Cajun ve Creole Cultures'ın Enduring Legacies in Louisiana

Louisiana, Amerikan hikayesinde tek bir yer tutuyor. Başka bir devletin aksine, kültürel kalp, iki derin etkili topluluğun doğrudan mirasıdır: Cajuns ve Creoles. Bu gruplar, dil, gıda, müzik ve gelenekler, ve bugün Louisiana'nın turizmini tanımlayan kimlikler için, ayrı ama sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sıkılmış bir alttropik bir ortama uyum sağlarlar.

Kolonyal Güçler tarafından kazınmış

Acadian Exile ve Cajun Identity Doğumu

Cajun hikayesi trajik bir şekilde başlıyor. 1750'lerde ve 1760'larda, İngilizliler ayrılmıştı, binlerce Fransız konuşan Acadians, Doğu Denizi'nde, bazıları ağır bir sığınak öğrenmeden önce, 1765'te bir çiftçilik, yeni bir balıkçıya ait olan bir arazide, bir yerleşim yeri ve bir sürü yerli, daha sonra da çok sayıda yerli bir yerleşim yeri inşa etti.

Creole Kültürü: Dünyaların Bir Toplantısı

Acadian diyaloğunun aksine, Creole kültürü, sömürge döneminde Louisiana'da situ gelişti. "Creole" kelimesi, yeni Dünya'da doğan Avrupalı kökenli insanlarına, ama Louisiana'da ve yerli Amerika'da çok daha karmaşık bir gerçeklikle birlikte, bir Fransız ve İspanya'nın ve Afrikalı kölelerin, Karayiplerin kendi yeşillik bir kültüre karşı oynadığını belirtti.

Farklı kökenlerine rağmen, iki kültür genellikle on dokuzuncu ve 20. yüzyıllarda, evlilikler, paylaşılan Katolik inanç ve kaynak bakımından ekonomik olarak bağımlıdır, çift mirası iddia eden aileler üretir.

Bir Yaşam Olarak Dil

Louisiana Fransız ve Kouri-Vini'nin Kıtlığı

Dil, her iki grup için en güçlü kültürel hafıza gemisi olarak hizmet etti. Cajuns, 17. yüzyıl lehçelerinin izlerini korudu ve İngilizce, İspanyolca ve Yerli Amerikan krediwords ekledi. Bu, Londra Fransızcası Creoles'in aynı zamanda, Fransızca'da eşit derecede akıcı bir dil olarak biliniyordu: Louisiana Creole, ya da NOT:0).Kouri-Vini).

nesiller için, bu diller bir araya gelir. Hikayetelling, 20. yüzyılın başlarında, Sovyet devlet okullarından gelen ve Lavan'ın ) en az sayıdaki dilinin geri dönüş noktaları olduğunu hissederler. Bu politika, yaklaşık 20. yüzyıl boyunca agresif Amerikanlaşmasını engelledi.

Revival Hareketleri ve Kültür Gururu

20. yüzyılın sonlarında dramatik bir geri dönüş gördü. Acadiana ve New Orleans'ta okullara başladı, yeni bir gramer yapımını yaptı.(CODOFIL)). 1968 yılında dil koruma resmi devlet politikası oldu.

Mutfak: Kültür Fırkası

Rustik Kalplik Nehri

Louisiana'nın dünyaca ünlü mutfağı, bir hayvanın her bölümünü genişletip bir temel haline getiren bir durumdur. Cajun yemek genellikle kırsal kesimin yemek olarak tanımlanır ve meyve suyu (sağlık) ile yapılır.

Creole Mutfağı: Sophisticated City Table

Creole yemek, aksine, New Orleans'ın çeşitli yerlerinden ortaya çıktı, Fransız, İspanyol, İtalyan ve Afrika mutfak geleneklerini zengin şehir mutfaklarında çarpıttı ve Fransız Pazar akşam yemeğinin solunda pişirilen iki katlı bir restoran daha var.

Müzik, Dans ve Festival Ruhu

Parlor Ballads'tan Zydeco Stomp'a

Güney Louisiana'nın müzikal manzarası canlı bir organizmadır, sürekli olarak temel kimliğini korurken, Cajun müzik köklerinin Fransız topads ve fiddle melodileri ile güneş ve ev dansları ve )) Kalar , 20. yüzyılda, çelik gitarın eki olarak, Krabjun'un ithal ettiği ve Almanya'dan ithal edilen dibine eşlik eden klasik Cajun stili haline geldi.

Creole müziği kendi yolunu aldı. 20. yüzyılın başlarında, Black Creole müzisyenleri, Zydeco'nun “les hararetli” cümlesi ile ünlü bir şarkı olarak, Fransız şefleri ve ampirikleri karıştırıyordu.

Festivaller Topluluk için Bir Çerçeve Olarak

Hiçbir kültürel katkı, Louisiana yılını dolduran festivallerin takviminden daha görünür.Mardi Gras in New Orleans, büyük yüzlerle ve krewes ile küresel ilgiyi yakalarken, CajunİLG:0)Courir de Mardi Gras[FLT], Las Vegas'ta Mamou ve Eunice gibi şehirlerde, New York'ta birlikte şarkı söyleyenler, şarkı söyleyenler, şarkı söyleyenler, capons ve kaotik eğlenceler, ve kaotik eğlenceler, New York'ta, New York'da, tüm müzikleri ve müzikleri, konserleri ve konserleri de dahil etmek için ev sahibi olmak üzere bir araya gelir.

Geleneksel Sanat, Sanatlar ve Materyal Kültürü

Cajun ve Creole halkının sanatsal katkıları sahnenin çok ötesine uzanır. malzeme kültürü, ilk olarak Yerli Amerikan tasarımlarından kabul edilen ustaca bir sınıfdır, balıkçılar için avlanır ve tuzaklar.

New Orleans'taki Creole sanatçısı, dünyanın en muhteşem ve derinden ruhsal halk sanat formlarından birine yükselerek ortaya çıktı: 0,Mardi Gras Hint takımlarında , her yıl, 100 kilodan fazla ağırbaşarmış, Amerikan imajını tasvir eden ve en cesur bir Afrikalı-Amerikalı dayanışmayı gören üç kişilik bir araya getirenler.

Shaping Louisiana'nın Sosyal DNA'sını

Topluluk Bonds ve [DÜŞÜNÜ:0)Laissez les Bons Temps Rouler)

Cajun ve Creole devlet üzerindeki sosyal kumlar aşırı devletsiz olamaz. Her iki kültür de paylaşılan bir zorluk nesillerden doğan, kasırgalarla, ekonomik marjinalleşme veya kültürel ayrımı karşı karşıya bırakmıyor. [Dört:0][Dörtüncü sınıfların, bir toplumsal hog katliamının, sadece sigara içmenin, mahalle bağdaştırılmasının belirlenmesi için değer verdiği bir sosyal olaydı.

Ekonomik ve Politik Resurgence

20. yüzyılın çoğunda Cajuns ve Creoles politik ve ekonomik olarak dezavantajlıydı. Petrol ve gaz patlaması kısa sürede zenginlik getirdi, ancak 2005 yılında tüm ulus, Yeni Orleans'ın kültürel yeniden doğuşu olarak izledi ve 70'ler bir sonraki ve Creole liderleri CODOFIL ve Tèrral F.'nin toprak hakları için nasıl bir araya geldiğini gösterdiler.

21. Yüzyılı Kurtarın: Koruma ve Evrim

Cajun ve Creole kültürleriyle karşı karşıya olan en büyük zorluk, onları bir yüzyıl boyunca tehdit eden aynı şeydir: homojenizasyon ve çevresel erozyon. Louisiana, buzul programlarıyla bile, bu geleneklerin yaşadığı fiziksel toplulukları doğrudan tehdit ediyor.

Ancak, cevap icat edildi. Organizasyonlar, Valcour Records gibi bağımsız kayıt etiketleri modern bir duyarlılıkla miras almayı ve teşvik etmeyi amaçlıyor.

Cajun ve Creole kültürlerinin katkıları arşivlenecek eserler değildir; sürekli, nefes alma akımlarıdır.Bir sabahtan itibaren, bir sakızbo potunda baharat karışımına, o tarih tadı ve güneş batmış ve bu bir topluluğun değeri hayatta kaldığı hikayelerde ölçülmektedir.