Мир Шошонов, который сформировал Сакагавею

Сакагавея родилась в Северном шошоне около 1788 года, в том, что сейчас является регионом Скалистых гор современного Айдахо и Монтаны. Шошоны, часто называемые европейскими исследователями индейцами змеи, жили небольшими группами, которые двигались с сезонами. Они были опытными всадниками и охотниками, которые знали, как выжить в ландшафте, отмеченном глубокими долинами, высокими перевалами и длинными зимами. С юного возраста Сакагавеа узнал навыки, которые позже окажутся необходимыми во время одной из самых известных экспедиций в американской истории.

Шошоны опирались на смешанную экономику. Мужчины охотились на буйволов, лосей и оленей, а женщины собирали корни, ягоды и лекарственные растения. Луковицы камаса, горьковатый корень и дикую морковь были основными продуктами. Детей учили читать землю, узнавать съедобные растения и следовать игровым тропам. Сакагавея научилась бы определять источники воды, находить убежище в штормах и ориентироваться по ориентирам. Ее имя, которое на языке хидаца означает «птичья женщина», намекает на глубокую связь с миром природы. Это близкое знакомство с окружающей средой легло в основу ее более поздних вкладов.

У шошонов также были сложные торговые сети. Они торговали одеждами буйволов, лошадей и обсидиана с соседними племенами. Эти связи означали, что Сакагавея, вероятно, понимала несколько языков и диалектов до того, как была захвачена. Она знала протоколы дипломатии и дарения подарков, которые оказались бы бесценными, когда Корпусу Открытий нужно было вести переговоры с незнакомыми племенами.

Захват и новая жизнь среди хидац

Когда Сакагавеа было около двенадцати лет, боевая партия Хидаца напала на ее группу около реки Миссури. Хидаца жила в укрепленных деревнях земляной ложе вдоль Миссури в том, что сейчас является Северной Дакотой. Это были сельскохозяйственные люди, которые выращивали кукурузу, бобы и сквош, и они часто совершали набеги на лагеря Шошона для лошадей и пленных. Сакагавеа была доставлена в деревню Хидаца и попала в плен. Она выучила язык Хидаца и адаптировалась к их оседлому образу жизни.

Около 1804 года франко-канадский торговец мехом Туссен Шарбонно купил Сакагавею или взял её в жены. Шарбонно жил среди хидац в течение многих лет и говорил на хидацах и некоторых французских языках. Договоренность была распространена в торговле мехом, где европейские мужчины женились на коренных женщинах, чтобы обеспечить союзы и доступ к языковым навыкам. Сакагавея имела мало полномочий в этой сделке, но она поставила её на перекресток истории.

К зиме 1804 года Сакагавея была беременна от Шарбонно.Когда Мериветер Льюис и Уильям Кларк прибыли в деревни Мандан и Хидаца на зиму в 1804—1805 годах, им срочно потребовались переводчики, которые могли бы помочь им общаться с племенами шошонов в Скалистых горах. Языки Шарбонно и шошон Сакагавеи сделали им очевидный выбор. Льюис и Кларк наняли Шарбонно в качестве переводчика, и Сакагавеа присоединилась к экспедиции вместе с ним. Её младенческий сын, Жан Батист Шарбонно, родился 11 февраля 1805 года. Кларк прозвал мальчика «Помпом» и глубоко привязался к нему.

Присоединяйтесь к Корпусу Открытий

7 апреля 1805 года корпус «Дискавери» отбыл из форта Мандан с 31 членом, в том числе Сакагавеей, Шарбонно и двухмесячным Жаном Баптистом.Ребенок путешествовал на колыбельной доске на спине Сакагавеи.Ее присутствие было стратегическим: коренные племена с меньшей вероятностью нападали на группу, в которую входили женщина и младенец.Кларк позже писал, что «женщина с партией мужчин — знак мира».Сакагавеа понимала эту роль и использовала её в интересах экспедиции.

С самого начала Сакагавея оказалась бесценной на практике. Она собирала съедобные корни и ягоды, удваивая запасы пищи экспедиции в худые периоды. Она показывала мужчинам, как найти прерийную репу, которая в изобилии росла вдоль Миссури. Когда экспедиция столкнулась с трудным участком реки, она определила правильные каналы и указала ориентиры, которые она помнила из своих детских путешествий. Ее знание ландшафта не было теоретическим; она обошла эти земли и знала их близко.

Рождение дипломатической роли

Роль Сакагавеи как переводчика была сложнее простого перевода слова на слово. Шарбонно переводил Хидацу на французский, а затем член корпуса, часто Франсуа Лабич, переводил французский на английский. Но Сакагавеа вносила гораздо больше, чем словарный запас. Она понимала культурный вес слов и жестов. Она могла читать настроение деревни и соответствующим образом корректировать подход. Когда Льюису и Кларку нужны были лошади, чтобы пересечь Скалистые горы, именно Сакагавеа вносила свой вклад.

Основные вклады во время экспедиции

Воссоединение с Шошоном

В августе 1805 года корпус «Дискавери» столкнулся с группой шошонов в долине Лемхи современного Айдахо. Исследователям отчаянно нужны были лошади для переправы через гору Шарбонно и франко-английскую цепь. Когда она начала говорить по-шошоне, она узнала вождя, камеахвайта, как своего брата. Эмоциональное воссоединение было поворотным моментом. Она обняла его и заплакала. Эта личная связь мгновенно установила доверие. Камеахвайт согласился снабжать лошадей и проводника. Без сакагавеи экспедиция могла застопориться или провалиться в этот критический момент.

Встреча также выявила статус Сакагавеи: её взяли в молодости, но всё же признали членом племени, она вела переговоры с властью, используя свои знания о дарительных протоколах, чтобы сделка прошла гладко.Льюис и Кларк получили лошадей, в которых нуждались, и экспедиция продолжилась на запад.

Навигация по территории

Навигационные вклады Сакагавеи были ощутимы и повторены. Она определила формирование Скалы Биверхеда, ориентир, который направлял партию к территории Шошона. Она распознала правильные вилки реки Биверхеда, экономя дни путешествия. Она показала мужчинам, где копать воду на сухих участках и как найти убежище от штормов. Когда партия пересекла Континентальный Разлом через перевал Лемхи, Сакагавеа вела их маршрутами, которые она путешествовала в детстве.

Ее навыки распространились на чрезвычайные ситуации. В июне 1805 года внезапный шторм опрокинул лодку на Миссури. В реку влились запасы, журналы и научные инструменты. Пока другие вскарабкались, Сакагавея спокойно извлекала плавающие товары, держа в руках своего ребенка. Кларк похвалил ее самообладание и отметил, что она «лучше любого из мужчин» в кризисных ситуациях. Этот эпизод продемонстрировал ее физическую выносливость, быстрое мышление и устойчивый темперамент.

Поставка экспедиции

Ежедневная необходимость кормления. Экспедиция не могла переносить достаточно пищи для круглого путешествия по континенту. Сакагавеа знала, какие растения съедобны, где они растут, и когда их собирать. Она собирала ягоды, хохлат и смородину. Она показывала мужчинам, как копать вапато, крахмалистый корень, который рос в болотистых районах. Ее вклад не был вспомогательным; они кормили партию, когда игра была скудной. Журналы Льюиса и Кларка неоднократно отмечали ее успешные усилия по кормлению.

Культурная медиация

Сакагавеа понимала протоколы племён равнин и плато. Она умела сигнализировать о мирных намерениях, например, держать флаг или предлагать табак в нужном направлении. Она знала, какие подарки уместны и как избежать обид. Её присутствие в одиночку часто обезвреживало напряжение. Когда Корпус столкнулся с племенами Валла-Валла и Нез-Персе, Сакагавея облегчала торговлю и общение. Экспедиция продвигалась через сотни миль незнакомой территории без крупного конфликта, свидетельство её дипломатических навыков.

Тихий океан и возвращение

После изнурительного перехода Скалистых гор корпус «Дискавери» достиг реки Колумбия и последовал за ней в Тихий океан в ноябре 1805 года. Сакагавеа впервые увидела океан, момент, который она описала с удивлением. Она путешествовала от внутренних Скалистых гор до Тихоокеанского побережья, путешествие, которое охватывало более 8000 миль круглого пути. Ее перспектива была уникальной: она видела континент с точки зрения как знаний коренных народов, так и евро-американских исследований.

На обратном пути экспедиция разделилась на две группы для изучения разных маршрутов. Сакагавея и Шарбонно путешествовали с группой Кларка по реке Йеллоустоун. Она узнала Столп Помпея, песчаниковое образование, которое Кларк назвал в честь сына. Она помогла партии ориентироваться в опасных порогах реки и нашла съедобные растения, чтобы дополнить их рацион. Группа прибыла в Сент-Луис 23 сентября 1806 года, завершив свою миссию. Экспедиция потеряла только одного члена, и вклад Сакагавеи был критическим для этого успеха.

После экспедиции: жизнь, окутанная тайной

После экспедиции Сакагавеа и Шарбонно некоторое время жили с Манданом и Хидацой. Они получили за свою работу около 500 долларов. Кларк предложил обучать Жана Батиста, и мальчик в итоге отправился в Европу и стал уважаемым исследователем и переводчиком. Более поздние годы Сакагавеи остаются оспариваемыми. В 1809 году Кларк написала, что умерла от «грязной лихорадки» в Форт-Мануэле в современной Южной Дакоте, около 25 лет. Большинство историков принимают этот рассказ.

Однако устная традиция Шошона рассказывает другую историю. Некоторые старейшины рассказывают, что Сакагавея покинула Шарбонно и вернулась к своему народу, дожив до старости. Женщину по имени Пориво, которая умерла в резервации Винд-Ривер в Вайоминге в 1884 году, иногда идентифицируют как Сакагавеа. Двусмысленность отражает трудность восстановления жизни коренных женщин из колониальных записей. Дебаты добавляют к ее легендарному статусу, но также подчеркивает, насколько неизвестно о коренных американках, которые сформировали историю.

Историческое наследие и память

Сакагавея была отмечена многими способами. Ее изображение появляется на долларовой монете США, выпущенной с 2000 года. Статуи ее стенда в Бисмарке, Северная Дакота; Портленд, Орегон; и в Льюис и Национальный исторический парк Кларка. Школы, реки и географические особенности носят ее имя. Она является символом мужества, находчивости и межкультурного сотрудничества.

Её наследие сложное. Она участвовала в экспедиции, которая привела к переселению коренных народов, но сама была коренной женщиной, действовавшей с посредничеством в рамках ограничений своего времени. Современные историки подчёркивают, что она была не просто пассивным проводником, а активным участником, который использовал навыки, которые она узнала из своего шошоновского воспитания. Она принимала решения, решала проблемы и формировала исход экспедиции.

Научное признание и переоценка

В последние десятилетия ученые пересмотрели роль Сакагавеи с большим нюансом. Такие книги, как «Люди Сакагавеи: Лемхи Шошоны» Джона У. У. Манна и «Естественный мир экспедиции Льюиса и Кларка» Дэвида Джексона подчеркивают ее экологический опыт и культурные знания. В Льюис и Национальный исторический парк Кларка представлены экспонаты, которые контекстуализируют ее вклад в историю Шошона. Статья в журнале Смитсоновского института о Сакагавее предоставляет доступный и хорошо изученный обзор ее жизни.

Историки теперь признают, что роль Сакагавеи простиралась за пределы интерпретации. Она была культурным брокером, умелым фуражиром и успокаивающим присутствием в группе из 30 человек в опасном путешествии. Ее история больше не рассказывается как сноска Льюису и Кларку, а как центральное повествование, которое раскрывает взаимозависимость знаний коренных народов и евро-американских исследований.

Уроки для современных читателей

Жизнь Сакагавеи предлагает уроки, которые остаются актуальными и сегодня. Она ориентировалась в различных культурах — шошоне, хидаца, франко-канадской и англо-американской — и использовала свою мультикультурную компетентность для построения мостов. Она продемонстрировала, что опыт исходит из живого опыта, а не формального образования. Ее знания о земле, растениях и людях были не «примитивными», а сложными и практичными.

Ее история также напоминает нам, что разведка никогда не бывает единственным достижением. Успех экспедиции Льюиса и Кларка зависел от десятков коренных народов, которые служили проводниками, переводчиками и поставщиками. Многие из них остаются неназванными в исторических записях. Сакагавеа - одна из немногих, кого помнят, но она представляет собой гораздо более широкую сеть вкладов коренных народов.

«Сакагавея была не просто проводником, но женщиной необычайного мастерства и храбрости, чей вклад помог сформировать американский Запад». — Смитсоновский журнал

Для читателей, которые хотят изучить первоисточники, журналы экспедиции Льюиса и Кларка Университета Небраски предоставляют доступный для поиска цифровой архив. Статья на канале истории на Sacagawea предлагает краткий обзор для молодых читателей или тех, кто новичок в этой теме.

Заключение

Сакагавея жила в трудностях, стойкости и достижениях, которые продолжают вдохновлять. От ее детства Шошона в Скалистых горах до ее ключевой роли в Корпусе Открытий она продемонстрировала интеллект, мужество и адаптивность. Будь то в плену, мать, дипломат или мореплаватель, она внесла навыки, которые были необходимы для успеха одного из самых значительных проектов разведки в американской истории.

Ее наследие не простое. Оно переплетается с колониализмом, перемещением и стиранием историй коренных женщин. Но оно также является свидетельством силы знаний, укорененных в месте и культуре. История Сакагавеи не только о прошлом. Это напоминание о том, что вклад коренных народов вплетается в ткань нации, и что понимание того, что история требует прослушивания голосов, которые долгое время замалчивались.