Enlightenment'in Tarihsel Context

Aydınlanma, bazen on yedi ve on sekizinci yüzyıllar boyunca Avrupa'da ortaya çıkan bir düşünce biçimi olarak adlandırılır. Bu, yüzyıllarca otorite, bilgi ve sosyal organizasyon hakkındaki varsayımları sorgulayan derin entelektüel ferment dönemiydi. Bilimsel Devrim zaten gözlem, deney ve matematiksel akıl yürütmenin bu rasyonel yaklaşımı insan işlerine genişletmiş, toplum kendi kendini fiziksel dünyayla inceleyebilseydi.

Aydınlanmadan önce, Avrupa sosyal düşünce büyük ölçüde dini doktrin ve monarşik otorite tarafından yönetiliyordu. kralların ilahi hakkı, Kilisenin tartışmasız otoritesini ve katı feodal hiyerarşileri doğal ve imkansız bir disiplin olarak kabul edildi. Aydınlanmacıları bu temelleri sorguladılar.

Çağın sosyal ve ekonomik dönüşümleri de bu entelektüel değişimleri yakıtladı. Ticaret kapitalizminin yükselişi, şehirlerin büyümesi yeni sosyal sınıflar ve yeni sosyal sorunlar yarattı. Fransız Devrimi ve Amerikan Devrimi, siyasi emirlerin özgürlük ve eşitlik ilkelerine göre kasıtlı olarak yeniden tasarlanacağını gösterdi.

Bilgilendirilmiş Sosyolojinin Aydınlanmasının Temel Fikirleri

Aydınlanmadan gelen çeşitli temel fikirler, sosyolojik düşüncenin gelişimini doğrudan şekillendirdi. Bu kavramlar hem felsefi gerekçe hem de toplum üzerinde eğitim için metodolojik yönelimi bilimsel olarak sağladı.

Sebep ve Rasyonelizm

Aydınlanma, insan düşüncesine olağanüstü bir inanç koydular. rasyonel analizin sosyal yaşamı yöneten yasaları ortaya çıkarabilir, tıpkı Newton’un gezegensel hareketle yöneten yasaları ortaya koyduğu gibi. Bu taahhüt, erken sosyologların evrensel sosyal örgütlenme ilkelerine yol açmalarının nedenidir.

Empiricism ve Bilimsel Yöntem

Ampirik gözleme olan Aydınlanma eşit derecede önemliydi.John Locke ve David Hume gibi düşünenler, tüm bilginin duyusal deneyimlerden elde ettiğini savundu.Bu ampistemolojik temelleri bilim olarak tanımlayabilmeli ve gözlemlenebilir sosyal gerçekleri test edebilecek teorileri geliştirmektedir.

İlerleme Fikiri

İlerlemenin Aydınlanma Kavramı başka bir önemli etkiydi.Marquis de Condorcet ve Anne Robert Jacques Turgot, bu insan tarihinin, genetik ve genetik olarak gelişmiş bir şekilde ilerlemenin gelişmesiyle yollanan bir tür dahaki sefere düşünülmüş olan bir sosyal evrim fikrinin doğrudan erken sosyolojik üç aşamanın yasasını etkilemiş olduğunu düşündüler - teolojik, metafiziksel, pozitif - bu Aydınlanmanın doğrudan bir uygulamasıydı.

Bireysel Haklar ve Özerk

Aydınlanmanın bireysel haklara ve insan özerkliğine odaklanması, toplumların kolektif yükümlülüklerle bireysel özgürlük dengesinin nasıl dengelendiğini veya bireysel eylemde bulunabileceğini mi savundu? Bu sorular sosyolojik teori ve araştırma konusunda önemli bir sosyolojik sorular ortaya koydu.

Sosyal Sözleşme

Thomas Hobbes ile ilişkili sosyal sözleşme geleneği, John Locke ve Jean-Jacques Rousseau'nun hükmedüğünü ve sosyal düzenin kökenini ve meşruiyeti hakkında düşünmek için güçlü bir çerçeve sağladı. Hobbes, doğanın tüm karşı bir savaş olarak, bu rasyonel bireyler egemen bir otorite yaratarak kaçtığını iddia etti. Locke, bu meşru hükümetin her zamankinden beri yürürlükte olan meşru otoriteyi korumasını önerdi.

Anahtar Aydınlanmayı Düşünürler ve Sociolojik Miras

Bu genel fikirlerin ötesinde, özellikle Aydınlanma düşünürler daha sonra sosyolojik teori haline gelebilecek şeylere doğrudan katkı sağladılar. Çalışmaları bugün etkili olan kavramsal araçlar ve araştırma yönelimleri belirledi.

Montesquieu ve Karşılaştırmalı Yöntem

Charles-Louis de Secondat, Baron de Montesquieu, her toplumun özel sosyal ve çevresel koşullarını karşılaştıran bir Fransız filozofdu.[FONTD:0] Yasaların Ruhu) (1748) genellikle sosyal bilimde temel bir metin olarak kabul edilir. Montesquieu, sosyal kurumların karşılıklılık ve siyasi kurumların tanınmasını ve sosyal düzenlemelerle sistematik olarak, dinamik bir şekilde, Durgunlar ve toplumların farklı biçimlerinin değerlendirilmesi gerektiğini savundu.

Jean-Jacques Rousseau ve Social Inequality

Rousseau'nun çalışması eşit derecede derin bir etkiye sahipti. OnunuzFLT:0. İnsan eylemleriyle ilgili olarak, (1755), sosyal eşitsizlik doğal değil, özellikle de özel mülklerin icadı olduğunu iddia etti.

John Locke ve Empirical Foundation

John Locke'un [FONTD:0) İnsan Anlamasına İlişkin Görüş[[DÜDÜT:1) (1689), insan zihninin gelenek veya vahiyden ziyade gözlemde yer alması gerektiği fikrinden dolayı, özellikle de doğal haklar ve sınırlı hükümet hakkındaki argümanları, bireylerin ve kurumların arasındaki ilişki hakkında bilgi ortaya koyar.

Adam Smith ve Ekonomik Yaşamın Ahlaki Temelleri

Adam Smith, bir ekonomist olarak en iyi bilinendir, ancak çalışmaları da diğer insanların duygularını anlama ve paylaşma yeteneğinin - ahlaki yargı ve sosyal düzenin temelidir.).).[değiştir | kaynağı değiştir], Smith, insan işbirliğini mümkün kılan psikolojik ve sosyal mekanizmaları inceledi.O da başkalarının duygularını anlama ve paylaşma yeteneği - ekonomik uzmanlık, toplumsal cinsiyet eşitliği ve sosyal hizmetle ilgili tüm konuların toplumsal sonuçları hakkında bilgi sahibi olmak.

Immanuel Kant ve Eleştirel Stance

Immanuel Kant'ın denemesi:0) Aydınlanmaya ne kadar cesaretli olduğunu iddia ediyor?).[değiştir | kaynağı değiştir] İnsanlıktan gelen kendini ortaya çıkarmak, akıl yürütmeden, rasyonel sorgulamalara ve sosyal düzenlemelere sahip olmak, evrensel ilkelere ve insan onuruna, sosyolojik adalete olan temel bir değer haline geldi.

Voltaire ve Diderot: Critique ve Dissemination

Voltaire ve Denis Diderot, sosyolojik katkılarıyla doğrudan teorik olsa da, Aydınlanma projesinde önemli roller oynamıştır. Voltaire'in dini hoşgörüsüzlük, siyasi baskı ve sosyal adaletsizliğin her yönüyle entelektüel olarak bir model teşkil ettiği, bilginin yaygın olarak paylaşıldığı ve sosyal gelişim için kullanabileceği bir şey ifade etti.

Aydınlanma felsefesinden Sociolojik Bilime Geçiş

Aydınlanma sosyoloji için entelektüel hammaddeleri sağladı, ancak kendisi tarafından, farklı bir bilimsel disiplin üreterek değil. Felsefi yansımadan sistematik sosyolojik soruşturmaya geçiş 19. yüzyılda meydana geldi, düşünürler endüstrileşme, kentselleşme ve siyasi devrim tarafından yaratılan acil sosyal sorunlara yönelik temelleri uygulamaya çalıştılar.

Auguste Comte ve Positivist Synthesis

Ağustose Comte (1798-1857) sosyolojinin kurucusu olarak kabul edilir.Açıkçası, Aydınlanma projesini tamamlayacak bir toplum bilimini yaratmak için aranan bir bilim yaratmak için çalışmıştır.İnsanlığın evrimini tarif eden üç aşamanın yasasını metafizik yoluyla, pozitif bilimsel anlayışa dayandırarak, sosyolojiye dayalı olarak, bir kez dahaki reformları ve eleştirilerini yeniden ele almak için gerekli olan üç aşamaya getirmek için gerekli olan bir araştırmayı yeniden ele geçirmek.

Karl Marx ve Kapitalizmin Eleştirisi

Karl Marx (1818-1883) Aydınlanma fikirlerini derinden etkiledi, özellikle de ilerleme kavramı ve insanların kendi tarihlerini şekillendirebileceği inancı. Ancak Marx, bu fikirleri kritik bir lens aracılığıyla dönüştürdü.

Emile Durkheim ve Sosyal Gerçeklerin Bilimi

Emile Durkheim (1858-1917) daha doğrudan bir şekilde, toplumdaki bir pozitivist bilim kurma projesini devam etti. Durkheim, sosyolojinin sosyal nedenlerle açıklayabileceğini belirtti.

Max Weber ve Yorumlu Turn

Max Weber (1864-1920) farklı ama eşit derecede etkili bir yaklaşım geliştirdi. Comte ve Durkheim, amaçsal sosyal gerçekleri vurgularken, Weber, bireylerin eylemlerine eklediği anlamlara odaklandı.Hesilik kavramı rasyonelleşmenin - modern yaşamdaki artan baskınlık kavramı- modern bir insanın bakış açısına olan sosyal eylemi anlamasını iddia etti.

Modern Socioloji Üzerine Son Etki

Aydınlanma mirası çağdaş sosyoloji boyunca görünür. Sosyologların soru sormalarını, araştırma nasıl çalıştıklarını ve toplumdaki rollerini nasıl anladığını şekillendiriyor.

Yöntemolojik Implikasyonlar

Enlightenment'in ampirik araştırma konusundaki taahhüdü, Comte'nin öngördüğünden daha fazla nuanced olmaya devam ediyor. Sociologists anketler, röportajlar, gözlemler ve deneyler aracılığıyla verileri toplar. Bu verileri sistematik olarak analiz ederler, bu yaklaşımlar ve hipotezleri test ederler - sosyal fenomenler arasındaki gerginlik, şimdi daha düşünülmüş olan en hafif bir şekilde açıklamaya devam eder.

Teorik Çerçeveler

sosyolojideki önemli teorik perspektifler, her şey Aydınlanmanın Notunu taşır. Fonksiyonelizm, sosyal kurumların sosyal istikrara nasıl katkıda bulunduğunu ve insanların sosyal etkileşim yoluyla anlam yarattığını analiz eder.

Araştırma Alanları

Çağdaş sosyolojinin alt önemli kaygıları da Aydınlanma temalarını yansıtıyor. Sosyal stratejilendirme üzerine araştırma, sınıf, ırk ve cinsiyet eşitsizlikleri inceler - Aydınlanmanın adalet ve eşitlikle ilgili endişelerini genişletir.Toplumsal cinsiyetin sosyolojisi, sosyal sözleşme teorisinin kalbiyle ilgili soruları inceler - Eğitimin sosyal ve tarihsel dönüşümleri ve sosyal eşitsizlikleri nasıl etkilediğine dair sosyal güvenceler.

Sociology as a critical Enterprise

Belki de en önemli Aydınlanma mirası, sosyolojinin toplumda oynaması için kritik bir rol olduğu fikridir. Aydınlanmacı düşünürler, bilginin insan emancipasyona hizmet etmesi gerektiğine inanıyorlardı - bu inanç, dünyayı anlamakta rasyonel bir adım oldu. Bu inanç sosyal eleştiri geleneğinde bir roldür. Sosyologlar yoksulluğu, ayrımcılık, çevresel bozulma ve siyasi yolsuzluk sadece entelektüel bulmacalar olarak değil, aynı zamanda çözülmeye devam eden sorunlar olarak da önemlidir.

Aydınlanma Miraçlarının Eleştirileri ve Sınırları

Enlightenment'in sosyoloji üzerindeki etkisi de önemli bir eleştiriye tabi olmuştur. Bu eleştiriler derinleşti ve kendi temellerinin disiplinini karmaşıklaştırdı.

Postkolial Critiques

Postkolonyal bilim adamları, Aydınlanmanın tüm evrenselci retorik için, Avrupa sömürgeciliği ve ırkçılıkla derinden içe geçtiğini iddia ettiler ve hatta Comte, Avrupa uygarlığının insan gelişiminin en yüksek aşamasını temsil ettiğini iddia etti. Aydınlanmanın ilerlemenin ideali, sömürgeciliği haklı çıkarmak için sıklıkla kullanılmıştır.

Feminist Eleştiriler

Feminist akademisyenler, Aydınlanmanın rasyonel bireyin vizyonunun açıkça erkek kardeşçe olduğunu belirttiler. Kadınlar genellikle kadınların deneyimlerini ve sosyal yaşamın cinsiyetçi boyutlarını görmezden gelen, toplumsal cinsiyetçi bir yaklaşımla tartıştı.

Postmodern Critiques

Postmodernist düşünürler Aydınlanmanın Büyük Düşüncelerini İlerleme, Sebep ve emancipasyona meydan okudular, bu anlatıların toplam ve baskıcı olduğunu, alternatif seslerin ve yasallaştırmanın kendi varsayımlarını, evrensel doğruyu daha dikkatli hale getirme olasılığının daha dağerlendirilmesi gerektiğini iddia ediyorlar.

Çağdaş Relevance

Enlightenment düşünürler toplum hakkında dava açtı, neden ve insan özgürlüğü yirmi birinci yüzyılda acil olarak alakalıdır. Sociologlar bugün Montesquieu, Rousseau ve Kant: Demokratik toplumlarda eşitsizliklerin kalıcılığı, geleneksel otoritelerin sosyal sonuçları ve yeni dayanışma biçimlerine dair fikir sahibi olurlar.

Çağdaş sosyolojinin küresel kapsamı da Aydınlanmanın evrenselist arzularını yansıtıyor. Sociologlar dünyadaki toplumlar üzerinde eğitim görürler, kültür ve tarihsel dönemlerdeki sosyal yapıları ve süreçleri karşılaştırırlar. Küresel sınırları araştırırlar, fikirler, başkent ve bilgi.Enlightenment düşüncelerinden daha az şey analiz ederler, ancak proje aslında insan gözlemlerini anlamak için aynı şekilde kalırlar.

Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç

Modern sosyolojinin gelişimi üzerine Aydınlanma Düşüncelerinin Etkisi derin ve kalıcıdır. Aydınlanma, entelektüel temeli bilimsel bir disiplin olarak verdi: Doğrudan ilerleme olasılığına olan bir taahhüt, bireysel haklara ve sosyal sözleşmelere odaklanacak ve miras almaya devam eden bir otorite olarak düşünülmüş olan, George Enlightenment, Locke, Smith, Kantlogy ve Diderot, sosyologun kurucularına doğrudan bir inançla, bireysel haklara ve sosyal sözleşmelere olan bir inançla aynı zamanda, Marksist bir düşünceye devam ediyor.