empires-and-colonialism
La Rivoluzione Francese: Turmoil politico e la nascita della democrazia moderna
Table of Contents
La rivoluzione francese, che si erusse nel 1789 e che fu in grado di fuggire attraverso un decennio di violenza, di riforma e di reazione, fu molto più di una crisi interna, e fu un'idea crogiudica in cui i concetti moderni di cittadinanza, sovranità nazionale e diritti umani si disinserirono in una rivoluzione autocratica.
Linee di default strutturali: Scompattare le Cause della Rivoluzione
Il crollo del Ancien Régime[[] non è stato il risultato di una sola crisi, ma la convergenza delle pressioni finanziarie, sociali e intellettuali profonde.
Catastrofe finanziaria e Banca reale
Il tesoro della Francia fu drenato da decenni di costose guerre, soprattutto il suo sostegno alla Rivoluzione americana contro la Gran Bretagna. Dal 1786, il servizio di debito dello Stato solo consumava oltre la metà dei ricavi annuali. Il sistema tributario della monarchia esacerbava il problema: i membri più ricchi della società, il clero e la nobiltà, erano in gran parte esenti dalla tassazione diretta.
I tre possedimenti: una società fondata sulla disuguaglianza
La prima categoria di lavoratori, che si occupava di un'impresa, era costituita da un'impresa che si occupava di un'impresa di servizi, e che era in grado di fornire un'assistenza tecnica, e che era stata in grado di fornire un'assistenza tecnica.
L'illuminismo come dinamite politica
La fermentazione intellettuale del 18 ° secolo critica armata del vecchio ordine con un nuovo linguaggio di diritti e di ragione. Montesquieu's Spirit of the Laws[FLT:]]] [[FLT]]]] [[Sistema di governo] [[FLT]]]]]
Cronologia di un terremoto politico: eventi chiave
La rivoluzione non si è protratta in linea retta, si è spinta dai tentativi costituzionali di riforma al repubblicanesimo radicale, poi alla reazione, e infine alla dittatura militare.
Dal Proprietario Generale al Giudizio del Campo da tennis
Di fronte al fallimento, Luigi XVI convocò con riluttanza gli Stati Generali nel maggio 1789 per la prima volta in 175 anni. I delegati della Terza tenuta, che rappresentavano il 98% della popolazione, chiesero immediatamente che il voto fosse a capo, non per ordine. Quando il re si ritirò, fecero un passo rivoluzionario: il 17 giugno, si dichiararono l’Assemblea Nazionale], dichiararono a destra.
La tempesta della Bastiglia e la Grande Paura
Il 14 luglio 1789, una folla alla ricerca di polvere da sparo circondava la Bastiglia, un castello medievale che era diventato un simbolo odiato di potere reale arbitrario. La guarnigione aprì il fuoco, uccidendo quasi un centinaio di di disperdenti, ma la persistenza della folla costrinse il governatore de Launay a arrendersi.
La Dichiarazione dei diritti dell'uomo e del cittadino
Il 26 agosto 1789, l’Assemblea nazionale adottiva uno dei documenti più consequenziali della storia. La Dichiarazione dei diritti dell’uomo e del cittadino[] proclamò che “gli uomini sono nati e rimangono liberi e uguali nei diritti”, e che la sovranità risiede essenzialmente nella nazione.
La Marcia delle Donne a Versailles
Nell'ottobre del 1789, con Parigi ancora affamato e il re che si staglia sulla Dichiarazione, migliaia di donne di mercato marciarono le dodici miglia a Versailles. Incise da pionieri e con i ponti, i quali sbadigliarono le porte del palazzo. La mattina seguente, la folla costrinse Luigi XVI, Maria Antonietta, e i loro figli a tornare con loro a Parigi, ponendo la monarchia sotto la sorveglianza diretta della capitale rivoluzionaria.
La monarchia costituzionale e il volo per Varennes
Tra il 1790 e il 1791, l’Assemblea smantellava il feudalesimo, nazionalizzò la proprietà della chiesa, e passava la Costituzione Civile del Clero, trasformando i sacerdoti in dipendenti statali salariati. Questo alienò molti devoti cattolici e aprì una frattura religiosa che avrebbe colpito la rivoluzione. La Costituzione del 1791 stabilì una monarchia limitata in cui il re mantenne potere esecutivo, ma condivideva l’autorità legislativa con un’Assemblea unica-chamber.
Guerra, Insurrezione e Fine della monarchia
Nell'aprile del 1792 l'Assemblea legislativa dichiarò guerra all'Austria, sperando di esportare gli ideali rivoluzionari ma anche di esporre i traditori interni. Gli eserciti francesi si esibirono in un primo momento disastroso, gonfiando i sospetti che il re e gli aristocratici stavano tramando con il nemico. Il 10 agosto 1792, le sans-culotte armate e i membri della Guardia Nazionale attaccarono i Tuileries, massacrarono la Guardia Svizzera e sovvolsero il nuovo re della monarchia.
La prima Repubblica e la prova del Re
Il primo atto della Convenzione nazionale fu quello di abolire la monarchia e proclamare la Repubblica il 21 settembre 1792. Un nuovo calendario, datato dall’Anno Uno della Repubblica, ha segnato una rottura completa con il passato. Luigi XVI, ora chiamato “Citizen Capet”, fu messo in prova per la cospirazione contro la libertà pubblica e la sicurezza dello Stato. Il 21 gennaio 1793, fu giustiziato dalla ghigliottina prima di una vasta folla, un atto di approfondimento della rivoluzione dell’Europa.
La fase radicale: il reign del terrorismo
La Francia, nella primavera del 1793, affrontò la guerra civile nella Vendée, le rivolte federaliste nelle città provinciali, e l'invasione da una coalizione di potenze europee. La Convenzione rispose con la concessione di poteri straordinari a un [[LT:0]Comitato di sicurezza pubblica, che era stato rafforzato da Maximilien Robespierre.
Thermidor e la ricerca di stabilità
Temendo che sarebbero diventati le prossime vittime, i deputati della Convenzione cospirarono contro Robespierre. Il 9 Thermidor Anno II (27 luglio 1794), fu arrestato ed eseguito il giorno successivo. La Reazione termidoriana smantellava i macchinari del Terrore, liberava i prigionieri politici e curò il potere delle sans-culotte.
Il Rise di Napoleone Bonaparte
Nel novembre 1799, un giovane generale che ritorna dall’Egitto, Napoleone Bonaparte, cospirava con politici diseredati per rovesciare il Direttorio nel golpe del 18 Brumaire. La leadership di Napoleone consolidava molti guadagni rivoluzionari, come l’uguaglianza legale e l’abolizione del feudalesimo, mentre implorava il dominio autoritario.
Trasformazioni durature: impatto e eredità
Il risultato più profondo della Rivoluzione francese era la sua normalizzazione dell'idea che l'autorità politica debba essere fondata nella nazione piuttosto che in una dinastia.
La Rise of Nationalism and Mass Politics
La rivoluzione, mobilitando intere popolazioni per la guerra, trasformò i soggetti in cittadini con una partecipazione diretta nella nazione. Simboli come la bandiera tricolore, l'inno nazionale La Marseillaise], e il calendario rivoluzionario coltivava un'identità civica laica.
Riformazioni giuridiche e amministrative
I legami più durevoli furono istituzionali: la rivoluzione abolì i privilegi feudali, introdusse il sistema metrico, e i pesi e le misure standardizzati. Il Codice napoleonico], redatto dopo la rivoluzione sotto la supervisione di Napoleone, codificava i principi dell'uguaglianza civile, del servizio pubblico basato sul merito e della legge laica.
Contradizioni irrisolte: schiavitù, genere e violenza
Nel 1794 la Convenzione aboliva brevemente la schiavitù in tutti i territori francesi, solo per Napoleone a reintegrarla nel 1802. La ribellione di successo di Haiti, che iniziò nel 1791 in parte ispirata alla Dichiarazione, costrinse la Francia a riconoscere l’indipendenza della sua più ricca colonia, ma solo dopo una guerra brutale.
Ecologie globali e la nascita delle ideologie politiche
I termini left] e right[]] provengono dalle disposizioni di seduta dell'Assemblea Nazionale, con i radicali sulla sinistra e i conservatori sulla destra.
Conclusione: Un’impresa incompiuta della rivoluzione
La rivoluzione francese non può essere giudicata solo dai suoi episodi più orribili: è stato un laboratorio di sperimentazione democratica che ha dimostrato sia la possibilità di costruire una società su principi astratti di giustizia e la facilità con cui questi principi possono essere corrotti dalla paura e dal potere. Nessun movimento successivo per l’autodeterminazione, i diritti civili, la giustizia sociale è stata completamente libera della sua influenza.