Abbasi Caliphate ve bir Bilgi İmparatorluğunun Doğumu

İbrahim Caliphate, 750'den 1258 CE'ye kadar yönetilen, bilim ve entelektüel değişim tarihinde belirleyici bir dönem temsil ediyor.Muhammed liderliğinde Bağdat, Persia, Hindistan ve Orta Asya'dan gelen akademisyenlerin, en sonunda Avrupa Rönesansını inşa etmeye yardımcı olacak bir mirasın ortaya çıkmasını sağladı.

Abbasiler Umayyad Caliphate'yi devirerek iktidara geldiler ve kimliklerini hem dini meşruiyet ve kültürel bu kadarfistikleştirmenin bir resmini oluşturdukları için, kendilerini Farsça yönetim geleneklerine ve daha geniş İslam dünyasında konumladılar.

Bağdat ve Fikri Vizyonunu Bulundu

762 CE'de Caliph Al-Mansur, Bağdat'ı yeni Abbasi başkenti olarak kurdu, Akdeniz, Hindistan ve Orta Asya'nın eski Sassanian başkentine yakın bir şekilde bağlantı kurdu.

Şehrin kozmopolit karakteri, önde gelen akademisyenlerin dilbilimcilerinin dilbilimleri tarafından güçlendirildi. Pers yöneticileri, Yunan Nestorian Hıristiyanlar ve Hint matematikçileri, tarihteki en hırslı çeviri projelerinden biri oldu.

Bilgelik Evi: Çeviri ve Araştırmanın Bir Motoru

Abbasiler tarafından kurulan en ünlü kurum, bir akademi, bir gözlemleyici ve bir çeviri bürosu olarak işlevlendi.Arapçanın Evi'nde dokuzuncu yüzyılda kurulmuş olan ve orijinal eserler üretmiştir.

Bilgelik Evi, bilim adamlarının Al-Khwarizmi ve Al-Farghani gibi astronomik bir gözleme sahip oldu.Bir devlet finanse edilen araştırma merkezinin modeli yüzyıllardır Avrupa’da bir sürün ve dörtlü gibi enstrümanların yapımını finanse etti.

Çeviri Hareketinin Mekanikleri

Abbasi Tercüme Hareketi tek bir olay değildi, ancak Yunan tıbbına, Farsça eyalete ve Hint matematiğine erişim sağlamak için sürekli, felsefi ve edebi metinlere ihtiyaç duyuyordu. Translators öncelikle Yunan, Suriye, Farsça ve Sanskritçe kaynaklardan çalıştı.

Çeviri titiz bir süreçtir. Birçok çevirmen, sadece metinleri doğru bir şekilde değil, aynı zamanda düzelten hataları da ekledi, yorumcu ve bazen klasik Yunancanın yeni işlere dönüştürülmesini sağladı. Dokuzuncu yüzyılda, Aristoteles'in Arapça versiyonlarını üretmiş, Plato, Galen, Hippocrates, Euclid, Ptolemy ve birçok başkası bu çaba olmadan, klasik Yunan'ın önemli bir kısmı yeni bir ekonomik kütüphaneler ve bu kadar çok orijinal Yunan yazılarını kaybetmişti.

Çeviri Hareketinde Anahtar Şekilleri

  • [FONT:0]Hunayn bin Ishaq[Dönder] (809-873): Yunan tıbbi metinlerinin Arapça'ya giden öncü tercümanı olan Nestorian Christian doktoru, Galen tarafından 100'den fazla eser tercüme etti ve birçok el yazmasına karşı çevirileri doğrulamak için titiz bir yöntem geliştirdi.
  • [Dahire:0]Thābit bin Kurra[[Dönemli: 826-901): Arkeolojik ve astronom, Archimedes, Euclid ve Ptolemy tarafından yazılan eserlerden, orijinal katkılardan elde etti.
  • [FONT=0]Al-Khwarizmi[[Döntgen: 780-850): Bir Farsça bilim adamı, seminal çalışmaları için en iyi bilinen, onun kitabının “algorithm” kelimesi, adını ve lineer ve dörtlü denklemleri çözmenin sistematik yöntemleri verdi.
  • [FONT:0]Al-Kindī[[Dönetici: 8/80/873): “Ermenilerin Filozofları” olarak adlandırılan, felsefe, optik, müzik teorisi ve kriptografi üzerine yazdı.O, Aristoteles ve Neoplatonik metinlerin çevirisini ve Yunan felsefesini İslamoloji ile uzlaştırmayı denedi.
  • [FONT:0] Luo Charlie Masawaih[[Dönetici: 7/01/14-857): Kaliph Al-Ma'mun altında Bilgelik Evi'ne yön veren bir doktor, bir nesil tercümanlar eğitti ve etkili tıbbi tedaviler yazdı, kliniği dönemin birçok önde gelen doktorları için bir eğitim zemini olarak hizmet etti.

Abbasiler Neden Bilime Karşı Oldu

Abbasiler biliminin desteği tesadüf değildi. Birkaç faktör, her Müslümanın bir kültürü yaratmak için kömürleşmişti. Birincisi, İslam inancının kendisi, bilginin peşinde koşmaya teşvik etti.

İkincisi, Abbas yönetimi yönetim için teknik uzmanlıka ihtiyaç duyuyordu. Astronomi dua süreleri, Mekke'nin yönünü ve İslam takvimini belirlemek için gerekliydi. Matematik miras hesaplamaları, arazi araştırması ve vergi toplaması için gerekliydi. Tıp, mahkeme ve ordu sağlığı için kritikti.

Üçüncü olarak, Abbasiler, Osmanlı İmparatorluğu'nun klasik mirasına rakip olarak ve Sassanian Perss'ın burs geleneğini aştılar, böylece Bağdat'ın Batı Afrika'ya uzanan ticaret yollarının getirdiği zenginlik, bu nedenle de bu patrona karşı olan mali kaynakları sağladılar.

Abbasi Patronaj Altında Bilimsel Başarılar

Matematik ve Astronomi

Abbasi çağının en kalıcı matematiksel katkısı, Al-Khwarizmi tarafından algebra'nın gelişimiydi. Lineer ve dörtat denklemlerini çözmeye yönelik sistematik bir yaklaşım, modern algebra gibi çevirileri yoluyla Avrupa'ya ulaştı. "algorithm" kelimesi Latince bir şekilde bir versiyon haline geldi.

Abbasi astronomlar Ptolemy'nin gözlemleyicisi üzerine inşa ettiler; “Zij al-Sindhind”, Hint ve Yunan hesaplama yöntemleri ile birleştiren astronomik tabloların bir setini yazdılar.Astrolabe, navigasyon için gerekli olan bir araç, onuncu yüzyılda, Al-Biri, Dünya'nın gerçek değeri ile yüz yüzen bir dizi doğruyu hesapladı.

Tıp ve Farmakoloji

Tıp, Avrupa kontemporasyonlarının çok ötesinde, Yunanlı doktorlar için ayrı bir fikre sahip, özel personel, eczaneler ve tıbbi kütüphaneler inşa etti.(Köpektifler) “Düzükler” olarak adlandırılan ve beşyüzlülükten uzak olan Avrupa kontemporasyonları [Cönergeler) olarak, Arapça bir tıp dersi veren ve diğer klinik gözlemleri tanımlamak için ilk defa bir dilbilimci oldu.

Kimya, Optik ve Mühendislik

Abbasi Arap Hayyan (Geber) gibi dilbilimciler, modern bilimsel icat, altlimasyon, kristalizasyon ve filtrasyon gibi teknikler geliştirdiler ve sulfurik ve nitrik asit dahil olmak üzere sistematik deneyler ve ayrıntılı kayıt tutmaları gerektiğini açıkladılar.

Miraç: Avrupa'ya Koruma ve Transkript

Abbasiler'in en büyük mirası klasik bilginin korunmasıydı ve Cordoba'nın iletimi 1258'de Abbasi Kaliphate'nin düşmesinden sonra, birçok kişi İslam dünyasındaki kütüphanelerde hayatta kaldı. Al-Andalus (İslami İspanya), Umayyad Caliphate of Cordoba, Cremona Arabic versions of Yunan metinleri gibi yazarların Latince çevirileri de Latince çevirileri yaptı.

Bu arada, on üç yüzyıl boyunca, Arapça bilimsel çalışmaların bir kısmı, Avrupa'ya Toledo, Palermo ve diğer şehirler aracılığıyla giriş yaptı. Bunlar sadece klasik filozoflar değil, aynı zamanda Al-Khwarizmi tarafından orijinal katkılar da içeriyordu, Al-Razi ve Abbas Sina.

Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç

Abbasiler’in İslam’ın patronajı ve Bağdat’taki çeviri hareketi, dünya tarihinin sulanmış bir anıydı.Özellikle kültürlerde bilgi edinme ve genişlemeye devam eden bir ortam yarattılar.Bu çağın mirası sadece arkeoloji ve Ishaq gibi çevirmenlerin işi, aksi takdirde yok olabilecek bir şekilde korunmuştur, Al-Khwarizmi ve Al-Razi gibi akademisyenler modern bilimle ilgili sınırlarımızı şekillendirmeye devam eden orijinal katkıları yarattılar.

Bu konuda daha fazla okuma için, bkz.Dritannica'nın Bilgelik Evi'nde [Dönetici: 1), [Üye Tarihin Metropolitan Müzesi[DÜye Tarihi: 3 )