19. Yüzyıl Yunan Bağımsızlık Savaşı (1821-1830), Lord Byron'dan Eugène Delacroix'e kadar geçen dönüştürücü bir mücadeleydi.

Osmanlı Kuralı ve Yunan Milliyetçiliğinin Yükselişi

19. yüzyılın başlarında Konstantinopolis'in çöküşünden 1453'te Yunan konuşan bölgelerin çoğu Osmanlı İmparatorluğu'nun bir parçasıydı. Osmanlı yönetimi, Ortodoks Hristiyan nüfusuna Konstantinos Kilisesi'nin otoritesi altında bile bir dini ve kültürel özerklik tedbiri verildi.

Osmanlı Millet Sistemi ve Yunan Ortodoks Kilisesi

Rum Milleti (Roma ulusu), Ortodoks Hıristiyanları, etnik kökenden bağımsız olarak güçlendirdi. Bu çerçeve, daha sonra ulusal bir hareket olarak tercüme edecek kolektif Yunan Ortodoks bilinci güçlendirdi.Daha yüksek clergy ve Danubians'ın zenginleri, Osmanlı devleti ve Hıristiyan konuları arasında aracılık yapan siyasi ve ekonomik başkentler.

Yunan Aydınlanma ve Diaspora

Yunan Aydınlanması, Batı özgürlük, neden ve kendini belirleme fikirlerinden ilham aldı, entelektüel bir uyanışı savunmuştu. Adamantios Korais ve Rigas Feraios, eğitimlerini, dilsel reformlarını ve Paris'te yaşayan özgür bir Yunan ulusunu tanıttı, eski Yunan metinlerini açtı ve 1798 yılında modern Yunanlı bir dil ilan etti.

Filiki Eteria Gizli Topluluğu

İsyanın arkasındaki belirleyici örgütlü kuvvet, 1814'te Nikolaos Skoufas tarafından kurulan gizli bir devrimci kardeşti ve Athanasios Tsakalov. Başlangıçta Rus hareketlerinin ve bir gizli gizli kardeşlik ağının başlanmasıyla birlikte, 1814'te, Nikolaos Skoufas tarafından kurulan ve Athanas, Rus hareketlerinin geri çekilmesi için Rus hareketlerinin ve bir isyanın ardından, Rus hareketlerinin ve bir isyanın ardından, Rus hareketlerinin geri çekilmesi için bir özgürlükçü ağıydı.

Devrimin Yanması

Devrim, 1821 Şubat'ta, Alexandros Ypsilantis'in, Peloponnese ve Orta Yunanistan'daki savaş tiyatrosu tarafından ezildiği zaman resmi olarak patlak verdi.

Danubian Müdürlüklerinde Deyimler

[FONT:0]Alexandros Ypsilantis[Dönetici], askeri olarak başarısız olurken, kritik bir amaç hizmet etti: Kuzeyde Osmanlı dikkatini ve birlikleri, Tsar Alexander Iudi'yi organize etmek için güneyde değerli zaman verdi.

Peloponnese ve Orta Yunanistan'da Şaşırtıcılar

Peloponnese, Yunan düzensiz güçleri - isyanın askeri dehatı (militia erkekler), ve köylüler gönüllüleri – 1821'de Türk güçlü bir şekilde kuşatma ve Batıda kuşatma şehri, uzun bir süre sonra, Yunanlı bir isyanın askeri dehası olarak ortaya çıktı.

Anahtar Askeri Kampanyalar ve Çözme Noktaları

Savaş, döngüsel kampanyalar, kuşatmalar ve vahşi karşıtlıklarla karakterize edildi. İlk Yunan başarıları sonra, Osmanlı İmparatorluğu'nun üstün kaynaklarını kullandığı ve ittifakları aradığı bir barış mücadelesine dönüştü.

İlk Yıl ve Tripolitsa Katliamı

1821'de Tripolitsa'nın yakalaması, Peloponnesian iç mekanında devrimcilerin kontrolüne izin verdi. Ancak, Yunan'ın binlerce sivili öldürmesi, Avrupa gözlemcisinin gözündeki nedendir.

Missolonghi'nin Siegeleri

Bayanolonghi, batı Yunanistan'da bir marshy kasaba, 1822-1823'te ilk kuşatmayı takiben, 1825'te, çok sayıda Philhellene gönüllüsü dahil olmak üzere, 17.000'den fazla Filistinli bir Türk devletiyle birlikte bir araya geldi.

Deniz Savaşı ve Yunan Filosunun Rolü

Yunan deniz gücü, Hydra adalarından gelen belirleyici bir rol oynamıştır, Spets ve Psara yangınlara dönüştürüldü; Osmanlı donanmalarına yüklenen küçük gemiler ve onları 1822 yılında Kanaris gibi bir şekilde kurdular.[0] ve Miaoulis[Dizi:2Konstantinos Kanaris[Döneticileri)

İbrahim Paşa'nın Müdahalesi

1825'e kadar, Osmanlı Sultan Mahmud II, Yunan halkının Mısır'a ve Mısır'a taşınmasına yardımcı oldu.

Uluslararası Philhellenism ve Büyük Güç

Yunan mücadelesi Avrupa ve Kuzey Amerika'da romantik bir neden oldu. Philhellenic komiteler Londra, Paris, Cenevre ve Boston'da kuruldu, fonlar yetiştirdi ve gönüllüleri ve malzemeleri gönderdi. 1824 yılında Bayanolonghi'ya gelen şair Lord Byron, bu Philhellenes'in en ünlüsü oldu; sadece efsaneye ek olarak ateş etti.

Avrupa'daki Philhellenic Hareketi

Philhellenism, klasik hayranlığın bir karışımı tarafından yakıtlandı, Hristiyan dayanışma ve liberal politika. Gazeteler Türk atrocities dramatik hesaplarını yayınladı, ancak Delacroix ve yazarları gibi sanatçılar, Yunan’nın Philhellenic gönüllüleri – bazıları idealist, diğerleri maceraya bakınca, Yunanistan hükümeti için önemli krediler getirdiler, ancak İngiliz subay Richard Church.

Diplomatik Manoeuvres Navarino

Büyük Güç diplomasisinin pendulumları yavaş yavaş yavaş yavaşlar. 1826'da St. Petersburg'un Protokolü, İngiltere ve Rusya arasında özerk bir şey önermiş ancak Osmanlı'nın sınır dışı edilmesiyle bağımsız bir Yunan devleti daha sonra Londra Antlaşması'nda kabul edilen gizli bir eşin, Osmanlı İmparatorluğunun arabuluculuğu reddettiği takdirde, bu da baskıyı kabul etme reddedmiş bir askeri mahkemeye teslim olmadı.

Nihai dönüm noktası 20 Ekim 1827'de bir İngiliz, Fransız ve Rus filosu Amiral Sir Edward Codrington'un Deniz Kuvvetleri'ne, Osmanlı-Egyptian filosunun demirlendiği yere taşındı. Birkaç saat içinde, Navarino'nun yolundan geri çekilmek imkansız hale geldi.

Diplomatik Tanımlama: 1830 Londra Protokolü

Navarino'nun uyanması sırasında, üç güç devrim tarafından iddia edilen bölgeden daha küçüktü: 1830 , Yunanistan'ı bağımsız ve egemen bir krallık olarak tanıdı.

Modern Yunan Devleti'nin Kuruluşu

Yeni bağımsız Yunanistan, savaş kalıntılarından modern bir devlet inşa etme konusunda çok zor bir görevle karşı karşıya kaldı. Siyasi gruplar, bölgesel sadıklar ve şiddet karmaşık çabaların derin yaraları birleşmedeydi.

Cumhuriyet'den Monarşiye: Kral Otto

Başlangıçta, devrimciler, eski bir Rus Dışişleri Bakanı olan Kapodistrias, 1831'de bir iç rakiple birlikte bir araya gelmeye çalıştı.

Siyasi ve Territorial Konsolidasyon

Yunanistan Krallığının on yıllar önce anayasa ve kraliyet absolutizmi arasında mücadeleler tarafından işaretlendi, 1843 yılında bir devrime mahkum edildi, bu görüş Yunan siyasi psyche'yi bir yüzyıl boyunca egemen hale getirdi ve dış politika hırsı ile, ancak “Megali Fikir” (Büyük Fikir) - Yunan-popüler toprakların tamamı Osmanlı egemenliği altında özgürleşmek için.

Bağımsızlık Savaşının Mirası ve Hafızası

[FONT=0]Yunanistan Bağımsızlık Savaşı[Dönetici], her 25 Mart'ta bir temel milli efsanedir, devrimci proclamalar, okul paradeleri, askeri görüntüler ve kilise hizmetleri ile anılır.

Ulusal Kimlik ve Megali Fikir

Savaş Ortodoks inancına, Yunan diline ve Yunan devletinin klasik geçmişine doğrudan bağlantı kurmasını sağlayan modern bir Yunan kimliğine sahipti. 25 Mart’ta Annunciation'ın bayramı ile birlikte, devrimcilerin ulusal kurtuluşa karşı kasıtlı olarak bağdaştırdığı bir şekilde, ulusu dinî bağlılıkla bağlantılıydı.

Küresel Etki ve Komünasyon

Yunanistan'ın ötesinde, savaş 19. yüzyıl milliyetçi hareketlerinin korunması için bir şablon haline geldi. Bugün, Atina'daki Ulusal Tarihi Müzesi ve 1821'in kurbanları ve idealleri hakkında yeni nesillere devam eden bir konu olarak, Hıristiyan halklarının korunması gibi bir konu halkların da ortaya çıkmasına neden oldu.

Yunan Bağımsızlık Savaşı'nın mirası, 1830'da ortaya çıkan küçük krallığın sınırlarının ötesine uzanır ve sayısız özgürlük mücadelesine ilham verdi ve modern Yunanlıların kolektif kimliğini şekillendiren gururlu bir hafıza olmaya devam ediyor.