Koloni sipariş ve Güç Vakumu Bağımsızlıktan Sonra

19. yüzyılın başlarında İspanyol ve Portekiz imparatorluklarının çöküşü, sadece yeni ulus devletlere egemen olmayan bir savaşa değil, bu vakumluların tüm kurumsal mimarisini ortadan kaldırdı, idealist elitlerin taslakları, sosyal gerçekliklerden bağımsız olarak kırılgan ve kopmuş bir şekilde ayrıldı.

Savaşlar kendilerini, bu silahlı grupları ya da emeklileri ödemeye zorlayan askeri askerlere karşı savaşarak, maddi yardımlar ve koruma için kendilerine güvenen bir nesil ürettiler. - Merkez hükümetleri bu silahlı grupları entegre etmemiş veya emeklileri maaş almaya zorlandığında, idari aktörlerin siyasi sona erdirmelerine yönelik şiddeti seferber etmesi için şiddetten vazgeçmişler.

Caudillismo'yu tanımlamak: Bir Caudillo Anatomisi

Kaynak: 0))))) Kaynak: [FONT=[FONT=FONT=FONT=FONT=0}))))))) · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

Klasik caudillo askeri bir rakamdı, ancak Venezuela'daki profesyonel bir asker değildi.Bu güçler nadiren selam verdi; toprak vaatleri için mücadele ettiler veya sadece baş ağrısıyla ilgili olarak bilinen özel bir orduyu desteklediler.

Bu fenomenin nüanslarını anlamak için, [[0)Britannica'nın caudillos'a giriş[[Dön 1: 1) terimin Latince Amerika'daki imajının sağlam bir bakışını sağlar.

Caudillos Thrived: Yapısal Kökler

Caudillismo sadece bireysel hırsın ürünü değildi; erken cumhuriyetin hızla aşamayacağı derin yapısal zayıflıklar nedeniyle gelişti. Birkaç birbirine bağlı faktör güçlü bir ortam yarattı:

  • [FONT:0]Biz merkezi kurumlara:[Dönemli bağımsız devletler işbirlikleri, güvenilir vergi sistemleri ve profesyonel sivil hizmetler. Ulusal hükümetler genellikle başkent şehrin ötesinde, yerel güç sahipleri için çok az kontrol ettiler.
  • [FONT:0]Economic dislokasyon: [Döntilmiş Savaşlar, tarım ve ticaret. Gelir olmadan hükümetler orduları veya altyapıyı ödeyemediler, proje otoritesini imkansız hale getirdiler. Ekonomik zorluk köylüleri ve işsizleri derhal altlara vaat eden gruplara götürdü.
  • [FONT:0]Yönelme:[Dönetici:[Dönetici: 0) Latin Amerika ülkeleri henüz bütünleşmiş ulusal topluluklar değildi. İl kimlikleri şiddetli kaldı ve federal yönetimler için rekabet etmek için yarıştılar.
  • [FONT:0)Patronage ve müştericim:[Dönetici: 1) Toplum, kişisel bağımlılıkların dikey bağları etrafında yapılandırılmıştır. Güçlü bir patrondan koruma arayışı, kişisel olmayan yasalara güvenmek yerine, hacienda'dan siyasi arenaya kolayca transfer edilmiştir.

Dahası, liberaller ve muhafazakarlar arasındaki ideolojik savaşlar, federalistler ve merkezciler, caudillos'a uygun bir ilke verdi.Birçok gül, bölgesel özerkliği savunmak veya kilisenin geleneksel ayrıcalıklarını güçlendirmek için umut verici bir şekilde konuştu, ancak bu tavırlar genellikle kötü bir şekilde ilerlemektedir.

Caudillos Governed: Patronaj, Şiddet ve Sembolizm

Caudillo kuralı, şiddet, materyal reciprocity ve sembolik performans karışımıyla işletildi. caudillo'nun otoritesi derinden kişiseldi; o, dağıtılmış anlaşmazlıklar, topraklar ve ofisler ve dramatik zalimlerle rekabet etti.Evin bu temelden, caudillo'nun iktidara gelebileceğini savunuyordu.

Şiddet hem yönetişim aracı hem de bir kanunilaştırma aracıydı. Kamu infazları, rakip bölgelerdeki cezalandırıcı baskınlar ve düşmanların aşağılanması, caudillo'nun imajını güçlü bir koruyucu olarak güçlendirdi. Aynı zamanda, caudillo, yerel bir kurdeci, ortak halkın lehçesini konuşmayı iddia etti ve kendisini 20. yüzyılın başlarındaki topraktan bir adam olarak tanıttı.

Caudillos, Arjantin'deki devlet kurallarını onaylayan siyasi bir kültüre de uygun bir şekilde geri dönmelerini sağladı. Bu, anayasa formları ve diktatörlük uygulama arasındaki ayrımı kullanarak, hukuk kuralının sürekli olarak bir lider tarafından restore edilmesi için olağanüstü güçleri terk etti.

Siyasi Instability: Sivil Savaşlar ve Emperyalizm

Kalidillos'un çoğalması, birçok ülkede, başkanlık onlarca kez bir savaş alanına dönüştü. Örneğin, 1825 ve 1898 yılları arasında hükümetin 190'dan fazla değişikliğini yaşadı, birçok isyan, Peru ve Meksika, ve ABD'nin bir araya gelmesiyle, başkanlık, birçok ülkede, başkanlık, uzun yıllar süren sivil savaşların ardından, Bolivya'yı terk etti.

Bu çatışmalar nadiren saf anlamda ideolojikti. federalist bir caudillo, Juan Facundoroga gibi liberal şehir elitleri ile sadece iktidar dengesine bir kez daha iktidar dengesine yol açtı. Arjantinli sivil savaşlar, federal halklar arasındaki şiddet, tahrip edilen altyapı ve bu modeli aşırı derecede azaltabilecek kaynakları: Buenos Aires gibi yerel şeftainler, her bir gerçekliğe karşı savaşan ve pragmatik nedenlerle ayrılmıştı.

Bu döngüdeki askerin rolü aşırı devletsiz olamaz. Profesyonel partili olmayan ordular geleneği olmadan, askeri güçler için birincil araç haline geldi, ancak devlet, eş gücü ve müşterileri tarafından sık sık sık dolduruldu.

İmkansız Caudillos ve Ulusal Trajektörleri

Meksika: Antonio López de Santa Anna ve Power of Power

Antonio López de Santa Anna, ilk olarak bağımsızlık ve daha sonra Texas Devrimi sırasında liderliğini yeniden ele geçirdi ve Meksika-Amerikalı savaş sırasında dramatik başarısızlıklar, ancak bölgesel üsleri yeniden inşa etmeye ve yeniden inşa etmeye zorladı.

Arjantin: Juan Manuel de Rosas ve Mutlak Kontrol Sanatı

Juan Manuel de Rosas Buenos Aires eyaleti yönetiyor ve Arjantin Konfederasyonu 1829'dan 1852'ye kadar, ünlü bir Mazorca ile baskı altında olan ve halkın sadakatini talep etmesi için büyük bir çaba sarf ettiğini belirtti. Rosas rejiminin en sofistike versiyonunu temsil etti.

Venezuela: José Antonio Páez ve Llanero Ulus-Builder

José Antonio Páez Venezuela'nın bağımsızlıktan sonra hakimi caudillo'su haline gelmek için mütevazi kökenlerden gülerek, bölgenin kovboylarıyla yaptığı kişisel bağlar onu, Simón Bolívar'nın altında mükemmel bir şekilde savaştı ve ardından Gran Colombia'dan Venezuela'yı ayrı bir cumhuriyet olarak kurmak için ayrıldı. Páez, yarı-retirme dönemi boyunca, o zaman onun en önemli askeri bir şekilde yasal olmayan bir şekilde yasal olmayan bir şekilde temsil ettiği için, bir kural haline getirdi.

Caudillismo ve Toplum: Askeri, Kilise ve Kırsal Yaşam

Kaudillo dönemi sosyal hiyerarşileri ve ittifakları yeniden şekillendirdi. Ordu, özellikle de seçkin çevrelerden dışlanmış olan mestizo ve karışık-race erkekler için, bir caudillo'nun altında hizmet sunamadı ve barış zamanı toplumunun sağladığı sosyal yaşamın askerileştirilmesi, politikanın meşru para birimi olduğunu güçlendirdi.

Kilise ayrıca birçok Meksikalı bölgesel güçlü, onlara uygun olduğunda, kaudillos gibi, kilisenin bağımsız bir ahlaki güçten ziyade siyasi bir enstrüman olduğunu ifade etti.Ancak, birçok Meksikalı bölgesel güçlü, aynı yerel elit ailelerle desteklenmektedir, ve dini festivaller cömertliği ve dini ilişkileri göstermek için fırsat haline geldi.

Kırsal dünya, toprak sahipleri bu tür yerel baskınlarla aynı zamanda bölgesel milislere de hizmet ettiğinde, Peons ve gauchos genellikle merkezi devlet vergi toplayıcısı veya yabancı tüccarları istismar eden bir siyasi hücre olarak kabul edildi.

Caudillismo ve onun Enduring Legacy

19. yüzyılın sonlarında, klasik caudillo daha kurumsallaşmış otoriterleşme biçimlerine yol vermeye başladı. Ekonomik modernleşme, yabancı yatırım ve ihracat ekonomilerinin yükselişi, Benito Juárez ve Porfiriato'nun liberal reformları ile, Arjantin'de, yine de devlet başkanının 20.000'in sonundaki siyasi egemenliğini ortadan kaldırdı.

Tarihçiler, dilbilimcinin demokratik gelişimine ya da gerekli bir inançla mı devam ettiğini tartışmaya devam ediyorlar, eğer vahşi, siyasi konsolidasyon aşamasına uyulduğunda, Latince Amerikan siyasi kültürüne ilişkin bir yazının aslını ortaya koyduğu gibi, öznel kurumlara karşı bir şüphe, ancak 19. yüzyıl deneyiminin sadece bir kuvvet lideri tarafından nasıl şekillendirilebileceğini ortaya koyuyor.

Kaliudillos'un yükselişini ve etkisini anlamak, akademik bir egzersizden daha fazlasıdır; otorite ve özgürlük, merkezileşme ve bölgesel özerklik ve karizmatik lider ve kişisel olmayan bir devletle birlikte, 19. yüzyıl süvarileri sadece şiddet yanlısı bir geçmiş değildir; kendilerini, trajik ve kalıcı sonuçlarla inşa etmek zorunda kalan ulusların ilk mimarlarıydı.