Afrika kıtası, bugün güçlü olan dilbilimleri, yalnızca bir kütüphane, anayasa, eğlence ve manevi rehberlerin bulunduğu yerdeki yeri anlamak için dünyanın en dinamik sistemlerinden bazılarını tutuyor.

Afrika Oral Gelenekler Nedir?

Afrika oral gelenekleri, konuşmaların büyük repertuvarına atıfta bulunur ve performansçı ve seyirci arasındaki etkileşimle şekillendirilir. Bu çalışma vücudu epik anlatılar, övgü şiiri, atasözü, ritüel kortlar, tarihsel hesaplar ve lullabies.Yazan belgelerin aksine, bu formlar dinamiktir, genellikle performansçı ve seyirci arasındaki etkileşimle şekillendirilir.

Bu gelenekleri bir araya getiren folklor ve antropoloji kedileri, bu tür geleneklerin çeşitli çakıltma türlerine göre kategorize eder, ancak uygulayıcılar nadiren onları ayırabilirler.Tek bir performans, genetik olarak yazılmış bir şekilde, dansı ve doğaüstü komediyi ifade edebilir.Bir araya getirerek, bu ifadelerin bir araya gelmenin prensibidir.

Afrika Oral Geleneklerin Vakıfları

Oral gelenekler, toplumsal hafıza ve uzmanlık eğitiminin temeli üzerine inşa edilmiştir. Yaşlıların yürüyüş arşivleri olarak hizmet ettikleri toplumlarda, klan tarihinin hayatta kalması, toprak hakları ve çatışma çözümü önceki kişiler tamamen doğru hafıza transferine bağlıdır.Bir custodian eğitimi son on yıllar boyunca Zimbabve'de bir BaTonga yaşlısı, örneğin, sadece ataların sadece soy hikayelerin sözlerini değil, jestleri ve mevsimsel bağlamı onlara anlatmak için.

Birçok gelenek dini veya kozmolojik dünya görüşüne dayanıyor. Güneybatı Nijerya Yorubası arasında, Ifá divination sistemi, UNESCO'nun 2008 yılında yayınladığı sayısız şiirsel ayet içeriyorsa, her biri, özellikle de Atakanlık ve atayan bilgelikle ilişkilendirilmelidir.

Griot: Batı Afrika'nın yaşam Archive of

Afrika oral gelenekleri tartışma, özellikle Mande halkının, Senegal ve Gambiya’nın rolünü incelemeden tamamlanmamıştır (veya ŞUÇUÇUÇUÇUÇUÇUÇAY:0)) Âdemliler, büyük sosyal statü ve manevi ağırlık taşıyan bir meslek olarak doğarlar.

En ünlü pis anlatı örneği, Sundiata'nın sürgünü, savaşları ve tahtı iddia eden 13. Yüzyılın kurucusu olan bu epik versiyonlarda, her biri Sundiata'nın sürgünü ve şimdiki yüzyıllar boyunca Güneşi ve benzeri olmayanları da korur.

Formlar ve Oral Expression

Epik Duyucular ve Tarihsel Hesaplar

Batı Afrika'nın ötesinde, birçok bölge, tarihi ve efsaneleri harmanlayan büyük ölçekli anlatılar yetiştiriyor. Mongo halkının Demokratik Kongo Cumhuriyeti'ndeki Lianja epikleri, Nkundo halkının ve savaşçıların kültür kahramanının göçünü anlatıyor.

Prosözler ve Aforistic Bilgelik

Prosözler sözlü geleneğin kompakt motorlarıdır. Bir Zulu, “Isandlazhilamba Benye”)[Bir el diğerini inceler), on örüntüde karşılıklı bağımlılık ifade eder, kıtada, yaşlıların anlaşmazlıkları çözmeleri için söz konusu, sosyal hipotezlere karşı etik bir şekilde dağıtmaları ve yorum yapmak için çağrılar.

Afrika atasözünün koleksiyonları, bir isim töreninde büyükanne tarafından fısıldanan veya bir pazarlık sırasında tamamen farklı bir infleksiyonlar gerçekleştirerek, aynı atanın felsefi zenginliklerine bir bakış açısı kazandıran kurumlar tarafından yayınlanmıştır.

Müzikal Hikaye Anlatıyor ve Dans

Müzik ve dans nadiren sadece eğlence olarak hizmet eder; Orta Afrika ormanlarında, polifonik şarkı kodlu insanlar, yetenekli davulcular, şeflerin alkışlarını ve öykünün anlatılabilirliğini söyleyebilirler.

Dans da, bir okuryazarlık biçimidir. Maasai savaşçılar atlıyorsabahları iletişim yaş-grad statüsü ve cesurca.Dogon ve Bamana halkı Mali'deki maskeli gösteriler hayata karışıyor, her bir karikatürlü maske ve koreografyalı adımla, bize özel bir ata veya ruhsal bir konsept atıfta bulunuyor.

Oral Gelenek ve Sosyal Yönetme

Birçok prekolonal Afrika ülkesinde, Etiyopya'daki insanların geri dönüşleri, her sekiz yıl boyunca bisikletçilik kararı ve askeri görevin kullanıldığı, yazılı kurallardan ziyade, eşleştirilmiş ritüellerden gelen bir sistemdir.

Swahili kıyı toplumları, birçok insanın Arapça okumadığı bir bağlamda bir geleneği geliştirdiler.Savinya kültüründeki yazılı ve sözlü elementlerin yaşamlarını anlatan, aziz ve yerel kahramanlar. Bu şiirler, toplumsal toplantılarda, birçok insanın Arapça okumadığı bir bağlamda yapıldı.

Oral Transmission için Meydanlar

Yirminci ve yirmi ilk yüzyıllar Afrika oral geleneklerinin sürekliliğini derinden tehditler haline getirdiler. Hızlı kentselleşme, yazılı metinleri öncelik alan resmi eğitim sistemleri ve küresel medyanın egemenliği, sürekli olarak iş için şehirlere göç eden genç insanlar, yaşlıların akşamları paylaştığı resmi yangın toplantıları sırasında hikayeler kaçırıyor.

Yerli dil kaybı bu erozyonu hızlandırıyor. Afrika yaklaşık 2.000 dile ev sahipliği yapıyor, birçok kişi küçük nüfus tarafından konuşuluyor ve Kalahari Çölüne giden dil krizinin bir dil biçimi olmadığını belirtiyor.

Ek zorluklar da içerir:

  • Silahlı çatışma ve yerinden edilme, hangi topluluklar ve oral geleneklerin uygulandığı fiziksel alanları yok eder.
  • Turistler için yapıldığında kutsal bağlamlarının ritüellerini çizebilecek ticarileşme.
  • Geleneksel performansların dış kayıtları genellikle toplulukları telafi etmeyi veya kabul etmeyi başarısız olur.
  • Faklanma kaybı, modern iş modelleri, ölmekte olan korkunç bir kuşluk ve hikaye anlatıcıları ile biraz zaman bırakıyor.

Yeniden canlandırma ve Dokümantasyon Projeleri

Topluluk-Led Arşiv

Kıtadaki toplumlar, Timbuktu bölgesinin el elektrini dolduran binlerce el yazmasını geri getiriyorlar. Mali'de, güvenlik sorunlarına rağmen, Ahmed Baba Yüksek Öğrenim Enstitüsü gibi gruplar, gelecekteki nesiller için belgelenmiş binlerce el yazması bulunuyor.

Dijital Teknoloji ve Yeni Platformlar

Dijital araçlar oral gelenekleri korumak için taze olanaklar açtı. Portreatif kayıt, video kameraları ve akıllı telefonlar, toplulukların düşük maliyetle kendi görsel kütüphanelerini oluşturmalarına izin veriyor.Gruplely Storybook), Afrika'nın popüler hikayesini sosyal medyaya alışmış bir şekilde yayımlıyor. Bu modern platformlar, yerel eğitimciler tarafından kaydedilen geleneksel hikâyeleri dinlemek, podcast ve YouTube kanallarına izin veriyor.

Eğitim Entegrasyonu

Birçok hükümet ve sivil toplum örgütleri şimdi, okul curricula'daki oral mirasın dahil edilmesi için yalvarıyor ve bu tür resmi tanıma ile performansları bilimsel olarak pekiştiriyor. Burkina Faso'da, kültürel haftalar sanatlarını göstermek için sınıflara davet ediyor. Ghana'dan gelen üniversiteler, dilbilim literatüründe dersler vermek, eğitim öğrencileri toplamak, kanallarını toplamak, kanalize etmek ve bilimsel olarak takdir etmek için eğitim öğrencileri.

Bugün Oral Geleneklerin Kültür İşareti

Oral gelenekler geçmişte kapanmıyor; çağdaş Afrika kültürünü adapte etmeye ve etkilemeye devam ediyorlar. Chinua Achebe ve Ng ⁇ g ⁇ wa Thiong'o bilinçli olarak Igbo ve Gikuyu oral teknikleri, yazılı eserlerine, şakalara, halk hikayelerine ve kolektif anlatı seslerine uymaya devam ediyorlar.

Diaspor için, Afrika Amerikan'nın göçebe stilleri, Karayip Anansi hikayeleri ve Brezilya capoeira tüm izlerini Batı ve Orta Afrika oral modallerine geri döndürdü.

Belki de en derin önem, Akan'ın içinde yatıyor. ([D:0) Bu sözlü işaret, bir kişinin ataların, toprak ve kolektif kadere bağlantı kurmasını sağlıyor.

Future Road for P Koruma için

Önümüzdeki gibi, Afrika oral gelenekleri çok açık bir strateji gerektirir. Yasal reformlar toplum entelektüel mülklerini korumak ve kutsal materyalin yanlışlığını önlemek için gereklidir. Fonuing, yeni bir nesil süren bir sürüklülük, dilbilimciler ve onlara karşı oldukça hassas şekillerde dağıtılmalı.

Eşit olarak önemli olan, Afrika'nın küresel sahnedeki FESTIMA maske festivali gibi şehir festivalleri veya Afrika'yı derin entelektüel geleneklere sahip olmayan bir kıta olarak tasvir eden söylemleri teşvik etmek.

Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç

Afrika oral gelenekleri olağanüstü bir insan başarısını temsil eder - bir köy meclisinin söz konusu tartışmaları, ve geceye bağlı olarak binlerce yıl boyunca sanat, okuryazarlığın tek bir medeniyetin ölçütüne bağlı olduğunu hatırlatıyorlar.