Rijkdommen en kolonialisme
De Xinhai Revolutie: de Qing-dynastie overwinnen en de Republiek oprichten
Table of Contents
De Xinhai revolutie, bekend in het Chinees als de Xinhai Geming omdat het gebeurde in het Xinhai jaar van de seksagenaire cyclus, staat als een van de meest transformerende gebeurtenissen in de moderne Chinese geschiedenis. Het abrupt eindigde meer dan tweeduizend jaar monarchische regel, trok de Manchu-led Qing dynastie, en inhuldigde Asia's eerste republiek. Echter, de revolutie was veel meer dan een plotselinge coup. Het was het hoogtepunt van decennia van verzamelde frustratie, ideologische verschuivingen, buitenlandse vernedering, en een diepe crisis van legitimiteit die de oude keizerlijke orde had uitgehold. De oprichting van de Republiek China in 1912 niet onmiddellijk leverde stabiliteit of democratie, maar het verbrijzelde de kosmologische en politieke kader dat de Chinese samenleving had samen sinds de Qin eenwording, waardoor het land op een onomkeerbaar, indien turbulent, pad naar de moderniteit.
De implosie van de Qing-dynastie
Om de Xinhai Revolutie te begrijpen, moet men eerst de diepte van de Qing verval in de 19e eeuw begrijpen. De dynastie, die sinds 1644 ontzag had geboden, was door de late 1800s een schelp van zijn voormalige zelf. Militaire nederlagen door de handen van de Westerse machten en een nieuw gemoderniseerd Japan legde zijn technologische en institutionele achterstand bloot. De Opiumoorlogen (1839.2 en 1856.21860) resulteerde in vernederende verdragen, het proces van Hong Kong, de opening van verdragshavens, en het opleggen van extraterritorialiteit die de Chinese soevereiniteit ondermijnde. De Sino-oorlog van 1894.21895 was een nog hardere slag; de Qing..................................................................................................
De druk van het huis maakte de crisis nog erger. De massale Taiping Rebellion (1850
De vroege 20e eeuw zag een laatste poging bekend als de Nieuwe Beleid (1901
Zaden van de Revolutie: Ideologie en Revolutionaire Organisatie
De ideologische basis van de Xinhai Revolutie werd uit verschillende bronnen gescheurd en geen enkele figuur belichaamde deze synthese beter dan Sun Yat-sen. Vaak vereerde hij als de ..Vader van de Natie, de Zon was niet aanwezig op de Wuchang Opstand, maar zijn onvermoeibare jaren van agitatie, fondsenwerving en schrijven voorzag de revolutionaire beweging van een coherente visie. Tekening op zijn opvoeding in Hawaï, zijn medische opleiding in Brits Hong Kong, en zijn uitgebreide reizen, Sun melded Westerse republicanisme met Chinese nationalistische zorgen. Zijn Drie Principes van het volk[] . nationalisme (minzu), democratie (minquan), en mensen .. de mensen levensmiddelen (minsheng) .
In 1894 richtte hij de Revive China Society[ (Xingzhonghui) in Honolulu op en in 1905 voegde hij in Tokio verscheidene ballingschapsgroepen samen in de Tongmenghui (Revolutionaire Alliantie). Deze organisatie, met haar geheime celstructuur, propagandamachine en verbindingen met overzeese Chinese gemeenschappen, zou een reeks gewapende opstanden in het decennium leidend tot 1911 orkestreren. De Tongmenghui trok haar lidmaatschap uit studenten, junior militaire officieren, leden van de geheime samenleving en onterende genie. Het publiceerde kranten, smokkelde pamfletten, en cultiveerde een verhaal van Manchu Tyranny die diep onder Han Chinese resoneerden, die altijd onder de stroom van etnische wrokenissen had gezwegen tegen de Qing-regel.
Revolutionaire ideeën bloeiden ook buiten de directe cirkel van Sun. Radicale intellectuelen zoals Zou Rong en Chen Tianhua gepened brandwonden traktaten. Zou Rong .Revolutionaire Leger . (1903) riepen op tot de totale eliminatie van de Manchus en de oprichting van een republiek gebaseerd op natuurlijke rechten. Deze geschriften, vaak slecht gedrukt en geheim verspreid, geëlektrificeerd jonge geesten. Tegelijkertijd, constitutionele monarchisten geleid door ] Kang Youwei en Liang Qichao[[FLT:]] pleitten voor geleidelijke hervorming en een Brits-stijl constitutionele monarchie, waarbij een woedend publiek debat werd gevoerd met revolutionairen over de vraag of China klaar was voor een republiek. De felle polemicisme hielpen bij revolutionaire argumenten en radicale lezers die anders zouden zijn geweest met in een incoratieve verandering.
De Wuchang-opstand en de ineenstorting van de keizerlijke autoriteit
De Xinhai Revolutie is traditioneel gedateerd vanaf 10 oktober 1911, toen een keten van toevallige gebeurtenissen in de stad Wuchang (nu deel van Wuhan, provincie Hubei) een landelijke branding ontbrandde. Revolutionaire cellen diep doordringden het Hubei New Army, en een origineel plan voor een gecoördineerde opstand werd verstoord toen de Russische concessiepolitie een bomfabriek in Hankou binnenviel, ledenlijsten ontdeed en de samenzweerders de hand dwong. Op de avond van 10 oktober, werden soldaten van het technische bataljon, bang voor arrestatie, een muiterij gelanceerd, bezetten het wapen en bestormde de gouverneur-generaal. De Qing gouverneur vluchtte door een tunnel, en tegen de volgende ochtend de drie steden van Wuchang, Hankou en Hanyang.
De snelle vangst van het strategisch vitale Wuhan gebied, een belangrijke commerciële hub en transportknooppunt op de Yangtze rivier, stuurde een schokgolf door het rijk. De rebellen vestigden een Hubei Militaire regering en dwongen de onwillige Li Yuanhong, een gerespecteerde New Army commandant, om te dienen als haar boeghoofd leider. Snel, andere provincies volgde het voorbeeld. Binnen zes weken, ten minste vijftien van China . De achttien provincies verklaarden onafhankelijkheid van de Qing, vaak geleid door lokale militaire machtigen of provinciale asselingen die de Qing als een gedoemd schip zagen. Het patroon was overal vergelijkbaar: Nieuwe leger eenheden vermineerd, lokale elites grepen het moment, en Qing ambtenaren ofwel vluchtte of co-opteerde de rebellie. Dit was niet een centraal gerichte complot maar een cascading fragmentatie van gezag.
Het Qing hof, in wanhoop, herinnerde aan de machtige maar politiek buitenspel staande generaal Yuan Shikai, die in 1909 was ontslagen en in ruste leefde. Yuan stemde ermee in het loyaal Beiyang leger te leiden, maar hij manoeuvreerde met sluwheid, met behulp van zijn troepen om zowel de rechtbank als de revolutionairen onder druk te zetten. Bij de slag van Yangxia, zijn troepen heroverden Hankou en Hanyang, maar hij stopte voordat hij Wuchang nam, berekenend dat een volledige overwinning hem een dienaar van de Qing zou maken, terwijl een langdurige crisis beide partijen zou dwingen hem te accepteren als bemiddelaar en de ultieme machtsmakelaar. Ondertussen, de revolutionairen, nog zonder Sun Yat-sen (die in de Verenigde Staten fondsenwerving was), riepen onderhandelingen in Shanghai en Nanjing.
De belangrijkste cijfers en de strijd voor de Republiek ziel
De Xinhai Revolutie werd gemaakt door een cast van personages wiens rivaliteit de vroege republiek vormde. Sun Yat-sen keerde eind december 1911 terug naar China om een held te verwelkomen en werd op 1 januari 1912 tot voorlopige president van de Republiek China gekozen. Zijn regering op basis van Nanjing, echter, beval weinig echte militaire macht en een lege schatkist. Zonverbrijzeld idealisme en symbolische status waren ongeëvenaard, maar de hendels van kracht waren in de handen van Yuan Shikai]. Een krimpende, autoritaire beheerder, Yuan had het Beiyang Leger gebouwd op persoonlijke loyaliteit, en hij had diepe banden met het Qing hof zelfs toen hij de ontbinding van de revolutie uitdacht. In werkelijkheid, was de uitkomst van de revolutie afhankelijk van een de de de deal tussen deze twee mannen.
Het compromis was een klassieke politieke overeenkomst: Sun Yat-sen zou opzij treden als president als Yuan Shikai de Qing kon overtuigen af te treden en zou de republiek accepteren. Met Yuan mix van bedreigingen en beloften, de Qing hof, al holled, crumbled. Op 12 februari 1912, de kind keizer Puyi, onder het regentschap van Keizerin Dowager Longyu, formeel afgezworen, het beëindigen van de 267-jaar Manchu regel en, daarmee, het keizerlijke systeem dat China had gedefinieerd sinds 221 BCE. Yuan Shikai werd de voorlopige president, het verplaatsen van de hoofdstad van Nanjing naar Peking, waar zijn macht basis lag. Zon en zijn aanhangers probeerden Yuan te beperken door middel van een voorlopige grondwet en een kabinetssysteem, maar deze papieren waarborgen zouden binnenkort nutteloos blijken.
De revolutie omvatte ook minder bekende maar belangrijke acteurs zoals Huang Xing, Sun. vertrouwde militaire assistente, die direct de strijd leidde bij Wuchang en later in Nanjing; Song Jiaoren, die de Tongmenghui omvormde tot de Kuomintang (Nationalistische Partij) en kampioen van de parlementaire democratie werd; en ] Wu Tingfang[[[FLT:]], de diplomaat die onderhandelde namens de revolutionaire partij. Ondertussen de lokale provinciale leiders, de oude governtry, en voormalige Qing-overnners die .. onafhankelijkheid hadden verklaard, deden dat vaak om orde en hun eigen belangen te behouden in plaats van revolutionaire overtuiging. Deze schuchtere coalitie bevatte al de zaden van toekomstige civiele strijd.
Einde van een tijdperk: sociale en culturele ontwikkeling
Naast de politieke machinaties introduceerde de Xinhai-revolutie diepgaande sociale en culturele veranderingen. Het meest zichtbare symbool was de -afsnijden van de rij , de vlecht opgelegd door de Manchu veroveraars als teken van onderwerping. Het snijden van de rij werd een daad van emancipatie, en provinciale overheden beval mannen om hun vlechten af te snijden, soms met geweld. Traditionele gebruiken zoals voetbinding werden steeds meer veroordeeld, en de nieuwe republiek keurde wetgeving die de praktijk, hoewel handhaving gevarieerd. De revolutie en de nasleep ervan ook versnelde de sloop van de oude Confuciaanse orde; de afschaffing van de civiele dienst examens in 1905 had al de weg naar macht ontworteld, maar 1911 . republicanisme officieel doorbroken de link tussen klassiek leren en staatsdienst, opening ruimte voor nieuwe beroepen en westerse onderwijs.
De revolutie gaf een enorme impuls aan de publieke media en politiek activisme. Kranten, tijdschriften en pamfletten vermenigvuldigden, niet langer beperkt door keizerlijke censuur. Een levendige, als chaotische, publieke sfeer verscheen in steden als Shanghai, Guangzhou en Tianjin. Vrouwenrechten activisten, velen van hen hadden de revolutie gesteund door fondsenwerving, smokkelen wapens, en de vorming van vrouwen legers, begon te duwen voor het kiesrecht, onderwijs, en een einde aan concubinage. Hoewel de republikeinen eerste parlement zou niet geven vrouwen de stemming, het gesprek had niet meer doorbroken. Labor bewegingen, studentenvakbonden en professionele verenigingen begonnen allemaal te doen alsof ze in het openbare leven. De vroege republiek . sociale ferment was een direct product van de revoluties schuren van de oude kosmologie van een Heaven-mandated keizer in het centrum van alle morele en politieke orde.
De Fragiele Republiek: Oorlogsheersers en ontgoocheling
De euforie van de proclamatie van 1912 verdween snel. De democratische instellingen die in de voorlopige grondwet werden beschreven werden brutaal ondermijnd door Yuan Shikai. In 1913, werd Song Jiaoren, de eerste ministeriële kandidaat van Kuomintang, vermoord onder verdachte omstandigheden die verband hielden met Yuan. Dit leidde tot de Tweede Revolutie], een verspreide opstand van Kumontang-gouverneurs die Yuan gemakkelijk verpletterde met zijn Beiyang-troepen. Yuan verbood het parlement, verbood de Kuomintang, en in 1915 verklaarde zich keizer in een kortlevend monarchisch herstel dat universele verontwaardiging veroorzaakte. Na zijn dood in 1916, China daalde tot de Warlord Era[]: een decennium van versnippering waarbij militaire commandanten persoonlijke fiefdomen uithiefdomen uithieven, en de en de ene volksvrede van de ander.
Historici vaak debatteren of de Xinhai revolutie was een mislukte revolutie. Het niet onmiddellijk produceren van een stabiele, democratische natie-staat. Het leidde, in plaats daarvan, tot chaos, Japanse ingrepen, en een lange, pijnlijke strijd die slechts een oplossing zou vinden met de oprichting van de Volksrepubliek in 1949 . . en daarna, in een andere zin, met democratisering in Taiwan. Toch, een dergelijk vonnis is te beperkt. Revolutions worden zelden voltooid in een enkele handeling. De Xinhai revolutie maakte permanent wat geen daaropvolgende regime kon ongedaan maken: de delegitimisering van erfelijke monarchie in China. Elke volgende politieke entiteit, of de Beiyang regering, de Nationalist Nanjing decennium, of zelfs de Japanse puppet staat Manchukuo, moest lip service te betalen aan republicanisme en populaire soevereiniteit.
Legacy en wereldwijde betekenis
De Xinhai-revolutie stuurde rimpels ver voorbij China. Voor gekoloniseerde volkeren in Azië, het spektakel van de oude Chinese rijk transformeren zichzelf in een republiek was elektrificerend. Indiase nationalisten, Vietnamese revolutionairen, en Koreaanse activisten trok inspiratie uit China . De revolutie demonstreerde de Manchu monarchie. Sun Yat-sen . pan-Aziatisch retoriek en zijn Drie Principes zou later invloed hebben op leiders van Jawaharlal Nehru Sukarno. De revolutie toonde ook de macht van een wereldwijde diaspora: de overzeese Chinese gemeenschap in Zuidoost-Azië, Amerika en Japan verstrekte financiering, politieke steun en een netwerk dat de revolutionaire beweging decennia lang volhield. Deze transnationale dimensie maakte de Xinhai-revolutie een wereldhistorische gebeurtenis, niet alleen een Chinese.
In de lange boog van de Chinese geschiedenis, de Xinhai Revolutie markeert de definitieve breuk met het verleden. De Confucian staat ideologie, het zijrivierstelsel, het keizerlijk onderzoek, de dynastieke cyclus . Alle werden verzonden naar geschiedenisboeken. De moderne Chinese staat, ongeacht haar ideologische kleur, dankt haar fundamentele concept van soevereiniteit aan de 1912 proclamatie dat macht niet in een goddelijke monarch maar in de natie woont. De revolutie . martelaren, van de Tongmenghuis mislukte opstanden aan de naamloze soldaten van Wuchang, werd symbolen van opoffering voor een nationale oorzaak. Monumenten en musea in China, en het behoud van sites zoals de voormalige gouverneurswoning in Wuchang, getuigen van haar blijvende herinnering. Als Encyclopaedia Britannica]]] merkt de revolutie op, het einde van het monarchische systeem en het begin van een nieuw tijdperk in de Chinese geschiedenis.
De revolutie heeft echter ook de beperkingen van de revolutie in de hand gewerkt. Het lukte om de oude, maar haastige compromissen te verdrijven, zodat een autoritaire militaire figuur de staat kon veroveren. Het bracht een constitutionele tekst van onberispelijke idealen voort, maar miste de sociale basis om het te verdedigen. De les die later Chinese revolutionairen, met name de Communistische Partij, getrokken hadden was dat politieke revolutie zonder een grondige sociale revolutie hol zou blijven. De Xinhai revolutie werd dus zowel een heldhaftige inspiratie als een waarschuwende voorspelling op de meer radicale transformaties die zouden volgen. Het verhaal onderstreept de rommelige, tegenstrijdige en onvoltooide aard van alle grote revoluties.
Conclusie
De Xinhai Revolutie was geen enkele, nette gebeurtenis maar een aanhoudende crisis van legitimiteit die overkocht in de herfst van 1911 en duurde jaren om op te lossen in iets herkenbaars. Het overwoekerde de Qing dynastie, vestigde Asia . eerste republiek, en bevrijdde sociale krachten die permanent China veranderde . Terwijl de republiek opgericht snel viel prooi aan oorlogsheerser en fragmentatie, en terwijl ware politieke democratie bleef ongrijpbaar, de revolutie symbolische en institutionele breuk met het keizerlijke verleden was onomkeerbaar. In het verhaal van het moderne China, de Xinhai Revolutie staat als het moment waarop de gravitatiecentrum verschoven . . van een kosmische orde rond een Zoon van Hemel naar een wereld van concurrerende visies voor de natie "s toekomst," een wedstrijd die blijft definish van de Chinese sprekende wereld vandaag.