political-history-and-leadership
Роль Нельсона Манделы в борьбе с апартеидом: исторический обзор
Table of Contents
Корни апартеида в Южной Африке
Чтобы понять роль Нельсона Манделы, сначала нужно понять систему, с которой он боролся. Апартеид — африкаансовое слово, означающее «отчуждение» — был не просто серией дискриминационных законов; это была всеобъемлющая идеология расовой иерархии, институционализированная Национальной партией после ее победы на выборах в 1948 году. Хотя расовая сегрегация существовала под британским и бурским правлением, режим апартеида кодифицировал белое превосходство с беспрецедентной юридической точностью. Закон о регистрации населения 1950 года классифицировал каждого гражданина по расе — Белый, Черный, Цветной, а позже Индийский — определяя, где они могут жить, работать и путешествовать. Закон о зонах групп, насильно вытеснил небелые общины из районов, предназначенных для белых. Закон о запрете смешанных браков и Закон о запрете
Нельсон Мандела: от деревни к активисту
Ролихлахла Мандела родился 18 июля 1918 года в деревне Мвезо, в Восточном мысе, ранняя жизнь Манделы была сформирована королевскими традициями и миссионерским образованием имбу. Учитывая английское имя Нельсон школьным учителем, он посещал Институт попечения Кларкбери и Хилдтаун, методистский колледж. Его знакомство с африканской историей и юридическими исследованиями в Университете Форт-Хара, где он был избран в Совет представителей студентов, но отстранен за участие в протесте, посеяло семена сопротивления. Позже, работая офицером по минной безопасности и дипломированным клерком в Йоханнесбурге, он закончил свою степень бакалавра по переписке и поступил в Университет Витватерсранда для изучения права. Именно на расово заряженных улицах Йоханнесбурга Мандела столкнулся с полной жестокостью городского апартеида и на протяжении всей жизни подделывал дружеские отношения с такими активистами, как Уолтер Сисулу и Оливер Тамбо.
В 1944 году Мандела присоединился к Африканском национальном конгрессе (АНК) и сыграл важную роль в формировании его Молодежной лиги (FLT: 1), которая ввела более радикальный, массовый мобилизационный подход в более старую, более консервативную организацию. Программа действий Лиги, принятая АНК в 1949 году, выступала за бойкоты, забастовки и гражданское неповиновение — решительный переход от вежливых петиций к активному неповиновению.
Африканский национальный конгресс и кампания неповиновения
1950-е годы стали десятилетием эскалации ненасильственного сопротивления. В 1952 году под совместным руководством Манделы, Сисулу и других АНК запустила кампанию неповиновения против несправедливых законов. Добровольцы — чернокожие, индийцы и несколько белых сочувствующих — арестовали, введя только белые объекты, нарушив комендантский час и сожгая книги пропусков. Мандела, назначенный Национальным волонтером-главным, путешествовал по стране, мобилизуя общины и призывая к дисциплинированному, мирному протесту. Кампания увеличила число членов АНК примерно с 7000 до более чем 100000, превратив ее в подлинное массовое движение. Правительство ответило массовыми арестами, запретом приказов и Подавлением закона о коммунизме , чтобы заставить замолчать инакомыслие. Сам Мандела был арестован и получил условный срок, а позже стал одним из 156 активистов, обвиняемых в Суд по делу о государственной измене (1956-1961), который закончился оправ
В этот период Мандела также основал первую в Южной Африке юридическую фирму «Черные» — Mandela & Tambo[1] — совместно с Оливером Тамбо. Фирма оказывала доступную юридическую помощь чернокожим клиентам, сталкивающимся с законами о принятии, выселении и жестокостью полиции. Опыт Манделы в зале суда углубил его понимание того, как закон об апартеиде использовался в качестве инструмента угнетения, а его личное воздействие повседневных унижений расовой дискриминации закалило его решимость.
Поворот к вооруженной борьбе: Умхонто мы сизве
К 1960 году политический ландшафт изменился безвозвратно. Резня в Шарпевиле 21 марта, когда полиция открыла огонь по мирной толпе, протестующей против законов о пропуске, убив 69 человек, подорвала жизнеспособность ненасилия в глазах многих лидеров АНК. Правительство объявило чрезвычайное положение, запретило АНК и Панафриканский конгресс и усилило репрессии. Мандела ушел в подполье, путешествуя по стране и по Африке, чтобы получить поддержку. В июне 1961 года, убедившись, что мирные законные каналы бесполезны, он предложил создать отдельное вооруженное крыло. Руководство АНК согласилось, и Umkhonto we Sizwe (Спиар нации, широко известный как MK) был соучредителем Манделы, Джо Слово и других. Стратегия MK была сосредоточена на саботаже правительственных установок — электростанций, железнодорожных линий и коммуникационной инфраструктуры — намеревалась нанести максимальный экономический ущерб без потерь. 16 декабря 1961
Мандела, действовавший под псевдонимами, стал командиром МК. Он тайно покинул Южную Африку, чтобы пройти военную подготовку в Алжире и Эфиопии и получить финансирование от африканских стран. Его способность сформулировать дело АНК завоевала дипломатическую поддержку, но его время в качестве беглеца было недолгим.
Суд над Ривонией и пожизненный приговор
В августе 1962 года, вскоре после возвращения, Мандела был арестован около Ховика в Натале. Первоначально приговорен к пяти годам за то, что покинул страну без паспорта и подстрекал к забастовкам, он столкнулся с гораздо более серьезной угрозой, когда полиция совершила набег на ферму Лилислиф в Ривонии в июле 1963 года, захватив большую часть высшего командования МК и раскрыв документы, детализирующие планы саботажа. В результате Суд по Ривонии (1963-1964) увидел Манделу и семь обвиняемых в саботаже и заговоре с целью свержения правительства - преступление, которое несли смертную казнь.
Заявление Манделы с дока 20 апреля 1964 года стало одной из самых известных речей XX века. Он не отрицал своей причастности к саботажу, но объяснял историю мирного протеста, который был встречен насилием со стороны государства, не оставляя альтернативы. Он заявил: «Я лелеял идеал демократического и свободного общества, в котором все люди живут вместе в гармонии и с равными возможностями. Это идеал, ради которого я надеюсь жить и которого я хочу достичь. Но если это необходимо, это идеал, ради которого я готов умереть». Суд пленил мир. 12 июня 1964 года все восемь обвиняемых были приговорены к пожизненному заключению. Их должны были отправить на остров Роббен.
Долгая прогулка: заключение под стражу и глобальная солидарность
Остров Роббен, мрачный карьер из известняка у Кейптауна, стал домом Манделы на следующие 18 из его 27 лет в тюрьме. Заключенные перенесли тяжелый труд, влажные камеры и постоянные преследования со стороны охранников. Тем не менее Мандела и его товарищи превратили тюрьму в университет сопротивления, обучая друг друга истории, политике и праву и обсуждая будущее освободительного движения. Спокойное достоинство Манделы, стратегический ум и отказ идти на компромисс с его принципами заработали ему уважение даже многих тюремщиков, и он стал бесспорным лидером политических заключенных.
За пределами тюрьмы борьба усилилась. Восстание 1976 года Соуэто , где школьники протестовали против среднего образования африканцев, вызвало новую волну сопротивления и жестоких государственных репрессий. Глобальное движение против апартеида набрало обороты: бойкоты южноафриканских товаров, спортивная изоляция, культурные запреты и, что наиболее решительно, экономические санкции. Организация Объединенных Наций приняла резолюции, а кампания «Свободный Мандела» стала призывом к сплочению от Лондона до Нью-Йорка. К середине 1980-х годов международные банки отказались переворачивать южноафриканские кредиты, и экономика трепетала под тяжестью деинвестиций. Личная легенда Манделы росла; его лицо украшало футболки и фрески, а художники от Стиви Уандера до Хью Масекелы посвятили ему песни. Фонд Нельсона Манделы позже архивировал большую часть
Сумерки апартеида и освобождение Манделы
К концу 1980-х годов государство апартеида столкнулось с идеальным штормом. Военная тупиковая ситуация в Анголе и вдоль границы с Намибией, внутреннее восстание, которое сделало города неуправляемыми, и исход международного капитала убедили президента П. В. Боту в том, что система неустойчива. Его преемник Ф. В. де Клерк пришел к власти в 1989 году и в историческом обращении 2 февраля 1990 года снял запрет на АНК, ПАК и Южноафриканскую коммунистическую партию и объявил, что Мандела будет освобожден.
11 февраля 1990 года Нельсон Мандела вышел из тюрьмы Виктора Верстера, рука об руку со своей тогдашней женой Винни, перед глобальной телевизионной аудиторией. Его первая речь, произнесенная с балкона мэрии Кейптауна, подтвердила его приверженность демократической, нерасовой Южной Африке и его решимость достичь этого путем переговоров. Образ седого, но непокорного лидера после 27 лет заключения послал мощный сигнал: конец апартеида теперь неизбежен.
Формирование новой Южной Африки: CODESA и переходный период
Период между освобождением Манделы и первыми демократическими выборами в 1994 году был одним из самых опасных в истории Южной Африки. Переговоры были чреваты насилием , поскольку соперничество между АНК и партией свободы Инката (IFP), поддерживаемыми государством элементами «третьей силы» и белыми правыми экстремистами угрожало ввергнуть страну в гражданскую войну. Мандела и де Клерк участвовали в напряженных, останавливающих переговорах через Конвенцию демократической Южной Африки (CODESA) , а затем Многопартийный переговорный форум. Переговорная позиция Манделы была усилена устойчивыми массовыми действиями союзников АНК — профсоюзов, гражданских организаций и Лиги молодежи АНК — которая продолжала оказывать давление на режим. После многих срывов, включая бойню в Бойпатун и убийство Криса Хани, была согласована временная конституция и дата всерасовых выборов, назначенных на 27 апреля 1994 года.
Президентство Манделы: примирение и реконструкция
Ошеломительная победа АНК сделала Манделу первым демократически избранным президентом Южной Африки. Его главной задачей было восстановить страну, разбитую десятилетиями расовой ненависти и экономического неравенства, не вызвав белого исхода навыков и капитала. Основной философией Манделы было примирение, а не возмездие. Он поразил мир, пригласив своего бывшего тюремщика на свою инаугурацию и разделив момент победы на Кубке мира по регби 1995 года с преимущественно белой командой Франсуа Пинаара в спрингбоке и кепке. Этот символический акт, увековеченный в фильме , сделал больше для национального единства, чем любой закон мог.
На политическом фронте администрация Манделы учредила Комиссию по установлению истины и примирению (FLT:0) под председательством архиепископа Десмонда Туту. TRC предложил амнистию виновным в грубых нарушениях прав человека в обмен на полное раскрытие, уделяя приоритетное внимание исцелению, а не наказанию. Хотя спорные — некоторые жертвы чувствовали, что справедливость была принесена в жертву — это позволило стране противостоять своему прошлому в публичной, структурированной манере. Программа реконструкции и развития (RDP) нацелена на жилье, воду, электричество и здравоохранение для бедных, хотя ее реализация столкнулась с проблемами. Мандела также курировал разработку новой конституции, провозглашенной как одна из самых прогрессивных в мире, закрепляя социально-экономические права и запрещая дискриминацию на любой почве.
На международной арене Мандела был удостоен Нобелевской премии мира вместе с Ф.В. де Клерком в 1993 году. Как президент он восстановил дипломатический статус Южной Африки, присоединился к Содружеству и опосредовал конфликты в Африке. Его моральный авторитет позволил ему говорить правду власти - печально критиковать Соединенные Штаты за их политику в Ираке - и отстаивать облегчение долгового бремени для Африки. Его президентство не было без недостатков: его правительство медленно решало проблему эпидемии ВИЧ/СПИДа, и некоторые критики отметили чрезмерную зависимость от примирения за счет более глубоких структурных изменений. Тем не менее, подавляющая история была одним из государственных деятелей, который предотвратил катастрофу и построил основу для демократического порядка.
Наследие Нельсона Манделы
После ухода в отставку в 1999 году Мандела стал мировым старейшиной-государственником. Он основал Фонд Нельсона Манделы, который был сосредоточен на ВИЧ/СПИДе, образовании и развитии сельских районов, и Старейшины, группу мировых лидеров, выступавших за мир и права человека. Его моральное влияние превзошло границы; его имя стало синонимом борьбы за справедливость и способность к прощению. Когда он умер 5 декабря 2013 года, излияние скорби и торжества было универсальным, свидетельством его глубокого влияния.
Наследие Манделы сложно и оспаривается. Для некоторых он остается распродажей, которая слишком много уступила белой экономической власти; для других он светский святой. Тем не менее, дуга его жизни - от деревенского стадника до революционера, от заключенного до президента - предлагает непреходящие уроки мужества, стратегического терпения и веры в то, что индивидуальные жертвы могут изменить историю. Его настойчивость в том, что «быть свободным - это не просто сбросить свои цепи, но жить так, чтобы уважать и укреплять свободу других» [FLT: 1] продолжает резонировать в современных движениях за расовую и экономическую справедливость.
Ключевые моменты в путешествии Манделы
- 1944: Соучредитель Молодежной лиги АНК, чтобы ввести радикальные массовые действия в движение против апартеида.
- 1952: FLT:1 возглавил кампанию неповиновения, расширив базу АНК и привлек международное внимание.
- 1961:] Соучредил Umkhonto we Sizwe, перейдя к вооружённому саботажу после того, как ненасильственные пути были закрыты.
- 1964: : произнес историческую речь в суде по делу Ривонии и был приговорен к пожизненному заключению.
- 1990: Освобождён из тюрьмы, что ознаменовало начало эры переговоров, которые ликвидировали апартеид.
- 1993: Награждён Нобелевской премией мира вместе с Ф.В. де Клерком за их роль в мирном процессе.
- 1994: 1 избран первым чернокожим президентом Южной Африки на первых полностью демократических выборах в стране.
- 1995: Создана Комиссия по установлению истины и примирению, чтобы противостоять прошлому и выковать национальное исцеление.
- 1996: Подписал новую Конституцию Южной Африки, включающую права для всех граждан независимо от расы, пола или сексуальной ориентации.
Заключение
Роль Нельсона Манделы в борьбе с апартеидом была не ролью одинокого спасителя, а ролью дисциплинированного организатора, мастера-стратега и объединяющего символа. Его жизнь демонстрирует, что самые укоренившиеся системы несправедливости могут быть демонтированы, когда моральная ясность сочетается с устойчивыми коллективными действиями. Путь Южной Африки к демократии никогда не был его единственным; его несли миллионы простых людей, которые маршировали, бойкотировали и сталкивались с полицейскими собаками и живыми боеприпасами. Гений Манделы был его способностью направить эту огромную энергию на урегулирование путем переговоров, которое предотвратило кровопролитие и заложило основу для нерасового государства. В эпоху, все еще борющуюся с расизмом и неравенством, его наследие сохраняется как напоминание о том, что дуга истории не изгибается; оно изгибается непреклонной решимостью тех, кто отказывается принять мир таким, какой он есть. Ходьба к свободе продолжается, и шаги Манделы остаются руководством.