19. yüzyılın sonunda İngiliz İmparatorluğu, Güney Afrika Savaşı'nın üzerindeki acı bölünmelerine karşı yapılan kampanyalardan, daha fazla ses çıkarma kıtasını ve milyonlarca insanı yeniden şekillendirmeye çalışan politikalara kattı. Ancak bu şaşırtıcı varlıkların ahlaki gerekçelerine asla hükmeden politikalar, bu dönüştürücü yüzyıldan itibaren, emperyalistlerin, mevcut aktivizmi takip etmek ve giderek artan bir halk görüşünü yeniden şekillendiren emperyalist öncelikleri yeniden şekillendirdi ve uluslararası baskıları yeniden şekillendirdi.

Reformun Peyzajı: Büyük Sosyal Hareketler

Köle Ticaret ve Kölelik

18. yüzyılın sonlarında patlak veren ve 1830'larda yasama zirvesine ulaşan çıkarma kampanyası muhtemelen İngiliz İmparatorluğu tarihindeki en uygun sosyal hareket oldu.Hazırda koalisyonu olarak başlayan şey, evangelist Anglicans ve Aydınlanma düşünürler hızla baskıya uğrayan bir kitle fenomenine ulaştı.

[0] Köle Ticareti'nin Abolition of the Nelson Ticareti) Bu, Atlantik Okyanusu'nu bir gecede, Batı Afrika'yı yasaklayan 1500'den fazla dilekçeyle ele alan bir kampanyayı düzenlediler.

On yıllar boyunca, normal tüketicilere seferber edilen şeker boykotları da dahil olmak üzere, Kölelik Abolition Yasası 1833'te Kraliyet Assent'i aldı ve ertesi yıl yürürlüğe girdi.Finans'ta 800,000 köleleştirilmiş insan ve Cape Colony'de serbest bir taahhütte bulundu, ancak aynı zamanda 20 milyon sterlin boyunca emperyalist politikada şaşırtıcı bir şekilde £ 20 milyon sterline sahip köle sahibi oldu.

Grafik ve Çalışma Sınıfının Sesi

Müttefikler imparatorluğun ahlaki ekonomisine odaklanmışken, üç Petitiyonun milyonlarca imza topladı ve işçi sınıfı topluluklarının örgütsel gücünü ortaya koyan bir başka toplu hareketle eşlik etti.

İmparatorluk politikası üzerindeki etkisi, köle ve sohbet köleliği arasındaki paralelliklerden daha az doğrudan doğruydu, ancak işçi sınıfının emperyalist genişlemeyi daha dar bir elit olarak görmeye teşvik etmesi için daha sonra, İngiliz yetkilileri sömürge isyanlarına karşı karşıya kaldığında, ağır baskı ve köleliğin iç radikal bir eleştirisini dile getirdiler.

Kadın Suffrage Hareketi ve İmparatorluk Feminizmi

Kadınların oy haklarını kampanyası, 1860'lardan yukarı doğru hızlandıran, sadece yerli bir talep değildi. Suffragistler ve daha sonra Boer Savaşı sırasında sık sık sık sık sık sık sık sık sık, kadınların kamu otoritesi ve daha insan yönetimi için argümanlarını kullanan İngiliz kadınları iddia etti.

Bu fenomen, tarihçilerin “eşit feminizm” olarak adlandırdığı, parti hatlarının bu yükseltilmesini, Hindistan ve Afrika'daki eğitim ve tıbbi misyonlar için baskı yaptı ve kendilerini Roma'daki ahlaki ipuçları ve daha sonra reformlar olarak sundular.

Anti-Imperyalizm ve İnsani Advocacy

Tüm kamu aktivizmi, Avustralya'daki sömürge istismarlarını takip eden, Güney Afrika'daki Koloni Ofisi'ni mahvediyor ve parlamentodaki yerli halkın muamelesini yasaklayan raporlar yayınlamaya çalışmadı.

Bu anti-imperyalist akımlar, İngiliz kuvvetleri tarafından yapılan acımasız geri bildirimde bulundurularak, İngiliz uygarlığının bir lekesi olarak mahkum edilen baskının ardından, çoğunlukla hükümet tarafından sömürge yönetimi için daha sistematik bir çerçeve kurmak için daha fazla yasal bir tartışma başlattı.

Halk Görüşü ve Genişleme Medya Manzarası

Halkın makineleri, sosyal hareketlerin iletişimde bir devrim olmadan imkansız olacağını gösteriyor.The repeal of the "taxes on Knowledge" - gazete damga görevleri, reklam görevleri ve kağıt görevleri - 1855 ve 1861 yılları arasında, yetişkin hikayeleri ile ilgili ucuz bir günlük basın açıklaması yaptı. [Dönemli Londra'nın resmi olarak][Dövdüncü paragrafı)

Savaş Haberinin Gücü

Savaş muhabirleri ünlüler haline geldi ve genellikle halk tartışma koşullarını dikti. William Howard Russell'ın haberlerini şöyle sürdürdü:0) Times , Kırım Savaşı'nda, askeri lojistik ve sıradan askerlerin acısını açığa çıkardılar, aynı zamanda bir İngiliz gücünün düşmesine yol açtı.

Daha da dönüştürücü Güney Afrika Savaşı (1899-1902) kapsamıydı. Winston Churchill, Edgar Wallace ve öncü kadın gazeteci Sarah Wilson, İngiliz imarlık yanlısı politikaları ve toplama kamplarında yapılan birçok kadın panelinin insansız bir şekilde ortaya koyduğu hikayeler gönderdi.

Petitions, Public Meetings ve Direct Action

Kitlesel-ciraj gazeteleri egemen olduğundan, 1839'un en çok beğenilebilir aracıydı, ancak nihayetinde Parlamento tarafından reddedilen 1833'ün kaldırılması, 1.3 milyon imza taşıdı. Bu dilekçe, siyasi spektrumda 1839'un en çok satan dilekçeleri olduğunu gösterdi.

Halk toplantıları genellikle dilekçe sürücülere eşlik etti ve sömürge soruları, Çin'de serbest ticaret adına mahkum edilen toplantılarda tartışıldı. Savaşların önlenmesine rağmen, İngiltere'de “Opium Wars” haberleri, 18'lerde İngiltere'ye ulaştı ve 18'lerde ve 1850'lerde, dini ve insani gruplar, aynı zamanda ABD'de Amerikan İç Savaşta Çin'deki kitlesel köleliği engellemeye zorlanan bir anti-opyum lobisini beslediler.

Vaka Çalışmaları: Kamu Outcry Yeniden Başlarken İmparatorluk Politikası

Morant Bay İsyan ve Vali Eyre Controversy

Birkaç bölüm, yerel sömürge otoritesi ve metropol halk görüşü arasında, 1865 yılında Jamaika'da ortaya çıkan olaylardan daha iyi bir şekilde baskı altında olan Tug-of-savaşını gösteriyor.

İngiltere'ye ulaştığında, iki Jamaika Komitesi'nde entelektüel ve siyasi kuruluşu bölmek, John Stuart Mill, Charles Darwin, Thomas Huxley ve diğer lider liberaller tarafından kuruldu, Eyre'nin cinayet için yargılandığını talep etti.

Yasal işlemler nihayetinde Eyre'yi mahkûm etmeye başarısız oldu, ancak tartışma liberal imparatorluğun çelişkileri hakkında eğitildi ve gelecekteki sömürge isyanlarının çok daha şüpheci bir mikroskop altında gözlemleneceğini sağladı. Dava ayrıca, eski halklar için lobicilik yapmak için lobicilik yapan baskı ve halklar için baskı ve baskı yapmak için daha ihtiyatlı bir şekilde daha ihtiyatlı bir şekilde örgütlülükte olan baskıcılığa yol açtı.

İkinci Anglo-Boer Savaşı ve İmparatorluk Ahlaki Krizi

Güney Afrika Savaşı, Napolyon savaşları ve Birinci Dünya Savaşı arasında Britanya tarafından mücadele edilen en büyük ve en pahalı emperyalist çatışma, halk görüşü ve imparatorluk politikası arasındaki ilişkide dönüm noktasıydı. Başlangıçta, savaş kampları hakkında selamladı [Döneticiler, 26.000 Boer kadın ve çocuk, Katolik sendikaların siyasi olarak ortadan kaldırdılar, bu yüzden, liberal-faşişmanlık toplantılarına ve halkla ilişkilerle mücadele eden bir araya geldi.

Savaşın ardından iki önemli şekilde emperyalist politika yeniden şekillendi. İlk olarak, 1906'daki Liberal topraklar kısmen “kömürgeciliğin” bir ifadesiydi - Liberal lider Henry Campbell-Bannerman tarafından kullanılan bir ifade - ve yeni hükümet, eski Boer cumhuriyetlerine kendini vermeye hemen karar verdi.

Sonuç: Negotiated Empire

Sosyal hareketler ve halk görüşünin değişimleri, sadece dıştan İngiliz emperyalizmi politikasına bağlı değildi; on dokuzuncu yüzyılın emperyalizminin kendi kendine ait imajını, özgürlük için bir güç olarak tanımladılar ve halkla ilişkilerdeki baskıcı ve kadınların öfke hareketleri, Mor Bay'in ötesine geçen bir ortam yarattılar.

Bu, imparatorluğun demokratik bir kurum haline geldiğini iddia etmek değildir - 1918'den sonra çoğu sömürge konusu doğrudan bir İngiliz siyasetinde ses yoktu ve philanthropic paternalism genellikle yeni bir kontrol biçimi maskeledi. Ancak, bir kampanyanın klasiği baskısı, iki kişinin de 1918'den sonra bölgesel yanlışlığa ulaştığını ifade etti.

[FONT:0]Further okuma: [Dönetici: İngiliz Kütüphanesinin Abolition için [Dönetici: 3 ), [[Geçmişler için [Dönderler) [LUMHALZE], Güney Afrika Savaşı'na kılavuzluk (Dönder) ve DÖRTÜŞÜN)