İlk el Hesaplarının Bitiş Değeri

1960'lar modern tarihte en dönüştürücü on yıllardan biri olarak kalır, öğrenci tarafından atılan hareketlerin ve protestoların dünyayı çevreleyen siyasi, sosyal ve kültürel bağlamı yeniden şekillendirdiği bir dönemdir. Ders kitapları ve arşiv belgelerinin çoğu zaman iskeletsel bir çerçevesini sunarken, eğitimciler ve araştırmacılar, bu tür geziler aracılığıyla yaşayanların geçmiş pencereye nasıl dönüştüğünü ortaya koyarlar.

Bir metodoloji olarak katılımcıların seslerini önceliklendirir, anıları, yorumlarını ve yansımalarını korurlar.Bu seçimlere eşlik eden veya şekillendirilebilecek yazılı belgelerden farklı olarak, öğrenci aktivistleri genellikle polislik, yasal reperktörlerle karşı karşıya kalırken, bu ilk elden hikayeler, tanıklığa ve hatırlamaya karar verir.

Oral heyetlerin değeri sadece korumanın ötesine uzanır. Tarih yeniden konuşup derhal yeniden tartışan pedagojik araçlar olarak hizmet ederler.Bir ders kitabıdaki Free Talk Hareketi hakkında bir öğrenci gerçekleri anlayabilir, ancak Mario Savio'nun sesini duymak veya bir katılımcının, yüzlerce protestocunun, marjinalleştirilmiş perspektiflerimizi tanıtarak, sosyal kimlikleri ortaya koyduğu duygusal bir bağlantıyı da sorgular.

Anahtar Hareketleri ve Bir Çağ Tanımlayan Protestolar

1960'lar, birçok kıtadaki öğrenci aktivizmi olağanüstü bir dalgaya şahit oldu. Her hareket, onları şekillendiren eşsiz yerel koşullara sahipken, kolektif eylem gücündeki bu hareketleri anlamaları, ortak iplikleri ve onları şekillendiren bir nesilin büyüyen hayal kırıklığı ile bağlantılıydı.

Berkeley'deki Özgür Konuşma Hareketi

1964'in sonbaharında, Kaliforniya Üniversitesi, Berkeley, Sivil Haklar Hareketi'nde aktif olan bir öğrenci ayaklanmasının epimerkezi haline geldi, bunu FSM katılımcılarıyla ilgili olarak, üniversite yönetiminin Sproul Plaza'da siyasi savunuculuk ve finanse ettiği, koalisyonun sivil toplum örgütleriyle olan mücadeleyi ortaya koyduğunu belirtti.

Anti-Vietnam Savaşı Protestoları

Vietnam'daki savaştan daha fazla öğrenci aktivistleri, 1965'te büyük bir Moratorium yürüyüşlerini, öğrencileri organize etti ve savaşın emperyal boyutlarıyla ilgili taslakları ortaya koydular.Birkaç kişi, Kanada'ya ya da hapishaneye katılmaya karar verdikleri anda manevi dürtüleri ele geçirdiler.

Mayıs 1968 Fransa'daki Protestolar

Atlantik sloganlarında, Fransız öğrenciler, on milyon işçinin katıldığı genel greve giden bir krize karşı çıktılar ve bu çerçevede hükümet, üniversiteyi ve polisin yüzlerce entelektüel okulu kapattı.

Sivil Hak Hareketi ve Öğrenci Katılımı

ABD'de ırksal eşitlik mücadelesi, 1960'ların ahlaki açıdan zayıf olan hükümetleriydi ve öğrenciler bu muhafazakar gençlik hareketinden önce, gençleri SNCC gazileri ile birlikte yaşadıklarında, siyahi şiddet içermeyen direnişle karşı karşıya bıraktılar.

Kişisel Hikayeler: Motivasyonlar, Topluluk ve Riskler

1964 yılında bir üniversite öğrencisinin bir polis çizgisine ya da bir yangın hortumuna saldırması için ne sürdü? Öğretmenler defalarca ahlaki inanç temalarına geri döndüler, tarihsel sorumluluk duygusu ve aile ve topluluğun etkisi. Birçok kişi için, Mississippi'nin bir aktivisti olma kararı, özellikle de sosyal adaletle ilgili inancıydı.

Bir hareketin parçası olmanın deneyimi de güçlü bir topluluk hissi sağlamıştır. Sözlü heyetler sıklıkla uzun gün süren dayanışma hissinden bahsediyorlar, paylaşılan yemekler, yürüyüşlerde bulunan şarkılar, ve tüm ilerlemelerle ilgili hayal kırıklığı, bu şekilde tehlikeli eylemlerden uzak durmaya devam ediyor.

Risk sürekli bir arkadaştı. Güney'deki Siyah aktivistler için, tehlike varoluştu.Klan varlığı belgesi, yerel polisin kapatılması veya sürgün edilme olasılığı da, cinsel taciz ve marjinalleşme hareketleri dahil olmak üzere, 1960'ların hikayesi sadece bir suçluyu değil, sözlü cezaevlerinin kurbanlarını da ortaya koyuyor.

Hareketler Toplum ve Politika Üzerine Son Etki

1960'ların öğrenci hareketleri tüm hedeflerine ulaşmadı, ancak sonraki on yıllar üzerindeki etkisi güvenilmez. Sözlü heyetler, protesto ve politika değişikliği arasındaki causal iplikleri takip etmemize yardımcı oldu. Örneğin, kamp yönetimi ve öğrenci haklarını yeniden incelemeye devam eden askeri müdahaleler için, Fransa'daki protestolar, ABD'nin istifasını ve sivil toplum örgütlerinin doğrudan doğruya doğru yola çıkardı.

Özel mevzuatın ötesinde, hareketler kültürü değiştirdiler. Yetkinin şüpheciliği, 1960'ların ilham kaynağı olarak doğrudan harekete geçti ve kitlesel seferberlik stratejileri, daha sonra aktivistlerin kullanımı, 1980'lerin anti-apartheid hareketi, 1990'ların küreselleştirilmesi, ya da 1960'ların işgalci sivil nesiller için taktiksel bilgi birikiminin korunması gibi konuları sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık desteklemektedir.

Aynı zamanda, Urinler, ilk büyük protestolardan sonra devam etti ve Kent State ve Jackson Eyaletindeki cinayetleri gördü, devletin özgürlükçülüğü, baskı ve iç parçalanmasını sağlamak için istekli olduğunu gösterdi.

Bir Nesilin Seslerini Korumak

1960'lardan beri sözlü tarihlerin korunması, Oral Tarih Derneği'nin Gazileri Tarihi Projesi ve Berkeley'deki Bankroft Kütüphanesi gibi önemli keşifler inşa etmek için tüm önemli projeler haline geldi.

Koruma çabaları önemli zorluklarla karşı karşıyadır. Daha eski kayıtların teknik kalitesi fakir olabilir, dikkatli bir restorasyon gerektirir.Bilgilendirmek, mahremiyet ve daha az görünür katılımcıların hikayeleri, bu konuda devam eden birçok proje, topluluk temelli modeller, yerel katılımcılarla yapılan görüşmeler ve çeşitli etkinliklerle ilgili olarak, daha az sayıda izleyicinin tam anlamıyla ele alınmak için çaba sarf ettiği bir risk vardır.

Dijital çağ aynı zamanda, öğrencilerin bir öz-yönemli şekilde araştırmalarına izin veriyor.Bu kaynaklar, dinleme alıştırmaları, birincil kaynak analizi ve tartışmalar dahil olmak üzere sınıf etkinlikleri için zengin materyaller sunuyor.Eğitim araçları interaktif zaman çizelgesi ve sanal sergiler gibi, öğrencilerin kendi kendine yönlendirmeli bir şekilde ders dönüştürmelerine izin veriyor. Öğretmenler için, bu kaynaklar dinleme alıştırmaları, birincil kaynak analizi ve tartışmaları da dahil olmak üzere sınıf etkinlikleri için zengin materyaller sunuyor.

Access ve Outreach'daki Teknolojinin Rolü

Teknoloji, sözlü tarihlere erişimi demokratikleştirdi. Bir araştırmacının uzak bir arşive seyahat etmesi ve bir makara-reel kaset talep etmesi, bugün röportajlar genellikle sesli veya video olarak kullanılabilir, bu tür yazarların haklarına saygı göstererek erişilebilir hale getirmek için modeller sağlar.Amerikan Folklife Center'ın koleksiyonları). ve konu hakkında bilgi edinmek için aşağıdakiler için aşağıdaki gibi, örneğin, örneğin Kolombiya'nın kaynak rehberleri için aşağıdaki gibi bazı bilgiler için aşağıdaki gibi, aşağıdaki gibi ayrıntılı bilgi için aşağıdaki gibi bilgilerden yararlanabilir.

Bugünün Aktivistleri ve Educators için dersler

1960'ların öğrenci hareketlerinin sözlü tarihleri, mevcut taktikler için güçlü dersler taşıyor.Onlar sürekli olarak örgütlenmiş, organize edilmiş ve ahlaki olarak kararlı bir aktivizmi dünyayı değiştirebilir, ancak bu değişimin yavaş, pahalı ve belirsiz olduğunu da uyarıyorlar. Çağdaş öğrenci aktivistleri için, bu hikayeler açık hedefler ve stratejiler için bir repertuar sunar, çünkü on yıllar boyunca etkinliğini kanıtlayan bir tartışma, bu da gerçekçi bir cinsiyetle ilgili olarak işaret eden bir tartışma anlamına gelir.

eğitimciler için, oral histories çok yönlü bir öğretim aracıdır. Tarihte kurslara entegre edilebilirler, siyasi bilim, sosyoloji ve İngilizce. Kaynaklar, hafıza ve perspektif hakkında eleştirel düşünmeyi teşvik ederler, Columbia Üniversitesi 1968 protestoları gibi, bir öğrenci protestocu tarafından çok farklı olarak tanımlanabilir, bir öğretim üyesi ve bir polis memuru, bu hesapları, tarihin kahraman ve villaların katılımının en iyi şekilde bölünmesini öğretirler.

Bu oral heyetlerinin korunmasının uzun vadeli etkisi, sınıfların her iki ilham ve öğretimin ötesinde, genç insanların dünyayı kabul etmeyi reddettiğini ve 1960'ların sözlü hareketlerinin sadece tehditlerine karşı karşıya kaldığı gibi, 1960'ların seslerine göre, bu değişimin hem ilham hem de öğretimin de mümkün olduğunu anlatıyorlar.