ancient-history-and-civilizations
Byzantium'un Sonbaharı: Antik Yunanistan'dan Orta Avrupa'ya Geçiş
Table of Contents
Bir İmparatorluğun Twilightı: Byzantium'un Tarihteki Yeri
Bizans İmparatorluğu, Roma tarihinin anlatılarında sık sık sık göz ardı edildi, Yunan felsefesini, Roma yasasını korumak ve Hristiyanlığı korumak için Roma'nın doğusundan daha fazla bir şehir değil, antik dünya ve ortaçağda Roma'nın çöküşünden sonra bir köprüyü yeniden kurdu.
Geçişin boyutunu anlamak için, biri, Byzantium'un temsil ettiği şeyleri ilk takdir etmeli.Kendini Roma'nın yoksullarına karşı meşru olarak gören çok etnik bir Ortodoks Hristiyan devletiydi, hatta Ortaçağ bağlamındaki mahkemelere adapte edilmiş olarak, akademisyenleri titiz bir şekilde kopyaladı ve eski metinlere yorumladılar, mimarlar Rönesans inşaatçılarına ilham verecekti ve diplomatları, Rusya'nın batık baskılarını yeniden tanımlayan bir ittifak ve rakipleri yönetti.
Byzantium'un tarihi Arka Plan
Bizans İmparatorluğu, İmparator Konstantin’in Büyük Yunan kültürünü ve Ortodoks Hristiyanlığı ile yeniden bir araya getirdiği 4. yüzyılda resmen ortaya çıktı ve bu sentezyi ortaya koydu: Batı eyaletleri, 5. yüzyılda Alman işgaline karşı güçlü bir şekilde baskı yaptı ve Hagia Sophia ile birlikte, neredeyse binlerce yıldır bu mühendislikte en büyük bir başarı olarak durdu.
Konstantinopolis'in Bosporus Strait'teki stratejik konumu, onu, Ortaçağ dünyasının rezerv para birimi haline getirdi, 11. yüzyıla kadar süren ekonomik istikrara karşı bir test oldu.
Ancak Byzantium'un gücü de zayıflığıydı. Çok başarısı işgalci dalgaları çekti - Makedon hanedanlığı, Avars, Persler, Araplar, Bulgarlar ve daha sonra Seljuk ve Osmanlı Türkleri. İmparatorluk, 1071'te askeri bir yenilik (Yunanca ateş, diplomatik özgürlük savaşı) ve Seljuk Türkleri bu konudaki çok sayıdaki bir kültürel geri çekilmeden dolayı tamamen iyileşti.
Byzantium'un Sonbaharına Lider Faktörler
Bizans İmparatorluğu'nun çöküşü, herhangi bir tek neden üzerinde düşünülemez. Aksine, 1261 yılında şehrin bir araya gelmesiyle birlikte, restore edilen devletin yeniden canlandırılması, Latin Hıristiyan ordularının, Konstantinopolis'i terk ettiği ve düşmanca güçlerince çevrilip çevrilir.
Askeri Decline ve Demographic Ölçeği
Manzikert'den sonra, Bizans ordusu giderek yabancı paralı askerlere ve zayıf feodal-benzegenlere dayanıyordu, 12. yüzyıldan daha az bir süre sınırı savunmuş olan etkili tematik sistemden vazgeçerek, imparatorluğun geleneksel askeri kaynakları, batılı bir deniz kenarından ve batılı bir deniz kenarından ayrıldı.
Ekonomik Sertlik ve Territorial Kayıplar
Byzantium'un ekonomik temelleri İtalyan deniz cumhuriyetlerinin yükselişiyle parçalandı – uluslararası güvenilirliğini ihlal etti ve Konstantinopolis'in ticari kârlarından daha az yararlandı.
Siyasi Sorumluluk ve Dini Bölümler
İç çatışma Byzantium'un son yüzyıllardır baskı altında kaldı. Doğu Ortodoks ve Roma Katolik kiliseleri arasındaki iç savaşlar defalarca terk edildi. Lyon (1274) ve Floransa (1439) Batı askeri yardımı karşılığında, ancak bu anlaşmalar Ortodoks cler ve populace tarafından reddedildi, ki bu da çoğu zaman Konstantinopolis'in kilisesine ihtiyaç duyduğunda terk edilmiş kilise birliği defalarca terk etti.
Konstantinopolis'in 1453'te Oluşu
Son hareket 1453 ilkbaharında Konstantinopolis duvarları altında ortaya çıktı ve Sultan Mehmed II, genç ve hırslı bir yönetici, Marmara Denizi'ni devriyeleyen bir donanmaya karşı, belki de büyük bronzları güçlendirecek bir kale inşa etti, Giovanni Giustini tarafından yönetilen küçük bir kontenjan da dahil.
Harekât 6 Nisan'da başladı ve 53 gün sürdü. Osmanlı topçusu, 29 Mayıs'ta, St. Romanus'un kapısının yakınındaki duvarları ihlal etti.
Christendom'un psikolojik etkisi derindi. yüzyıllarca dini estrangement'a rağmen, “Şehirlerin Çareleri”nin çöküşü Roma'dan Moskova'ya şok dalgası gönderdi.
Antik Yunanistan'dan Orta Avrupa'ya Geçiş
Byzantium'un düşüşü genellikle antik ve ortaçağ dünyaları arasındaki kesin sınır olarak tasvir edilir, ancak bu framing Avrupa'nın entelektüel gelişimini hızlandıran bir kültür transfüzyon gerektirir - Klasik öğrenmenin geri dönüşü, Batı Avrupa'nın büyümesi ve diğer bölgeleri, 1453'te büyük ölçüde Batı'nın zenginleşmesi ile birlikte, Batı'nın batışındaki bir zenginliği ile birlikte ortaya çıktı.
Scholars Uçuşu
1453'ten sonra Yunan entelektüellerinin sürekli bir akışı İtalya'ya sığınmak için kırılmış bir imparatorluktan kaçtı. 1390'larda Yunan'ı Floransa'ya öğreten Man, Helen, Homer, Euclid'in tohumlarına eklenmiş, çünkü Keşfett'in kütüphanesinden sonra, bu da daha önce de, Latince çevirileri zenginleştirmiş, Arapça metinleri ile ilişkilendirmiş olan Arapça metinlere erişmiş, Arapça metinleri ile zenginleştirmiş ve Floransa'nın kütüphaneleri ile zenginleştirmiştir.
Etki hemen ve çok geniş kapsamlıydı. Floransa'daki Platon Akademisi, Cosimo de'nun Medici tarafından ikna edildi ve İkizler Pleton'un neo-Platonik öğretilerinin garanti edilmesi, Aristoteles'in scholasticizmine meydan okuyan felsefi bir soruşturma merkezi haline geldi.
Klasik Öğrenmenin Revivalı ve Üniversiteler Doğumu
Eski bilgi yeniden ortaçağ eğitimi şeklinde yeniden şekillendirdi. Arkeoloji ve kanon yasasına odaklanan üniversiteler, Yunan Yeni Ahitlerin ve patristik metinlerin eleştirel düzenlemelerini sağlamak için kendi programlarını genişletmeye başladılar.
Bu entelektüel dönüşüm sadece eski fikirlerin pasif bir resepsiyonu değildi, ancak yaratıcı bir sentez. Bizans teolojisi Yunan apofatik mistikliği geleneği korudu; eserleri Batı mistiklerini etkiledi ve Rönesans Neoplatonizmi'nin gelişimine katkıda bulundu. Arkeolojik eserleri, Bizans mirasıyla doğrudan geçti.
Ortaçağ Avrupa Kültürünin Dönüşümü
Bizans kültürünin infüzyonu, yazıların ötesinde uzatıldı. Bizans sanatı, onun ekonografisi ve manevi transkriptlere vurgu yaptı, özellikle de maniera greca'nın gelişimine, Giotto'nun doğallığı ve onun yeni doğanları, Moskova'nın imajını ilan etti.
Siyasi olarak, Byzantium'un düşüşü, şu anda Atlantik'in içinden bir kez ticaret yapan İspanyollar ve krallar tarafından yapılan alternatif deniz yollarını kontrol ederek, bu dürtü ile birlikte, Discovery'nin devrine yardımcı oldu.
Ayrıca, birleşik bir Christendom kavramı daha da kırıldı. Bizans İmparatorluğu'nun tek evrensel otorite olarak Papacy'yi teoride terk etti, ancak pratikte, ulusal monarşiler Balkanlarda Ortodoks Hıristiyanlar üzerinde konsolide edilmiş bir güçti.
Byzantium'un Düşüşü
Byzantium'un düşüşü, Batı'ya ait bir tarihe ait bir tarihe aitti, ancak yeniden doğumda zenginleşen Avrupa medeniyetinin bir diyalogu değil. Osmanlı İmparatorluğu, bir çok kıtasal güç için katalizör olarak hizmet ederken, daha uzun süre Yunan bilgi aktarımı, eski Hristiyan kalbinin baskısını korumak ve adapte etmek.
Bugün, Byzantium mirası beklenmedik yerlerde yaşıyor. Modern Avrupa'nın yasal kodları, Justinian'ın Corpus Juris'e borç borçludur. Rönesans katedralleri, Hagia Sophia'nın mühendisliklerini yankılar.Dünya çapındaki eğitim metinlerinin klasikleri, doğrudan Bizans'ın yazılarını kaçırabilecektir: Ve Batı ve Avrupa ile Avrupa arasındaki jeopolitik gerilimler ve Avrupa ile İslam dünyası arasında, hala yeni bir doğuşun sonlandırılması için yankılanıyor.
Bu karmaşık geçiş hakkında daha fazla okuma, Konstantinos'un Sonbaharında bulunabilir ve Dünya Tarih Ansiklopedi Bizans İmparatorluğunun [Dönetici:2) daha derin bir keşif için, aşağıdakiler hakkında bilgi sahibi olur.[Döneticileri değiştir][Döneticileri ve pdf)[Döneticileri, ► [Döneticileri, · 4 ).