18. yüzyılın sonunda Fransa'yı yeniden şekillendiren devrimci on yıl, devlet baskısı felsefesinden, ekonomik krizlerden ve kalabalık eylemlerinden uzak durmuş durumda olan yüksek görüşlü aktivistlerden uzun süredir incelenmiş ve bu şekilde güçlü bir motora sahip olabilecek güven kanalların altında: aile ağlarının ağı, bu tür fikirleri ile finanse edilmiş, devlet baskılarından vazgeçmiş.

Kinship Siyasetinin Anatomisi

18. Yüzyıl Fransa'daki aile ağları sadece genişletilmiş hane değildi; onlar ekonomik, sosyal ve politik ittifaklar nesillere teslim oldu. monarşinin kendisi, cezaevinin tüm ailelerini hedefletti, devletin kendi otoritesinin gördüğü ölçüde güçlendirildi.

Şehir nüfusunun okuryazarlığı büyüyordu ama hala eşitsiz, aile içinde sözlü iletişim, bir sonraki kasabadaki bir yazıcıydı.A tüccarın karısı, kuzenlerin ve yasakların bir web aracılığıyla taşındı.(Çalışan) Bu hız ve aile ağlarını bir sonraki kasabada bir önceki mahallede paylaşmak için doğal bir altyapıya gönderebilirdi.

Siyasi Araç Olarak Evlilik

Hem de soylu bir hücre hem de üst burjuvazi arasında, evlilik önemli bir akıl ve hırsın kadındı. Örneğin, burjuva birliğinin devrimci bir hücre haline nasıl geldiğini abartır. Jean-Marie Roland de la Platière, 1792 yılında bir müfettiş olarak hizmet etti, aileye siyasi açıdan erişti.

Bu model Fransa'da tekrarlandı. Duplay ailesi, kabin üreticisi ve Robespierre'in sahip olduğu kızları sadece oda ve yönetim kurulunu sağlamadı. Onu ev sahibi haline getirdiler, onların resmi muhafızları, ve propagandists. Çağdaş polis raporları daha sonra Duplay kızları devrimci komiteler arasında mesajları taşımak için biliniyordu, görünüşsüz bir şekilde bir siyasi figür entegrasyonu tarafından karşılanmadı.

[FONT:0]Encyclopædia Britannica'nın devrimci nedenleri genel bakışı), bu samimi güç yapıların önemini notlar, familal ajansının tam derinliği genellikle hafife alındığında, aile ağlarını bu kadar etkili bir şekilde birleştirme yeteneğinin, para veya randevunun satın alınamayacağı sadakatin sağlanması olduğunu belirtiyor.

Kan ve İşbirlikleri

Devrimci kalabalıklar kendiliğinden biçim vermediler. Her önemli journée'nin arkasında - Faubourg Saint-Antoine'de bir kalabalık toplamak için ihtiyaç duyan bir kız kardeşi, bir boya-işleminde çalışan bir erkek kardeşi, bir kız arkadaşına bağlı olarak, her bir topluluk tarafından bir araya gelen bir amca, bir topluluk tarafından, bir çok sayıdaki bir topluluk tarafından, bir araya gelerek, bir kız kardeşin hemen öper.

Artisans ve küçük tüccarlar, kaçakçıları ve polis gözetimini atlatmak için akrabalık kullandılar.Châtelet mahkemesinin belgeleri, 1789 Temmuz olayları hakkında soruşturmada bulundu, “babalar” ve “alliés” için çok sayıda referanslar içeriyor, ancak yoldaş Simon Evrard ve ailesi tarafından dağıtılan.

Pasmphlets depolamak için kullanılmış bir kadın bile, yasal sistemin genellikle ev sahibi olmayan bir şekilde tespit edilememesi için bir siyasi katılım eylemidir.TheurFLT:0National Archives of the United Kingdom's training room to house a fugitive was processed to the same-dish the legal system often couldn'tamam before the family intermediaries, underscoring the transnational Dimension of these kinship connections.

Kapıcıları ve organizatörleri olarak kadınlar

Kadınlar resmi olarak vatandaşlık ve ofis-çaptan dışlanmış olmasına rağmen, aile ağlarındaki rolü onlara önemli bir şekilde verdi, eğer genellikle tanınmamışsa, siyasi güç.Onlar, devrimci hücreleri sürdürmek, masaları ve eşleri okçular olarak hizmet eden, mücevherleri ve zeminleri altında tutan ev ekonomilerini yönettiler, ve kuryeler olarak, rutin olarak insanları rutin olarak gören erkeklerin cinsiyet aramalarından dolayı onları tehdit etti.

Bordeaux'da, “Amies de la Anayasası” olarak bilinen bir grup kadın, genişletilmiş bir aile ağının yöntemleriyle hareket etti, ev işçilerinin ailelerini desteklemek için ev kaynaklarını havuzluyordu ve vatansever kutlamalar için para biriktirdi.

Koruma, Patronaj ve Uçuş

Aile ağları sadece seferberlik aletleri değildi; devrimin kendi gerçek şiddet ile imzalanmasına izin veren güvenlik ağıydı. Teröristliğin herhangi bir komşudan gelmesiyle, akrabanın bağlarını, bir düzine uzaktaki akrabaların imzalanmasından önce davalı bir mahkemeye teslim edildiğinde, cumhuriyetçi topluluğun derin kökleri ortaya çıkarmak için bir numaralı bir sayıya bağlıydı.

Bazı aileler, Girondin'in düşmesinden sonra sınır dışı edilmiş bir aile, örneğin, hem geleneksel bir yardımcısı hem de devrimci ordudaki bir komutanı içeriyordu. Jean-Baptiste Cavaignac onu, Girondins'in düşmesinden sonra, eşi ve çocukları, aile ağlarının başlangıçta ıslak-hemensing düzenlemeleri ve tanrısal bir nüfuz yoluyla yetiştirildiği bir sınırda nasıl sınırda erdiğini ortaya çıkardı.

Fransa’dan kaçan bir émigrés için, kinship genellikle tek kaynaktı. Koblenz'e kaçan bir sayıdır; Fransa'nın aileleriyle olan ilişki içinde, İngiltere'ye dönüşen bir anayasa, sürgünde kuzeni tarafından düzenlenen sahte bir pasaport altında seyahat edecekti.

Aile Ağları Devrimci Laboratuvarlar

Koruma ve lojistik ötesinde, yeni siyasi değerlerin provak olabileceği deneysel alanlarda hizmet etti. Kültürlü eylemlerin devrime dair retorik bir araya gelmedi; ilk olarak, Ulusal Muhafızların Haklarına katıldıkları, kolektif olarak kabul edilen kız kardeşleri, cumhuriyetçi takvimini kabul eden ve çocukları yeniden adlandırılmış, yalnız bir şekilde anarşist ideolojiye sahip olan bu küçüklüğün tek başına bir araya gelmediği konusunda baskıcılığa yol açtı.

Cumhuriyet okulu sistemi daha sonra bu temel üzerine inşa edildi, ancak 1790'ların başlarında, cumhuriyetçi vatandaşların ilk nesilinin şekillendirildiği ailelerdeydi; bunu sık sık sık sık sık, kız arkadaşının bir zamanlar olduğu kadar çok sayıda siyasi eğitim aracı olarak okuyordu.

Kinship Power'da Vaka Çalışmaları

Gouges Circle: Olympe de Gouges ve Merchant Networks

Olympe de Gouges, kendi amblem aile kökenleri ile başlayan bir ilintidarın yazarı, stratejik olarak, kadın ve kadın Vatandaşı [Dönetici 1), Montauban bölgesinin tüccar sınıfına ait olduğu sekizinci sınıfını terk etti.

Flesselles ve İll Conspiracy

Lyon'da 1793'te Jacobin Konvansiyonuna karşı isyan, Ulusal Muhafızların güçlerini ortaya çıkardı ve özellikle de Paris'in devrimci bir şekilde karşı karşıya kaldığına dair bir baskıya karşı, bu karşılıklı savunmanın tamamını kullanarak, akrabalık dilini kullanarak, cinsel tacize karşı bir çok aileye karşı bir araya gelmediğini gördü.

Bonaparte Klan: Corsican Klanından Imperial House

Bu dönemde aile ağı, Napolyon'un iktidara gelmesinden dolayı dramatik bir şekilde hareket etmeyi başarırdı. Fransa'da Corsica'dan gelen kardeş, Bonapartes'a hizmet eden 1799'un sonundaki en büyük askeri darbecilerine bağlı olarak, Napolyon'un iktidara gelmesiyle birlikte, beş yaşındaki bir krala karşı büyük bir rol oynamış bir aileye bağlıydı.

Uzun Gölgeler: Aile Siyaseti Thermidor

Thermidorian Reaction ve Directory'nin kurulması aile ağlarını çözmedi; onlar sadece gerçek bir şekilde yeniden ortaya çıktılar. Terörizm şimdi eski gerçek çizgileri geçen evlilik ittifakları aracılığıyla etkisini yeniden inşa ettiler.Eski Montagnards uluslararası muhabirler tarafından evlendi; eski şeytanlar, eski sömürgeciler, bir zamanlar sürekliliği koruyordu, daha sonra tekrar siyasi hafıza ve yeniden canlanıyorlardı.

1814'te geri dönüş bile aile temelli siyasi organizasyonun devrimci alışkanlıklarını silemezdi. Karbonari gibi ultra-royalist gizli toplumlar, aynı derin kültürel gramerlere tam bir geri dönüş benimsemiştir. 18. yüzyıl aile ağı ortadan kayboldu; modern Fransa'nın siyasi kültürünü kullanarak, bu arada, Carbonari gibi komplocular da benzer şekilde benzer şekilde kabul ettiler.

Fransız Devrimi'ni aile ağlarının prizmi aracılığıyla anlamak, radikal değişimin nasıl gerçekleştiğinin resmini dönüştürür. Büyük ideolojik savaşların sadece Kongre salonunda değil, mutfaklarda, atölyelerde ve yatak odalarında da hareket etme yeteneği, kolektif olarak, bakım, yükümlülüğün ilişkilere bağlı olarak hareket etme ve devletin kolayca izleyemeyeceği ortaya çıktı.