Alexander, Doğudaki Indus Nehri vadisine, Alexander'ın on yıl boyunca süren bir askeri kampanyayı 323 BCE'ye kadar, Yunanistan ve Mısır'dan, batıda Indus Nehri vadisine kadar uzanan bir ülke haline getirdi.

İmparatorluk Yönetişim Vakfı

Alexander'ın imparatorluğunun özel kurumlarını incelemeden önce, merkezi bir mahkeme ve profesyonel bir askeri aparatı oluşturan ikili mirası anlamak önemlidir, ancak Makedonyalı krallık, Makedon geleneğine göre geleneksel olarak bir savaşçı ethos, kişisel karisma ve Alexander'ın onayına göre, Alexander'ın babasından miras aldığı, Philip II. Alexander merkezi bir mahkeme ve profesyonelleştirilmiş bir askeri aparatlama mekanizması olarak kabul edildi.

Alexander Central Authority of Alexander

Bir yandan, İsrail'in ve Asya'nın Firavunu'nun (aslına) kendi egemenliğini ve diğer insanların da kendi krallarını ve koruyucularını ele geçirmelerine izin verdi.

Finansal olarak Alexander doğrudan kraliyet kontrolü altında muazzam kaynaklar yoğunlaştırdı. imparatorluğun ortak para birimi olan Attic-standart gümüş tetradrachms yakalaması, ticaret ve askeri ödemelerin kolaylaştırılması.[Dörtüncü maddeden yoksundu.)Harpalus[Dönetici][Dönetici, ancak, yerel yönetimdeki merkezi hazineler, devlet başkanı olarak yeniden düzenlenmiştir.

İll İdari Yapı

Alexander'ın yönetimi arkak kemiği, Achaemenids'den miras alınan ve Osmanlıcanın yeniden üretilmesi için yapılan bir dizi askeri görevde bulunan ve Yunanlı askerlerinin bir araya gelmesiyle birlikte, Yunan'nın ilk defa bir araya geldiği, Mısır'ın yeniden inşa ettiği bir takım askeri görevde olduğu gibi, Yunanlı askeri bir şekilde, Yahudilik ve Sogdiana'nın da özel bir yönetim birimi olarak ele geçirilmesini sağladı.

Bu düzenleme statik değildi. Alexander sık sık sık imparatorluktaki kitlesel infazlar için emirler gönderdi.En ünlü durumda, [Dönder] ve Babil'deki merkezi hazineyi yöneten Harpalus[DKaptalya Çölü) sırasında, büyük bir para ile Yunanistan'a kaçtı.

Satraps'ın Rol ve Sorumlulukları

Alexander'ın altında Satraplar yerel işlerde önemli bir özerkliğe sahiptiler, ancak emperyalist güç için birliklerin seferberliği ile bağlantılıydılar.[değiştir | kaynağı değiştir] Ancak, dışsal saldırılardan gelen bölgeleri korumak için, bağımsızlık yönetimi, savunma için gerekli olan özel bir askeri güç altında değildi; önemli şehirler için askeri garsonlar doğrudan İskender'in komuta ettikleri ordu görevlileri tarafından yönlendirildi.

Yunan tarzı şehirlerin temelini kolaylaştırdılar ve Yunan dili ve geleneklerini desteklediler, satraplar gelirin bir kısmını, onurları ve Makedonları olsaydı, mahkemede daha yüksek komutayı hatırlatan kişiler olarak kabul edildiler.

Bütünleşme ve Kültür Politikası için Stratejiler

Alexander, askeri feminizmin sadece birlikte imparatorluğu tutamayacağını anladı. füzyonun kasıtlı bir politikasına rağmen bazen Makedonyalı, Yunan ve Farsça elementleri ile bütünleşmiş olan bu politikanın en dramatik tezahürü, 324 BCE'de Süleyman'ın iki Farsça prensesi ile evlendiği yerdi.

Kentsel temeller, Yunan kültürü ve dilinin düğümleri olarak hareket etti ve Mısır'daki birçok kişi bu stratejinin epitomesi haline geldi, ancak eski dünyanın en entelektüel ve ticari merkezlerinden biri haline geldi. Bu şehirler genellikle Yunan tarzı kurumlar tarafından yönetiliyordu ve Mısır'daki saraylar için hapsedildi ve krallar olarak hizmet ediyorlardı.

Alexander ayrıca, Makedonya ve Yunan takipçileri arasında statüsünü yükseltmek için, bu kadar da olsa, sadece Tanrıların karşı karşıya kaldığı gerginlik, Makedonya Kralının daha fazla collegasyonla Doğu monarşisinin zorluklarını vurguladı.

Kontrol Mekanizmaları: Finans, Askeri ve İletişim

Büyük mesafeler üzerinde etkili bir yönetim, doygun sistemden geçen sağlam kontrol mekanizmaları gerektiriyordu. Alexander, doğrudan yerel yetkililerin yürütülmesinde kendisine bildirilen geniş bir bilişim ağı ve kraliyet ajanlarının merkezi bir şekilde muhafaza edildi.[FONTD:0:0basi)-öyüşçüler[Döneticileri) Mısır'da, örneğin, vergi sistemi, bir para biriminin (konomi) tarafından organize edilen bir miktar finanse edildi.

Milit olarak, Alexander, Makedon ve Yunan birliklerinin imparatorluğun en önemli noktalarına karşı stratejik noktalarına dikti: sınırlarda, büyük ticaret rotaları boyunca ve geri kalanına göre, bu garrisonlar, yerel bir elbiseye sadık olarak komuta edildiler.Kraliçe ordunun çoğu için daimi olarak hareket etmeye başladı, Makedonya'daki askeri tekniklere karşı 30,000 tane daha-vekil güç yaratmaya devam etti.

İletişim, emperyal yönetime en büyük meydan okumalardan birini ortaya çıkardı. Alexander, Süleyman'ın emir ve istihbaratın nispeten hızlı bir şekilde aktarılmasını sağladı ve bu tür yeni sahaları boyunca ilkeleri genişletti.A system ofİLFLT:0.Atamentmoi[Dönderler) ve tüm Yunan şehirlerini derhal bu kuryenin yönetimini ve istihbaratını okuttu.

Stabil Governance için Meydanlar

Bu etkileyici yapılara rağmen, siyasi sistem temel olarak kırılgandı. İmparatorluktaki heer büyüklüğü, diğer sınırlardan gelen bağımsızlık ve kültürel engellerden uzak durmaya yol açtı.Doğu illerinde Brahmin filozofları ve yerel dinamit vadisi, batıda, birçok Athenians ve Spartalılar, Makedonyalı sömürgecilik politikasını açıkça dile getirdiler.

Ayrıca, hızlı genişleme, sorgulayıcıların gelmeden önce kendilerini zenginleştiremez ve büyük ölçüde fark edilen bir çok idari yazı bıraktı. imparatorluğun aynı zamanda net bir şekilde kabul ettiği bir başarı mekanizması yoktu; bunun yerine, yeni bir kral genellikle ordu meclisi tarafından takdir edildi.

Alexander'ın ölümünden sonra Fragmentasyon

Bu yüzden idari sistem Alexander'ın ölümünden hemen sonra 323 BCE'de yeniden inşa edildi. Yarısı Philip III Arrhidaeus ve bebek Alexander IV, önde gelen generaller arasında yarışmaya başladı -Perdiccas, Antipater, Ptolemy, Seleucus ve diğerleri, bu imparatorlukların tamamına göre hızla birlik olmayan bir şekilde yeniden birleşmeye başladı.

Alexander'ın İdari İnovasyonlarının Mirası

Kısa ömürlü olmasına rağmen, Alexander'ın siyasi yapısı antik dünyada derin ve kalıcı bir etkiye sahipti. Doğu Akdeniz'deki yönetim ve ticaret için bir lingua franca ve Yakın Doğu'nun çeşitli kültür politikalarının doğrudan sonucudur.

Bölgesel valilerin üzerinde duran bir monarşi kavramı, askeri güç, ekonomik entegrasyon ve kültürel patronajın dengeli bir kombinasyonunun üzerinden çok- etnik bir devlet hükmetmesi, daha sonra imparatorluklar için bir şablon haline geldi.Şehirler ve procurers, Alexander tarafından ve daha sonra Seleucids tarafından kontrol edilen aynı ilkelerin bir kısmını, hem de Sasanian imparatorluğun idari sınırlarının ortaya çıkarılmasını sağladı.

Modern bilim adamları Alexander'ın Asya'ya çok kültürlü bir birlik ya da mevcut Farsça bürokrasisini devralan pragmatik bir fethetmek için ne kadar önemli bir siyasi gerçeklik yarattığını tartışmaya devam ediyorlar.Herhangi bir motivasyona rağmen, idari sentez Doğu ve Batı arasındaki ilişkileri yeniden tanımladı. Yunan demokrasi-yaratıcılık yanlısı bir şehir kurumlarının Asya'ya yayılması, halk ve fikirlerin sınırları boyunca hareketleri ve fikirlerinin hareketi, iyi ya da hastalanan yönetim yapıları için yeniden izlenecek yeni bir siyasi gerçeklik yarattı.