Kırsal İrlanda'daki 19. yüzyıl, her türlü süreklilik ve kutlama değişikliğiydi. Nüfusun çoğunluğu için, hayat aile çiftliğinde, her türlü sosyal ilişkinin güvencesini ve şekillendiren küçük bir korumaydı. Cinsiyet rolleri, ekonomilerinin nasıl bir arada olduğunu görmek için ekonomik gereklilikler oldu. Erkekler ve kadınlar, işçi ve kadınların ayrı alanları, otorite ve yükümlülükler, her biri, ev sahibinin toprak ve geçim kaynaklarının korunması için nasıl bir araya geldiler.

Kırsal Evlerin Ekonomik Vakfı

Ev birincil ekonomik birimdi ve viability, tarımın bir kombinasyonunu, çalışanlık ve göçle yükümlüdür. Arazi kiracı, iklim ve piyasa erişimi, 1840'ların Büyük Famine'ı dikmeden önce, nüfusun büyümesi hiç küçük tutmadı, patateslere bir temel olarak güvenmek ve ailelerin gelir akışını çeşitlendirmesi için zorlamak zorunda kaldı.

Arazi ve Tenant Çiftçiliğinin Primacy

Araziye erişim sosyal statüyü ve kırsal kesimlerin büyük çoğunluğu kiracı veya altmış kişilerdi. Holdingler genellikle bölge tarafından çeşitli olan bir ev, ahşap plough ve spade gibi basit bir uygulama ile birlikte çalıştı. Tenure konacre sistemi kiraladı; Evsizlik sabit bir tehditti, özellikle de ekonomik geri dönüşler sırasında. aileler bu nedenle, her türlü bir fabrikayı desteklemeye çalıştılar, bölgeye göre çeşitli bir eşiği, beş ila on beş kilometrelik bir parçaladı.

Ev sahibi ve onant arasındaki ilişki, bir aracı aracı tarafından medyaya kaldırıldı, ancak ev seviyesinde, ek rotasyon, hayvancılık numaraları ve iş paylaşımı ile ilgili kararlar, aile başı tarafından yapıldı. Ancak bu kararlar asla izolasyona girilmedi; onlar, nesillere verilen bilginin ritmini yansıtıyordu - ilkbaharda, sonbaharda, sonbaharda, yaşam temposu ile hasat edildi.

Altsistence Tarım ve Bitki Çeşitliliği

Patates hükmetmesine rağmen, kırsal aileler risk azaltmak için çeşitli ürünler yetiştirdi. Oats geniş ölçüde büyüdü, hem de insan tüketimi için hem veranda hem de oatcakes ve atlar için fodder olarak. Barley, bazı bölgelerde bir nakit eki olarak kullanıldı. Flax Ulster'da özel bir önem kazandı, çizgi sanayiyi de kadın ve erkekler için de işe yaradı.

Livestock karmaşık bir rol oynamıştır. Bir inek veya iki süt, tereyağı ve bir buzağı satmak için bir buzağı; domuzlar, mutfak hurdaları ve fazla patatesleri besledi, klasik “tarafa ödeme yapan”, çünkü her yıl satışlarını yaptı. Poultry –hens ve geese – sık sık sık sık sık sık sık yerel bir domuz eti sağlamak için yumurta parası, kontrol ettiği için daha az yaygındı.

Tamamlayıcı Canlılıklar: Crafts, Fishing, ve Mevsimlik Göç

Birkaç kırsal aile tek başına çiftçilik tarafından yaşadı. Cottage endüstrileri birçok alanda gelişti, [[Dörtücüler ve biz [Düzücükler 1) Özellikle ailelerin çöküşünden önce, batıda, kurutulmuş ve ticari işlem için çok yoğun bir şekilde yatırım yapmak için gerekli olan.

Mevsimlik göç, kırsal ekonominin başka bir ayağıydı. fakir batı ilçelerinden gelen erkekler hasat için İngiltere ve İskoçya'ya gitti, mevsimlik bir işe katıldılar:0) Özellikle İrlandalı kızların bağırsak ve paket olarak çalıştığı İskoç balıkları, İrlanda'da, zengin köylüler ve güneyde yaşayan köylülerle birlikte, özellikle de onları sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık ağırladılar ve paketler ve paketler kurdular.

Bogs yakınlarında yaşayan aileler için, kesme, ayaklama ve turf kurutma, yemek ve ısıtma için yakıt sağlayan büyük bir yıllık bir girişim oluşturdu.Bu çalışma erkekler ve kadınlar tarafından paylaşıldı, çocuklar tarafından bu kadar çok yakın kasabalarda satılmalarına yardımcı oldu, birkaç tane shillings eve ekledi.

Çalışmanın Toplumsal Cinsiyeti: Yurtiçi ve Tarımsal Spheres

Cinsiyet hatları boyunca çalışmanın tahsis edilmesi hem pratik hem de derinden sembolikti. Erkekler halkın, dış alanların ve fuarların dış dünyasını işgal etmesi bekleniyordu, ancak kadınlar kalp ve asre iç aleminin üzerinde ön cephede kaldı.

Erkeklerin Sorumlulukları: Alanwork, Livestock ve Market Katılımı

Yetişkin erkek – baba, en büyük oğul ya da işe alındı – ağır tarım işçiliği için birincil sorumluluğuydu.Birçok alanda, borçlu, dug patatesleri, turf, inşa edilmiş taş duvarları ve erkekler tarafından yapılan önemli bir sosyal kurumdu, çünkü toprak konakresi ve hayvan sahibi bir ailenin satışı adil bir şekilde mühürlendi.

Erkekler işgücüne yavaş girdiler. Yedi veya sekiz yaşından itibaren, görevlerin varsayımı ve sonunda kendi başına bir tutanakları miras alacakları beklentiyle işaretlendiler.

Kadın Rolleri: Yurtiçi Yönetim, Sütleme ve Tekstil Üretimi

Kadınlar işi daha az talep edilmedi, ancak sık sık sık çiftlik ve konutla sınırlıydı. günlük rutin sabaha kadar ateşle başladı, genellikle amberlerle bir ışık tuttu. Beyaz yıkanmış duvarlar, tüm yemekler -tipli patatesler, amatermilk ve oat porridge -ve evin güzel bir şekilde tükendi.

Sütün merkezi bir kadın meslekti. Kadınlar inekleri, meyveli tereyağını ve peynirler yaptı. tereyağı genellikle firkins'e doluydu ve seyahat eden tüccarlar tarafından toplandı. Bu, kadınların sık sık sık kontrol ettikleri nakit, onlara bir ekonomik güç diploması vererek, en yakın kapı kapısında "amater para" anlamına geliyordu.

Tekstil çalışması, kış akşamları ve boş saatler boyunca kadınları meşgul eden başka bir kadın domaindi; Üstatta birçok ev yapımının müziğiydi.Uçta, kadınlar da keten endüstrisinde, ağartıcı ve camlı kumaşlar ile fabrikada üretilen tekstil üretimine rağmen, aile kullanımı ve zaman boyunca kıyafet ve kıyafet ve elbiseler değerli bir yetenek olarak kaldı.

Kadın ve Çocukların Görünmez Katkıları

Resmi kayıtlar genellikle işgücünü görmezden gelmeyen kadınlar ve çocuklar vazgeçilmezdi. Kadınlar düzenli olarak patates dikmelerine yardımcı oldu, hasat ettik ve hasat sırasında, özellikle de her elin ihtiyaç duyduğu küçük holdinglerde - kız çocukları eve geri kırıldı - sahil boyunca bebekleri ve emeklerini düşünerek, diğer yetişkinler için derp etti.

Çocukların çalışması çok önemliydi. Onlar 1831'de Milli Okul Sistemi kurulmasından sonra, birkaç saat boyunca resmi bir sınıf, ancak yoğun mevsimler boyunca yokluğu beklenenden sonra, kontemporerlerin günlük yaşamın taleplerine çok dokunmuştu; birçok çocuk neredeyse hiç bir şekilde bir koruma okuluna katıldılar, ancak aile ekonomisi yoktu.

Aile Yapısı, Evlilik ve Sosyal Hierarşiler

Kırsal İrlandalı aile, modern hayal gücünün nükleer birimi değildi. Genişletilmiş kinship bağları ve toprak ve mirasın aktarımını ve hanelerin örgütlenmesini yönetti.

Stem Family System ve Kinship Networks

İrlanda'nın birçok yerinde, özellikle Famine'dan sonra, aritFLT:0)stem ailesi) sistemi entrenleşmiş oldu: bir oğul (en büyük) tutma, ev sahibi olmak ve ailede evlenmemiş bir ebeveynin varlığına sahip oldu, diğer kardeşleri de evlenmiş, dini yaşamlara girdi, ya da göç etti.

Kinship, yakın evlerin ötesine geçti.Ücretsiz, para ödemesi olmadan, toplulukla bağlantılı, kendini kaybetmemiş bir aile, iş birliği ve akrabalarının, daha az belgelenmiş, eşit derecede önemli olan iş bulma, çocuk bakımı, kredilendirme araçları ve tıbbi bakım ürünleri için değiştirme gibi yardım etmek için bir araya geldi.

Evlilik Uygulamaları ve Dowries

Evlilik romantik bir seçimden daha ekonomik bir ittifaktı. Maç genellikle aile üyeleri tarafından broker edildi, afırla)[sağlık, hayvancılık veya ev eşyaları gelin tarafından getirilen bir özelliktir. - toprak-hungry topluluklarında, bir oğulun bütününde evlenmeye karşı çıkabileceğini belirlemek için bir oğulun karar verebilir.

Düğünler toplumsal kutlamalarydı, ancak gelin için keskin bir geçiş işaret ettiler. O natal ailesini terk etti ve anne-in-law sık sık evlenmiş ve ekonomik olarak çoğu zaman çocuk doğurmazdı, özellikle de evlatlar, mirasçıları güçlendirmek için baskı yaptı.

Ekonomik Depres Etkisi: Büyük Famine ve Sonrası

19. Yüzyıl kırsal İrlanda'nın tartışması, Büyük Famine'nın (1845-1852) kediyi gözden geçiremez. İrlanda Hikayesinden [Döntme:0)Phytophthora infestans[DÜye Olmayanlar[DÜye Olmayanlar 1, milyonlarca insanın temel yemeklerini tekrarladı.

Bitkiler tarlalarda çürütüldükçe, erkekler, beslenme deposunda yemek için ısıtılmış bir şekilde karşı karşıya kaldılar. Birçok kişi, vahşi bitkiler ve kabuklu hayvanlar için bakım işleri aradı ve çaresiz durumlarda, kadınlar “sağlıklı seks” olarak adlandırdığı şeye karşıydı.

Emigration 1845 ve 1855 arasında, iki milyondan fazla insan İrlanda'yı terk etti. Genç kadınlar neredeyse 19. Yüzyıl Avrupa göçünde eşsiz bir model oldu. Kalan aile üyeleri hayatta tutan ve kardeşlerin amfirasyonunu değiştirmişler. Bu finansal güç, giderek daha fazla ekonomik yük olarak görülen potansiyel kurtarıcılar olarak görülüyordu.

Dinamikleri Değiştirin: Emigrasyon ve Değişen Roller

PostFamine on yıllar boyunca toprak konsolidasyonu ile takıntılı bir kırsal toplum gördü, daha sonra evlilikler ve sürekli bir hareket akışı. Toplumsal roller ayarlanabilir, bazen bu yeni gerçekliklere karşı.

Erkek Emigration'in Uyandığı Kadınlar

Birçok genç adam gittikçe, kadınlar daha büyük tarım sorumluluğuna girdiler. Bir eş veya kız şimdi bir domuz satışı yapabilir veya İngiltere'de mevsimsel olarak çalışan çiftliği yönetebilirken, bazı kadınlar küçük dükkanlar veya köylerde evler kiralayabilirler, aileye görünür bir ekonomik varlık tutamaz ya da kaybolabilir.

Batı'da, Congested Districts Kurulu daha sonra ekonomik gelişmeye teşebbüs ettiği yer, kadınlar ilk kez ev endüstrilerini lace-making ve örtme gibi geliştirmeleri teşvik edildi, mevcut becerilere sahip öğretmenler.

Evliliğin Yükselen Çağı ve Ev Boyutlarını Yeniden İncele

Famine’dan sonra ilk evlilik yaşı sürekli olarak gülümsüyordu. Erkekler genellikle geç otuzlu yaşlarındakiler veya çiftlikleri miras alacak kadar beklediler; gelinler genellikle on yıl daha gençti. Bu gecikme, evlerin ya da anne statüsü olmadan, daha az sayıda yetişkinin "bapçık çiftçi" ve onun spinster kız kardeşi, bu kardeş, İrlanda kırsal yaşamının bir rakam haline geldi.

Daha az sayıda çocuk her çocuğun geleceği için daha yoğun bir yatırım anlamına geliyordu. Ebeveynler, Amerika veya Avustralya'da hizmet edecek olan elbise ya da ev sahibi hizmet gibi öğrenme becerileriyle sık sık eğitim almışlardı.

Kurumsal ve Kültürel Etkileri Cinsiyet Rolları Üzerine

Aile ekonomisi bir vakumda çalışmadı. Katolik Kilisesi, eğitim kurumları ve devlet mevzuatı tüm yerel düzen ve cinsiyetli davranışları güçlendirdi.

Katolik Kilisesi ve Ahlaki Düzenleme

1850'lerden itibaren, bir inanç devrimi İrlandalı Katolikliği yeniden şekillendirdi ve onunla, cinsiyet normları Kilise, aşikârlıkların idealini şampiyon etti:0) Selametli kadın[Döneticileri), sadece “saygıda” aileleri ve halkla suçlayanları, dışlanmış kadınları, sosyal medyayı sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık terk eden ve sosyal normları gören kadınlar olarak destekledi.

Kadın dini emirlerinin yükselişi alternatif bir yol sundu. Convents eğitim, sağlık bakımı ve evli olmayan kadınlar için saygı duyulan sosyal rol, aynı zamanda kadın enerjisini hizmet ve muhafaza etmeye kanalladılar. Bazı kadınlar için, bir rahman olmak, aile varlığının en samimi köşelerinden kaçmaktı; diğerleri için, bu da laik dünyada mevcut olmayan bir karar verdi.

Eğitim, Literacy ve Bilginin Toplumsallaştırılması

Ulusal Okul sistemi, temel okuryazarlığı ve numeracy'yi her iki cinsiyete de sunarken, perpetuated Gendered curricula. Boys tarım bilim ve manuel eğitim okudu; kızlar iğne çalışması, aşçılık ve çamaşırhanelerde talimat verildi.: çocuklar çiftlik ya da bir ticarete girebilecekti, kızlar eşler, ya da aile içi hizmetkarlar olacaktı.

Bazı kadınlar öğretim mesleğine girmek için okuryazarlık kullandılar, onlara açık birkaç saygın meslekten biri. Bir kadın ulusal okul öğretmeni, bir kadının en nihai yerinin evcil bir ortamda olmadığının bir çift taraflı olduğunu beklentisiyle karşı karşıya kaldı.

Emigration'in cinsiyet ve aile olarak nasıl yeniden şekillendirildiğine dair daha geniş bir bağlamda, ESFLT:0)Tarih İrlanda) kırsal evi yeniden yapılandıran demografik dönüşümlere değerli bilgiler vermektedir.

Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç

Aile ekonomileri ve 19. Yüzyıl kırsal İrlanda'daki cinsiyet rolleri, erkeklerin evsel ve süt işçiliği konusunda derinden şekillendirilmişti; erkekler, erkeklerin yoğun bir şekilde çalışması ve kızların hayatta kalma konusundaki bütün akanlığı nasıl bir araya getireceğini dikti. Famine bu sistemi erkek ve kadın doğası hakkında derinden şekillendirdi.