Table of Contents
Добро пожаловать в наше исследование одного из самых преобразующих периодов в истории человечества: Неолитической революции. Сегодня мы гордимся тем, что доктор Марк Эванс, известный доисторический археолог, пролил свет на эту ключевую эпоху. В ходе нашего разговора доктор Эванс предлагает подробное представление о том, как переход от охоты и собирательства к сельскому хозяйству изменил каждый аспект человеческого существования - от инструментов, которые мы использовали, и домов, которые мы построили, до самой структуры наших обществ. Этот период, который начался примерно 12 000 лет назад, представляет собой фундаментальный поворотный момент, который заложил основу для городов, письменности, торговых сетей и сложных цивилизаций, которые последовали.
Что такое неолитическая революция?
Неолитическая революция, часто называемая сельскохозяйственной революцией, знаменует собой широкий переход от кочевой охоты и собирательства к оседлым фермерским общинам. Этот сдвиг произошел независимо в нескольких регионах по всему миру, начиная примерно с 10 000 г. до н.э. в Плодородном полумесяце Ближнего Востока. В течение следующих тысячелетий аналогичные преобразования происходили в Восточной Азии, Южной Азии, Мезоамерике, Андах и Африке к югу от Сахары. Термин «революция» был популяризирован австралийским археологом В. Гордоном Чайлдом в 1920-х годах, который признал, что этот переход был не постепенной эволюцией, а глубоким и относительно быстрым изменением, которое коренным образом изменило человеческие отношения с окружающей средой.
В своей основе неолитическая революция включала два ключевых нововведения: одомашнивание растений и одомашнивание животных. Люди начали сознательно культивировать такие культуры, как пшеница, ячмень, рис и кукуруза, отбирая семена из растений с желательными чертами — более крупные зерна, более легкий сбор урожая, лучшая урожайность. В то же время они начали управлять и разводить животных, таких как овцы, козы, крупный рогатый скот и свиньи, отбирая для послушания, мяса, молока и шерсти. Эти практики создали более предсказуемое и контролируемое питание по сравнению с неопределенностью охоты и кормления. Эта стабильность позволила человеческим популяциям расти, сообществам становиться более оседлыми, и новые формы социальной организации, чтобы появиться.
Доктор Эванс объясняет значение
«Неолитическая революция — это не просто обучение земледелию, — объясняет д-р Эванс. — Она представляет собой полное переосмысление того, как люди относятся к естественному миру и друг к другу. Когда люди начали сеять семена и ухаживать за стадами, они также начали инвестировать в конкретные участки земли в долгосрочной перспективе. Эти инвестиции привели к концепциям собственности, территориальности и, в конечном итоге, прав собственности. Те, кто контролировал лучшую землю или самые продуктивные стада, накопили богатство, и это богатство перешло в статус и власть. Доктор Эванс подчеркивает, что сдвиг не был мгновенным и что в течение тысяч лет ранние фермерские сообщества продолжали дополнять свой рацион дикими ресурсами. Ранний неолитический период был периодом экспериментов. Люди пробовали разные культуры, разных животных, разные способы организации своих поселений. Это было динамичное время, а не одно событие».
По словам доктора Эванса, значение неолитической революции трудно переоценить. «До нее человеческие группы были небольшими, мобильными и в целом эгалитарными. После нее мы видим первые деревни, первую крупномасштабную общинную архитектуру, первое явное свидетельство социальной иерархии и первые торговые сети на большие расстояния. Это основа, на которой были построены все более поздние цивилизации — от Месопотамии до майя.» Он отмечает, что переход также имел глубокие последствия для здоровья и благополучия человека, которые археологи продолжают изучать сегодня.
Географическое распространение раннего земледелия
Плодородный полумесяц и Ближний Восток
Самые ранние свидетельства для сельского хозяйства происходят от Плодородного Полумесяца, региона, простирающегося от восточного побережья Средиземного моря через современную Сирию, Турцию, Ирак и Иран. Здесь, около 10 000 до н.э., люди начали выращивать дикую пшеницу и ячмень, и стадные козлы и овцы. Такие места, как Абу-Хурейра, Иерихон и Чайоню, предоставляют богатые археологические записи этого перехода. Жители этих ранних фермерских деревень построили прямоугольные дома с гипсовыми полами, хранили зерно в силосах и создали сложные каменные инструменты для измельчения муки. К 7000 году до н.э. фермерские общины были хорошо установлены по всему Ближнему Востоку, и неолитический образ жизни распространялся в Европу и Египет.
Восточная Азия
В Восточной Азии произошла отдельная неолитическая революция около 7000-6000 гг. до н.э., сосредоточенная на одомашнивании риса в долине реки Янцзы и проса в долине реки Желтая в Китае. Такие места, как Хемуду и Банпо, свидетельствуют о выращивании риса, управлении водными ресурсами и одомашненных свиньях и буйволах. Китайский неолит также видел развитие отличительных керамических традиций, включая тщательно продуманные окрашенные изделия культуры Яншао. «Восточноазиатский неолит следовал своей собственной траектории», отмечает д-р Эванс. «Рисовое сельское хозяйство, в частности, требовало интенсивного труда на затопленных полях, что способствовало развитию коллективных систем управления водными ресурсами и другого вида социальной организации по сравнению с пшеницей, питаемой дождем, и ячменным хозяйством Ближнего Востока».
Мезоамерика и Анды
В Северной и Южной Америке неолитический переход произошел позже, около 5000-3000 до н.э., с одомашниванием кукурузы, бобов и сквоша в Мезоамерике, а также картофеля, киноа и ламы в Андах. Ранние фермеры Мезоамерики, такие как те, что в долине Теуакан, разработали сложную сельскохозяйственную систему, которая поддерживала более поздние цивилизации ольмеков, майя и ацтеков. В Андах одомашнивание картофеля обеспечивало высоковысотный основной продукт, который позволял плотным популяциям процветать в горах. Лама и альпака обеспечивали мясо, шерсть и транспорт, в то время как выращивание киноа и амаранта добавляло богатые белком зерна в рацион. «Сельское хозяйство в Северной и Южной Америке было столь же преобразующим, как и в Старом Свете, но оно было основано на совершенно другом наборе растений и животных, » Доктор Эванс указывает. «Это независимое
Африка к югу от Сахары
В Африке неолитический переход включал одомашнивание сорго, жемчужного проса и африканского риса, а также таких животных, как крупный рогатый скот и ослы. Сахарский регион, который был намного влажнее и зеленее в раннем голоцене, поддерживал пастушеские общины, которые скотоводствовали и собирали дикие зерна.По мере высыхания Сахары после 4000 года до нашей эры эти общины переселялись в долину Нила и другие регионы, принося с собой свои пастбищные традиции. Развитие сельского хозяйства в Африке было глубоко связано с распространением скотоводства и сезонными перемещениями пастушьих народов, создавая иную картину землепользования по сравнению с оседлым сельским хозяйством Ближнего Востока и Восточной Азии.
Ключевые события в период неолита
Одомашнивание растений
Одомашнивание — это биологический процесс, в котором растения и животные генетически модифицированы в течение поколений посредством селективного разведения. Для растений ключевые изменения включают больший размер семян, потерю естественных механизмов рассеивания семян (поэтому семена остаются на растении) и синхронное созревание. Ранние фермеры бессознательно выбирали для этих признаков, собирая только растения с наиболее желательными характеристиками. На протяжении веков этот процесс превращал дикие виды в одомашненные культуры, которые зависели от выращивания человеком. Самые ранние одомашненные растения включают пшеницу, ячмень, горох и чечевицу на Ближнем Востоке; рис и просо в Восточной Азии; кукуруза, бобы и сквош в Мезоамерике; и картофель и киноа в Андах.
Домашнее хозяйство животных
Первые одомашненные животные были собаками, одомашненными от волков до неолита. В самом неолите ключевыми одомашниваниями были овцы, козы, крупный рогатый скот и свиньи — все на Ближнем Востоке — за которыми следовали водные буйволы в Азии, ламы и альпаки в Андах и ослы в Африке. Одомашнивание изменило этих животных важными способами: овцы стали более шерстистыми и потеряли свои дикие пальто, козы стали более послушными, а крупный рогатый скот стал более мелким и менее агрессивным. «Одомашнивание животных было двусторонним отношением, — объясняет д-р Эванс. — Люди обеспечивали защиту и пищу, в то время как животные обеспечивали надежный источник белка, шкуры и труд. Но это отношение также сопровождалось издержками — животные привлекали хищников, требовали корма и могли распространять болезни на людей».
Постоянные поселения и архитектура
С сельским хозяйством пришли постоянные поселения. Самые ранние деревни, такие как Иерихон в Иорданской долине и Чаталхойюк в Анатолии, вмещали сотни, даже тысячи людей. Эти поселения отличались существенной архитектурой: дома из глиняного кирпича, каменные фундаменты, оштукатуренные полы и стены, а иногда и оборонительные стены или башни. В Чаталхойюке дома были построены так близко друг к другу, что люди проникали через отверстия в крышах. Интерьеры были украшены настенными росписями, рельефами и инсталляциями — в том числе знаменитыми бычьими рожками и женскими фигурками. «Это были не просто практические укрытия, — говорит доктор Эванс. — Это были дома, которые выражали идентичность, статус и веру. Они были домами, которые выражали идентичность, статус и веру. Искусство и украшения, найденные в неолитических домах, дают нам окно в духовную и социальную жизнь этих ранних фермеров».
Поттерия и хранение
В то время как некоторые донеолитические общества делали простые глиняные статуэтки или контейнеры, широкое производство обожженных керамических сосудов началось с оседлых фермерских общин. Поттерия позволяла людям хранить зерно, готовить рагу и кашу и транспортировать воду. Она также обеспечивала среду для художественного выражения, со многими неолитическими культурами, производящими тонко украшенные горшки с окрашенными или нарезанными конструкциями. Хранение сельскохозяйственного излишка в керамических сосудах - наряду с зернохранилищами и ямами - позволило общинам пережить постные сезоны и накопить богатство. «] Поттерия является одной из наиболее распространенных находок на неолитических участках, » Доктор Эванс отмечает. «Это дает нам временную шкалу, через изменения в стиле и технологии, и это говорит нам о диете, торговле и повседневной жизни».
Инструменты из камня и специализация ремесла
Неолитический период видел революцию в технологии инструментов, охотники полагались на чешуйчатые каменные инструменты, такие как наконечники стрел и скребки, но фермерам нужны были новые инструменты: топоры для расчистки лесов, мотыги для обработки почвы, серпы для сбора зерна, а также минометы и шлифовальные камни для обработки муки. Эти инструменты были сделаны путем шлифования и полировки камня, более трудоемкой, но более прочной техники. Производство таких инструментов требовало навыков и знаний, что привело к появлению ремесленников - людей, которые посвятили большую часть своего времени изготовлению инструментов, производству керамики или другим ремеслам. Эта специализация была ранним шагом к разделению труда, которое характеризовало бы более поздние цивилизации.
Торговые сети
По мере роста и заселения фермерских общин торговые сети резко расширялись. Обсидиан, вулканическое стекло, ценимое за изготовление острых лезвий, торговался на сотни миль. Оболочки, минералы, мелкие камни и экзотическое сырье перемещались по регионам, соединяя общины и распространяя идеи. В Чаталхойюке, например, обсидиан из центральной Анатолии использовался для зеркал и инструментов, в то время как средиземноморские морские ракушки и кремень из Сирии также были найдены. «] Торговля была не только о приобретении товаров; речь шла о поддержании социальных отношений, обмене информацией и создании альянсов, » Доктор Эванс объясняет. «Эти сети заложили основу для более поздних торговых путей бронзового века, которые соединяли Ближний Восток, Египет и Средиземное море».
Социальная организация и новые иерархии
Возможно, наиболее глубокое изменение неолита было в социальной организации. Мобильные группы охотников-собирателей были в целом эгалитарными, с решениями, принятыми консенсусом, и с небольшим накоплением личного богатства. Напротив, фермерские общины развивали права собственности, наследование и социальный рейтинг. Те, кто контролировал лучшие земли, самые большие стада или самые продуктивные хранилища, получили богатство и влияние. К более позднему неолиту некоторые люди были похоронены с тщательно продуманными могильными товарами - драгоценностями, оружием и экзотическими предметами - предполагая появление лидеров, вождей или элит. "Мы видим первые четкие доказательства социального неравенства в неолите, - говорит д-р Эванс. - Это еще не крайняя иерархия более поздних городов-государств, но семена этого неравенства были посажены, когда некоторые семьи начали накапливать больше, чем другие. [FLT: 1] "
Ритуал и религия
Неолитический период также был временем богатого ритуала и религиозного выражения. Наиболее драматические свидетельства приходят из Гёбекли-Тепе на юго-востоке Турции, монументального комплекса массивных каменных столбов, расположенных по кругу, датируемого примерно 9500 годом до нашей эры — до полного развития сельского хозяйства в регионе. Столбы вырезаны изображениями диких животных: лис, львов, кабанов, птиц и змей. «Гёбекли-Тепе бросает вызов нашим предположениям о неолите, — отмечает доктор Эванс. — Это предполагает, что организованная религия и общинный ритуал, возможно, пришли до сельского хозяйства, и что стремление построить священные пространства было частью того, что побуждало людей селиться и сотрудничать в больших группах». Другие неолитические места показывают доказательства поклонения предкам, культов плодородия и использования статуэток — особенно знаменитые фигурки «Венера» с Ближнего Востока и Европы, которые могут представлять богинь или символы изобилия.
Влияние на человеческое общество
Рост населения и расширение поселений
Одним из самых прямых последствий неолитической революции был рост населения. Надежное питание позволило женщинам иметь больше детей, и эти дети с большей вероятностью выжили в младенчестве. По оценкам, глобальное человеческое население увеличилось с примерно 5 миллионов в начале неолита до примерно 100 миллионов к концу бронзового века. Этот рост привел к созданию новых поселений, расширению сельского хозяйства в ранее лесистые или маргинальные районы и в конечном итоге возникновению первых городов — Урук, Ур и Вавилон в Месопотамии; Мемфис и Фивы в Египте; Мохенджо-Даро и Хараппа в долине Инда.
Здоровье и питание
Однако неолитическая революция также имела и более темную сторону. Исследования скелетных останков ранних фермерских общин показывают снижение здоровья по сравнению с охотниками-собирателями. Фермеры страдали от большего количества зубных полостей (из-за диеты, богатой углеводами), более высоких показателей анемии и инфекционных заболеваний (из-за проживания в плотных поселениях) и снижения роста (из-за дефицита питательных веществ). Близость к одомашненным животным позволила зоонозным заболеваниям — таким как туберкулез, грипп и оспа — перейти от животных к человеку. «Неолитическая революция была смешанным благословением», — утверждает доктор Эванс. «Это обеспечило основу для цивилизации, но также ввело новые формы болезней, неравенства и социального стресса, которых раньше не существовало. Понимание этого компромисса помогает нам увидеть полную сложность перехода».
Технологические инновации и путь в города
Избыток, создаваемый сельским хозяйством, освободил некоторых людей от необходимости производить продукты питания, позволив им специализироваться на других видах деятельности: металлообработке, письме, управлении и религиозном руководстве. Эти специалисты способствовали дальнейшим инновациям. Изобретение письма, около 3400 г. до н.э. в Месопотамии, было прямым следствием необходимости регистрировать сельскохозяйственное производство, налоги и торговлю. Колесо, ирригационные системы и металлургия — все это следовало в неолите и начале бронзового века. «Каждая крупная технология древнего мира — письмо, города, юридические кодексы, монументальная архитектура — коренится в изменениях неолита, — подчеркивает д-р Эванс. — Неолитическая революция не просто изменила то, как мы едим; она изменила то, как мы думаем, организуем и создаем. [FLT: 1] »
Экологическая трансформация
Неолитическая революция также положила начало масштабной модификации окружающей среды человеком. Ранние фермеры расчищали леса для полей, отводили реки для орошения и отбирали растения и животных, которые не выжили бы в дикой природе. Эти изменения изменили ландшафты, химию почвы и экосистемы. К более позднему неолиту вырубка лесов, истощение почвы и засоление орошаемых земель уже становились проблемами в некоторых регионах. «Изменение окружающей среды не является современным явлением, — отмечает доктор Эванс. — Наши предки эпохи неолита первыми столкнулись с последствиями преобразования ландшафта в больших масштабах. Уроки их успехов и неудач актуальны и сегодня».
Дискуссии и открытые вопросы в археологии неолита
Несмотря на десятилетия исследований, многие вопросы о неолитической революции остаются дискуссионными. Почему люди начали заниматься сельским хозяйством в первую очередь? Традиционное объяснение — что демографическое давление заставило их искать более надежные источники пищи — было оспорено доказательствами того, что некоторые ранние фермерские общины были на самом деле менее здоровыми, чем их соседи-охотники-собиратели. Некоторые исследователи утверждают, что сельское хозяйство было принято по социальным или идеологическим причинам, таким как желание производить пиры и церемонии, в то время как другие предполагают, что это был постепенный, почти случайный процесс, который люди не полностью контролировали. Роль изменения климата также важна: конец последнего ледникового периода принес более теплые, влажные условия, которые сделали сельское хозяйство возможным во многих регионах.
«Мы все еще открываем новые места и анализируем новые данные, которые улучшают наше понимание неолита, — говорит доктор Эванс. — Новые методы, такие как анализ древней ДНК, стабильные изотопные исследования диеты и датирование с высоким разрешением, дают нам гораздо более подробную картину, чем когда-либо прежде. Теперь мы знаем, например, что ранние фермеры в Европе вступали в брак с местными охотниками-собирателями, процесс, который не был ни простой заменой, ни мирной смесью. История неолита переписывается каждый год».
Неолитические наследства
Неолитическая революция заложила основы для каждого человеческого общества, которое последовало за ней. Деревни неолита стали городами бронзового века, городами железного века и народами современного мира. Социальные структуры, которые возникли - права собственности, иерархия, торговые сети и организованная религия - стали строительными блоками цивилизации. Растения и животные, одомашненные в период неолита, остаются ядром глобальной продовольственной системы сегодня: пшеница, рис, кукуруза, картофель, крупный рогатый скот, овцы, свиньи и куры обеспечивают подавляющее большинство калорий, потребляемых человечеством. Изменения окружающей среды, инициированные неолитическими фермерами - обезлесение, выращивание почвы, ирригация - продолжают формировать планету.
«Неолитическая революция — это не просто событие в прошлом; это процесс, который все еще разворачивается, — размышляет доктор Эванс. — Мы все еще живем за счет семян этой революции, и мы все еще боремся с ее последствиями — как преимуществами продовольственной безопасности, так и проблемами неравенства, болезней и деградации окружающей среды. Понимание неолита необходимо для понимания того, кто мы и как мы сюда попали».
Заключение
Неолитическая революция стала поворотным моментом, который изменил историю человечества так, как она ощущается и сегодня. Благодаря работе археологов, таких как доктор Марк Эванс, и продолжающимся раскопкам объектов по всему миру, мы продолжаем узнавать, как наши предки перешли от кочевых охотников-собирателей к оседлым фермерам — изменения, которые привели в движение развитие городов, письменность, торговля и сложные общества. Это был период инноваций и адаптации, прибылей и потерь и глубоких преобразований. Поскольку наш собственный мир сталкивается с новыми проблемами, связанными с едой, окружающей средой и социальной организацией, уроки неолита никогда не были более актуальными. Мы во многих отношениях все еще живем в мире, построенном неолитом.