Kasım 1917'de İngiliz Dışişleri Bakanı Arthur James Balfour'un imzalanması, İsrail'in hala Ortadoğu tarihinin bir dönüm noktası haline geldiği, bu yüzden ilk kez, Ortadoğu'nun yeniden canlanması ve yeniden tanımlanması gereken siyasi güçler tarafından yeniden ele alınması gerektiğini belirtti.

Doğu Soru ve İngiliz Stratejik İlgi Alanları

19. ve yirminci yüzyılın sonlarında Osmanlı İmparatorluğu'nun yavaşlığını gördü, Avrupa diplomatlarının “Doğu Sorusu” ile Doğu Akdeniz'deki askeri düşüncede belirgin bir şekilde yer aldığı bir süreç oldu. Özellikle 1869'da Suez Kanalı'nın açılmasından sonra, özellikle de İsrail'i hayati bir emperyalist arterine dönüştürdü.

Osmanlı İmparatorluğu 1914'te Orta Güçlerin tarafında savaşa girdiyse, Britanya ve Fransa, savaş sonrasında İngiliz etkisinin güçlendirilmesi için bir yol olarak Filistin'de bir Yahudi devleti kurmaya başladı.

Zionism ve Yahudi Ulusal Ev için Depre

Avrupa Yahudiliğinin kendi devletleri olmadan baskı altında olamayacağını savunan Theodor Herzl'in entelektüel liderliği altında 19. yüzyılın sonlarında ortaya çıktı.

Britanya'da, Siyonist, onu romantik bir biblical lens aracılığıyla gören etkili figürlerin sempatisini kazandı veya Arthur Balfour'u, Lloyd George'u ve diğer yetkililere destek veren bir şekilde, Yahudi arzularının yalnızca bir insani yardımsever olmayı başaran bir siyasi araç olmayı başarmıştı, ancak Müttefiklerin arkasındaki en yüksek siyasi çevrelere erişimdi.

Mektup ve Bakımından Kelime

Balfour Deklarasyonu bir anlaşma ya da parlamento eylemi değildi, ancak 2 Kasım 1917'de gönderilen 67 kelimelik bir mektup.

Majestelerinin Hükümeti Filistin'deki Yahudi halkı için ulusal bir ev kurulmasına karşı görüşüyor ve bu nesnenin başarısını kolaylaştırmak için en iyi çabalarını kullanacak, hiçbir şeyin Filistin'deki Yahudi olmayan topluluklarına veya başka bir ülkedeki Yahudilerin sivil ve dini haklarına önyargıya sahip olamayacağını açıkça anlamış durumda.

“Ulusal ev” kelimesi kasıtlı olarak belirsizdi. Siyonist liderler sonunda Yahudi devleti anlamına gelirken, İngiliz yetkililer bunu tam egemenliğinden daha az bir şey olarak sunabilirler. Yahudi olmayan toplulukların haklarıyla ilgili hak sahibi olan, Filistin halkının yüzde 90'ını oluşturan Hıristiyan ve Müslüman Araplar – daha sonra güçlü bir tartışmanın ardından, Arap liderlerine ve kısmen de on yıllar sonra, İngiliz Yahudilerinin sadık kalmasından korkan İngiliz Yahudilerin karşı karşıya kalacağına dair potansiyel muhalefeti geri getirmek için ikna etmeyi umuyorlardı.

Contradictory Promises Web of Contradictory Promises

Balfour Deklarasyonu diplomatik bir vakumda yoktu. Üçüncü oldu ve muhtemelen en uygun olmayan bir dizi İngiliz taahhüdünü Osmanlı Arap bölgelerinin geleceği ile ilgili savaşta yapılan bir dizi örtüşmele karşılıyordu.

McMahon-Hussein Correspondence (1915-1916)

Arap isyanı Osmanlılara karşı bir Arap ayaklanması için çabada Sir Henry McMahon, Mısır'da İngiliz yüksek komisyonlu, Mekke'de Sharif Hüseyin ile birlikte mektuplar, İsrail'in vaat edilen bağımsızlık alanı içinde İsrail'in büyük bir kısmını terk ettiği için, Filistin'in askeri ayaklanması da dahil olmak üzere, İsrail'in iddia ettiği iddia edilen bağımsızlık alanı içinde İsrail'in haklı çıkarıldığını iddia etti.

Sykes-Picot Anlaşması (1916)

İngiliz diplomat Mark Sykes ve Fransız diplomat François Georges-Picot tarafından müzakere edildi, bu anlaşma Arap devletlerinin İngiliz ve Fransız kontrolü veya Filistin bölgelerine bölündü ve dini önemi nedeniyle, uluslararası bir yönetim için belirlenmişti, ancak ayrıntılar belirsizdi.

Immediate Reception ve Mandate System

Avrupa'daki Yahudi toplulukları ve Amerika Birleşik Devletleri, İsrail rüyasını yerine getirmek için dramatik bir adım olarak görüldü. İngiltere'de, birçok kişi için, doğru tarihi yanlışlar ifade edecek bir magnaous eylemi temsil etti.

Filistin ve daha geniş Arap dünyası arasında, tepki endişe ve öfkeydi. Arap önemlileri, entelektüeller ve siyasi toplumlar, İngiliz hükümetinin 1920'lerde kendi başına ve özellikle de yerli çoğunlukların iktidara gelmediğini protesto etti.

Savaştan sonra, Birleşmiş Milletler Birliği Filistin'in Mandate for Filistin'i resmi olarak ele geçirdi ve bu nedenle, uluslararası güvenliğe sahip olan bir belge olarak, uluslararası hukuka karşı bir şekilde kurumsallaşmış bir şekilde birleşmiş Milletler sömürge yönetimi ve sömürgeleştirmesi olarak, Yahudi ulusal evinin kurulmasına engel olacak şekilde İsrail'in bir devlet başkanı olarak görev sistemini güvence altına alacaktı.

Kolonal Dinamikler ve Arap Topluluğu

Balfour Deklarasyonunun görev altında uygulanması, büyük ölçekli Yahudi göç ve arazi satın almalarının, çoğunlukla ülke içinde yerinden edilen Arap kiracılarının ve ekonomik yapıların demografik ve ekonomik haritasını tanımlamanın gücünü göstermektedir.

1930'ların artan direnişi getirdi. 1936-1939 Arap Revoltaik bir şekilde İngiliz egemenliğine karşı kitlesel bir ayaklanma, sert askeri baskı ile karşı bir araya geldi. 1937'nin Peel Komisyonu, İkinci Dünya Savaşı'nın bölünmesini tavsiye etti, siyasi, askeri ve İsrail'in geleceğinin kabul edilebilir ulusal arzularını kabul etti, ancak İsrail'in isyanı ve on yıl sonra yeniden ortaya çıkan ayrılık önerilerine karşı bir önceki önerilerini belirledi.

1948'e ve Nakba'ya giden yol

Yahudi devleti ve Britanya'nın Yahudi devleti çağrısına son derece büyük ahlaki güç kazandırdığı için, Yahudi'nin savaşla zayıfladığı ve uluslararası kontrol altında bir Yahudi devleti olarak kabul ettiği dehşete işaret etti; Arap liderleri, BM'nin 181 numaralı bir ülkeyi bölmeye hakkı olmadığını iddia etti.

İsrail'in 1948'deki İngiliz Mandate'in sonu, Filistinlilerin ve destekçilerinin bakış açılarını gördü, Nakba, İsrail'in Suriye'deki bölgelerini genişletmesine neden olan savaş, 700.000'den fazla Filistinlinin yerinden edilmesiyle ilgili bir olaydı.

Balfour Postkolonyal Critique

Tarihçiler ve uluslararası hukuk bilim adamları, birçok Arap tarihçisi ve sömürgeciliği içeren uzun süredir tartıştılar, Balfour Deklarasyonunun Avrupa'nın yerlilerine danışmadan Avrupa'nın bir dilekçesi olarak gördüğüne dair açıklamayı tartıştılar.[değiştir | kaynağı değiştir]

Açıklama ayrıca, insanilik ve emperyalizm arasındaki ilişki hakkında kalıcı sorular da ortaya koyar. Zamandaki destekçiler ve Yahudi acılarına karşı dürüst bir yanıt olarak tasvir etmişlerdir.Diğerleri, bazı insanların ulusal egemenliği ve diğer arzularını görmezden gelen sömürgeci hiyerarşiyi, sadece Yahudilerin "ulusal bir ev", sadece Yahudi olmayanlara karşı “ulusal bir şekilde” ifade eden bir isyanı – devrimci hiyerarşiyi, bazı insanların ulusal egemenliği ve diğer haklarını ve arzularını görmezden gelmeye layık gördüğü bir hiyerarşiye karşı- övüyorlar.

Yüzyıllar ve Çağdaş Ekoes

Kasım 2017, İngiltere'de Balfour Deklarasyonunun yüzdesini işaret etti ve Filistin mültecilere geri dönme hakkı da dahil olmak üzere yeniden elbiseyi kabul etti. Filistin Otoritesi, karmaşıklıkta ve acı çekmenin önemini yeniledi.

Açıklamanın parmak izleri haritada görünür. Modern İsrail-Palestinian çatışması, Oslo Anlaşması ile ve Kudüs'e karşı rekabet eden, Balfour Deklarasyonunun ortaya çıkmasına yardımcı olan siyasi düzenin gölgesinde, iki ulusal hareketi bir çarpışma kursun üzerine çizerek anlayamadığı anlaşılıyor.

Kolonal Tarihteki Deklarasyonu Yeniden Düşünmek

Balfour’un sömürge tarihinin daha geniş bir yayındaki Deklarasyonu, onu farklı gruplara kısa vadeli bir savaş amaçlarına hizmet etmek için farklı bir şekilde çelişkili vaatler yaptığını görmektir, ancak etkilerin Avrupa stratejik, dini ve ideolojik çıkarlarına öncelik verdi.

Araştırmacılar, bildirimin arkasındaki bireylerin motivasyonlarını incelemeye devam ediyorlar. Son zamanlarda yapılan çalışmalar, örneğin:0) Yeterliksel genel bakışlar) ve arşiv araştırması, dini philo-emitiklerin karışımını, daha fazla Yahudi vatandaşını şekillendiren başka bir Yahudi sorununun ortaya çıkmasının bir yolu olarak gördüler; ancak bir Yahudi devleti bu konuda bir Yahudi devleti kurmak için bir Yahudi politikasına hizmet etmek için bir iç içe dönük bir şekilde bir yol gösterici olacağını iddia etti.

Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç

Bir yüzyıldan beri imzalanmış olan Balfour Deklarasyonu, ulusal haklar, sömürge sorumluluğu ve tarihsel hafıza hakkında yoğun bir tartışma yaratmaya devam ediyor.Bu, Yahudi'nin sadece kendi kaderinin bir sanat eseri değil, çünkü mühendisler için hala harekete geçmelerine yardımcı olan gerçekleri anlamaya devam ediyor.