Batı Roma İmparatorluğunun geri çekilmesinin yüzyıllarca çoğu zaman bir hastalık ve parçalanma dönemi olarak tanımlanırlar, ancak Alman kabileleri olarak bilinen çeşitli topluluklar sadece yıkım ajanları değildi; yeni sosyal örgütlenme biçimlerine, tarihsel Avrupa’nın erken doğuşlarından nasıl ortaya çıktığını anlamak için yeni bir anlam yarattılar.

Origins and Migration Patterns

Almanca konuşan insanlar, kuzey Avrupa'nın büyük bölgelerinde Roma ile dramatik karşılaşmalarından önce uzun süredir ikamet ediyorlar. Linguistic ve arkeolojik kanıtlar güney İskandinavya'daki erken vatanlarını, Jutland yarımadasını ve şimdiki kuzey Almanya ve Hollanda'nın sadelerini yer alıyor.

Büyük göçler - örneğin kuzey topraklarının taşıma kapasitesi olarak adlandırılır: 0, Völkerwanderung) - Dördüncü ve altıncı yüzyıllar boyunca AD'nin zirvesi, bir zincir reaksiyonunun karmaşık bir şekilde tetiklendi. Demografik büyüme, diğerlerinden batıya kadar hızla büyüyen iklim soğutmaları, doğudan gelen aşırı baskılar, Doğu'ya ve Orta Doğu'ya kadar uzanan sınırların genişlemesi – bu tür topluluklara girdi.

Büyük Alman grupları ve onların krallıkları

“Alman kabileleri” terimi, farklı kimliklerle, lehçelerle geniş bir dizi insanı ve onun sınırları sıvı ve sık tekrar tekrar tekrarladı, birkaç koalisyonun post-Avrupa'da kalıcı notlar bıraktı.

Visigoths

Visigoths, doğuda Alaric'ın altında Roma'yı terk etti, sonunda Aquitaine'de bir krallık kurdular ve daha sonra da İspanya'da Visigothic monarşi'de Adrianople'de, İmparator'un sınırları içinde yerleştiler, ki bu derin bir Goigostist ve Hıristiyanlığın en etkili 19. yüzyıla kadar.

Ostrogoths

Çoğu zaman batılı kuzenleri tarafından gölgelendi, Ostrogoths kömürleri İtalya'da bir krallık kurdular (493-553 AD) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

Vandals

406 AD'daki Ren'i, Vandals, batı Akdeniz'i ve Roma'yı yıkıcılığa karşı ittikten önce geri döndürdü, Vandal Krallığı, Latince ve Punic elementlerin Alman prensliği ile birlikte devam ettiği kültürel bir şekilde karışık bir devletti.

Franks

Daha az kabile, Frankish alt grubuyla birlikte, Frankish monarşisinin, Conradist I ve oğlu Clovis gibi liderleri genişletip, 500 AD'nin çok fazlaını Nicene Hristiyanlığa dönüştürdüler. Bu dönüşüm, Frankish monarşisini yerel halkla olan ve Frankish elitlerinin asimile ve daha sonra da zenginleştirmesine yardımcı oldu.

Ayaklar, Saksonlar ve Jutes

Büyük kabileler imparatorlukla müzakere ederken, küçük krallıkların bir parçası olarak ortaya çıktı. 17. yüzyılın başlarında Roma lezyonlarının geri çekilmesinden sonra, bu Anglo-Saksonralılar, Sakızlı ve Jutland, Britanya ve Latin etkilerle Alman dillerini bir araya getirdiler: Kent, Sussex, Wessex, Doğu Anglia, Mercia ve Norjay Lindr.

Lombard ve Diğerleri

Diğer kabileler Avrupa mozaikine katkıda bulundular. Burgundians Rhône vadisinde yerleşti ve yasal kodlarını, Frankish yasasını etkileyen bir kod yayınladı.Tichardt'ın aksine İtalya'ya taşındı.

Societal Structure ve Her gün Yaşam

Alman toplumları kişisel sadakat ve akrabalık webs üzerine inşa edildi. temel birim, sosyal rütbeye dayanan her kişiye parasal değer veren bir tazminat sistemi idi, böylece şiddet döngülerinin durdurulması.

Savaşçı aristokrasi en yüksek durumu tuttu, sadakatin bir merkezi ilkesi oldu:0) Yerel toplantılara katılan özgür çiftçiler ve zanaatçılar ([Döntme:2) ve[Döneticiler için para biriktiren özgür insanlar için bir araya geldiler.

Kadınlar, haneleri kontrol etti, tekstil üretimini kontrol etti ve önemli ölçüde dolaylı etki tutabilirdi, özellikle de kralların anneleri olarak Tacitus, bazı kadın görmeçülerin saygın statüsünü belirtti ve daha sonra kanıtlar, kilisenin asilleri ve patronları olarak hareket eden aristokratik kadınlar gösteriyor.

Kültür, Din ve Fikri Yaşam

Pagan Gelenekleri ve Dünya Görüşleri

Hristiyanlaşmadan önce, Alman dini, dini ve derinden doğal dünya ile bütünleşmişti. Woden (Odin), Thunor (Thor), ve Freyja somut savaş, fırtına ve büyüyü yansıtan. Rituals kutsal bahçelerin içinde gerçekleşti, bogs ve ahşap tapınaklar, her türlü silah teklif ettiği yerde, hayvanlar ve bazen insanlar kader ve İngiltere’nin isimlerini taşırlar.

Hristiyanlığa Dönüşüm

Hristiyanlığa giden değişim yavaş ve çoğunlukla siyasi olarak motive edildi. İlk temas Arian misyonerler aracılığıyla geldi; çoğu Doğu kabileleri, Visigoths, Ostrogoths ve Vandals, onları eski Roma bölgelerindeki Nice çoğunluktan uzaklaştırdı. Bu dindar ayrımı, bazen Clovis’in egemenliği altında bulunan Franks'in dönüşümü, aynı zamanda kilisenin desteğini kazandılar ve Frankish ve Gallo-Roma elitlerinin birliğini kazandılar.

Oral Gelenek ve Yazılı Yasaların Başlangıcı

Alman kültürü sözlü ifade etti: şiir, bilgece ve genalojik okumalar kolektif hafızayı ve onursal ataları korudu.Halaketlerce ünlü kahraman alfabesi kullanarak, efsane ve tarihsel figürlerin eserlerini kutlamak, daha sonra Ortaçağ Avrupa’nın edebi mirasını etkileyecektir.

Yasal ve Siyasi Dönüşümler

Özel Hukuk ve Kraliyet Yasaları

Alman hukuk uygulaması teorik olarak kabul edilen ilkelerden ziyade özel olarak geri çekildi. Anlaşma normalde tazminat yoluyla veya anlaşma başarısız olursa, savaş yoluyla veya dava yoluyla -balıkların kalıcı krallıklar altında toplanan hükümler, mevcut gümrüklerden gelen kodların, Fransızların yasal hükümlerinin ve diğer yasal hükümlerin yerine getirilmesini sağlamak için en ünlüdür.

Krallık ve Assemblies

Alman krallığı mutlak değildi. Kuralçılar başarılı bir savaş lideri ve cömert ring-givers, asillerinin hediye değişimi yoluyla sadakatini sürdürmek için bekleniyordu. Büyük kararlar - savaş, antlaşmalar ve kralların seçimi - daha sonra özgür bir veya aristokrat konseyinin onayını gerekliydiler.[Tücretsiz bir şekilde)[geçmiş bir devlet meclisinin, bir bütünü, Anglo-Saksonrası ile birlikte şekillendirdi.

Roma ve Alman Dünyalarının Fısıltı

Erken ortaçağ krallıkları Roma ile temiz bir moladan ortaya çıkmamıştır. Aksine, Roma kurumlarından, Hristiyan dininden ve Alman geleneklerinden oluşan uzun ve eşitsiz bir şekilde harmanlanmışlardır.[4] Roma toprakları sahipleri mülkleri yönetmeye devam ettiler ve piskoposlar, ve Latinceler, ve dilbilimciler, kendi aralarındakiler, kilise sınırları ve yaşlılığı korumak için, genellikle Doğuştan yoksun bırakılmışlardır.

Manuscript kültürü bu sentezyi canlı olarak gösteriyor. Monks Alman hukuk kodları ve biblical yorumcuları ile klasik Latince metinler kopyaladı.Bu kültürel karmalaşma sekizinci yüzyılda, merkezdeki eski barbar krallarla birlikte, sekizinci yüzyıldan itibaren farklı bir Latin Christendom şekline sahipti.

Enduring Legacy

Linguistic ve Etnik Footprints

Alman kabilelerinin konuşması birçok Avrupa dilinin temeli haline geldi. Eski İngilizce, Eski Yüksek Alman, Eski Norse ve Hollanda'ya gelen Low Franconian, bu göçmenler tarafından konuşulan lehçelerden indi.Lombardy), kişisel isimler (Albert, Matilda, Charles ve üst düzey)

Yasal ve Siyasi Gelenekler

Ortaçağ kralı, krala hukuksal ve koruyucu olarak vurguladığı için, Britanyalı öğretim tarafından yönetilmiş olan Alman hukuksal modellerine büyük ölçüde geri çekildi. Hukuk güçlü ve bu yöneticiler Orta Çağlar boyunca katlanmak zorunda kalıyor.[Döneticileri, Fransa'da daha sonra yaygın bir yasanın büyümesi, aynı zamanda Norman Conquest'in hayatta kalan Anglo-Sakson yasal geleneklerine de devam edebilir.)

Kültürel Hafıza ve Modern Kimlik

19. yüzyılın Romantik ve milliyetçi hareketleri sırasında Alman tarihinin ilgi çekici, genellikle sorunlu siyasi uygulamalarla ve arkeolog olarak arkeoloji ve filoloji bu toplumların bir nuanced resmi yeniden inşa etti. Danimarka'da bog fedakarlıklarının kazısı, Sutton Hoo'da gemi otobüsü yeniden inşa edildi ve Göç yazılarının kalıcı olarak düzenlenmesi, bu tür kahramanlarımızın yeniden anlaşılmasına devam ediyor.

Herhangi bir modern ulusun ötesinde, Alman göçleri, nüfusun hareketlerinin, kültürel değişimin ve kurumsal adaptasyonun tamamen yeni uygarlıklar için nasıl bir düşüş olduğunu gösteriyor.Tel-Alman kabileleri [Dönderinsel kabileler 1) Bu dönüşümde, Avrupa toplumunun köklerinin, en sonunda, klasik miraslar ve barbarlar arasındaki yeniden düzenlenmesi, en sonunda, vahşi insanların artan saygılarını inceliyoruz.