Провозглашение Германской империи в Зеркальном зале в Версале в 1871 году создало национальное государство, гораздо более сложное, чем предполагает простой рассказ об объединении. Оно объединило четыре королевства, шесть великих герцогств, пять герцогств, семь княжеств, три свободных ганзейских города и имперскую территорию Эльзас-Лотарингии. В этом лоскутном одеянии три региона — Бавария, Пруссия и Рейнланд — стали воплощать фундаментальную напряженность между партикуляризмом и центральной властью, индустриальной современностью и аграрной традицией, а также католической идентичностью и протестантским господством, которые определяли политическую и культурную жизнь империи.

Федеральная архитектура Второго рейха

Конституция империи была компромиссом, достигнутым путем переговоров, а не полным поглощением Пруссии. Суверенитет опирался на бундесрат или Федеральный совет, в котором каждое государство имело взвешенные голоса. Пруссия контролировала только 17 из 58 голосов, преднамеренный тормоз нефильтрованного господства, хотя на практике она обычно могла сплотить небольшие северные государства, чтобы блокировать враждебные коалиции. Король Пруссии автоматически стал немецким императором, а прусский министр-президент почти всегда занимал канцлерство. Эта институциональная структура позволяла региональной идентичности сохраняться, а в некоторых случаях процветать, даже когда Берлин ужесточал свою власть в военных делах, внешней политике и экономическом законодательстве. Понимание баланса сил требует изучения того, как Бавария, Пруссия и Рейнланд действовали в пределах - и часто против - этой структуры.

Бавария: Королевство, которое не потерпит краха

Бавария вошла в империю на условиях, не похожих на другие государства. В отдельном договоре от ноября 1870 года королевство Виттельсбах сохранило свою армию под командованием мирного времени, отдельную почтовую и телеграфную систему и полный контроль над железными дорогами в пределах своих границ. Эти Резерватрехте (резервированные права) были более чем символичными; они означали, что Мюнхен мог установить свою собственную политику призыва и договориться о железнодорожных тарифах, которые защищали местные отрасли промышленности от угольных картелей Рура. Баварский король оставался суверенным монархом, его дворец в Нимфенбурге был ярким конкурирующим судом с Берлином.

В культурном отношении Бавария была на якоре католического юга. Государство было более чем на 70 процентов католическим, и его религиозный календарь, паломнические церкви и яркие барочные традиции сформировали мировоззрение, глубоко противоречащее трезвому лютеранству Пруссии. Zentrum , или Центристская партия, рожденная для защиты католических интересов во время Бисмарка Kulturkampf , стала доминирующей политической силой в Баварии, регулярно завоевывая более половины мест в рейхстаге штата. Это католическое политическое сознание привело к ожесточенному сопротивлению централизованным мерам, которые угрожали церковным школам или автономии католических ассоциаций. Как показывает история Баварии , монархи и министры государства последовательно использовали свои голоса Бундесрата, чтобы препятствовать законодательству, которое они считали антиклерикальным.

В экономическом отношении Бавария была исследованием контрастов. В то время как Мюнхен и Нюрнберг развивали прецизионную инженерию и зарождающуюся электротехническую промышленность, большие участки Нижней Баварии и Верхнего Пфальца оставались в подавляющем большинстве аграрными, полагаясь на мелкое сельское хозяйство, которое произвело политическую поддержку защитных тарифов на зерно. Эта аграрная база выровняла Баварию больше с прусскими Юнкерами по торговой политике, чем с интересами свободной торговли Рейнской области, создавая странных политических пособников, которые усложняли любое простое разделение север-юг.

Пруссия: Гегемония, замаскированная под федерацию

Говорить о «Пруссии» в имперский период значит бороться с парадоксом: государство, сделавшее возможным объединение, было также источником многих его глубочайших переломов. Пруссия охватывала примерно две трети территории империи и содержала три пятых ее населения. Ее трехклассовая франшиза, которая взвешивала голоса согласно налоговым взносам, закрепила власть аграрной юнкерской знати и тяжелых промышленников, систематически недопредставляя растущий городской рабочий класс. Эта архаичная избирательная система, которую Прусское государство упорно сохраняло до 1918 года, означала, что ландтаг в Берлине был цитаделью консервативных интересов даже когда национальный рейхстаг двигался влево.

Прусская идентичность основывалась на мифе о спартанской обязанности, военной эффективности и протестантской прямоте. Армия была не просто институтом, а «школой нации» для общества, которое прославляло кадетские академии, офицеров запаса и ежегодный кайзерпарад. В классах от Кенигсберга до Касселя исторические праймеры возвели Фридриха Великого в светского святого и противопоставили прусскую дисциплину предполагаемому ленивцу католических южан. Этот культурный шовинизм терзал как баварцев, так и рейнландцев, подпитывая повествование, которое Берлин хотел проглотить их идентичности целиком.

Однако Пруссия никогда не была монолитной. Восточные сельскохозяйственные провинции, в которых доминировали ржаные поместья и безземельные польскоязычные рабочие, имели мало общего с текстильными фабриками Силезии или шумным портом Гамбурга. Бассейн Рура — технически часть Прусской Рейнской провинции — принадлежал политически Пруссии, но культурно и экономически интегрировался с более широкой Рейнской областью. Эти внутренние трения означали, что даже в пределах Пруссии «железное королевство» столкнулось с собственной версией регионального расхождения, усложняя любой прямой отчет о прусском господстве.

Рейнская область: Мастерская Империи, Свирепая от несогласия

Ни один регион не иллюстрирует разрушительную энергию индустриальной эпохи лучше, чем Рейнланд. Протянувшись от угольных месторождений Саара на север через Рур, он стал печью империи, генерируя треть немецкого производства угля и львиную долю его стали. Такие города, как Эссен, Дюссельдорф и Кельн, грибами, привлекая мигрантов со всего Рейха и за его пределами. Крупп работает в одном только Эссене, наняв более 70 000 рабочих к 1914 году, и его дымовые трубы символизировали как огромное богатство, так и глубокую социальную дислокацию.

Население Рейнской области было религиозно смешанно, с католическим большинством на юге и западе и значительными протестантскими меньшинствами в промышленных городах. Исторически регион был сформирован французской оккупацией и Наполеоновским кодексом, который оставил наследие более либерального гражданского права, религиозной терпимости и буржуазии, менее склонной к аристократической власти, чем в Пруссии к востоку от Эльбы. Решские промышленники часто выступали за свободную торговлю и выступали против высоких сельскохозяйственных тарифов, которые Берлин наложил на умиротворение производителей зерна Юнкера. Это выдвинуло торговые палаты Кельна и Дюссельдорфа против аграрного лобби в бегущей битве, которая сформировала имперскую экономическую политику в течение десятилетий.

Политически Рейнланд был ничем иным, как прусским оплотом. Центристская партия захватила лояльность католических рабочих и крестьян, особенно через свою плотную сеть клубов, газет и паломнических ассоциаций. После отмены антисоциалистических законов в 1890 году Социал-демократическая партия (СДПГ) выросла в промышленных городах, опираясь на жалобы шахтеров и сталелитейщиков, которые столкнулись с двенадцатичасовыми сменами, опасными условиями и тесным жильем компании. В таких округах, как Солинген или Эльберфельд-Бармен, СДПГ регулярно забирала более пятидесяти процентов голосов, делая Рейнланд лабораторией для социал-демократического движения, даже когда восточные провинции Пруссии оставались под консервативным контролем. Результатом был регион, который чувствовал себя культурно далеким от Берлина и политически отчужденным от истеблишмента Юнкера, сохраняя отчетливую рейнскую идентичность, которая резко всплыла бы после 1918 года.

Экономическая дивергенция и ее политическая цена

Быстрая индустриализация империи не сгладила региональные различия; она углубила их. К 1890-м годам западная Германия стала одной из самых концентрированных промышленных зон на земле, в то время как большая часть Баварии и практически вся Пруссия к востоку от Эльбы оставалась привязанной к сельскому хозяйству. Это расхождение обострило конфликты из-за таможенной политики. Аграрное крыло прусских консерваторов, Бунд дер Ландвирте (Аграрная лига), потребовало тарифов на зерно, которые подняли цены на продукты питания для городских рабочих. Реришские промышленники и баварские мелкие торговцы, зависящие от доступного хлеба для своих рабочих, сопротивлялись. Капривские торговые договоры начала 1890-х годов, которые снизили тарифы на российское зерно в обмен на доступ к иностранным рынкам для немецких промышленных товаров, представляли редкую победу для рейнских и ганзейских интересов, но они вызвали яростную консервативную реакцию, которая помогла свергнуть канцлера.

Одна только тарифная проблема не может захватить экономические линии разлома. Медленная индустриализация Баварии означала, что ее рабочий класс был меньше, а ее средний класс более ремесленным, что привело к политическим союзам, которые заметно отличались от тех, что в Руре. В то время как рейнские рабочие стекались в СДПГ, баварский труд часто оставался в католических социальных ассоциациях. Между тем, тяжелые расходы правительства Берлина на флот и колониальную империю - страсти кайзера и его прусского окружения - принесли Круппу и бременским верфям гораздо больше, чем франконский фермер. Эти материальные обиды питали недовольство, которое баварские политики-патриоты направляли на призывы к большей доле имперских доходов и большего контроля над местным налогообложением.

Религия, культура и школьная комната

Kulturkampf 1870-х годов был самым драматическим культурным столкновением империи. Бисмарк, подозрительно относящийся к католической лояльности к ультрамонтанскому папству, продвигал ряд законов, которые изгоняли иезуитов, ставили семинарское образование под государственный надзор и делали гражданский брак обязательным. Кампания дала катастрофические результаты. В Баварии и Рейнской области католики сплотились за Зентрумом, который удвоил свое представительство в Рейхстаге между 1871 и 1874 годами. Попытка государства принудить совесть превратила свободную коалицию в дисциплинированный политический блок, который будет удерживать баланс в Рейхстаге в течение следующих сорока лет.

Хотя худшие законы Kulturkampf были развязаны к концу 1880-х, культурная холодная война сохранялась в более тонких формах. Школьные учебные программы в протестантской Пруссии подчеркивали «германские» корни нации, прославляя Лютера как национального освободителя. Баварские учебники, напротив, подчеркивали универсальную христианскую миссию Священной Римской империи и благотворительные фонды Виттельсбахов. В Рейнской области двуязычные пограничные земли вокруг Аахена и Саарбрюкена сохранили космополитическую традицию, которая смотрела на Францию и Бельгию так же, как на Берлин. Региональная пресса укрепила эти ментальные карты: Кельнская база Kölnische Volkszeitung дала своим читателям очень другой политический компас от Kreuzzeitung в Берлине. Такие повседневные различия, как они кажутся, сделали невозможным для империи создать действительно единую общественную сферу.

Политический маневр и миф о единстве

К началу двадцатого века политическая география империи превратилась в лоскутное оплоты региональных опорных пунктов. Консерваторы доминировали на прусском востоке; Национальные либералы господствовали в протестантских анклавах среднего класса Гессена и Саксонии; Центристская партия сформировала непреодолимую стену через католический юг и запад; и СДПГ вырыла свои окопы в промышленных городах. Эта избирательная карта означала, что ни один канцлер не мог управлять, не соединяя межрегиональные коалиции, задача, которая стала труднее, поскольку экономические интересы расходились. Блок Бюлова 1907 года, который объединил консерваторов и национальных либералов против Центра и СДПГ вокруг военно-морской экспансии и колониальной политики, раскололся в течение двух лет именно потому, что его рейнские либеральные и восточно-эльбские консервативные крылья не могли договориться о финансовой реформе.

Баварский центристский центристский центристский центристский центристский центристский центристский центристский центристский центристский центристский центристский центристский центристский центристский центристский центристский центристский центристский центристский центр Баварской центристской партии не только не был податливым инструментом Берлина, но и настаивал на отчетливом баварском патриотизме. В 1906 году Баварский ландтаг обсуждал предложение о пересмотре имперской конституции, чтобы отобрать у канцлера полномочия. Хотя это предложение не удалось, оно сигнализировало, что крупнейшее непрусское государство считает урегулирование 1871 временным. В Рейнской области местные знатоки тихо бормотали о превращении прусской Рейнской провинции в отдельное федеральное государство, полагая, что только такое изменение придаст их экономическим интересам соразмерный политический вес. Это не были революционные угрозы; они, однако, были явным доказательством того, что империя была гораздо более спорным сооружением, чем предполагали ежегодные парады Седантага.

Наследие регионального треугольника

Напряженность между Баварией, Пруссией и Рейнской областью не растворилась в 1918.Федеральная структура Веймарской республики унаследовала те же асимметрии, и в начале 1920-х видел краткое, но драматическое Рейнское сепаратистское движение, подпитываемое французской оккупацией и глубоко укоренившимся отвращением к прусскому милитаризму. Баварские консервативные правительства регулярно сталкивались с правительством Рейха в Берлине в течение 1920-х, наиболее печально известно во время кризиса 1923 года, который видел, что Бавария разорвала открыто с Рейхом из-за чрезвычайных декретов и приостановления Версальского положения. Даже после того, как нацисты централизовали власть, эти старые линии разлома влияли на форму сопротивления: католическая Рейнская область произвела некоторые из наиболее последовательной оппозиции режиму, в то время как баварские монархисты кратко представляли, что свержение Третьего Рейха с восстановлением Виттельсбаха.

Любая оценка Германской империи должна выходить за рамки образа прусского парохода, навязывающего единообразие неохотным провинциям. Бавария, Пруссия и Рейнская область были тремя различными мирами, каждый со своими экономическими интересами, религиозными обязательствами и политическими культурами. Империя просуществовала почти полвека не потому, что эти различия исчезли, а потому, что конституция направила их в постоянные, изнурительные переговоры. Те же самые расхождения, однако, также предотвратили появление устойчивого гражданского национализма, способного выдержать серьезный кризис. Когда этот кризис прибыл в 1918 году, империя разрушилась по линиям, которые были выгравированы десятилетиями ранее - линии, которые все еще проходят через политическую географию современной Германии.