De culturele revolutie, officieel de Grote Proletarische Culturele Revolutie, begon in 1966 en duikde China in een decennium van politieke onrust die bijna elke instelling ontmanteld onderwijs vooral. Wat begon als een campagne om revisionistische elementen van de Communistische Partij te zuiveren werd al snel een landelijke aanval op formele scholing. Scholen en universiteiten gesloten, leerplannen werden herschreven om ideologische zuiverheid te dienen, en een hele generatie zag hun academische carrière opgeofferd aan de revolutionaire oorzaak. De reverberaties van deze onderwijsverstoringen nog steeds invloed op hoe China balanceert politieke orthodoxie en academische vrijheid vandaag.

Ideologische stichtingen voor onderwijshervorming

Om de omwenteling te begrijpen, moet men eerst de ideologische overtuigingen begrijpen die het gedreven hebben. Mao Zedong was steeds kritischer geworden over het Sovjet-stijl onderwijssysteem dat China in de jaren vijftig had aangenomen. Volgens hem produceerde het een elitair, boekachtig intelligentsia dat losstond van de massa en geneigd was tot bureaucratisch carriéreisme. In een toespraak van 1964 merkte hij beroemd genoeg op dat het huidige onderwijssysteem een burgerlijk onderwijssysteem is, en hij riep op tot een radicale inkorting van het onderwijs, een vermindering van het aantal examens en een nauwere integratie van leren met handarbeid. Deze ideeën werden de blauwdruk voor de onderwijshervormingen van de Culturele Revolutie.

Mao. 16 mei 1966, circulair katapuleerde het land in crisis, maar het grondwerk was gelegd door eerdere campagnes zoals de Socialistische Onderwijsbeweging. De nieuwe revolutionaire filosofie vond dat ware leren gebeurde door praktijk en klassenstrijd, niet door de passieve opname van leerboekkennis. Intellectuelen werden herschikt als .. stinkende negende categorieën ..maar erger zelfs dan verhuurders en kapitalisten in de revolutionaire hiërarchie. Deze vloek van opgeleide elites gaf morele licentie aan de beleid dat spoedig zou sluiten klaslokalen landelijk.

De eerste golf van disruptions (1966.

Binnen weken van Mao schreeuwen naar ..bombard het hoofdkwartier, .. werden universiteit entree examens opgeschort en alle reguliere scholing kwam tot stilstand. Het Centraal Comité van de Communistische Partij gaf richtlijnen opdracht studenten om .. revolutie te maken . . en hun energie te richten op kritiek op faculteit en bestuurders . Tegen eind 1966, primaire, secundaire en tertiaire instellingen in het hele land effectief was gestopt met functioneren als plaatsen van leren .

Universiteiten die centra van wetenschappelijk onderzoek waren geweest.De Universiteit Beijing, Universiteit Tsinghua, Universiteit Fudan sloegen om in slagvelden voor factionele strijd onder Rode Garde groepen. Bibliotheken werden doorzocht, laboratoria vernietigd en onbetaalbare collecties verbrand. Volgens historische onderzoeken, slechts 11 procent van de Chinese bevolking van de universiteit-leeftijd kreeg een tertiaire instructie in 1966, en dat cijfer zakte verder [] zodra campussen gesloten. Van 1966 tot 1969, de typische Chinese tiener bracht die jaren niet in een klaslokaal maar in politieke indoctrinatiesessies, of later, op collectieve boerderijen.

De standaard 12-jarige pre-collegebaan werd aangevallen als feodale en revisionistische, . . en in veel gebieden werd het gecomprimeerd tot negen of tien jaar. De inhoud van de leerboeken verschoven 's nachts: de natuurkunde werd vervangen door lessen over het onderhouden van landbouwmachines, literatuur plaatste voor de quote boeken van voorzitter Mao, en de geschiedenis werd een morele spel van klassenstrijd. De term .burgerlijke academische autoriteit werd gebruikt om elke leraar die aandringen op conventionele indeling of discipline te ontslaan.

Heropvoeding en de ..Up naar de bergen, naar de Villages . Beweging

In 1968 realiseerde Mao zich dat de onrustige Rode Garde-facties de stabiliteit van het regime in gevaar brachten. Zijn oplossing was om ze te verspreiden. De campagne .Op de bergen en beneden naar de dorpen" (shangshan xiaxiang) beval stedelijke jongeren om naar het platteland te verhuizen om opnieuw te worden opgeleid door arme en minder-middenboeren. Tussen 1968 en 1975 werden ongeveer 17 miljoen afgestudeerden uit de middelbare school, die later bekend staan als de "verzonden-jongeren" naar afgelegen dorpen en grensgebieden verzonden.

De ervaring werd omlijst als pedagogisch ideaal: handarbeid zou het idealisme van de jongeren temperen en elitair gedrag uitbannen. In de praktijk was het een traumatische verstoring. Voor velen eindigde formeel onderwijs ergens tussen de achtste en elfde klas, vaak met een certificaat maar weinig echt leren. Scholers hebben aangetoond dat er ernstige voedings-, medische en psychologische gevolgen voor deze jongeren , samen met een diepe erosie van het menselijk kapitaal. Het platteland zelf had weinig scholen, en de plattelandsleraren die verondersteld werden de studenten vaak slechts een paar jaar onderwijs zelf te heropvoeden. Aldus bevroort de campagne effectief de academische vooruitgang van een hele cohort.

Rode Garde en de Politisering van de Jeugd

De Rode Garde beweging begon als een echte student opstand. In de zomer van 1966, Mao beroemde herzien een miljoen Rode Garde op het Tiananmenplein, het signaleren van zijn goedkeuring. Deze tieners en universiteit studenten werd de Culturele Revolutie shock troepen, belast met het uit te roeien van de . .Four Olds .oude ideeën, oude cultuur, oude gebruiken, en oude gewoonten. In het onderwijs, dat betekende aanvallen alles dat sloegen van traditie of buitenlandse invloed.

Aanvankelijk hadden de activiteiten van de Rode Garde een educatieve fineer: studenten organiseerden ..revolutionaire uitwisseling groepen, publiceerden wall-nieuwsbladen die revisionisme afwees, en ontwikkelden vereenvoudigde leerplannen voor de massa's. Maar de lijn tussen student en handhaver wazig snel. Leraren werden paradeerd door straten met dunkmutsen, gedwongen om zelfkritiek op te roepen, en in veel gevallen doodgeslagen. Angst werd een pedagogisch instrument. De Red Guard periode toonde hoe gemakkelijk een onderwijssysteem kon worden bewapend wanneer de staat verheven ideologische overeenstemming boven alles. Zelfs vandaag de dag, Chinese boeken benadrukken de ..onbenoemde passie van de Rode Garde terwijl glossing over de horror, een selectieve geheugen dat blijft vormen .

Curricular Overhaul en de erosie van academische normen

Het revolutionaire onderwijsmodel dat na de meest gewelddadige jaren ontstond, werd soms de .Chaoyang Experience" genoemd of het .Daqing model beloofde een fusie van theorie, productie en politieke studie. Universiteiten werden vanaf 1970 op beperkte wijze heropend, maar alleen voor arbeiders, boeren en soldaten aanbevolen door hun productie-eenheden. Er werden geen toelatingsexamens gebruikt; in plaats daarvan werd de politieke achtergrond en de klasse van oorsprong bepaald toelating.

Het curriculum weerspiegelde nuttiaire en ideologische imperatieven. Technische studenten brachten de helft van hun tijd door in fabrieken, medische studenten leerden acupunctuur en kruidenremedies terwijl ze biochemie omzeilen, en sociale wetenschappen afdelingen werden vervangen door . .7 mei Cadre Schools . . waar partijambtenaren en academici handarbeid verrichtten. De hele dag scholing werd ingekort tot een halve dag, en examens werden vaak open-book of helemaal afgeschaft. Een 1973 document van het Ministerie van Onderwijs expliciet verklaarde dat . .revolutionaire geest zou moeten wegen net zo zwaar als academische prestaties. Het voorspelbare resultaat was een sterke daling in de vaardigheid. Tegen de late jaren 1970, China . de onderzoeksoutput was vrijwel uitgeschakeld, en ]het land stak decennia achter op gebieden van genetica tot computerwetenschappen.[.

Vervolging van leraren en intellectuelen

Geen analyse van de culturele revolutie educatieve impact kan de menselijke tol op opvoeders over het hoofd zien. Op het hoger onderwijs niveau, professoren die waren opgeleid in het buitenland of die klassieke Chinese literatuur onderwezen werden uitgekauwd voor de zwaarste behandeling. Instellingen zoals Renmin University of China, die was opgericht als een communistische bolwerk, zag veel van haar meest trouwe faculteit aangeklaagd. Op het primaire en secundaire niveau, leraren geconfronteerd met de dagelijkse dreiging van worden blootgesteld als . .reactionaire academische autoriteiten .

De vervolging nam vele vormen aan: fysieke marteling, eenzame opsluiting, .struggle sessies . die dagenlang duurde, en gedwongen bekentenissen die later de basis werden voor valse opsluitingen. Sommigen pleegden zelfmoord om aan de vernedering te ontsnappen. Anderen werden naar werkkampen gestuurd waar ze jaren van hard werken en ondervoeding doormaakten. Toen scholen begonnen te heropenen, was de lerarenpool gedecimeerd. Het tekort was zo acuut dat sommige landelijke middelbare scholen nauwelijks geletterde boeren moesten rekruteren als instructeurs. De ideologische lakmoestest betekende dat veel van de meest begaafde opvoeders permanent werden uitgesloten van de klas, en hele disciplines.Vergelijkende literatuur, psychologie, Westerse filosofie werden effectief uitgeblust voor een generatie.

Effect op literatuur, onderzoek en cultureel verlies

De omwenteling veroorzaakte een meetbare terugval in alfabetiseringspercentages. Vóór 1949 stond China . De meerderheid van de volwassenen in de geletterdheid stond ongeveer 20%. De communisten maakten indrukwekkende winsten door massacampagnes, duwde het tot ongeveer 66% in 1964. De Culturele Revolutie draaide een deel van die trend om. Scholen in regio's zoals het diep landelijke zuidwesten en noordwest gesloten voor jaren op een moment, en de .Revolutionaire handboeken die primers vervangen vaak veronderstelden een niveau van leesvaardigheid veel kinderen niet te bezitten. [World Bank schattingen[]] suggereren geletterdheid vooruitgang gesticht in de late jaren 1960 en begin jaren 1970 alvorens zijn klim na de hervorming tijdperk begon opnieuw. In sommige provincies, de analfabetisme onder vrouwen daadwerkelijk steeg.

Ook het wetenschappelijk onderzoek is gestopt. China's jonge ruimte en nucleaire programma's die door Mao zijn persoonlijke interesse werden geïsoleerd overleefd, maar burgeronderzoek was verwoest. De Chinese Academie van Wetenschappen zag de meeste van haar instituten gesloten, en haar onderzoekers verspreid naar het platteland. De psychologische kosten was net zo verwoestend: een cultuur van risico nemen en onderzoek werd vervangen door een van gehoorzaamheid en onachtzaamheid. Zelfs nadat universiteiten heropend, veel onderzoekers hadden verloren contact met hun internationale tegenhangers voor zo lang dat ze moesten leren hele nieuwe paradigma's van nul.

De weg naar herstel: na 1976 Educatieve wederopbouw

Mao stierf in september 1976 en binnen een jaar was de reformistische factie onder leiding van Deng Xiaoping begonnen met het ontmantelen van de leerkracht van de Culturele Revolutie. Het cruciale moment kwam in december 1977, toen de regering het National College Entrance Examination ( Gaokao) in dienst nam. Voor het eerst in meer dan tien jaar was de toelating tot een universiteit gebaseerd op academische verdienste in plaats van op klassenachtergrond of politieke banden. Dat jaar 5,7 miljoen kandidaten strijdden voor slechts 273.000 plaatsen, een levendige illustratie van de vraag naar kwaliteitsonderwijs.

De restauratie was systematisch. Curricula werd herzien om zich aan te passen aan internationale normen in de wiskunde, wetenschap en techniek. Het 12-jarige schoolsysteem werd geleidelijk hersteld, en beroepsonderwijs werd uitgebreid om tegemoet te komen aan de behoeften van de arbeidsmarkt. Veteranen professoren keerden terug uit werkkampen, en een enorme inspanning begon om topstudenten naar het buitenland te sturen voor afstuderen. Tegen het begin van de jaren tachtig, speciale economische zones waren het aantrekken van buitenlandse educatieve partnerschappen, en de staat gestart belangrijke universitaire projecten (Project 211, dan Project 985) om elite instellingen te herbouwen. Terwijl politieke onderwijs bleef verplicht .

De uitgezonden jongeren keerden ook terug. Ambtenaren voerden een beleid om hen in staat te stellen voor de gaokao te zitten of om stedelijke banen te zoeken, hoewel de overmaat pijnlijk was. Velen in die generatie noemen zichzelf nog steeds de verloren generatie, die spookt door de jaren die ze in arbeid doorbrachten in plaats van in het leren.

Lange termijn Legacy en moderne reflecties

De culturele revolutie heeft littekens achtergelaten die zichtbaar blijven in het hedendaagse Chinese institutionele geheugen. De hypercompetitieve examencultuur die nu het onderwijssysteem van het land definieert, is deels een reactie tegen het tijdperk waarin subjectieve politieke criteria een objectieve beoordeling verplaatsen. Ouders en scholen, achtervolgd door het spook van willekeurige ideologische onderbrekingen, drukken studenten meedogenloos op een plaats in de formele meritocratische pijpleiding.

Tegelijkertijd is de communistische partij historische verhaal over de periode is voorzichtiger geworden. Grote leerboeken gepubliceerd door de Peoples Education Press verwijzen naar de Culturele Revolutie als een decennium van interne onrust en een ernstige ramp .. maar zelden duiken in de specifieke kenmerken van educatief vandalisme. De nadruk in de officiële discours is op het herstel en snelle groei die volgde op Deng. Critici, waaronder overzeese geleerden, beweren dat dit selectieve geheugenverlies voorkomt dat het land volledig rekening houdt met de gevaren van ideologische inbraak in de academische wereld .

De onderwijsverstoringen hadden ook diepgaande gevolgen voor het menselijk kapitaal en de economische baan van China. Hele onderzoeksterreinen moesten vanaf de grond worden herbouwd. De demografische bult van de uitgezonden generatie. Miljoenen die dokters, ingenieurs of wetenschappers hadden moeten zijn, werden boeren en fabrieksarbeiders. Toen China uiteindelijk openging voor de wereld, dwong het tekort aan opgeleide professionals de overheid om zwaar te vertrouwen op buitenlandse expertise en technologieoverdracht.

De periode heeft echter ook een blijvende waardering voor de waarde van het onderwijs als stabiliserende kracht. Beleid dat na 1978 doelbewust werd uitgevoerd van extreme politieke campagnes en academische vooruitgang tot nationale prioriteit maakte. Plattelandsonderwijs kreeg ongekende investeringen, en alfabetiseringspercentages omhoog tot meer dan 96% tegen het begin van de 21e eeuw. De littekens van de Culturele Revolutie dienen als een constante herinnering, zowel binnen China als daarbuiten, dat onderwijs niet kan bloeien waar ideologische zuiverheid intellectuele nieuwsgierigheid en gratis onderzoek overtroeft.