De negentiende eeuw was getuige van een diepgaande transformatie in het politieke bewustzijn van Europa en, geleidelijk aan, de bredere wereld. De opkomst van nationalisme een ideologie geworteld in gedeelde taal, cultuur, etniciteit en historische bestemming veranderde de kaart, omgevallen monarchieën, en vervalste nieuwe collectieve identiteiten. Hoewel deze kracht beloofde zelfbeschikking en bevrijding van dynastieke regel, het tegelijkertijd zaaide de zaden van felle concurrentie, territoriale geschillen, en existentiële onregelmatigheden onder grote en kleine machten. De nationale ontwaken van de jaren 1800 bleef niet beperkt tot vreedzame culturele expressie; het militariseerde patriottisme, gelegitimeerd agressie onder de vlag van nationale glorie, en, door de vroege twintigste eeuw, had een vluchtig internationaal systeem gecreëerd dat klaar was om te combust. Om de oorsprong van de twee wereldoorlogen en talrijke regionale conflicten die de twintigste eeuw afschonkten, moet men onderzoeken hoe negentiende eeuws nationaalisme evolueerde van een unificing ideaal tot een destructief en destructief accessologe van wereldwijd geweld.

De diepe wortels van het negentiende-eeuwse nationalisme

Terwijl het idee van een apart volk gebonden door gemeenschappelijke banden lang tevoren bestond, moderne nationalisme als een politieke kracht gekristalliseerd in de kroes van de Franse Revolutie en de Napoleontische Oorlogen. De revolutie ..de verklaring van de volkssoevereiniteit en de leve en masse] de massale dienstplicht die onderwerpen veranderde in burgers die de patriot verdedigden [] demonstreerde de explosieve kracht van het nationale sentiment. Terwijl Franse legers marcheerden over het continent, droegen ze de zaden van het nationale bewustzijn met zich mee, maar ook een felle terugslag uitlokten. In Duitse landen, bijvoorbeeld, bevorderde verzet tegen Napoleon een gevoel van culturele eenheid dat filosofen zoals Johann Gottfried Herder en Johann Gottlieb Futte door taal, folklore, en de mythe van een gedeelde Volk. Het Congres van Wenen in 1815 het streven naar het herstel van conservatieve dynastieke orde, maar het kon niet onderdrukken van het idee dat een

Smeden Staten: De eenmaking van Italië en Duitsland

De meest dramatische manifestaties van het 19e-eeuwse nationalisme waren de eenwordingsprocessen die Italië en Duitsland creëerden. Vóór 1859 was het Italiaanse schiereiland een lappendeken van koninkrijken, duchies en pauselijke gebieden, met grote secties onder directe of indirecte Oostenrijkse controle. Cijfers zoals Giuseppe Mazzini, die predikte een romantische visie van een republikeinse Italië, en Camillo di Cavour, de pragmatische premier van Piemonte-Sardinië, gecombineerd revolutionaire vurigheid met diplomatieke sluwheid. Door oorlogen tegen Oostenrijk in 1859 en 1866, samen met Giuseppe Garibaldi . Deze prestatie, echter, was een berekende alliantie met Frankrijk en Prussia, en de onderdrukking van regionale identiteiten onder een Piedmontese-overgestelde staat. De onvolledige integratie van het schiereiland achter blijvende spanningen, het brandstof van het merk van het nationale nationalisme zou later vinden fascisme fascisme.

Duitsland volgde een meer militaristische weg, niet door liberale idealisten maar door Otto von Bismarck, de IJzeren Kanselier van Pruisen. Bismarck veroorzaakte opzettelijk conflicten met Denemarken in 1864, de Oostenrijk-Pruisische Oorlog van 1866, en de Franco-Prussische Oorlog[ van 1870-71. Om Oostenrijk te marginaliseren en de zuidelijke Duitse staten achter Pruisische leiding te rally. De proclamatie van het Duitse Rijk in de Hal van Mirrors in Versailles in 1871 was een zorgvuldig gechoreografeerde daad van nationalistische theater. Deze vereniging onder Pruisische militarisme fundamenteel veranderde de Europese machtsbalans. Het nieuwe Duitsland ontstond als een economische en militaire reus maar ook als een status-zoekende macht met een chip op zijn schouder. Het nationalisme werd doorgestikt in een cultus van militaire glorie, autoritaire overtuiging in een speciale Duitse missie die een onaangenaam gevoel zou hebben.

Nationalisme binnen multi-ethnische rijken

Terwijl nationalisme nieuwe staten vervalste, trok het tegelijkertijd de grote multinationale rijken uit elkaar. De Ottomaanse, Oostenrijks-Hongaarse, en Russische rijken omvatten tientallen etnische groepen elk met zijn eigen taal, religie en leiderschap klasse. De negentiende eeuw zag een meedogenloze golf van nationale ontwaken onder Grieken, Serviërs, Roemenen, Bulgaren, Tsjechen, Polen en Oekraïners, onder anderen. Deze bewegingen begonnen vaak als culturele heroplevingen . standaardizende talen, het verzamelen van geschiedenissen, en het verzamelen van volksliederen .maar snel verworven politieke dimensies eisen autonomie of volledige onafhankelijkheid. De grote machten bekeken deze aspiraties door de lens van hun eigen strategische belangen, het omzetten van interne keizerlijke crises in internationale wedstrijden. Rusland begeerde te beschermen Orthodoxe Slaven; Oostenrijk-Hongarije probeerde te onderdrukken Slavisch nationalisme dat zijn eigen cohesie bedreigde; Groot-Brittannië en Frankrijk vaak bemoeiden zich om elke enkele macht te domineren van de oostelijke Middellandse Zee. Zo werd nationalisme onverbrekelijk verbonden met grote macht rivaliteit, waardoor de Balkan in een permanente crisis veranderde.

Nationalisme en keizerlijke expansie

Voorbij Europa voedde nationalisme een nieuwe fase van keizerlijke concurrentie. Naarmate de eeuw zich verder ontwikkelde, raakte het nationalisme verweven met sociaal Darwinisme en raciaal denken. Naties gemeten hun vitaliteit aan de omvang van hun koloniale rijken, het bereik van hun navies, en hun vermogen om macht te projecteren over continenten. De scramble voor Afrika, geformaliseerd op de conferentie van Berlijn van 1884-85, werd niet alleen gedreven door economische belangen, maar ook door nationaal prestige. Een land dat niet kon veilig stellen kolonies riskeerde worden gedegradeerd naar tweederangs status. Dit imperiale nationalisme versterkte rivaliteit tussen Groot-Brittannië en Frankrijk over Soedan, tussen Groot-Brittannië en Rusland over Centraal-Azië (het Grote Game), en later tussen Duitsland en de gevestigde koloniale machten. Koloniale ontmoetingen, op hun beurt, katallized nationalistische reacties onder gesubjugeerde volkeren, die uiteindelijk zouden uitgroeien tot antikoloniale bewegingen in de twintigste eeuw.

Allianties, wapenrassen en het "nieuwe" nationalisme

De eenwordingen van Italië en Duitsland, gecombineerd met de neergang van het Ottomaanse Rijk, verbrijzelden het post-Napoleontische concertsysteem. De Frans-Pruisische Oorlog had verbitterd relaties tussen Duitsland en Frankrijk, met het verlies van Elzas-Lorraine steeds een nationale obsessie in Frankrijk. en vervolgens web van allianties gericht op het isoleren van Frankrijk en het voorkomen van een tweefrontoorlog, maar na zijn ontslag in 1890, het systeem van geheime verdragen verhard in twee starre blokken: de Triple Alliance (Duitsland, Oostenrijk-Hongarije, Italië) en de Triple Entente (Frankrijk, Rusland, Groot-Brittannië). Nationalisme nu niet alleen als een verlangen naar zelfbeschikking maar als een chauvinistische, militante strijdkracht []] die oorlog verheerlijkt als een test van nationale karakter en mannelijkheid.

De Balkan: Europa's eeuwigdurende crisiszone

Geen enkele regio illustreerde beter de brandbare fusie van nationalisme en grootmachtspolitiek dan de Balkan. Toen de Ottomaanse Rijk verzwakt, Servië, Griekenland, Bulgarije en Montenegro geleidelijk uitgesneden onafhankelijke staten, maar hun grenzen niet op één lijn met etnische grenzen. Nationalistische facties droomde van uitbreiding van hun grondgebied om alle co-nationals omvatten. Servië, in het bijzonder, streefde naar de bouw van een grotere Servië die zou omvatten Bosnische Serviërs nog steeds onder Oostenrijk-Hongaarse heerschappij. Oostenrijk-Hongarije, ondertussen, zag Servisch nationalisme als een existentiële bedreiging, vooral na de Bosnische crisis van 1908-09, toen het formeel gehecht Bosnië en Herzegovina. De Balkanoorlogen van 1912-13 verder gestabiliseerde de regio: de Balkan Liga droop eerst de Ottomanen uit de meeste van hun resterende Europese gebieden, en vochten vervolgens onder elkaar over de buit. Servië ontstond uitgebreid en geëmbed, maar regionale spanningen werden onderdrukt.

De Eerste Wereldoorlog: Nationalisme .. Cataclysmische uitkomst

Toen de julicrisis van 1914 in een spiraal van oorlog kwam, was het nationalisme de onderliggende kracht die regeringen in staat stelde miljoenen te mobiliseren. In elk oorlogszuchtig land, 1914 getuige van een uitbarsting van patriottisch enthousiasme dat anti-oorlogse sentimenten de mond legde. Nationalistische propaganda beschreef de vijand als barbaars en portretteerde het conflict als een defensieve strijd voor nationaal overleven. De integratie van industrie, wetenschap en staatspropaganda in de totale oorlog greep verder in het nationalistische idee dat de gehele bevolking deel uitmaakte van een enkel nationaal organisme. De oorlog brak de ongekende slachting, paradoxaal genoeg, versterkte nationalistische mythen van opoffering en martelaarschap. Terwijl de strijd om nationale zelfbeschikking werd gesleurd, werden de geallieerden gesteund door de ambities van nationale groepen binnen de Austro-Hungaarse en Ottomane rijken, vooral door beloften zoals de Sikes-Picot Agreement en de Balfour Declaration, terwijl de centrale machten geprobeerd om de Russische Empire te ondermijnen door bemoedigende Oekraïense en Pools nationalisme.

De Interoorlogsperiode: nationalisme hervormd en radicaal

De vredesregeling in Versailles in 1919 probeerde de kaart van Europa langs nationale lijnen te herschikken. President Woodrow Wilson . Veertien punten had verheven zelfbeschikking tot een leidende principe, en nieuwe staten zoals Polen, Tsjecho-Slowakije en Joegoslavië uit de ruïnes van rijken. Toch de werkelijkheid ver achterbleef van het ideaal. Elke nieuwe grens liet aanzienlijke nationale minderheden aan de verkeerde kant, waardoor wrok die rivaliserende nationalismen zouden uitbuiten. Het Verdrag van Versailles legde ook harde voorwaarden aan Duitsland . territoriale verliezen, ontwapening, en een ..oorlog schuld . clausule die gestoken nationale trots. Dit gaf vruchtbare grond voor het hypernationalisme van de Nazi-partij, die uithollen raciale ideologie, antisemitisme, en een vastberadenheid om de naoorlogse orde te verslaan. In Italië, hoewel het was geweest aan de winnende kant, maakte de brede teleurstelling over de . . .mutilated victorionismen . de fascistische beweging van Benito Mussolini's, die trompet nationale rejuvenatie en imperialisme.

Nationalisme en de weg naar de Tweede Wereldoorlog

De Tweede Wereldoorlog was, in vele dimensies, een directe voortzetting van nationalistische logica.De ideologie van Adolf Hitler richtte zich op het idee van een rasecht zuivere Duitse natie die recht had op Lebensraum (levende ruimte) in het oosten, die de onderwerping en eliminatie van Slavische volkeren vereiste. Zijn eerste buitenlandse beleid manoeuvres remilitariseren van het Rijnland, Oostenrijk annexeren in de Anschluss, en het scheiden van Tsjecho-Slowakije met de Sudetenland crisis . werden gerechtvaardigd door het principe van nationale zelfbeschikking voor etnische Duitsers. Westerse machten, die werden achtervolgd door de nagedachtenis van de Grote Oorlog en gedeeltelijk sympathie voor gematigde Duitse grieven, die alleen maar weergalozen. Ondertussen, Japanse nationalisme, vermengd met keizeraanbidding en een geloof in Japan, leiden Azië, drove expansionisme in Mantsjoerij en de Stille Oceaan. Tegen 1939, toen de invasie van Polen een andere wereldoorlog had geleid, had bewezen dat het nationalisme zijn capaciteit over de diplomatieke represatorialeheid, de basis van de

Wereldwijd nationalisme na 1945

De verwoesting van de Tweede Wereldoorlog heeft het nationalisme niet beëindigd, maar het heeft het opnieuw getransformeerd. In de gekoloniseerde wereld, de leiders zoals Mahatma Gandhi, Ho Chi Minh en Kwame Nkrumah pasten nationalistische ideeën aan om onafhankelijkheid van Europese rijken te eisen. De decennia van dekolonisatie die volgden waren een wereldwijde herhaling van de negentiende-eeuwse strijd voor zelfbeschikking, met grenzen vaak getrokken volgens koloniale administratieve lijnen in plaats van etnische realiteiten, waardoor reservoirs van conflicten die vandaag de dag blijven. In Europa zelf, de ervaring van twee apocalyptische oorlogen eindelijk duwde naties naar supranationale integratie, culminerend in de Europese Unie een project ontworpen om nationalistische concurrentie te tammen. Echter, de in de 21ste eeuw deden van nationalistische bewegingen blijkt dat de passies die in de 1800s werden gevormd niet zijn uitgedoofd. Voor meer gedetailleerde analyse van het interpel tussen nationalisme en mondiale conflicten, middelen zoals de Imperial War Museums report of the Earth War I[FLT] en [FLT] [F]] [Fan:

Conclusie

Het nationalisme dat de negentiende eeuw overspoelde was nooit een onverdeelde kracht. Het gaf de creatie van moderne staten, gevoed democratische en antikoloniale revoluties, en gaf talloze individuen een gevoel van identiteit en doel. Toch haar duistere potentieelexclusivisme, militarisme, vreemdelingenhaat en territoriale ambitie was aanwezig vanaf het begin, en tegen het begin van de jaren 1900 had het het internationale systeem in een brosse, tegendraadse structuur. De twee wereldoorlogen waren niet onvermijdelijke resultaten van nationalistische ideologie alleen, maar de meedogenloze logica van nationale concurrentie, de cultus van nationale offers, en de onwil van leiders om nationale prestige te compromitteren maakte catastrofale oorlogen veel waarschijnlijker. Het begrijpen van deze lijn is essentieel omdat de krachten die de twintigste eeuw uit elkaar haalden niet verdwenen; ze alleen maar aangepast, ons eraan herinneren dat nationalisme, wanneer ongeketend van pluralisme en internationale samenwerking, een van de mensheid blijft een van meest vluchtige politieke passies.