Batı Roma İmparatorluğu'nun twilight'inde, Merovingian hanedanının kurucusu olan, Fransa'nın taşere haline gelen tek, güçlü bir krallıktan oluşan bir yama çalışması haline geldi.

Merovingian Dynasty ve Clovis'in Erken Dünyasını

Clovis'i anlamak için, ilk olarak beşinci yüzyıl Gaul'in kırık manzarasını kavraymalıdır. İmparatorluk Roma yönetimi çökmüş, Gallo-Roman magnates'in bir mozaikinin arkasında, Romalıların komutanları ve bağımsız barbar krallıkları. Franks, bir Alman kabilenin konfederasyonunu kavrayarak, dördüncü yüzyıldan beri kuzey Gaul'da yerleştiler.

Clovis'in babası, [FONT:0]Çocukluk ben, Tournai'nin (günde Belçika) bir parçasıydı ve iki Roma müttefiki ve bağımsız bir savaşçı olarak hizmet etti. Çocukeric’in zengin bir şekilde döşenmiş mezar, 1653 yılında keşfedilen, bir hazine altın dağıtımcı, garnet-encrusted silah ve bir kral, ve bir başkanın da bir üçüncü sınıf ayrımı aracılığıyla öğrenildi.

Tribal Şeftain'den All Franks Kralına

Clovis, babasının 481 veya 482'deki tahtını miras aldı, belki de on beş yaşında. İlk güç üssü mütevazıydı - Tournai'nin etrafındaki küçük bir bölge, diğer Frankish savaşlord ve Soissons'ta kalan bir Roma generali, Some’nin güneyine doğru yürüdü.

Soissons’un ardından, Clovis’in, Clovis’in kuralına canlı bir bakış sunuyor, ancak dağıtım devam etmeden önce, bir Frankish askeri askeri darbeyi terk edip, kralın ona hakaret ettiği şeyi kabul etmesi gerektiğini söyledi.

Sonraki on yıl boyunca, Clovis, kendi doğu sınırlarını tehdit eden bir anlaşma genişletti.Kettle of Tolbiac) Yaklaşık 496 kişi, kendi egemenliğini terk ettiyse, Gregory'ye göre, onun çizgisine göre, onun soluna ve savaşçısı, bir Hıristiyan düşmanının gözlerini açtı.

Nicene Hristiyanlığa Dönüşüm: İnanç ve Siyasi Strateji

Clovis, Tolbiac'a bağlı olarak, Roma ve Konstantinopolis'in piskoposları tarafından kabul edilen Alman kraliyeti aksine, 542'de Arian Hristiyanlığı[Dönetici:2)) gerçekleştirildi.

Bu hareket, Kuzey Afrika'daki Ostrogoths'u ve kilisenin özgürleştirici ve koruyucusu olarak kendini adamış bir şekilde, Yahudi-Roman nüfusunun büyük çoğunluğunun diniydi,[Dönetici episcopal hiyerarşisini kucaklayan].

Baptism'in Siyasi Analizi

Clovis'in dini seçiminin stratejik demografisi aşırı derecede fazla düşünülemez.Conservis:0) Vienne'nin (Dönetici) piskoposu olan ve savaşlarına karşı mücadele eden mektupları yazdı.

Güç ve genişlemenin Aquitaine'ye Katkısı

Birleşmiş ordu tarafından dini meşruiyete ve desteklendi, Clovis güneye döndü.Uygun Krallık, CENGT:2.Vücudun başkentine doğru yürüdü.

Ostrogothic kral:0) Büyük , Akdeniz'de Frankish varlığından korkmak, Clovis'in deniz kenarından çıkmasını engelleyen bir ordu gönderdi.(Peygamber) Hala kampanyanın sonunda Frankish bölgesi iki katına çıktı.

Yönetim ve Salic Law

Clovis sadece fethetti; aynı zamanda dayanıklı bir devlet için temelleri koydu. En kalıcı katkılarından biri, özellikle de kanun dışı nedenlerle, özellikle de, miras ve mirastan vazgeçen Fransız dokunuşunu hariç tutan bir hükümle ortaya çıktı.

İdareli olarak, Clovis Roma çerçevesini çok korudu.O, Doğu Romanı'yla (Döneticileri)[Döneticileri) bir araya getiren, genellikle eğitimli Gallo-Robotlar'ı vergilendirmeyi ve adaleti yönetebilecek bir hareket olarak seçti. Doğu Romanı'yla olan bağdaştırdı.[Döneticileri)Anastasius I, onu bir konfesiyon unvanıyla bir araya getiren bir mektuptır.

Ölüm, Partisyon ve Merovingian Precedent

Clovis, Paris'te 27 Kasım 511'te öldü ve Kutsal Havalimanlarının Kilisesinde gömüldü, bir basilica daha sonra Sainte-Geneviève Abbey'de kuruldu. Frankish özel olarak, krallığı tek bir mirasçı değildi, ancak dört hayatta kalan oğlu arasında bölünmüştü: 0,5.

Bu tür bir miras uygulaması, Alman geleneğine sadık iken, gelecek müdahale için tohumları borçluydu. kardeşler yakında birbiriyle savaşıyordu; Chlodomer, kendi bağımsız devletlerin rahatlığı için bölünmüştü ve genç mirasçıları, bir araya gelen bir “tüm Franks” olarak birleşik bir araya gelen Clovis’in anısına bir araya gelen bir koleksiyon olarak öldürüldü.

Clovis'in Enduring Footprint of Clovis I

Erken ortaçağ tarihindeki az sayıda rakam, bir zamanlar Doğulu Franks'ı yeniden ele geçirmeye çalışırken, Gaul, İtalya ve Kuzey Afrika'yı açıkça tanımlayan ilk istikrarlı barbar krallığını yarattı.

“Clovis” adı, ülkenin siyasi ve kültürel merkezi olarak algıladı, Reims'te vaftiz edilen bir geleneği kurdu, Louis XVI'e kadar, Louis'in 18.'ye kadar, bir doveç olarak, bir kilisenin bir parçası haline gelen kutsal petrolle birlikte, tüm sonraki Fransız krallarının o şehrin en iyi şekilde tartışıldığı bir geleneği, bir bütün haline getirdiler.

Onun yasal kodu, Lex Salica, Avrupa jurisprudence yüzyıllar boyunca tekrarsöz etti. Ancak, Yahudilik ve siyasi cinayetin modeline katkıda bulunan bir yöneticinin hem de kötü niyetli bir şekilde, daha sonra da kristalleşmiş kimlik gibi bir figüre katkıda bulunabilecekti.

Sonunda, Clovis, daha önce tek başına bir lider elde etmedi: Papa Stephen II'nin ayrı bir inançla, yasal bir kodla ve ölüm duygusuyla birlikte, Frankish taç ve papalık arasında fark ettiği yapı henüz tamamen çökmüş değil.

Bugün, Clovis bir aziz olarak hatırlamıyor - bazı ortaçağ metinleri onu bu statüye uygun olarak kabul etti - ancak bir siyasi ve manevi birliğinin mimarı olarak kabul etti.