Вклад Просвещения в развитие современных политических партий

Основные идеи, которые сформировали политическую организацию

Несколько ключевых концепций Просвещения непосредственно способствовали формированию и функционированию современных политических партий, эти идеи создали пространство для организованного инакомыслия, дебатов и мирной передачи власти.

Естественные права и социальный договор

Английский философ Джон Локк (1 1632-1704) утверждал, что все люди рождаются с естественными правами на жизнь, свободу и собственность. Во втором трактате о правительстве Локк предложил, чтобы правительства формировались через социальный договор, в котором люди соглашаются управляться в обмен на защиту этих прав. Эта идея была революционной: это означало, что политическая власть не божественна или наследственна, но обусловлена согласием народа. Политические партии возникли как организованные группы, которые могли сформулировать различные версии того, как это согласие должно осуществляться и какая политика лучше всего защищает естественные права.

Разделение властей

Барон де Монтескье (1689—1755), в своей работеДух законов ввёл принцип разделения властей между исполнительной, законодательной и судебной ветвями власти. Это было призвано помешать какой-либо одной фракции доминировать над государством.В системе раздельных полномочий политические партии обеспечивают существенный механизм координации между ветвями власти и представления конкурирующих интересов.Американские основатели, глубоко под влиянием Монтескье, разработали правительство, где партии неизбежно сформируются для организации законодательной повестки дня и привлечения исполнительной власти к ответственности.

Общественная сфера и свободный дискурс

Философы, такие как Иммануил Кант и Вольтер, отстаивали идею публичной сферы: пространства, где граждане могли свободно обсуждать и обсуждать вопросы, представляющие общественный интерес. Кофейни, салоны и рост газет и брошюр создали новую политическую культуру. Эта среда позволила политическим идеям циркулировать и для единомышленников объединяться вокруг общих принципов. Современная политическая партия во многих отношениях является формализованным продолжением этих публичных дебатов, организуя сторонников и уточняя идеологические позиции для более широкой аудитории.

Просветительские мыслители и их непосредственное влияние на партийную мысль

Хотя ни один философ эпохи Просвещения не описывал современные политические партии так, как мы их знаем, их труды непосредственно формировали интеллектуальные рамки, в которых они будут развиваться в дальнейшем.

Джон Локк и основы оппозиции

Концепция Локка о праве на революцию — идея о том, что народ может свергнуть правительство, нарушающее общественный договор — узаконила организованное сопротивление. Этот принцип позволил политическим фракциям утверждать, что они были не просто повстанцами, но защитниками истинных конституционных принципов. В Великобритании традиция Whig явно опиралась на идеи Локка, чтобы оправдать ограничения на монархию и права парламента. Позже американские колонисты ссылались на Локка при формировании первых политических группировок, таких как Federalists и Anti-Federalists .

Монтескье и теория фракций

Анализ Монтескье различных форм правления — республики, монархии, деспотизма — включал в себя сложное понимание роли промежуточных органов и фракций. Он утверждал, что в республике конкурирующие интересы и фракции неизбежны, но они могут быть направлены через институциональный дизайн. Это понимание предвосхищало более позднюю работу Джеймса Мэдисона в ] Федералист No 10 , где Мэдисон лихо утверждал, что контроль над эффектами фракций является большой задачей республиканского правительства. Решение Мэдисона — большая республика со многими конкурирующими фракциями — является прямым применением мышления Монтескье.

Жан-Жак Руссо и генерал Уилл

Концепция общей воли Руссо была более сложной. Он подчеркивал суверенитет народа и важность прямого участия. В то время как Руссо с подозрением относился к фракциям или «частичным ассоциациям», его акцент на народном суверенитете в конечном итоге укрепил легитимность партий, которые претендуют на представление воли народа. На практике во время Французской революции якобинцы апеллировали к идеям Руссо, чтобы оправдать свое правление, демонстрируя как власть, так и опасность идеологических партий.

Дэвид Хьюм: Реалистический взгляд на фракции

Шотландский философ Дэвид Юм предложил более прагматичную перспективу. Из партий вообще Юм различал фракции, основанные на принципе, и фракции, основанные на интересах. Он утверждал, что партии являются естественным результатом человеческой природы и социальной организации. Анализ Юма помог отодвинуть политическое мышление от идеализации единой, гармоничной республики и к принятию партизанского конфликта как нормального и даже продуктивного. Его реализм заложил основу для современного понимания партий как неизбежных компонентов свободных правительств.

Возникновение современных политических партий

Переход от свободных фракций к организованным, устойчивым политическим партиям произошел прежде всего в Великобритании, США и Франции.Просвещение обеспечило как идеологическое обоснование, так и практические инструменты — печатные СМИ, представительные институты и концепцию законной оппозиции — для этой трансформации.

Великобритания: виги и тори

В Великобритании семена партийной организации были посажены во время Кризиса исключения (1679—1681), когда впервые появились термины «Виг» и «Тори»; Вигс, под влиянием Локка, поддерживал парламентское превосходство и религиозную терпимость. Тори защищали монархию и установленную англиканскую церковь. В то время как это были первоначально фракции, к 18 веку они превратились в узнаваемые партии с руководящими структурами, пропагандистскими выходами и установленными позициями по ключевым вопросам. Философ Эдмунд Берк, в своих Мысли о причине нынешнего недовольства (1770), предложил одну из самых ранних защит партии как необходимого инструмента для продвижения общественного блага. Он определил партию как «орган людей, объединенных для продвижения их совместными усилиями национальных интересов, на каком-то конкретном принципе, в котором они все согласны». Это определение стало основополагающим для теории партии.

США: федералисты и антифедералисты

Американское основание было глубоко сформировано идеями Просвещения. Дебаты по ратификации Конституции США в 1787-1788 годах породили два отдельных лагеря: Федералисты , которые поддерживали сильное центральное правительство, и Антифедералисты, которые выступали за большую власть для штатов.Лидеры, такие как Александр Гамильтон и Джеймс Мэдисон (несмотря на более ранние предупреждения Мэдисона против фракции) организовали сети сторонников, писали брошюры и координировали предвыборную кампанию.Федералистские документы, особенно Федералист No 10, обеспечили философское обоснование плюралистической системы, в которой конкурируют несколько фракций.В течение нескольких лет ратификации Конституции Демократическо-республиканская партия [

Франция: якобинцы, жирондисты и революционные клубы

Французская революция 1789 года обеспечила лабораторию для формирования партии в экстремальных условиях. Якобинцы и Жирондины не были партиями в современном смысле, а политическими клубами с различными идеологическими позициями. Они выпускали газеты, проводили собрания и боролись за влияние в Национальном собрании. Якобинцы в значительной степени опирались на идеи Руссо о всеобщей воле, в то время как Жирондины склонялись к либеральному конституционализму. Французский опыт продемонстрировал как силу организованных политических групп, так и их потенциал для насильственного фракционного конфликта. Несмотря на подавление партий при Наполеоне, революция установила идею о том, что политическая жизнь предполагает конкуренцию между организованными группами, представляющими разные взгляды общества.