La dismantling di vasti imperi coloniali nei decenni dopo il 1945 non era solo un episodio storico confinato alla metà del XX secolo; ha riuscendo fondamentalmente a rifare l'architettura della politica globale, della legge e dell'economia.

Il Contesto Storico della Decolonizzazione Post-War

La Francia, sconfitta e poi liberata, vide il suo impero contestato non solo dai movimenti indigeni ma anche dai suoi alleati di guerra. La Gran Bretagna, sebbene sul lato vincente, si era insolta per perseguire la guerra e non poteva più permettersi gli impegni militari costosi necessari per contenere popolazioni restive in tutta l'Asia, l'Africa, e i Caraibi.

Allo stesso tempo, il clima morale si era spostato in modo decisivo. Carta Atlantica del 1941 e in seguito la Carta delle Nazioni Unite ha sancito il principio di autodeterminazione dei popoli, anche se i firmatari originali erano loro poteri imperiali.

Drivers chiave dietro l'onda dell'indipendenza

Non si spiega la velocità e la scala della decolonizzazione, ma si trattava di una confluenza di forze economiche, politiche e ideologiche che, una volta accese, si rivelavano impossibili da contenere.

Esaurimento economico delle potenze coloniali

Nel 1945 le economie europee che avevano sostenuto gli imperi d'oltremare erano in rovina. Mantenere una guarnigione a Nairobi o uno squadrone navale a Singapore era un lusso che i governi fortemente indebitati non potevano più permettersi. Il piano Marshall si concentrò sulla ricostruzione dell'Europa, non sulla procreazione di amministrazioni coloniali. Inoltre, gli imperi erano spesso stati gestiti a una perdita netta per il contribuente; i profitti reali sono volati a una manciata di società commerciali e di stabili.

Il Trionfo Ideologico dell'autodeterminazione

L'ONU, per tutte le sue prime mancanze, divenne un potente pulpito per l'autodeterminazione. L'articolo 1, paragrafo 2 della Carta elencava esplicitamente il principio, e il 1960 Dichiarazione sulla concessione dell'indipendenza ai paesi coloniali e ai popoli dichiarava che il colonialismo era una violazione dei diritti umani. Tale risoluzione passava con 89 voti a favore e nessuno contro, anche se diversi poteri coloniali si astenevano a livello internazionale.

Movimenti nazionalisti anti-coloniali

In tutto il mondo colonizzato, elite istruite, sindacalisti e contadini si sono riuniti in movimenti che combinavano la mobilitazione di massa con una sofisticata lobby internazionale. Figure come Kwame Nkrumah nella Gold Coast, Jomo Kenyatta in Kenya, e Ho Chi Minh in Vietnam divennero simboli civili globali.

Concorso di guerra fredda e Calcolazioni di superpotenza

Washington, mentre spesso ambivalente, sostenendo le guerre coloniali degli alleati della NATO europea in luoghi come l’Indocina, vide anche gli imperi europei come ostacoli per aprire i mercati e le alleanze anticomunitarie.

Come la decolonizzazione ha rimodellato le relazioni internazionali

L'arrivo di decine di nuovi stati ha fatto più che cambiare la mappa; ha modificato fondamentalmente la logica della politica internazionale. L'Assemblea Generale dell'ONU ha improvvisamente avuto una maggioranza composta da ex-colonie, spostando l'agenda globale lontano dalle preoccupazioni di sicurezza europea e verso lo sviluppo, l'uguaglianza razziale, e l'eliminazione delle rimanenti enclave coloniali.

L'emergenza del movimento non allineato

I leader delle nazioni appena indipendenti hanno iniziato a percorrere un terzo percorso. La 1955 Bandung Conference[], seguita da 29 paesi africani e asiatici, è diventata il luogo di nascita simbolico del Movimento Non-Aligned (NAM), presieduto dal Sukarno indonesiano, la conferenza ha prodotto una dichiarazione di dieci punti che chiede la sovranità, l'integrità territoriale

Strutture di potere globali di spostamento

Le vecchie gerarchie imperiali non si sono semplicemente sciolte; si sono evolute. Gli Stati Uniti hanno partecipato a molti dei ruoli di sicurezza precedentemente giocati dalla Gran Bretagna e dalla Francia, costruendo una rete globale di basi e alleanze che spesso si sovrappongono con le ex sfere coloniali. L'Unione Sovietica, anche, ha proiettato il potere in Angola, Etiopia e Cuba, svuotando le sue casse nel processo.

Redrawing Borders e le radici del conflitto

I confini ereditati dal colonialismo erano tra i più pericolosi legacies. I mappatori europei avevano tracciato linee con la scansione per le realtà etniche, linguistiche o economiche, spesso dividendo deliberatamente le comunità per renderle più facili da governare.

Le Eredità di Decolonizzazione

L'indipendenza era raramente un evento; era un processo le cui conseguenze si sviluppavano tra le generazioni; le strutture incise da decenni o addirittura secoli di dominio straniero si sono rivelate ostinate, condizionando le traiettorie economiche, politiche e culturali dei nuovi stati.

Dipendenza economica e neocolonialismo

Molte ex colonie hanno raggiunto la sovranità politica solo per scoprire che le loro economie sono rimaste in rovina per gli ex metropoli. Monocrop strutture di esportazione progettate per servire le industrie imperiali - caffè in Etiopia, zucchero in Mauritius, rame in Zambia - nazioni sinistra vulnerabili alle fluttuazioni dei prezzi delle merci. I termini di commercio tra le società di adeguamento strutturale imposto a Sud e prodotti-mercato Nord peggiorato, perpetuando dipendenza dagli aiuti e prestiti stranieri.

Instabilità politica e sfide del costruire Stato

I governi coloniali erano stati deliberatamente disperati, sopprimendo le divisioni locali di costruzione e di stoccaggio delle etnie per prevenire la resistenza unificata. All'indipendenza, molti nuovi governi ereditarono le burocrazie deboli, i confini arbitrari e nessuna tradizione civica di partecipazione democratica.

Identità culturale e coscienza postcoloniale

I ricercatori come Frantz Fanon e Aimé Césaire hanno sostenuto che il colonialismo non solo sfruttava i corpi, ma anche le menti colonizzate, imponendo le lingue europee, le religioni e i sistemi di valore.

L’influenza della decolonizzazione sulle questioni globali di oggi

Gli effetti increspanti della decolonizzazione post-bellica non sono confinati ai libri di storia; sono vivi nelle prime pagine delle notizie contemporanee. Ignorare questo lignaggio è di diagnosticare le crisi attuali e perdere le radici di molti dilemmi politici.

Controversie territoriali e tensioni etniche

Molti dei conflitti più intrattibili nell’agenda internazionale sono prodotti diretti del confine coloniale. La Kashmir disputa tra India e Pakistan[] ripercorre le partizioni dell’India britannica. La questione del Sahara occidentale, congelata dal ritiro della Spagna nel 1975, si trova in Marocco contro il Fronte Polisario.

La condizione di sviluppo e di aiuto

Lo sviluppo internazionale oggi non può essere compreso a parte il rapporto tra ex colonizzatori e ex colonizzati. I flussi di aiuti esteri, le preferenze commerciali e i meccanismi di risanamento del debito sono spesso colorati da legami storici.

Riparazioni e richiami per la giustizia storica

In questi ultimi anni, le richieste di riparazioni, sia per il commercio transatlantico degli schiavi, le atrocità coloniali o l’estrazione economica sistemica, sono state spostate dalle frange di attivisti nella diplomazia mainstream. La Comunità caraibica (CARICOM) ha sviluppato un piano di riparazione a dieci punti, e la Royal Family britannica e il governo hanno sostenuto la pressione sul ruolo della monarchia nella schiavitù e nell’impero.

Diritto internazionale e norme di sovranità

La deconcentrazione postbellica ha sancito la sovranità territoriale come la base del diritto internazionale, un principio che gli stati appena indipendenti hanno protetto gelosamente. La Dichiarazione dell'ONU del 1960, unita alla diffusa accettazione di uti possidetis], ha creato un bias verso i confini esistenti che determina ancora come la comunità internazionale risponde ai movimenti secessionisti.

Conclusioni

L'ondata di decolonizzazione post-bellica è stata molto più di una sequenza di flag raises. Ha definitivamente smantellato la gerarchia imperiale europea, ha iniettato punteggi di nuove voci nella conversazione globale, e ha dato forza legale e morale all'idea che i popoli hanno il diritto di governarsi.