Giriş: Bir Avrupa Avrupa'nın Philosophical Roots

Avrupa Birliği (EU) genellikle, dünya Savaşı'nın en iddialı felsefesi olarak kutlanıyor - AB'nin tek bir piyasa yaratması, ortak değerlerin korunması ve yüzyıllarca süren bir kıtada barış çağının yeniden tanımlanması, bağımsız olarak, bağımsız bir şekilde, bağımsız bir şekilde, Avrupa Birliği'nin yeniden inşa edilmesi, bu reformun yeniden kurulmasına yönelik reformlar sırasında, Avrupa Birliği'nin yeniden inşa edilmesine izin verme yetkisine karşı, bu dönemdeki radikal bir siyasi kökene meydan okuma hakkı için, bu dönemdeki siyasi kökenleri ve demokrasinin yeniden inşa edilmesine meydan okumasını sağlıyor.

Aydınlanma, Amsterdam'ın baskılarından, filozofların ve siyasi halkların kendilerini daha adil ve huzurlu bir şekilde yönetebilecekleri bir tartışma değildi. John Locke, Baron de Montesquieu, Voltaire, Jean-Jacques Rousseau gibi düşünenler ve ben Kant'ın her bina bloklarına katkıda bulundum.

Aydınlanma İlkeleri AB DNA'sında gömülüyordu

Barışçı İşbirliğinin Motoru Olarak Sebep

Aydınlanma, insan sorunlarını çözmenin en yüksek yolunun yüksek nedeninin ortaya çıkmasını sağladı. Philosophers, tıpkı Isaac Newton’un fiziksel evrenin rasyonel yasalarını ortaya koyduğu gibi, bu yüzden de, Avrupa’nın kömür ve Çelik Topluluğu'nun (ECSC) doğal yasalarını rasyonel olarak ortaya çıkarabilir.

Bireysel Haklar ve Temel Haklar Sözleşmesi

Aydınlanma filozofları, özellikle de John Locke, bireylerin doğal haklara sahip olduklarını iddia etti - yaşam, özgürlük ve mülk - hiçbir hükümet, AB yargıcı içindeki her kişiye karşı onurlu bir şekilde karşı çıkmakta olan bu şart, 2009 yılında Lizbon Antlaşması ile yasal olarak bağlayıcı hale geldi.

Sosyal Sözleşme ve Kolektif Yasama

Sosyal sözleşmenin Aydınlanma konsepti – Thomas Hobbes tarafından ilk sanat eseri yapılmış, ancak Locke ve Rousseau tarafından incelenmiştir - AB ve Avrupa Konseyi'nde meşru siyasi otoritenin kabul edilmesi ve doğrudan Avrupa Parlamentosu'nun bir araya gelmesi gerekir.

Progress'de İnanç ve Kurumların Mükemmelliği

Aydınlanmacı, insan ilerlemesi konusunda iyimserdi.Eğitime, bilime ve rasyonel reformun toplumyu sürekli olarak geliştirebileceğine inanıyorlardı, bu, daha dar bir kömür ve çelik topluluğundan, ortak bir dış ve güvenlik politikalarına kadar, ortak bir dışsallığa olan bir birlikle, bir ticaret blokunda, AB anlaşmalarının kurulmasına dair bir ifadedir.

Anahtar Aydınlanmayı Düşünmek ve AB Yapılarında Onların Doğrudan Miraslarını

John Locke (1632-1704) - Doğal Haklar ve Sınırlı Hükümet

Locke'un AB'nin yasal düzenine sahip olduğu bilimsel otoritenin, son yıllarda Polonya ve Macaristan'a karşı 7 davayı ihlal eden AB'nin şartsızlığa sahip olduğu konusunda ısrar etmesi gerekir. Bu fikirler, vatandaşlarına hizmet etmek için var olan temel değerleri savunmak için, AB'nin şartsızlığa sahip olduğu devletleri cezalandırmak için, örneğin Polonya ve Macaristan'a karşı 7 davayı ihlal eden şartsızlaştırma mekanizmalarına sahiptir.

Montesquieu (1689-1755) – Güçlerin Ayrılığı

[FONT=0] Yasaların Ruhu[[Dönetici], Montesquieu, hükümetin yasal, yönetim ve Avrupa Parlamentosu'nun bir başkasını kontrol eden ve dengelemesi ile en iyi korunmuş olduğunu iddia etti. AB'nin kurumsal mimarisi, AB'nin bu ilkeyi doğrudan bir uygulama olarak hizmet ediyor.

Immanuel Kant (1724-1804) – Perpetual Peace ve Cosmopolitan Law

Kant'ın 1795 denemesi:0)Perpetual Peace: A Philosophical Sketch) muhtemelen AB'yi anlamak için en açık olan en temel ilkelerdir. Kant, Avrupa'nın tek bir yasal düzenle bağlantılı bir “toplayıcısı” önerdi, bu tür bir federasyonun da savaşını ortadan kaldıracağını iddia ediyor.

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) – General Will ve Socialurg

Genellikle doğrudan demokrasi ile ilişkilendirilirken, Rousseau'nun “genel irade” konsepti – halkın kolektif ilgisi – AB politikalarında önemli yankılar var. AB'nin Cohesion Politikası, bu gerginlikler zengin bölgelerden fakir bölgelere geri dağıtıyor, sıradan vatandaşların demokratik meşruiyetine karşı bir bağdaştırdığını, bir de Rousseau'nun Avrupa Birliği'nin genel karar verme çabalarının devam ettiğini savunuyor.

Voltaire (1694-1778 - Hoşgörü ve Serbest Expression

Voltaire, konuşma ve dini hoşgörü özgürlüğünü savunmuş, toplumun nefret konuşmasına açık ve kültürlerarası diyaloga açık olması gerektiğini iddia ediyor. AB bu değerleri kendi yasal çerçevelerinde savunmaktadır. AB'nin temel hakları özgürlükleri, vicdan ve dini, ifade özgürlüğü ve bilgi özgürlüğü için de ifade özgürlüğüne açık bir şekilde ifade ediyor. AB'nin kültürler arası diyaloga karşı mücadele politikaları, fanatizme karşı doğrudan kampanyanın devam etmesidir.

Aydınlanma Fikirleri Bugün AB Kurumlarını ve Politikalarını Nasıl Şekilliyor

Tek Pazar - Tasarım Tarafından Bir Rational Order

AB'nin tek pazarı – malların serbest hareketi, hizmetlerin, sermayenin ve kişilerin - rasyonel tasarım için bir anıtın yerini alır. Ulusal düzenlemeler, tarifeler ve sınır kontrolleri, ortak kurallarla yönetilen birleşik bir sistemle yapılır; Bu sistem, insan verimliliği, adillik ve karşılıklılık ilkelerine dayanıyor. AB tekellerinin ve devletlerine olan rekabet politikasını da uygun bir şekilde yansıtması için daha fazla fayda sağlar.

Avrupa Birliği Adalet Divanı - Yüksek Otorite olarak Hukuk Kuralı

Avrupa Birliği Adaleti (CJEU)) Adaleti'nin (AB) bütün üye devletlerde yorumlanması ve uygulanmaması, AB'nin yasal düzeninin koruyucusudur.

Kopenhag Kriterleri - Aydınlanma Değerlerini Teşvik Etmek

AB'ye katılmak isteyen ülkeler 1993'te kurulan Kopenhag kriterlerini karşılamalıdır: istikrarlı kurumlar demokrasiyi garanti eder, hukuk kuralı, insan hakları ve azınlıkların korunması için saygı. Bu kriterler, Aydınlanma ahlaki felsefenin doğrudan operasyonelleştirilmesidir.Bu uygulama mekanizmasının, enlightenment ahlaki ilkelerin, Locke'un, Kant'ın adil bir şekilde yönetilmesinin gerekli olduğunu gösteriyor.

Erasmus Programı – Cosmopolitan Vatandaşları motive etmek

Erasmus+ programı, milyonlarca Avrupalı öğrencinin diğer AB ülkelerinde yurtdışında eğitim almasını sağladı, daha geniş bir vatandaşa ait bir eğitim değişikliğine ve paylaşılan bir Avrupa kimliğine sahip olmak için bir araçtır. Bu, eğitimin farklı kültürlere, dillere ve toplumlara sahip olmasını teşvik ederek, daha dar bir vatandaşlığa ait bir anlayışa sahip olmanın bir anlamıdır.

Eleştiriler ve Gerçler: Unfinished Enlightenment Project

Açık Aydınlanma çizgisine rağmen, AB bu ideallerin mükemmel bir şekilde yok edilmesi değildir. Eleştirmenler, AB'nin karmaşık bürokrasi ve teknokratik karar verme mekanizmasının genellikle demokratik bir hesap verebilir – partili yönetim Rousseau'nun hayal kırıklığına uğratılmasıyla çatışmaya devam etmesi, “kendi piyasa hakları ve kolektifleri tarafından yapılan kararlar, sosyal sözleşmeleri, örneğin kuzeydeki keskin bir partiden uzak hissedebilirler.

Aydınlanmanın kör noktaları vardı. Birçokları gökseller –parça, Kant, Rousseau – dışlanmış kadınların, Avrupalıların ve AB’nin adaletsizliği ve eşitliği ile mücadeleleri, AB’nin de, göçle mücadeleleri ve eşitlikçiliği konusunda, AB’nin tedavisinin kabul edilemez olduğunu ve enlightenment’in vaadinin hala eksik olduğunu gösteriyor.

Ancak bu eleştiriler Aydınlanmanın Etkisini geçersiz kılmaz; Her krizde ideallerini karmaşık, kusursuz bir dünyada fark etmek için devam eden mücadeleyi vurgulamaktadırlar. AB, AB, kurucu değerlerini yeniden gözden geçirme ve yeni koşullara adapte etmeyi sürekli olarak test eder.

Sonuç: Avrupa'yı şekillendirmeye devam eden bir fikir

Avrupa Birliği genellikle “barış projesi” olarak tanımlanır, ancak gerçek temeli bir fikirdir - insanların kendi kaderini, bireysel haklara saygı ve sadece kurumlara saygı duymaları, Avrupa'nın temel hakların tanımına göre, en cesur ve entellektüel olmayan bir şekilde yeniden inşa etmelerine yardımcı olur.