Table of Contents
Ortaçağ Iberian Yarımadası, Müslüman sakinlerine Córdoba'nın parçalanması ve Taifa krallığının daha sonraki yükselişini, Almoravidya'nın müdahale ve konsolidasyonuyla yeniden şekillendiren önemli bir dizi dönüşüm yaşadı. Bu değişimler arasında, yalnızca bölgesel sınırları geri çekmiyor, aynı zamanda Umayyad Caliphate'nin, mimari inovasyonun ve yüzyıllardır yeniden ortaya çıkardığı sosyal değişim oldu.
Córdoba'nın Kaliphatesi: Zenith ve Fragmentasyon
Taifas'ın ortaya çıkmasını anlamak için, ilk önce 929'da kendini kınayan tekil gücü takdir etmeli ve oğlu Córdoba, akademisyenler, şairler ve tüm kütüphanelerin Avrupa'daki en zengin ve en sofistike ülkelerinden biri olarak durdu.
976'da al-Hakam II'nin ölümü, Berber paralı askerler ve Hıristiyan kuzeye karşı yıkıcı kampanyalar tarafından desteklendi, geçici olarak Umayyad kontrolüne karşı çıktı. Ama 1002'de ölümü tamamen kanlı bir başarı krizine karşı çıktı - El-Mansur'un askeri diktatörlüğünün iki katına çıktı.
Taifa Krallığının Ortaya Çıkarması
Siyasi Fragmentasyon ve Rivalries
Córdoba'nın çöküşünden sonra yaşayan bağımsız Müslüman ana akımları, özellikle de ilk Taifa dönemlerinin yüksekliğine (yani, bazı Müslümanların ve daha güçlü komşuların) karşı kullandıklarını ifade ediyor.
Bu devletliler arasındaki rekabet sık sık sık değişiyordu ve savaş sürekli olarak devam etti. Krallar, Müslüman rakiplere karşı Hristiyan prensleri ile, genellikle önemli bir saygı ödeme yaptı - şairsel bu kadarfistik olarak bilinir ve – koruma veya askeri yardım satın almak için.) Bu parçalanmış bir siyasi manzara, kaotik olarak, her bir yönetici komşularını mimari ihtişamla, şairsel bu kadarfistiklik yoluyla dışarı çıkarmaya çalıştı.
Kültür Rönesansı Amidst Turmoil
Taifa dönemi, dikkat çekici bir kültürel effloreslik için çok fazla hatırlanmadı ve Arap Cumhuriyeti'nde Müslüman Kardeşler'in merkezi bir katletme, güç ve zenginlik, sanatsal ve entelektüel yaşamın merkezileştirilmesine teşvik edildi.[Dönemli bir şekilde, Badajoz, ve Murcia, Córdoba gibi yeni bir öğrenme merkezleri kalıcı ve edebi önemi ortaya çıkardı.
Mimari de gelişti. Eljafería Palace in Zaragoza, Hudid hanedanı için inşa edilmiş, incelenen stucco, athoe arşivleri ve daha sonra Mudéjar ve Gotik stillerin etkisi altında olan muhteşem bir avlu, Iberian motiflerle birlikte İslam çağrışımına yerleşen ve sonraki yöneticilere ait.
Kullanılabilir Taifa Merkezleri
- [FONT:0]Seville: [[DÜDÜDÜDÜDÜDÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜ: 1) “ŞAMİ: [Üye Olmayanlar, özellikle de, Seville, önceden belirlenmiş kültürel merkezi olarak ortaya çıktı. Al-Mu'tamid’in şarapları, sevgi ve onun şehri güzelliği, Fas’taki trajik daha sonra sürgüne karşı keskin bir şekilde keskin bir şekilde karşı çıktı.
- [FONT:0]Zaragoza: [Dönetici: [Dönetici] Hudid, Hıristiyan krallığına karşı güçlü bir askeri duruş tuttu ve Aljafería gibi büyük mimari projelerde, bu da Taifa lüksüne bir test olarak duruyor.
- [FONT=0)Granada: [Dönetici: [Dönetici: 0,4] Zirid Berberleri, Alhambra tepesinde orijinal silüü inşa etti ve şehri yeniden şekillendiren bir ipek endüstrisi geliştirdi.
- [FONT:0)Toledo: [Dhulnunid ailesi tarafından yönetildi, Toledo, klasik Yunan ve Arapça bilgilerini şehrin 1085'ten önce koruma ve iletme merkezi haline geldi.
Hıristiyan Krallıklarla ilişkiler ve Parias Sistemi
İlk Taifa döneminin belirleyici özelliklerinden biri, bu ödemelerin ortadan kaldırılmasıyla birlikte, aynı zamanda Hıristiyan monarşilerinin, özellikle de León'un ve oğlu Alfonso VI'nın artan bir şekilde yayılmasına karşı yapılan bir pragmatik mekanizma olarak hizmet etti.
Almoravid Intervention: Unification and Revival
Almoravid Hareketinin Kökenleri
Taifa krallığının iç rakipleri konusunda şımartıldığı zaman, bir reformist ve militan hareket, batı Sahara'nın Sanhaja Berber kabileleri arasında kristalize edildi.
Lamtuna şefinin liderliğinde, 1070'de, dağları, batıları ve çölleri yöneten stratejik bir üs kurdular.
Al-Andalus ve Sagrajas Savaşı'ndan Çağrı
Yofa krallığının konumu, 1085'te Toledo'nun çöküşü ve Elvealus'un çöküşünü kınayan ve El Kaide'nin askeri başarısıyla ele geçirdi.
Yusuf, Gibraltar'ın büyük bir Berber ve Sahra altı Afrikalı askeri ile birlikte, Taifa kontingentleriyle güç birliği kurdu. 10 Ekim'de, bir araya gelen Müslüman güçler Alfonso VI'nın ordusuyla tanıştılar.
Koruyucudan Ruler'e: Taifas'ın Eklenmesi
Yusuf Tashfin'in ilk müdahalesi savunmacı olarak çerçevelendi, ancak yakında Taifa yöneticilerinin birliğe sahip olmadığı veya kalıcı gözetim olmadan Hristiyan baskıya karşı direnemediği açıktı. 1090'da Yusuf, diğer analikler arasında, onları fetheden bir imparator olarak geri döndü.
El Kaide'nin çöküşü özellikle de acı vericiydi. şair-king, Fas'ta Aghmat'a sürgün edildi, kalan yıllarını kaybettiğinde, yerli Seville için uzun bir kayıp mektubunu geçirdi.
Yönetişim, Hukuk ve Almoravid Kuralı altında Toplum
Almoravids, Maliki jurisprudence'de kurulmuş merkezi bir yönetime izin verdi. On yıl boyunca mahkemeli bir Hristiyan krallığının ve iç gelişimin askerileştirilmesine yönelik kaynakları ortadan kaldırdılar.
Bu kısıtlamalara rağmen, Vealusian toplumunun hızla adapte edilmesi, Seville ve Córdoba'da dini akademisyenler Almoravid kuruluşu içinde yeni patronaj buldular, Maliki yasal okulu da baskıcı bir çerçeve haline geldi. Aynı zamanda Almoravid elitleri yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş Andalusian kültürünün elementlerini absorbe ettiler, mükemmel tekstilleri, metalleri ve hatta bir şiir buldular, hareket ruhunu asla tamamen terk etmediler.
Askeri Mimari ve Şehir Geliştirme
Almoravid dönemi, imparatorların kuzey kuzeyi ve kiliselerini bir araya getiren kale inşaatında bir artış gösterdi. - Almoravids, Cáceres ve Santarém'deki ci ⁇ scola'daki tüm ikonik Giralda, Almohads'ın askeri önceliklerini doğru bir şekilde yansıttı, Almoravids, Kuzey Afrika meydan okumalarını bir araya getirdi.
Almoravid kontrolü altındaki şehir merkezleri de gelişmiş sulama sistemlerinden faydalandı ve Fas'ta rafine edilen itrus çeşitleri de dahil olmak üzere yeni ürünlerin tanıtımı. Markets are gold from sub-Al Africa flowed into the Peninsula, finance both askeri kampanyalar ve halk işe yarıyor.
Almoravid Power'ın Twilight of Almoravid Power
Yusuf Binbaşı ve oğlu Ali Yusuf, daha önce devam etmek için zor bir şey yaptı; Elfot ve vergi gelirleri arasında ezilen ve Portekiz'in başkenti, Doğu Afrika'da, Almoravids tarafından yönetilen ve yeniden ele geçirilen bir siyasi meydan okuma ile karşılaştı.
Dinamik Dönüşüm Çağı
Taifa mozaikine giden ve sonra bir parçaya sahip olan Almoravid merkezileşmenin encapları, Orta Çağ'ın geri kalanına ve Elalus'un yeniden cansız bir şekilde yeniden dönmesine izin verdi.