Индийский национальный конгресс: архитектор свободы нации

Индийский национальный конгресс (ИНК) выступает в качестве центрального архитектора независимости Индии от британского колониального правления. Основанный в 1885 году, ИНК превратился из небольшой группы образованных элит в массовое движение, которое объединило миллионы людей по касте, вероисповеданию и региону. Его стратегии конституционной агитации, ненасильственного сопротивления и массовой мобилизации вынудили Британскую империю вести переговоры и в конечном итоге передать власть в 1947 году. Понимание роли ИНК имеет важное значение для понимания того, как колонизированный народ завоевал самоуправление в течение десятилетий дисциплинированной борьбы.

Основополагающие и ранние годы (1885-1905)

INC был сформирован в то время, когда британское правление в Индии было прочно закреплено. Отставной британский государственный служащий Аллан Октавиан Юм созвал первую сессию в Бомбее (ныне Мумбаи) в декабре 1885 года, с 72 делегатами , представляющими различные части Индии. Первоначальная цель была скромной: предоставить платформу для образованных индейцев, чтобы выразить недовольство и ходатайствовать перед правительством о реформах. Ранние лидеры Конгресса, часто называемые Умеренные , включали таких фигур, как Дадабхай Наороджи, Гопал Кришна Гохале, Ферозешах Мехта и Сурендранат Банерджи.

Эти ранние националисты верили в справедливость британских институтов и работали конституционными средствами: подавали меморандумы, публиковали газеты и организовывали ежегодные собрания. Дадабхай Наороджи, который позже стал первым индейцем, избранным в Британскую палату общин, лихо сформулировал «теорию дренажа», утверждая, что британская экономическая политика систематически обедняла Индию. Гохале основал Общество Слуг Индии для подготовки преданных работников для национальной службы. Этот этап заложил организационную и идеологическую основу, хотя он оставался в основном ограниченным городским средним классом.

Требование реформ

Ключевые требования в этот период включали:

  • Расширение законодательных советов и расширение представительства Индии
  • Сокращение военных расходов и налогов
  • Доступ к высшим государственным услугам через экзамены, проводимые в Индии
  • Отмена налога на соль и других регрессивных сборов
  • Улучшение условий труда индийских рабочих за рубежом, особенно в Южной Африке

Британское правительство в значительной степени проигнорировало эти петиции, что привело к растущему разочарованию.К началу XX века в Конгрессе возникла более радикальная фракция, требующая не просто реформы, а самоуправления.

Возникновение массового национализма (1905-1915)

Разделение Бенгалии в 1905 году стало поворотным моментом. Лорд Керзон, британский вице-король, разделил провинцию Бенгалия по религиозным признакам, якобы для административной эффективности, но широко рассматривается как тактика «разделяй и властвуй». INC ответил массовой кампанией бойкотов британских товаров, публичных собраний и продвижения свадеши (продукты коренных народов). Лидеры, такие как [[FLT: 2]] Бал Гангадхар Тилак, Лала Ладжпат Рай и Бипин Чандра Пал [[FLT: 3]] — знаменитое трио «Лал-Бал-Пал» — выступали за более напористые действия, включая использование забастовок и несотрудничество.

Тилак, маратхи-ученый и журналист, заявил: «Сварадж — мое право по рождению, и я его получу». Он использовал традиционные фестивали, такие как Ганеш Чатурти, чтобы достучаться до простых людей и запустил газеты, такие как Кесари и Махратта , чтобы распространять националистические идеи. Раскол между умеренными и экстремистами на сессии в Сурате 1907 года временно ослабил Конгресс, но движение уже расширило свою базу. К моменту начала Первой мировой войны в 1914 году INC стал действительно национальной организацией, получая поддержку от торговцев, крестьян и студентов.

HomeПравить Движение

Во время войны Энни Безант и Бал Гангадхар Тилак отдельно запустили Лигу самоуправлений Индии в 1916 году. Эти лиги требовали самоуправления Индии в рамках Британской империи, смоделированной по образцу ирландского движения за самоуправление. Агитация вынудила британцев издать Монтагускую декларацию в 1917 году, обещая «ответственное правительство» в качестве цели британской политики. Конгресс и Всеиндийская мусульманская лига также подписали Пакт Лакхнау (1916), знаковое соглашение, которое предлагало отдельные электорат для мусульман и совместное требование самоуправления. Этот период показал, что INC может объединить различные сообщества и оказывать давление на колониальное государство.

Ганди и эпоха массового гражданского неповиновения (1915-1942)

Прибытие Мохандаса Карамчанда Ганди из Южной Африки в 1915 году изменило INC. Ганди принес новое оружие: сатьяграха, или ненасильственное сопротивление. Он успешно испытал его в Южной Африке против дискриминационных законов. В Индии он впервые использовал сатьяграху в Чампаране (1917) для поддержки фермеров-индиго, в Хеде (1918) для борьбы с требованиями доходов, а в Ахмедабаде (1918) для поддержки рабочих мельниц. Эти местные сражения придали Ганди огромный авторитет и позволили ему направить Конгресс к массовым действиям.

Под руководством Ганди ИНК принял резолюции о несотрудничестве с британским правительством. Движение несотрудничества (1920–1922) было первой общенациональной кампанией. Индейцев попросили уйти с правительственных должностей, бойкотировать школы и суды и отказаться платить налоги. Движение увидело беспрецедентное участие: адвокаты отказались от практики, студенты покинули колледжи, а крестьяне отказались платить доход от земли. Отказ от движения после насильственного инцидента в Чаури-Чауре (1922) разочаровал многих, но установил абсолютную приверженность Ганди ненасилию.

«Солнечный марш» и гражданское неповиновение

Марш Данди (FLT:0) в 1930 году стал знаковым моментом. Ганди и 78 добровольцев прошли 240 миль к морю, чтобы сделать соль, нарушив британскую монополию на производство соли. Этот символический акт вызвал массовую волну гражданского неповиновения: индейцы делали соль, бойкотировали иностранную ткань и добровольно отправились в тюрьму. INC организовал альтернативные институты — сельские суды, школы и валюту — чтобы подорвать британскую власть. Движение вынудило британцев вести переговоры, что привело к пакту Ганди-Ирвина (1931), в котором правительство согласилось освободить политических заключенных и разрешить мирные пикеты в обмен на приостановление гражданского неповиновения.

Однако пакт был недолгим. Второе движение гражданского неповиновения (1932–1934) видело возобновленные репрессии, включая арест более 60 000 человек. Тем не менее, INC успешно продемонстрировал, что он может мобилизовать миллионы и бросить вызов колониальному государству, не прибегая к насилию.

Бросить движение Индии

Неудача миссии Криппса (1942), которая предложила ограниченный послевоенный статус доминиона, привела Ганди к запуску Движения за выход из Индии в августе 1942. Резолюция INC «Do or Die» призвала к немедленному прекращению британского правления. Британцы ответили арестом всех высокопоставленных лидеров Конгресса, включая Ганди, Неру и Патель. Движение затем стало децентрализованным: подземные сети, забастовки и даже параллельные правительства в некоторых районах (таких как Сатара и Баллия) бросили вызов колониальному контролю. В то время как жестоко подавленная, Бросить Индию ясно дало понять, что британцы больше не могут управлять Индией без согласия Конгресса.

Вклад ключевых лидеров

Успех INC опирался на замечательную группу лидеров, которые сочетали видение с организационными навыками.

Махатма Ганди

Ганди обеспечил моральные и стратегические рамки для борьбы за свободу. Его философия ахимса (ненасилие) и сатьяграха привлекла международное внимание и вдохновила движения от американской борьбы за гражданские права до движения против апартеида в Южной Африке. свадеши и подъем низших каст хариджан ] расширила повестку дня Конгресса за пределы простой политической независимости.

Джавахарлал Неру

Харизматичный лидер и близкий соратник Ганди, Неру сформулировал современное, социалистическое видение независимой Индии. Он сыграл важную роль в построении Конгресса как светской, демократической партии. Будучи премьер-министром после независимости, он сформировал внешнюю политику Индии неприсоединения и ее внутреннее экономическое планирование. Речи и труды Неру, такие как Открытие Индии , глубоко повлияли на националистический нарратив.

Сардар Валлабхбхай Патель

Известный как «Железный человек Индии», Патель был главным организатором партии и лидером крестьянского движения в Гуджарате. Он координировал кампании гражданского неповиновения, контролировал финансы партии и руководил интеграцией княжеских государств после обретения независимости. Прагматизм Патель дополнял идеализм Ганди и видение Неру.

Маулана Абул Калам Азад

Высокопоставленный мусульманский лидер в Конгрессе, Азад служил президентом партии во время движения «Бегите от Индии». Он выступал за единую Индию и выступал против планов разделения Мусульманской лиги. Его стипендия в исламской теологии и его пропаганда индуистско-мусульманского единства сделали его важнейшим мостом между общинами.

Субхас Чандра Бозе

Хотя он ушел из INC в 1939 году из-за разногласий с Ганди, Бозе был бывшим президентом Конгресса и яростно националистическим лидером. Он сформировал Индийскую национальную армию (INA) при поддержке Японии, захватив на короткое время части северо-восточной Индии. Суд над INA после войны оживил общественное мнение и заставил британцев ускорить передачу власти.

Политическая стратегия и тактика INC

ИНК использовала многогранную стратегию, которая объединила юридическую агитацию, массовую мобилизацию и политические переговоры. На элитном уровне лидеры Конгресса участвовали в законодательных советах и конференциях за круглым столом, используя форум для подачи требований Индии. Закон 1935 года о правительстве Индии ввел провинциальную автономию, и ИНК оспаривал выборы в 1937 году, победив в семи из одиннадцати провинций. Этот опыт показал, что Конгресс может эффективно управлять.

На массовом уровне ИНК построила обширную сеть сельских комитетов, добровольческих корпусов и подставных организаций, таких как профсоюзы и студенческие ассоциации. Партия использовала символы, такие как трехцветный флаг, шарха (вращающееся колесо) и лозунг «Jai Hind» для укрепления национальной идентичности. ИНК также проводил параллельные образовательные учреждения и кампании социальных реформ, делая национализм частью повседневной жизни.

Переговоры с британцами

Ключевые моменты переговоров включали:

  • Бойкот Комиссии Саймона (1928) — INC назначил комитет Неру, чтобы разработать конституцию для Индии, требуя полного статуса доминиона.
  • Конференции за круглым столом (1930–1932) — Ганди присутствовал в качестве единственного представителя Конгресса, но переговоры потерпели неудачу из-за британской непримиримости и общинных разногласий.
  • План миссии Кабинета (1946) — INC принял федеральный план для объединенной Индии, но Мусульманская Лига отклонила его, приведя к разделению.
  • План Маунтбеттена (1947) — INC неохотно принял раздел Индии для достижения независимости.

Готовность ИНК вести переговоры, сохраняя при этом возможность массового сопротивления, держала британцев в неуравновешенном состоянии, как отмечает историк Рамачандра Гуха, Конгресс «овладел искусством сочетания конституционной политики с внеконституционной агитацией».

Вызовы и критика

В руководстве ИНК преобладали индусы из верхушки касты, а его поддержка мусульман, далитов и женщин, хотя и значительная, часто не доставала. Оговорка отдельных избирателей для меньшинств — особенно в рамках Общественной премии (1932) — привела к напряженности с такими лидерами, как Б.Р. Амбедкар, который видел Конгресс как партию привилегированных. Настойчивость ИНК представлять «всех индейцев» иногда сталкивалась с требованием позитивных действий для угнетенных групп.

Более того, секуляризм ИНК столкнулся с вызовом со стороны Мусульманской лиги при Мухаммаде Али Джинне, который утверждал, что мусульманам нужно отдельное государство для защиты своих религиозных и политических прав. Несмотря на усилия Конгресса по созданию индуистско-мусульманского единства (например, пакт Лакхнау и движение Хилафат), раздел Индии в 1947 году был горьким ударом. Конгресс принял раздел, чтобы избежать гражданской войны, но насилие и перемещение, которые последовали, остаются болезненным наследием.

Тем не менее, способность ИНК держать вместе широкую коалицию крестьян, рабочих, бизнес-элит и интеллигенции в течение более шести десятилетий была замечательной. Отчет Британники Индийского национального конгресса дает подробный обзор его эволюции и роли.

Наследие: Конгресс после обретения независимости

15 августа 1947 года Джавахарлал Неру произнес свою речь «Попытка с судьбой», ознаменовав кульминацию борьбы ИНК. Партия, боровшаяся за свободу, теперь взяла на себя ответственность за строительство демократической, светской и социалистической Индии. ИНК управлял Индией в течение большей части первых трех десятилетий после независимости, осуществляя земельные реформы, индустриализацию и политику неприсоединения.

Наследие партии сложно. Хотя она успешно руководила Индией через проблемы демократии, экономического развития и национальной интеграции, она также столкнулась с обвинениями в династической политике, коррупции и снижении организационной жизнеспособности. Доминирование INC ослабло после 1970-х годов, но оно остается основной силой в индийской политике, как обсуждалось в этой статье History.com .

Наибольший вклад INC был в доказательство того, что ненасильственная массовая мобилизация может победить мощную империю. Она вдохновила антиколониальные движения в Африке, Азии и Карибском бассейне. Методы сатьяграхи — гражданское неповиновение, марши, бойкоты и пост — стали частью глобального репертуара протеста. Официальный сайт Индийского национального конгресса продолжает документировать историю партии и текущую деятельность.

Заключение

Индийский национальный конгресс был не просто политической партией; это было движение за национальное освобождение, которое изменило судьбу субконтинента. От умеренных петиций 1880-х годов до массового восстания в Индии, INC эволюционировал, чтобы ответить на вызовы колониального правления. Его лидеры объединили видение с организационным гением, а его последователи пожертвовали своей жизнью и средствами к существованию ради мечты о свободе. Роль INC в достижении независимости - это история мужества, стратегии и непоколебимой приверженности принципам демократии и ненасилия. Понимание этой истории необходимо для любого, кто стремится понять современную Индию и силы, которые ее сформировали.