L'ideale educativo nell'antica Roma

L’educazione romana non era concepita principalmente per la curiosità intellettuale nel senso moderno; era un sistema deliberato destinato a modellare i cittadini per la vita pubblica. L’obiettivo più alto era la formazione del bonus dadi peritus – il buon uomo abile nel parlare, come dimostrato dalla retorica Quintilia.

La struttura e le fasi dell'educazione romana

Il percorso educativo era altamente segmentato dall’età e dalla posizione sociale, anche se non divenne mai un unico sistema a conduzione statale. Invece, un patchwork di istruzione familiare, tutor privati, e scuole di carica a pagamento serviva l’élite urbana, mentre le famiglie rurali e i poveri spesso non avevano accesso all’apprendimento formale.

Formazione precoce a casa

Da nascita fino a sette anni, l'educazione del bambino si trovava nelle mani della famiglia. Padre, madre, o uno schiavo fidato ha agito come il primo insegnante. Il pedagogogo — spesso uno schiavo greco — ha accompagnato il bambino ovunque, correggere il suo discorso e supervisionare le sue maniere.

Il Literio di Ludus: Scuola Primaria

Intorno a sette anni, un ragazzo — e meno frequentemente una ragazza — è entrato l'alludus litterarius], una scuola elementare tipicamente tenuto in uno spazio di negozio in affitto, un portico, o anche un angolo di strada.

Grammatico: Educazione secondaria

Tra gli anni di undici o dodici e quindici, quelli le cui famiglie potevano permettersi di frequentare la scuola del grammatico]]. Qui il curriculum si spostava in modo decisivo verso lo studio del linguaggio e della letteratura, sia in latino che in greco.

Il reattore: istruzione superiore

Il programma di studio ha portato lo studente a una [FLT]] [FLT1], l'insegnante di pubblico parlare. Questa formazione ha cominciato circa l'età di quindici o sedici anni e potrebbe durare diversi anni.

Istruzione per Ragazze

Anche se il percorso normativo del ]rhetor] era chiuso a loro, molte ragazze in famiglie aristocratiche hanno ricevuto una sostanziale educazione letteraria a casa. I tutori erano impegnati ad insegnare loro la poesia latina e greca, la musica e la danza. Il poeta Sulpicia, le cui elezioni sopravvivono dal cerchio dei secoli Messalla, dimostra che alcune donne potevano scrivere con eccezionale artista.

Metodi curricoli e pedagogici

Dopo la conquista della Grecia nel secondo secolo a.C., l'élite romana ha adottato all'ingrosso il sistema greco di paideia, pur mantenendo un orientamento più pragmatico e orientato allo stato.

Il Trivium e l'influenza della Paideia greca

Il persuo stile matematico enkyklios paideia], un corso arrotondato di studio che successivamente si cristallizza nelle sette arti liberali. I Romani si concentrano principalmente sui primi tre — la grammatica, la retorica e la dialettica — il trivium.

Imitazione, Memoria e Recita

I metodi fondamentali erano ]memorisation e identitazione]. I pupils me non hanno imparato con la lettura silenziosa; tutti i testi sono stati letti aloud, e l'orecchio è stato addestrato per catturare il ritmo e l'eufonia.

Strumenti di insegnamento e testi

La cultura materiale della scuola romana ha girato intorno tablet cera (]tabula cerata) e lo stilo. Uno studente avrebbe graffiato le sue lettere con l'estremità appuntita e ha cancellato gli errori con il rovescio piatto.

L'ambiente scolastico e il maestro

Nonostante gli ideali altissimi, la realtà quotidiana di una scuola romana potrebbe essere caotica e cupa. La professione di insegnamento ha goduto poco prestigio, e molti maestri lottato per fare un vivere.

Il Ludus Magister e il Grammatico

Il padre di Quintiano, il suo padrone, ha fatto una scelta di genitori, ma spesso ha fatto un'eccezione.

Discipline e la routine quotidiana

La scuola ha cominciato prima dell'alba, dopo una colazione leggera. Le strade hanno riecheggiato con le grida degli allievi e il rapping delle aste. Il pedagogo ha portato il satchel del ragazzo e attrezzature di scrittura, ha assicurato che non ha dawdle, e ha guardato sopra di lui durante le lezioni.

Dinamica e Accesso Sociale

L’educazione formale al di là del ] [FLT:] è rimasta un privilegio. Le spese del ]grammatico e del reperto] non hanno fatto altro che il bene-fare-i ragazzi dalle famiglie modeste potrebbero occasionalmente attirare un mecenate che pagava le loro tasse, ma tali casi erano rari.

Literacy nel mondo romano

Negli studi moderni del mondo antico, gli studiosi distinguono tra la capacità di firmare il proprio nome, la capacità di leggere un avviso pubblico, e la piena fluenza letteraria necessaria per comporre un discorso o un poema.

Definizione e misurazione dell'alfabetizzazione

Istima di alfabetizzazione generale che tra il 10 e il 20 per cento della popolazione adulta, con concentrazioni nelle città, campi militari, e tra l’elite maschile. Le donne erano generalmente meno letterate degli uomini, anche se alcune mogli delle classi equestri e senatori erano ben lette.

Literacy come Divider Sociale

Per tutto ciò, l'alfabetizzazione letteraria piena era un distintivo di identità d'élite. La capacità di leggere e discutere il Aeneid] o di comporre un epigramma lucido segnato uno come membro della società coltivata. I ricchi mostravano il loro apprendimento attraverso biblioteche private, recitazioni poetiche a cene party, e la sponsorizzazione di saloni letterari.

Significato civico e politico

I cittadini di stato hanno accesso diretto ai macchinari di diritto e di governo. Poteva leggere il Twelve Tables, seguire i procedimenti giudiziari e redigere le petizioni. Nelle assemblee, il testo pubblicato di una legge non era destinato a essere ignorato. La diffusione delle biblioteche — Giulio Cesare aveva pianificato una biblioteca pubblica, e la prima era aperta da Asinius Pollio in 39 BCE —

La Declinazione e la Trasformazione dell'Educazione Romana

Mentre l'Impero occidentale si scontrava sotto pressioni economiche, militari e demografiche, il sistema scolastico classico diede lentamente il via a nuove istituzioni.

Il tardo turno antico

Dal terzo secolo a.C., le vecchie aristocrazie municipali che avevano sostenuto le scuole di grammatica e le sedie retoriche si erano accorte di numero e ricchezza. Eppure l’ideale del gentiluomo istruito non svaniva. Il quarto secolo ha assistito ad un breve risveglio dell’apprendimento sotto il patrocinio delle nobilizze Galliche e italiane, uomini come Ausonius e Symmachus hanno celebrato le lettere classiche.

La Legacy duratura

I cittadini romani non hanno ancora avuto una formazione. Il trivium e il quadrivium, come codificato da Martianus Capella e successivamente adottato dalle università medievali, sono scesi direttamente dal curriculum della scuola romana. Gli esercizi retorici del progymnasmata sono stati utilizzati nelle aule bizantine e rinascimentali per oltre mille anni.

La storia dell’educazione romana è, in sostanza, la storia del tentativo di una civiltà di modellare i suoi cittadini attraverso il controllo disciplinato del discorso e del testo. Essa rivela una società che venerava la parola parlata e il record scritto come strumenti di potere e di memoria. Mentre le scuole formali del ]grammatico] e ]]rhetor[FLT: