Prag'ın kimliği yüzyıllardır müzikten memnun olmuştur, ancak yirminci yüzyıl şehri ulusal kimlik, siyasi direniş ve sanatsal barajın çarpıtıldığı bir zihniyet haline getirdi. "Bohemian music scene", bir tür etiketinden daha fazlasıdır; henüz şehir tarafından açılmamış bir zihniyeti, işgal veya totaliterlik.

Geç imparatorluk tohum ve milliyetçi haç

Yüzyılın sonunda Prag'ın dönüşü hala Austro-Hungarian İmparatorluğu'nun bir parçasıydı, ancak konser salonu ve tiyatrolar Viyana'nın görmezden gelemeyeceği bir acil durumla kutladı. Ulusal tiyatro, 1883'te yeniden inşa edilmiş ve bir tapınaktan sonra yeniden inşa edilmiş, bir zamanlar bir zamanlar Rustik bir curios olarak görülen bir tapınak haline geldi.

Antonín Dvo ⁇ k’in 1895'teki Amerika Birleşik Devletleri'nden geri dönüşü taze enerji enjekte etti. “Yeni Dünya” Symphony zaten yurtdışında bir ev adı yapmış, ancak evde halk müziğinin sadece süs değil, yapısal DNA. Bed ⁇ ich Smetana’nin dezenfek manzarasının bir kodu altında, CharlesT:1’in 1879'da bitirdiği bir dizi şiire ulaştı.

Bu besteciler sadece halk melodilerini alıntılamadılar; Çekoslovakya'nın yaratılmasıyla, müzik, 1946'da Prag Uluslararası Müzik Festivali'ne çağrılmadan gerçek olarak Slav olarak hissedilen harmonik ve ritimsel çerçeveler inşa ettiler, ancak 1808'de kurulan şehir, 1918'de Batı'nın kültür yoluyla tanıştığı Avrupa'nın bir dönüm noktası haline gelmiş olmasıyla birlikte, Batı'nın Batı'yı bir araya gelebileceğine dair sıcak bir inançla ortaya çıktı.

Jazz, cabaret ve özgürleştirilmiş twenties

İlk Dünya Savaşı dört imparatorluğu parçaladı ve Prag yeni bir demokrasinin sergilendiği gibi ortaya çıktı. 1920'ler gece hayatı boyunca bir patlama getirdi.Cömervená sedma (The Red Seven) ve efsanevi Montmartre kulübü bir vahiydi.

Jazz, av müzisyenleri, gramophone ithalatları ve protoradio yayınları Avrupa'da crisscrossed Europe. Czech performers hızla adapte oldu. Jaroslav Ježek, neredeyse kör besteci ve piyanist For the songs, performed by the ikili Werich and Ji ⁇ Voskov, aynı anda eğlenceli ve politik olarak keskin bir şekilde Almanya'nın tiyatrosunu kanıtlayan bir araya getirdi.

Lucerna Palace gibi dans salonları, Vltava'yı göz ardı eden çarpıcı bir sanat, ilk Cumhuriyet'in kozmopolit güvenini somutlaştıran bir jazz sahnesi ve yüzme havuzları sundu.Bu dönem Prag'daki müzik her zaman yüksek sanat, halk hafıza ve ithal eden bir modernist kompleksin kesiştiği bir araya gelecektir.

İş, sessizlik ve kodlanmış şarkı

1939'dan 1945'e kadar Nazi işgali Çek kültürünü boğmaya çalıştı. «Yeni Dünya” Senfonisi, demokratik bir Çekoslovakya ve bestecinin Amerikan bağdaştırdığı rejime karşı baskıcı, kapalı Çek üniversiteleri ve birçok müzisyeni tutuklamaya zorlandı, birçok Yahudisi olarak mahkum edildi.

Ancak terör altında bile, müzik çatlakları buldu. Çekler yasak işler oynamak için özel evlerde toplandılar. Folk songs, anlamları bağlamı değiştiriyordu, vatansever topcular için bilinen sessiz bir dayanışma kodu haline geldi.

Stalinist buz ve yeraltı tohumları

1945'in özgürlüğü, 1948'den beri burjuva bir darbesine hızlı bir şekilde yol açtı. Yeni rejim sosyalist gerçekliğe ayak uydurdu: müzik iyimser, erişilebilir ve ahlaki olarak yeni bir nesile ulaştı.

Prag'ın rock ve roll, İngiliz yen gruplarından ve Amerikan rock'tan ödünç aldı. Olimpiyat ve Matadors, 1968'in Prag'daki dans salonlarından, Çek ve İngilizce'de sansürden çalışma için şarkı söyledi. Devlet destekli etiketler Supraphon'u dikkatli bir şekilde serbest bıraktı, onları zararsız genç eğlence olarak kınadı.

Plastik İnsanlar ve Machiavellian saçma

1968'de grup yok ve Sovyet destekli Varşova Paktı tanklarının Prag'a girmesinden sonra, müzikleri nihilist bir şekilde nasıldı: bir tonörtücük saxophone, tekrarlanan baslar ve egon Bondy'nin şiirlerinden türlenen sözler.

Dava muhteşem bir şekilde geri döndü. Plastik insanların yaratılması 77, hükümetin kendi anayasasına ve uluslararası insan hakları ihlallerine saygı duyan bir sivil inisiyatifi doğrudan ihlal etmesi için bir siyasi hareket haline geldi; bu durumda, her bir gizli evi, sadece kültürel ifade değil; sonunda rejimin en üst düzeye çıkmasına yardımcı olacak bir siyasi hareket katalizör oldu.

Punk, alternatif kaya ve samizdat ses

1970'lerin ve 1980'lerin sonlarında, punk’in DIY ethos, sert ve gerçek görüntüleyicileri olan bir şarkı söylemeye başladı.Straka v hrsti tarafından yönetilen, başlangıçta yasaklanmış, o zaman bir mutilasyon ve gerçek imgeler aracılığıyla sansürlenen bir diğer gruptan çıkmış ve Páms gibi bir ses çıkarmak için bir araya geldi.

Bu müzisyenler paralel bir ekonomide işletildi. Records, Prag'ın Žižkov bölgesinde tekrarlandı, ya da Junior klub Na Chmelnici, tüm cilt başı ve reggae alt kültürleri ile çarpıtılan bir alan olarak efsanevi hale geldi.

The Velvet Revolution ve özgürlüklerin sulaştırılması

Kasım 1989'da, Velvet Revolution Prag'dan çekildi. Wenceslas Meydanı'nda klan anahtarlar, on yıllar boyunca boğulan bir simgesel jangling. Müzik şimdi haklı kültürel liderler haline geldi; Kocáb 1968'de Sovyet birliklerinin çekilmesini denetledi.

Sınırlar açıldıktan sonra Prag, 100.000'den fazla insan tarafından düzenlenen bir etkinlik haline geldi ve sembolik resonance'ın akut olduğunu söyledi: grubun 1994 yılında bir övgü dahil etti, Strahov Stadium'da bir olay, aynı anda uluslararası rock gösterisinde bir kaza kutlamaydı.

Kaleidooskopik çağdaş sahne

Devrimden üç yıl sonra, Prag'ın müzik ekolojisi manzarayı yeniden şekillendiriyor. Klasik müzik[Dönemli) Prag Spring Festivali, 1946'dan beri dünya çapındaki orkestraları çekmeye devam ediyor, eski bir cam işlerinde deneysel elektronik ve indie eylemlere ev sahipliği yapıyor.

Elektronik müzik ve hip-hop, Floex gibi büyük takipler aldı, aka Tom ⁇ Dvo ⁇ k, klasik orkestraları aksak elektronikleriyle karıştırdı ve video oyunları için uluslararası alkışlar kazandı. hip-hop ikilisi Prago Birliği, şehrin iştahını büyük ölçüde azaltmak için karmaşık bir kelime oyunu kullanıyor, Bigg Boss ve Red Pajama gibi etiketler sahneler.

Indie ve postrock bands gibi Please The Trees, Kalle ve Ecstasy of Saint Theresa, genellikle mevcut Bohemian sahnenin işareti üzerine serbest bırakır:0).Şehir[Dönetici], klasik bir ustacıyla kayıt yaptırabilir, bir bestecinin sürekli akışı ve tür arasında hareket eden sanatçılar.

Sesi şekillendiren Uzaylar

Bohemian müzik sahnesini anlamak, onu tartışan fiziksel alanları ziyaret etmek, birçok kişi aktif kalır.Nefsim'in kendisi, 1787'de bir neo-Renaissance şahidi, Prag'ın klasik çizgisini hatırlatıyor ama sürekli olarak 20. yüzyıl boyunca yeniden yorumlandı.

Lucerna Music Bar, Dlouhá Street'teki eski bir sinemada, Václav Havel'in büyükbabası tarafından inşa edilen bir post-revrim merkezi haline geldi, her türün büyük gruptan punk'a kadar geri döndü.The Roxy, homed in a old cinema on Dlouhá Street, hangi hafta sonu jazz ve dünyaca ünlü bir otobüse ev sahipliği yaptı.

Müzik, turizm ve Bohemia'un markası

Bugün, Prag'ın müzikal mirası, plastik insanların prova ettiği yeraltı otobüslerini araştırıyor. Lennon Wall, John Lennon ve küresel barışa sürekli olarak eğitim veren bir otobüsle dolu Beatles'ı kapsayan bir tür ticarileşmeye devam ediyor.

Prag festivalinin yıllık adaları, Vltava'nın adalarına ve halka ücretsiz olarak, işlerini paylaşmak için kasıtlı olarak binlerce gruptaki Çek ve Avrupa eylemlerini sunuyor. Şehrin müzik sahnelerini hala değer topluluğuna ve erişilebilirliğe sahip olması için bir hatırlatma olarak hizmet ediyor.

Müziksel bilinç gücünün kalması

Bohemian müzik sahnesinin yirminci yüzyıl yolculuğu bir model ortaya çıkıyor: Her siyasi darbe, kentin coğrafyası değil, yerel opera, sıcak jazz, barns, ya da hip-hop'ın konut mülklerinde bir araya gelmesiyle, Prag'ın müzisyenleri, iç yoğunlukta dış baskıya dönüştü.

Scholar genellikle direniş açısından sahneyi çerçeveliyor, ancak bu lens riskleri onu yönlendiren saf estetik merakı görmezden geliyor. Plastik insanlar öncelikle siyasi tablolar olarak değil, çünkü bu sesler yeni psişik alanları açtı. Smetana ve Dvo ⁇ k, milliyetçi bir piyanoyu karşılamak için değil, çünkü sevdikleri halk melodileri imparatorluğun zamanında siyasi ağırlık taşımak için meydana geldi.

Bu ruh Žižkov'un avlularından veya Holešovice'nin galerilerinden geçiyor ve Václav Havel tarafından bir konuşma yapan genç bir grup provasını duyacaksınız.Dvo ⁇ k temasıyla Londra kulübüne katılan konservesti-sözlü bir Moravian'ı jazz'ın şakalarıyla yeniden çağıran şarkıcı-sözlü-sözlü-tüm bir konuşmadır.

Sonuç: Kendini dinleyen bir şehir

Prag'ın Bohemian müzik sahnesi bir müze parçası değil, ama geçmiş ve şimdiki arasında yaşayan bir konuşma. yirminci yüzyıl ark - emperyal opera evinden uluslararası festival aşamasına kadar – siyaseti aldığından onurunu nasıl koruyabilirsiniz. besteciler, jazz isyanları, rock muhalifleri ve elektronik deneyciler her biri gelecekteki nesillerin bana devam ettiğini bir ses salonunu terk etti.