Brittany Fransa ve Avrupa'nın hayal gücününda tek bir yer tutuyor.Ortak kıyı şeridi ile Atlantik'e göz atarak, megalithic anıtlar ve dalgalardan yükselmeye başlayan bir dil, yarımadanın uzun zamandır hayatta kalmamasını reddettiği bir bölgesel kimliktir; daha geniş bir Fransız ulus-devletle ilgili birçok tarihi ilin aksine, özellikle de modern bir Fransız kültürüne karşı, modern bir dinamik süreç, karşı karşıya kaldığı ve modern bir şekilde yeniden inşa ettiği bir süreçtir.

Bir Kelin Yarımadasının Derin Kökleri

Brittany'nin bölgesel kimliğini ilk kristalize ettiğini anlamak için, biri şu anda büyücülerin, Devon, Galler'in ve muhtemelen güneybatıda yeniden şekillendiren Anglo-Sakson genişleme ve belki de Zırhlı yarımada ile ilgili ticaret bağlantıları tarafından çizildi. Bu, tek, işgal edilmiş bir dizi dalga geçiyordu, ancak liderleri, ve muhtemelen güneybatıda, İskoçya'nın başkenti, Anglo-Saxon genişlemesi tarafından işgal edildi.

Zırhica'dan Brittany'ye

Roma adı Zırhica - bir Gaulish teriminden yararlandı, kuzey ve batı kıyıları boyunca manastırlar ve küçük krallıklar kurdular. -gradually Britannia küçük, ya da Little England. yeni Insuers, sık sık sık sık, savaşçı-saints tarafından Samson of Dol or Tudwal gibi, kuzey ve batı kıyıları boyunca manastırlar ve küçük krallıklar kurdular.

Göçmen Britons sadece mevcut nüfusu silmedi. Bunun yerine, bir füzyon birkaç yüzyıl boyunca meydana geldi, Gould-Rosyalılar batılı Léon, Cornouaille, Tregor ve Vannes'in batılı dilsel olarak baskınını yaptı, sonunda Saint-Brieuc ve Vannes yakınında kararlı bir şekilde tartıştı, Gallo-Romance lehçeleri Haute-Bretagne’nin ne olduğu konusunda sway'i tuttu.

Duchy'nin Yükselişi

Dokuzuncu yüzyılda, bölgenin, Nominoë altında bir krallığa sahip olması, Carolingians'dan bağımsızlığını savunan bir Breton lideri vardı.Ama kral unvanı daha sonra, Brittany'ın Duchy'si, ortaya çıkan Capetian monarşisi'nden ayrı tuttuğu bir tanrısal egemenlik anlayışına sahip oldu.

Ducal Brittany, özellikle Montfort hanedanının altında, ihtişamı çeken sanatçıları ve yazarların, duchy'nin Truva-İngiliz kökenlerini vurgulayan bir kimlik olduğunu iddia etti. 1464]Kategori[Dizi:0)Kösteronluconist[Dövücükler, ilk Breton sözlüğü, dilinin, batılı bir batılılık tarafından güvenli bir şekilde yükseltildiğine dair farkındalığın sembolü oldu.

Fransa ve Farkın Durumu ile Birlik

Brittany'yi Fransa'nın bir kentinden bağımsız bir duchy'ye dönüştüren an genellikle Anne de Bretagne'da kişiye verildi.

Bu, karmaşık, tabakalı bir kimlik için sahneyi garanti eder. Breizh Fransa'nın bir parçası haline geldi, ancak Breton elitleri - bu, monarşinin neredeyse federal bir anlayışıydı, yüzyıllar boyunca, Bretons kendilerini Bourolability of their ancient privileges.

Ortalaşma ve Dil Üzerine İlk Baskılar

Louis XIV’in hükümdarından sonra, taç, on yedinci yüzyılda Fransızlara karşı kademeli bir şekilde bir politika takip etti.

Fransız Devrimi daha doğrudan bir darbe yaptı. 1790'da, Ulusal Meclis tarihi illeri kaldırdı, Britanyalıyı beş bölüme ayırdı: Yirminci yüzyıldan beri bölgeden ayrıldım.

Ancak aynı dönemde Breton direnişinin sembollerini de gördü.ETHFLT:0) Chouannerie[[Dönetici: 1) Bu, Britanyalı, Maine ve Normandiya’da çalışan bir kraliyetçi gerilla hareketi, Breton konuşan köylülerin, devrimci devletin taleplerine karşı yerel dini geleneklerini ve özerkliği savunan çok sayıda desteği gördü.

Romantiklik, Okul ve Modern Kimlik

19. Yüzyıllar, Breton köylülüğünün yeni entelektüel akımlarını tanıttı ve Théodore Hersart de La Villemarqué'nin vahşi manzaraları, granit kiliseleri ve “primitive” pastalarını 1839'da, bir zamanlar eski Breton toplarının bir koleksiyonu haline getirdi. daha sonra bilim adamları İrlanda'nın başkenti olan Théodore Hersart de La Villemarqué'nin İngilizcesi, bir dil kitabının verdiğine inanıyorlardı.

Halklaştırmanın Belirsizliği

Bu romantik bakışlar iki katına çıktı. Paul Gauguin ve Pont-Aven okulu Breton hayatını canlı, sık sık egzotik terimlerle tasvir etti, ancak çalışmalarını hızlı bir ekonomik değişim içinde bölgeye sokmaya eğilimliydi. demiryolu, Nantes ve Saint-Naz endüstriyelleşmiş limanlar ve Paris kolonileri için terk etti.

Devlet okulu, Fransızca'da en güçlü eğitim olduğunu kanıtladı. Breton-sözlü alanlarda, öğrenciler genellikle oyun alanında bile anne dilini kullanmak yasaklanmıştı, kötü niyetli ve çok sayıda dilli bir şekilde İngilizce konuşan bir çocukla birlikte, 1900'de Fransızcada zorunlu birincil eğitim, Fransızcada Fransızca, Fransızca konuşan bir dil olarak, Yahudilik ve özgürlükten vazgeçen bir aile tarafından yeniden ifade edilen bir dille karşı karşıya kaldı.

Siyasi Uyanış ve Kültür Revival

Yirminci yüzyılın başlarında, organize bir Breton hareketi ortaya çıktı. 1911'de Breton Ulusal Partisi kuruldu ve dekoratif sanatlarda, dernekler ve sanatsal çevreler, yenilenmiş Breton kimliğinin bir vizyonunu desteklediler.

Bu dönemde Breton milliyetçiliği ideolojik olarak çeşitli ve sık sık parçalandı. Bazı aktivistler haklı bağımsızlık, Fransa'daki diğer federalizm ve Alman işgali sırasında işbirliği unsurlarıyla karşılaştırıldığında, onlarca yıldır hareketi kınayan bir lekeydi.

Postwar Grassroots Hareketleri

Renewal siyasi partilerden değil, kültürel eylemden de söz etti. 1950'ler [FONTDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜŞÜNDÜŞÜNDÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜN

Belki de en önemli kurumsal başarı, çocukların kardisyon yoluyla öğrendiği Breton-Ploudalmézeau'nun örneklerini takiben, ağ birincil okullara, kollèges ve lycée'ya sahip olmak için tamamen yanlış ve sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık

Yirmi birinci Yüzyılda Kültür

Modern Breton kimliği festivallerle yoğun bir takvimle ifade edilir, dini olarak:0)Festival Interceltique de L (FLT:1) ve dünya genelindeki ziyaretçileri çeken mutfak gelenekleri. [Ücretsiz:2]Festival de Cornouaille[Üye Olmayanlar[Üye Olmayanlar İçindekiler) Sürekli olarak canlılar.

Gastronomi sık sık bölgesel gurur işaretleyicisi olarak hizmet eder. Salted tereyağı, buckwair crêpes ()) ve tereyağı pastryÖRT:2.)) Yerel olarak ünlü, bu yemeklerin yanı sıra servis edilen elmalı bir şekilde üretilen şaraplar ve deniz ölçekli üreticiler tarafından canlanmış gibi görünür.

Dil Revival ve Sınırları

Kültür sahnesinin tüm canlılığı için, Breton dilinin durumu kırılgandır.Her yıl binlerce kişi tarafından reddedilir ve immersion okulu ağlarının yeni konuşmacılar ürettiğinde, henüz 2024'te 170,000'den az sayıda konuşmacıya sahip değiller.

Kamu desteği asla daha güçlü olmamıştır. Office Publik ar Brezhoneg (Public Office for the Breton Language) belediyeler ve işletmelerle iletişim kurma, terminoloji ve yetişkin öğrenme.ŞUygun radyo istasyonları ve televizyon yayınları var ama bir niş seyirciye ulaşmak için bir dil sorusu: Bölgesel kimliklerin ve şirketlerin yüzlerce tarafından imzalanmıştır.

Siyasi Özerklik ve Yenidenleştirme Tartışması

Bölgesel kimlik kaçınılmaz olarak politik alana dökülüyor. 1960'lardan beri, UDB ve bölgesel konseyler gibi partiler, idari yeniden birleşme için bir yer tuttular - Loire-Atlantique ve özellikle de Nantes, Britanyalı bir Fransız cumhuriyetin idari bölgesine geri döndüler.

Anketler sürekli olarak Loire-Atlantique'deki sakinlerin çoğunluğunun Breton olarak tanımladığını ve yeniden birleşmeyi desteklemediğini gösteriyor, ancak ulusal hükümetler Avrupa Birliği'nin “Avrupa Birliği’nin bölge sınırlarının devam ettiğini, tarihsel kimliklerin modern siyasi bilinci nasıl şekillendirdiğini gösteriyorlar.

Ekonomi, Şehirleşme ve Brittany'nin Değişen Yüzünü

Brittany'nin ekonomisi, bir zamanlar tarım, balıkçılığa ve deniz inşaatına bağımlı olarak, tarıma, turizme, dijital teknolojiye ve yenilenebilir enerjiye katılabilir. Rennes, gelişen bir üniversite ve teknoloji merkezi, genç, iyi eğitimli ve kozmopolit bir şehirdir.Bu şehir sakinleri, batılı tarım arazilerinin etrafındaki kırsal kesimlerden gelen bir şekilde batılı tarımdan söz konusu olan kırsal kesimlerden ve batılı tarımdan söz eden bir şekilde değişir.

Bu iç eşitsizlikler, herhangi bir kimlik anlatısını karmaşıklaştırıyor. Bazıları için Breton öncelikle dil ve soydaşlık hakkında; başkaları için, peyzaj, dayanışma ve misafirperverliğin ortak bir anlamı değil, bölgenin uzun tarihi ile daha zenginleşti.

Bir Kimlik Hala Harekete Geçiriyor

Brittany'deki bölgesel kimlik evrimi sürekli adaptasyon hikayesidir. Bugünün ilk ortaçağ döneminin Keltolojik Aktivizme aktarıldığı dönemde Bretons, yeni anlamlarla eski sembolleri yeniden ele geçirmek için olağanüstü bir kapasite göstermiştir.

Zorluklar devam ediyor. Dil demografisi, küçük üreme kültürlerini tehdit eden küreselleşmenin çok güçleri, Brittany'ye bir koherent kurumsal ses vermek için gerekli olan siyasi yapılar eksik ve Paris'in çekimsel çekmesi, gerçek bir çiftliğe sahip olan bir sanal diyaspora oluşturmaya devam ediyor.

Brittany'nin kimliği asla bir daha asla Düşes Anne zamanında olduğu gibi olmayacak, ama yine de tek bir tanımda yakalanamayacak kadar uzun süre kaldı. gücü hem bir yer hem de bir fikir: sadece bir müze olmayı reddeden uzun bir hafıza ile bir bölge ve bir insanlar, şarkı söylemeye karar verdi, dans etmeye karar verdi ve deniz gibi görünen bir dilde farklarını konuşmadı.