empires-and-colonialism
Alexander'ın Diplomatik Stratejilerini Bir Diverse İmparatorluğunu Tanımlama
Table of Contents
Bir Genç Eşin Geopolitik Chessboard of a Youthful Conqueroror
Alexander III Macedon, Hellespont'ı 334 BCE'de geçtiğinde, Yunan'dan Indus'a uzanan bir imparatorlukla karşı karşıya kaldı.Achaemenids, savaş uçaklarıyla, Yunan'ın egemenliğine karşı sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sıkılmış bir ayrımcılığa yol açan bir iktidar olarak algıladı.
Siyaset Mimarisi Olarak Evlilik
Alexander, olağanüstü hassasiyetle evliliği kurumunu silahlandırdı. En ünlü birliği, babası Oxyartes tarafından yönetilen Bactria ile, Alexander'ın yerel bir aristotla evlenmesi ve daha sonra biyografiklere bağlı olarak, bu, sadece kişisel bir karara karşı hesaplanan Bactria-Sogdiana'ya karşı hesaplanan bir yanıttı.
Ancak Alexander'ın marital diplomasisinin stratejik derinliği, 324 BCE'de Susa'da bir tepeye ulaştı.Bu, iki ek eşe sahip olduğu bir toplu düğün törenini, Yahudi ve Medya aileleriyle evlenmeyi amaçlayan bir topluluktur.
Dini Patronaj ve Synthescale Kingship
Yerel gümrüklere saygı temeldi; Alexander, Tanrı'nın oğlu olarak onu aktif bir şekilde onaylamayı ve Mısır'da, onun yaklaşımının ilahi gizemde giyinmiş diplomatik bir dehatı olduğunu gösterdi.Mısır'da, Mısır'da kilisenin iki katının da bir araya gelmesiyle birlikte, Mısır'da onurlu bir şekilde bir araya geldi.
İranlı bir halk, özellikle de kendi kurallarıyla ilgili olarak, Büyük İskender’in yenilgisinden sonra, Büyük Egemenlik’in egemenliğini savunan ve Büyük Bir Egemenlik'in (İsviçre) bir araya getirdiği gibi, onun kutsal bir yargıyı onurlandırdığı bir gelenektir.
Proskynesis Controversy ve Cultural Friction
Alexander'ın diplomatik entegrasyonunun bir parçası olarak, Makedonyalılar tarafından yapılan bir belgenin, bu tür bir yargının, diğer taraftan da, daha derin bir şekilde yorumlanabileceğini ifade eden bir belgeyi, bu tür bir yargıyı kabul eden bir belgeyi, bu tür bir şekilde yeniden yorumlayabildiğine dair bir açıklamayı reddettiler.
Yerel Yönetimle Yönetim
Eğer evlilik ve din imparatorluğunun yumuşak gücü olsaydı, idari süreklilik çelik altyapısıydı. Alexander'ın ilk politikası, Issus ve Gaugamela'nın ardından Makedonya valilerini Mısır ve Suriye gibi stratejik kıyafetlere yerleştirmekti, eğer sağdan ve tahıl kontrolleri çok daha sonra, Babil'in bütün bölgelerine teslim oldu.
Atropates, Median satrap, onun postasını korudu ve sonra Perdiccas'a evliliğinde kızı verdi - yeni düzende ailesini şansım etti: Sadece Hindistan'da, Kral Porus'un krallığını yendikten sonra, Alexander, büyük bir bölgeyi denetlemekten sonra, “yasatıcı bir kral” olarak etiketlendi.
Finansal ve Askeri Mimari
Makedonya askeri taktikler ve Yunan diliyle eğitim gören idari rollerin füzyon sayımı, bu, yardımcı bir hazineyi korumak için, bu, Makedonca baskıcının da ötesindeki bir askerin kabul edilmesiyle, bu, işgalcinin kendi tekniğini pekiştirmesine izin verdi.
Tedaviler, Clemency ve Conquesting
Alexander'ın diplomatik aracı, İskender'in ailesinin tedavisine karşı, kraliçe annesi Sisygambis, eşi Stateira ve çocukları – onları aşağılanmış esirler olarak korumak yerine, krallığına saygı duyan bir kral olarak gördüğü için, onu krala karşı korumayı hak eden bir kral olarak kabul etti.
Mısır'da, müzakeresi kansızdı. Pers dorap Mazaces, bir savaş olmadan teslim oldu, Achaemenid'in yok edilmesinden sonra direnişin futuşunu kabul etti – Persia defalarca bastırdı ve Mısır'da Firavun'un görevlerini üstlendi.
Daha da doğuda, Taxiles ile olan görüşmeleri, yeni bir kralın yöneticisi, ittifakın havuçunu gönüllü olarak teslim etti ve Alexander lavishly'yi eğlendirdi, ya da servet ve gücünü geri kazanmak. Bu, bir yıldıza sahip olmanın ve silaha sahip olmanın örneği olarak görevlendirilmişti: bu, gerçekten de yalnız ve yok edici bir şekilde, ya da yok edilen diğer Hintliler arasındaki ayrımı gösterdi.
Dil, Şehirler ve Uzun Süreli Kültür Weave
Etkileyici bir Helen ama hiçbir şey birleştirici değil, Yunan dili ve şehir kurumlarının temel veya onlarca şehrin yeniden şekillendirilmesidir. Bu şehirler sadece askeri garrisonlardı; onlar genellikle yerli halklar ve Makedonlarca bir araya geldiler, yerliler, Indus'ta, Yunanlar ve Indus'ta hizmet edenler.
Uzun vadeli etki, Alexander'ın doğrudan siyasi imparatorluğunun ölümünden sonra kırıldığı zaman, şehirlerin ağı ve yönetim dilinin yaygın bir diliydi –Yunanistan'da, Yunanlı, Ptolemaic ve Greco-Bactrian krallıkları için Yunanlı bir şekilde yeniden inşa edilmiş ve Yunanlı bir şekilde Yunanlı bir şekilde bulaşanlar, Yunanlı bir halkla ilişkilerde Yunanlı bir tartışmanın ortaya çıkmasını sağladılar.
İç Makedon Direnişi Yönetimi
Alexander'ın diplomasisinin kritik bir boyutu, sık sık göz ardı edilen bir tarihsel eleştirinin yönetimidir ve onun otoritesine karşı çok sayıda diplomatik mücadeleyi yeniden ele geçirmiştir.
Unity Paradoksu: Bir Değerlendirme
Alexander'ın diplomatik stratejileri, Babil'de, kırk yıl süren Diadochi’nin savaşlarına diktiği bir an değildi ve kültür füzyonu kendi karismalarının gücü tarafından onca yapıldı.Şimdi, çoğu Makedon memurlar, 323'te Babil'de vefat etti.
Ancak bu stratejileri sadece acil çöküntüleri tarafından yargılamak, Yunanlıları ve Yunanlıları ithal ederken yerel tapınakları ele geçirmek için Yunanlı bir birlik haline gelmeye devam etti.