1954'ten 1962'ye kadar Cezayir'i anayasası üzerine yeniden inşa eden ve daha sonraki nesilin iktidara gelmediği siyasi hayal gücünün bir kopyasını terk edebildiği savaş, aynı zamanda Fransız toplumunun kendi egemenliklerini, Dördüncü Cumhuriyet mantığıyla çarpıttıkları zaman karşı karşıya kalmasına da meydan okumaları gerektiğini ve ulusal kimlik, askeri etik ve geçmiş cumhuriyetin ayırt edici cumhurbaşkanlığı mimarisine de izin verdi.

Cezayir'in Set ve Kolonal Bütünleşme

Cezayir, 1830'da sıradan bir koloni olarak tedavi edilmedi ve 1848'de resmen eklendi, bölge doğrudan Paris tarafından yönetildi.. Yirminci Yüzyılda, çoğunlukla Pieds-Noirs olarak adlandırılan, Akdeniz'de bir Müslüman çoğunlukla birlikte yaşadı.

Yerli acil durum duygusu, 1954'te yaklaşık 60.000'den fazla bir süre önce Indochina'nın kaybını denetleyen siyasi tavırlar ve büyük bir Cezayir topraklarındaki sıradan yargı korumalarının bir onaylanması olarak belirlenmedi.

Savaşın Escalasyon ve Morpholoji

Çatışmalar hızla polimorf bir savaşa dönüştü: kentsel terörizm, kırsal gerilla kampanyaları, sivil alanları hedef alan bir bombalama kampanyasıyla karşı karşıya kalan Fransız askeri tutuklamalar ve 1957 yılında Algiers Savaşı, 10. Parachute'nun daha sonra cumhuriyetçilerin ahlaki meşruiyetini ortadan kaldıracak.

Şehirler dışında ordu, gerilla balıklarının yaşadığı bir politikayı takip etti: 0. Grupluluk[*: 1 ), geleneksel sosyal yapıların yıkımı - savaşın kendisini korumak için iki milyon kırsal Cezayirliyi terk etti.

Bu uygulamalar, uzak bir sömürge ilişkisinden uzak, eve seyahat etti. Cezayir'den gelen yazıtlar, onlara travmatik anılar getirdi ve Fransa adına ne yapıldığı konusunda derin bir rahatsızlıklar. onların sessizliği, sayfayı çevirmek isteyenler tarafından teşvik edildi, daha sonra tarihçiler ve film yapımcıları tarafından kırıldı, ulusal vicdanları yeniden şekillendirdi.

Dördüncü Cumhuriyet'in Implosion

Cezayir Savaşı sadece Dördüncü Cumhuriyet kurumlarının yok değildi; savaş, 1946 anayasa mimarisine maruz kaldı, Vichy'den sonra güçlü bir yöneticinin geri dönüşünü engellemek için tasarlanmıştı, çünkü Cezayirli bir reformun çözümüyle ilgili çözümsüz ve tereddütlü bir tartışmanın ardından tekrarlanan insanlara defalarca teslim edildi.

Karar verenler Mayıs 1958'de geldi. 13 Mayıs'ta, Pied-Noirs ve askeri memurlar hükümet binasını Algiers'de ele geçirdiler, başkentte bir askeri inişin umuduyla daha da arttı -Operation yeniden provalar yaptı - René Coty de Gaulle'ü bir hükümet kurmaya davet etti.

Beşinci Cumhuriyet'in Anayasa Vakfı

Fransız halkına sunulan anayasa, 28 Eylül 1958'de yapılan referandumla onaylanan ve önceki rejimdeki parlamento egemenliğinden radikal bir çıkış temsil etti. Yeni metin, büyük ölçüde Hôtel Matignon'un Ulusal Meclis tarafından çözülmesine izin verdi; Madde 16, acil güçler için dava edilen bir hükümet kuruldu, başkan, de Gaulle her şeyden önce, başkan önemli bir özerk otoriteye son verdi.

Savaş bu anayasa yeniden başlatması için acil katalizördü, ancak Cezayir krizi, böyle bir merkezi olmayan bir rejimin sömürge lobisi ve ordunun bir parçası tarafından dizlerine getirilebileceğini ortaya koydu.

De Gaulle's Atari ve Kendi kendini Belirleme Politika

De Gaulle'ün Cezayir'deki konumu, Cezayir'in bir bütünleşme, birlik veya bağımsızlık arasında seçim yapmasının yollarını geliştirdi. Başlangıçta “Babalarımızın Cezayiri” ve “Fransız Cezayir”i konuştu, ancak Eylül 1959'da, Barricades'in sözde haftası boyunca Algiers'i açıkça onayladı, ancak bu kez de Gaulle firmasının müzakeresini reddetti.

Son kriz, 4 emekli generaller tarafından patlak verdiğinde, Jouhaud, Salan ve Zeller – Algiers'de bir putsch'u yok etti.De Gaullet (OAS), Cezayir'de ve Fransa'da bir demokratik rejime itaat etmek için başkanlık otoritesini kullandı, ancak askeri sponsorları da ortadan kaldırmadı.

Evian Anlaşmalarında FLN'nin belaları ile müzakereler 18 Mart 1962'de imzalanmış ve iki Fransız metropol referandumu ve Cezayir referandumu tarafından onaylanmıştır. 5 Temmuz 1962'de Cezayir, bağımsızlığını ilan etti.

Buna göre ve eşlik eden açıklamalara göre, Fransız hükümetinin tarihi arşivlerini görkemmel:0)Vie Publique[Döntgen: 1)

Sivil-Military İlişkilerinin Yeniden İncelenmesi

Fransız demokrasisinin çok kumaşını etkileyen en dayanıklı dönüşümlerden biri: Mayıs 1958'deki askerin sivil siyasi otoriteye nasıl yakınlaştığını ortaya çıkardı. Dördüncü Cumhuriyet, başkan yardımcısının rolünü bir devlet ve politikacının, Mayıs 1961'deki olaylardan aldığı ve Fransa'nın sivil kontrolüne nasıl yakınlaştığını ortaya çıkardı.

Memory, Law ve Resmi Tanıklık Yolu

1962'den sonra Fransız devleti, tarihçi Benjamin Stora'nın “kurtarma politikaları” olarak adlandırdığı şeyi uygulamaya koydu ve 1962'de kararnamelere başladı; 1966'da yapılan düzenlemelere kadar, “savaş sırasında işlenen suç kayıtlarını sildi.

Bu kurumsal inkar 1990'larda gazaptan baskı altında, tarihçiler ve göçmenlerin çocukları tarafından kırılmaya başladı. 18 Ekim 1999'da Fransız devleti, "hükücret Savaşı" ([Dörtüncü Savaş" ([Dış:0) Fransızlar, 99-882[D][Dönetici 9,9-82 [Dönetici: 1) ile çatışmanın gerçek doğasının sembolik bir tanınmasını kabul etti.

Ancak hafıza politikası hala yok. 2005 yasası, tarihçi Benjamin Stora'nın çatışmanın “pozitif rol”unu tanıması için gerekli olan, devlet başkanı Maurice Audin ve milliyetçi avukat Ali Boumendjel'in ölümleri için güçlü bir seçime yol açtı.

Fransız hafıza mevzuatının ayrıntılı bir hesabı için, Fransız hükümetinin portalını [[0)Legifrance) ilgili yasaların tam metnini sağlar.

Göçmenlik, Ulusal Kimlik ve İmparatorluğun Ötekileri

Savaşın sonu, modern Avrupa tarihindeki en büyük nüfus transferlerinden birini tetikledi. Evian Anlaşmasının birkaç ay içinde, bazı 800,000 Pieds ve on binlerce Yahudi ve harkis Fransa için Cezayir'den kaçtı. onların gelişi, büyük ölçüde planlanmamış ve travmatik koşullar altında, konut, refah ve iş piyasaları için büyük bir baskı yaptı, aynı zamanda Fransız siyasi kültürüne yeni bir tabaka ekledi: PiedNoirs ve on binlerce Yahudi ve haraç, Fransa'ya karşı kırıldı.

Aynı şekilde dönüştürücü Cezayirli işçilerin savaş sonrası hareketiydi. 1947 yılında Cezayirli Fransız vatandaşları ağır bir şekilde bu nüfusun üzerindeydi, ancak sömürge şiddetinin, post-kolonyalleşmenin deneyimiyle bağlantılı olan, bugün büyük Franco-Algerian topluluğu için bir tartışma yarattı.

Cezayir Savaşı, Modern Siyasi Söylemlerde Referans Noktası Olarak

Çağdaş Fransız siyasi kültürünün ciddi bir analizi Cezayirli'nin ifade edicisinden kaçınamaz.Başkanlar orduyla yüzleşince, savaşın zorluğunu tartışır ve nükleer yıkımın sınırları üzerine yapılan tartışmalarda, diğer taraftan da, ABD'nin tuhaf kurumsal gücündeki güçlerin gölgesinden kaçınır.

Benzer şekilde, savaş Fransızların sol ve sağını yeniden şekillendirdi. Sosyalist Parti, hem Washington hem de Moskova'dan bağımsızlıktan vazgeçen bir geleneği, Jean Le Pen tarafından kurulan Ulusal Cephe'nin sona ermesiyle birlikte, nihayetinde Cezayir'de paratrooper olarak hizmet eden eski Poujadist yardımcısı oldu.

Yabancı politikada Cezayir deneyimi Fransız seçkinlerini doğrudan sömürge kuralının düşünülemez olduğuna ikna etti, alt Sahra Afrika'nın kolonileştirilmesini hızlandıran ve karşılıklı bağımlılıklara dayanan bir post-kolonyal stratejiyi bilgilendi.

Anayasa değişikliklerini daha fazla araştırmak için, Fransız Ulusal Meclisi, [FONTD:0]1958 Anayasası) ve gestation'ı bir araya getirmektedir.

Cezayir Savaşının Tanımlanmamış Karakteri

İki dünya savaşının aksine, her biri ayrı bir anlatıyı taşıyan, Cezayir Savaşı, tüm zamanların hoşlandığı tek vatanseverlik hikayesiyle yüzleşiyor.Sihirli etkinlikler, halk alanlarında yapılan mütevazı anılar düzenli olarak ortadan kaldırılıyor veya itiraz ediyor. Okul ders kitapları, bu anıların gerçeklerini giderek artan bir şekilde bir şekilde bir araya getiriyor, ancak savaşın dini ve tarafsız bir şekilde korunmasız bir hikayeyle karşı karşıya kalıyor.

Bu ölümsüz karakter siyasi kültür üzerinde paradoksal bir etkiye sahiptir: Savaş tarafından ortaya çıkan etik soruları canlı olarak tutar. Her yeni nesil Fransız vatandaşların, Dördüncü Cumhuriyet'in çıkarlarına karşı adil bir şekilde kullanmalarını istemeleri, askeri itaat sınırlarının ne olduğunu ve demokratik bir toplumun adını kabul etmesi gerekir.

Sonuç: Hala Governs'in Hala Bir Savaş

Cezayir Savaşı sadece Beşinci Cumhuriyet'e karşı tarihsel bir önyüz değil; cumhuriyetin kurucu travması. 1958 anayasası, hükümet cumhurbaşkanlığı sistemi, sivil üstünlüğüne yenilenen yenilenen yenilenme sistemi, Ruanda soykırımı ile ilgili ulusal egemenliğin refleksi.

Cezayir Savaşı'nın mirasından bahsetmek, bu nedenle Fransız devletinin miras kalan yazılımlarından bahsedebilmektir. Fransa, sadece bir kez daha yurtdışında meşgul ve hangi kimlik ve sömürge hafıza sorularının 1954'te daha akut, siyasi kültürden daha fazla büyüyemediğini ve her iki liderinin de bu kültürün sadece anayasal metinleri okumamasını gerektirdiği bir küresel düzendir.