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L’alba del XX secolo in Europa era un tempo di roaring fabbriche, tenement affollati e commutazione degli ordini sociali. Per le donne, questa era segnava un profondo ingresso nel lavoro industriale, ma il loro lavoro era costantemente sottovalutato e pericolosamente non regolamentato. In tutto il continente, i movimenti del lavoro delle donne emersero non solo come richieste di una migliore paga ma come campagne robuste e intersezionali che hanno legato la giustizia economica con i movimenti di emancipazione politica.
Il terreno fertile: l’industrializzazione e il lavoro femminile
Nel 1900, la trasformazione industriale dell’Europa aveva creato una domanda insaziabile di lavoro a basso costo e flessibile. Le donne e i bambini divennero la spina dorsale di mulini tessili, fabbriche di abbigliamento, impianti di trasformazione del tabacco e servizi domestici. In Gran Bretagna, per esempio, le donne costituivano quasi il 30% della forza lavoro industriale del 1911, ma i loro contratti salariali medi erano spesso la metà dei loro controparti maschi per compiti identici.
Le radici dell’azione collettiva spesso si trovano nelle società di aiuto reciproco e nelle reti di quartiere informali. Le donne operaie hanno cominciato a vedere che le lamentele individuali erano futile; la solidarietà offriva l’unico modo per cambiare. I primi organizzatori hanno sfruttato le correnti politiche più ampie — il socialismo, l’anarchismo, e la lotta per il suffragio femminile — creando una fusione unica della coscienza di classe e di genere.
Il Rise of Organizzato Lavoro Tra Donne
Il movimento operaio formale, dominato dai sindacati dell’artigianato maschile, era inizialmente ostile o indifferente ai membri delle donne. I sindacati temevano che i salari inferiori delle donne avrebbero tagliato il potere di contrattazione degli uomini, così tanti li hanno sbarrati completamente. Le donne hanno risposto formando le proprie sindacati e rami. Nel 1906, il riformatore sociale britannico Mary Macarthur ha fondato la Federazione nazionale dei lavoratori femminili (NFWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW)
Il Partito Socialdemocratico Tedesco (SPD), nonostante il suo impegno teorico per l’uguaglianza, spesso ha messo in dubbio le questioni sul posto di lavoro delle donne. In risposta, Clara Zetkin e altri hanno combattuto per mantenere l’oppressione di classe e di genere all’ordine del giorno. Il Congresso socialista internazionale del 1907 ha adottato una risoluzione che chiede l’assunzione attiva delle donne nei sindacati, un risultato diretto di anni di intenso lobbying da parte di attivisti come Zekin.
Punti di infiammabilità e movimenti regionali
Regno Unito: Dalle Matchgirls ai Cateneri Cradley Heath
Lo sciopero delle donne del 1888 Matchgirls alla fabbrica Bryant & May di Londra, sebbene poco preda il secolo, era un evento seminale che ha ispirato le generazioni future. Led da Annie Besant, le ragazze e le donne non organizzate si sono recate a protestare di quattordici ore di giorni, l'esposizione al fosforo bianco che causa "la mascella disordinata", e le multe punitive.
Il Museo delle Docklands di Londra[[]] contiene record di tali lotte di lavoro precoce, illustrando come l'azione industriale delle donne è stata intrecciata con la storia commerciale di Londra. Durante la "Bermondsey Uprising" del 1911, migliaia di donne nelle fabbriche di trasformazione alimentare hanno colpito spontaneamente, superando l'isolamento e le barriere linguistiche.
Germania: Azione socialista per le donne e le masse
Le donne tedesche hanno affrontato una dura repressione dello stato, come la legge prussiana dell'associazione fino al 1908 vieta alle donne di unirsi alle organizzazioni politiche. Tuttavia, si sono allevati alle conferenze femminili della SPD e alla Freie Gewerkschaften (Free Trade Union). Clara Zetkin, redattore del giornale 15.000 Die Gleichheit] (Equality salario)], usato la piattaforma chimica per le condizioni di sfruttamento.
L’ondata di sciopero di massa del 1910 nei campi di carbone della Ruhr ha visto le donne non solo sostenere i minatori maschili, ma formulare le proprie esigenze sui prezzi e l’alloggio alimentari. Queste proteste hanno sfocato le linee tra il lavoro e l’organizzazione della comunità, un segno distintivo dell’attivismo del lavoro femminile. L’influenza di Zetkin era fondamentale nella creazione di Giorno Internazionale delle donne[FLT1]] nel 1911, un giorno globale di rally
Francia: Sinicalismo e donna operaia
In Francia, la tradizione sindacalista rivoluzionaria della Confédération Générale du Travail (CGT) ha teoricamente accolto le donne, ma la pratica è rimasta in ritardo. L’appartenenza femminile è rimasta bassa fino agli anni pre-guerra. I lavoratori tessili di Lille e Roubaix hanno organizzato una serie di scioperi selvaggi nel 1903 e nel 1909, arrestando la produzione per richiedere la fine del lavoro notturno e l’aumento salariale.
Louise Michel, anche se più famosa per il suo ruolo nella Comune di Parigi del 1871, continuò ad ispirare una generazione di donne anarchiche e sindacaliste che vedevano la lotta per i diritti del lavoro come inseparabile dalla distruzione di Stato e capitale. Nel 1913, le donne lavoratori postali a Parigi organizzarono una drammatica sit-in che attirava l'attenzione nazionale al doppio fardello di donne funzionari che erano anche previsti per gestire una famiglia.
Italia: Radicalismo rurale e di fabbrica
La tarda industrializzazione dell’Italia ha fatto sì che molte donne lavoratrici si fossero affrette nei mulini tessili del nord o come tagliatori di riso stagionali (mondine) nella Po Valley. I mondine erano famosi per le loro canzoni di lavoro collettive e per la loro militanza; hanno abbandonato i campi nel 1906 e nel 1908 per rivendicare una più breve giornata di lavoro e salari migliori.
A Torino e Milano, le donne che entrarono nella lavorazione dei metalli durante il boom prebellico organizzarono i consigli di fabbrica, il loro attivismo si fuse spesso con il più ampio movimento antimilitarista, visto che vedevano il profitto della guerra come il drenaggio finale delle risorse della classe operaia.
Russia: Fermento rivoluzionario e la donna operaia
Nel mondo russo, le condizioni per le donne che lavorano erano ancora più draconiane. Gli scioperi tessili degli anni 1890 a San Pietroburgo e Ivanovo-Voznesensk sono stati spesso guidati da donne che hanno sopportato diciotto giorni e multe sistematiche. Dopo la rivoluzione del 1905, un fragile quadro giuridico permesso per alcune attività sindacali e donne sequestrate.
Il massacro dei campi d’oro Lena del 1912, in cui i lavoratori colpiscono le vittime, includeva molte donne. L’evento radicalizza un’intera generazione. Quando la Giornata Internazionale della Donna si manifesta a Petrograd nel febbraio 1917, era donne lavoratori tessili il cui sciopero per il pane e la pace accendeva la rivoluzione che ha portato allo zar.
Scandinavia: Progresso negoziato
Con le più forti tradizioni della democrazia sociale e dei movimenti cooperativi, le donne in Svezia, Danimarca e Norvegia hanno spesso trovato più alleati maschi nel movimento sindacale. Il Kvindeligt Arbejderforbund i Danmark] (Unione dei lavoratori delle donne di Danimarca), stabilito nel 1901, divenne una forza potente nel settore della produzione, del tessile e della pulizia limitata.
Giornata internazionale delle donne: un filo comune
Proposto da Clara Zetkin alla Conferenza Internazionale delle Donne del 1910, il primo osservanza il 19 marzo 1911 ha visto oltre un milione di uomini e donne in tutta l’Austria, la Danimarca, la Germania e la Svizzera si riuniscono per il diritto di voto, di tenere l’ufficio pubblico e di lavorare senza discriminazione.
Formidable Challenges e Double Burdens
Nonostante questi progressi, le donne attiviste affrontavano ostacoli irreversibili. I datori di lavoro hanno assunto regolarmente le donne come scioperanti, seminando discordia con i lavoratori maschi. I sindacati spesso rifiutavano di investire le risorse nell’organizzazione del lavoro femminile “trasmittente”.
Le molestie sessuali e la violenza sul posto di lavoro erano endemiche e quasi mai perseguitate. Quando le donne colpirono, spesso affrontarono la brutale repressione della polizia, come nel 1907 Belfast sciopero tessile dove le truppe furono schierate contro donne e ragazze disarmate. La stampa spesso caricature donne attaccanti come non femminile o isterica, minando la loro legittimità.
Il Crocible Trasformativo della Prima Guerra Mondiale
L’epidemia della prima guerra mondiale nel 1914 riformò drasticamente l’occupazione pagata dalle donne. Con milioni di uomini conscritti, le donne furono redatte in fabbriche di munizioni, ingegneria pesante, trasporto e ruoli clericali da cui erano stati precedentemente esclusi. In Gran Bretagna, il numero di donne impiegate nei metallurgia è aumentato di oltre il 200% tra il 1914 e il 1918.
La guerra ha portato anche una maggiore sorveglianza e la sospensione di molte protezioni del lavoro. I lavoratori delle Munizioni, noti come “canari” perché il TNT ha trasformato la loro pelle gialla, ha sopportato l’esposizione chimica tossica e i tassi di incidenti elevati. Nonostante ciò, l’appartenenza femminile all’unione è aumentata. La NFWW in Gran Bretagna è cresciuta da 10.000 a oltre 50.000 membri. Le donne hanno usato la loro nuova leva economica per chiedere la parità di retribuzione per il tempo di lavoro - una domanda di lavoro - una domanda di grandi dimensioni, ma articolata.
Quando la guerra si concluse, la maggior parte delle donne vennero congedate per far posto ai soldati che ritornavano, un brutale atto di rivalutazione sponsorizzata dallo stato. Eppure la memoria del loro lavoro di guerra e delle strutture organizzative che costruirono non potevano essere cancellate.
L'Ultimo Legacy e la Marcia verso l'Uguaglianza
Il periodo immediatamente dopoguerra vide una serie di vittorie politiche che erano profondamente radicate nell’organizzazione prebellica e a tempo di guerra. Molti paesi europei estese il suffragio ad alcune o tutte le donne: Germania e Austria nel 1918, Gran Bretagna nel 1918 (parziale) e 1928 (parole uguali), Paesi Bassi nel 1919 e Svezia nel 1921. La legislazione del lavoro cominciò ad abbracciare le principali esigenze del movimento femminile — congedo di maternità, restrizioni sul lavoro notturno, convenzioni minime salariali.
Forse più profondamente, i movimenti di lavoro delle donne dei primi del XX secolo smantellarono la nozione che la giustizia economica e la giustizia di genere potevano essere perseguiti separatamente. Essi dimostrarono che il personale è politico, che il piano di negozio e la cucina sono siti collegati di potere. Leader come Macarthur, Zetkin, Kuliscioff, e innumerevoli negozi non vistosi stewards lasciato un modello per l'organizzazione intersezionale che avrebbe ispirato le campagne di paga uguali.
Le lotte erano incomplete: le lacune di pagamento persistevano, la segregazione occupazionale rimase, e il lavoro domestico continuò ad essere sottovalutato. Tuttavia, la memoria collettiva della vittoria - di scioperi vinti, le leggi cambiate e la dignità affermata - è stata un serbatoio di forza per le generazioni future. Ogni volta che una donna Woo operaio fa i file di una levanza, si unisce a un'unione, o parla di discriminazione di munizioni, si sta sulle spalle di quelli che hanno camminato le linee di risa di risa di risaie di quelli che hanno camminato le linee di risa
Profili di figure ispiratrici
- Clara Zetkin[[] (1857-1933): Teoria marxista tedesca, editore di Die Gleichheit[, e architetto della Giornata Internazionale della Donna.
- Mary Macarthur[[ (1880-1921): il sindacalista britannico che fondò la Federazione Nazionale dei Lavoratori delle Donne e guidò lo sciopero dei costruttori di catene di Cradley Heath.
- Anna Kuliscioff[[ (1857-1925): socialista e medico italiano, nato in russo, per la definizione della legislazione italiana sul lavoro protettivo e per il diritto di una donna all’indipendenza economica.
- Louise Michel[ (1830–1905): anarchico e communarde francese, simbolo perenne della ribellione che ha legato l’emancipazione delle donne con l’abolizione dello Stato e del capitalismo, ispirando le generazioni successive dei lavoratori sindacalisti.
- Alexandra Kollontai[[ (1872–1952): il bolscevico russo più tardi diplomatico sovietico, i suoi scritti sulla “questione femminile” spinse i confini del discorso di lavoro per includere la sessualità, le strutture familiari e la rearing dei bambini comuni.
Un nastro storico compatibile
I movimenti operai delle donne del XX secolo in Europa non erano un blocco monolitico ma una cacofonia di voci, tattiche e teorie unite da una richiesta condivisa di dignità. Dai incontri sindacali disciplinati nelle cappelle britanniche alle manifestazioni di strada infuocate a San Pietroburgo, le donne forgiavano nuove relazioni sociali e costringevano il movimento operaio a prendere sul serio le loro preoccupazioni.
Le loro conquiste non hanno magicamente reimpostato gli squilibri di potere, ma hanno alterato definitivamente il paesaggio politico. La fabbrica agisce, le estensioni di suffragio e le riforme sindacali che mantengono elementi fondamentali delle società democratiche moderne.