Il Rise of Samurai: Definizione delle caratteristiche della classe guerriera medievale del Giappone

[75] Il katana – una lunga spada curvata, a un solo taglio – divenne l'anima del samurai. Forgiato da acciaio di tamahagane usando un processo di piegatura e di indurimento differenziale, un katana di lavoro ha tenuto un bordo rasoio mentre resiste a frantumarsi. L'arte della spada ha raggiunto la sua zenite con maestri come Masa

Le guardie di spada (]tsuba]) erano opere d'arte in miniatura, spesso scolpite da maestri metalsmiths con scene di natura o mitologia. Tecniche di laccatura dell'armor, tra cui l'uso di oro e polveri d'argento, trasformarono l'ingranaggio funzionale in dichiarazioni di ricchezza e di identità del clan.

Formazione e arti marziali

Da bambini, i figli samurai – e occasionalmente le figlie – hanno iniziato una rigorosa formazione fisica e mentale. "La Via del cavallo e dell'arco" ha incapsulato il curriculum precoce marziale. Nel tempo, questo diversificato in una gamma di sistemi di combattimento collettivamente chiamato Bujutsu], e poi, raffinato come moderno spebaery

Durante il pacifico periodo Edo (1603-1868), la pratica marziale si è evoluta in discipline di costruzione del personaggio. Dojos proliferated, e maestri come Miyamoto Musashi] ha scritto trattati filosofici.

Vita quotidiana e Costumi Estetici

Mentre l'immagine pubblica dei samurai è il sangue e l'acciaio, la vita quotidiana comprendeva l'amministrazione, la gestione delle proprietà e la coltivazione culturale. Il concetto di bunbu ryōdō[ – il doppio percorso della penna e della spada – ha esortato i guerrieri a eccellere sia nel combattimento che nelle arti.

Le residenze di Samurai potrebbero includere uno studio con spazzole calligrafiche e pietre d'inchiostro accanto a uno stand per armature. Wealthy daimyo (signori feudali) impiegava artisti per dipingere schermi di battaglia e commissionare giardini che riflettevano il loro gusto e il loro potere.

Stratificazione sociale e potere politico

Assemblaggio di classe

Nella gerarchia formale del periodo Edo, i samurai si trovavano in cima, seguiti da agricoltori, artigiani e commercianti. All'inizio del XVII secolo, circa il 6-10 per cento della popolazione erano samurai o i loro membri della famiglia.

Molti mantenuti di rango basso vivevano modestamente, integrando il reddito con l'artigianato di ombrelli o grilli. Nel frattempo, il potente daimyo governava vasti domini e mantenne castelli privati. Il sistema di shogunate di Tokugawa di presenze alternative (sankin kōtai) costrinse a risiedere in Edo ogni altro anno le risorse discarico discarico.

La pace di Tokugawa creò anche una situazione economica particolare: Samurai ricevette stipendi in riso, non in contanti, e quando l'economia giapponese gradualmente si spostava verso un sistema basato sul denaro, molti guerrieri si trovarono in debito con i mercanti che avevano ostentato. Questa tensione tra il rango sociale e la realtà economica alimentava il risentimento tra i samurai più bassi, che sarebbero poi diventati alcuni dei sostenitori più ferventi di Mei.

Donne della classe Samurai

Le donne di Samurai hanno ricoperto ruoli distinti all'interno di questa società. Sebbene non abbiano servito normalmente sul campo di battaglia, i registri mostrano alcuni combattuti come onna-bugeisha quando difendevano le case o i castelli.

Impatto culturale e spirituale

I Samurai come patroni delle arti

Il teatro di Noh, che è emerso nel XIV secolo sotto il patrocinio dello shogunate di Ashikaga, ha mescolato musica, danza e poesia con temi buddisti di impermanenza.

Le storie di guerra (gunki monogatari]) come "Il racconto dell'Ehike" raccontarono l'ascesa e la caduta del clan Taira, sottolineando i temi buddisti dell'immanenza e della caduta dell'orgoglio.

Zen e la mente del guerriero

Il buddismo Zenūk offrì ai samurai sia la fortezza psicologica che la messa a terra metafisica. A differenza di altre scuole buddiste che si concentravano sullo studio scritturale, Zen ha sottolineato l'esperienza diretta attraverso la meditazione (]]zazen]) e gli enigmi dei dipinti ] kōan

La pratica di zazen – seduto in meditazione silenziosa – ha addestrato il guerriero a svuotare la mente della paura, della rabbia e dell'attaccamento ai risultati. In combattimento, questo ha coltivato uno stato di mushin (no-mind), dove il corpo ha reagito senza l'interferenza del pensiero cosciente.

Il tramonto della spada

La guerra di Boshin e l'abolizione di Meiji

L'ultimo shogunato affrontò la pressione di montaggio da parte dei poteri occidentali e del malcontento interno. L'arrivo della "Navi Nere" del Commodore Matthew Perry nel 1853 espose l'obiescenza militare del Giappone.

Il 1873, la legge di conscrizione creò un esercito di contadini, cancellando il ruolo esclusivo dei samurai come guerrieri.

La Legacy Samurai in Giappone moderno

Anche se la classe si sciolse, l'ethos samurai permise la rapida modernizzazione del Giappone. Il Rescritto Imperiale ai Soldati e ai Sailors (1882) invocò Bushido per promuovere la lealtà assoluta all'imperatore, e il sistema educativo prebellico valorizzò le leggende samurai come esempi morali.

Oggi, i visitatori del Giappone incontrano il patrimonio samurai ovunque: nei castelli accuratamente conservati di Himeji e Matsumoto, nelle mostre di spada del Tokyo National Museum, e nelle arti marziali dojos dovendo, iaidō, e naginatajutsu sono praticati il viaggio di tumula da uomini di prua montati a stripp