L'era dell'illuminismo, che si estendeva al 17 e al 18esimo secolo, era un periodo trasformativo che riformulava fondamentalmente il pensiero occidentale. Con la sfida dell'autorità tradizionale, soprattutto il dogma religioso e il potere monarchico, e la ragione di campione, l'individualismo e le prove empiriche, i pensatori dell'illuminismo hanno messo in scena la nascita di moderne discipline scientifiche.

La rivoluzione dell'illuminismo nel pensiero

Prima dell'Illuminismo, il comportamento umano e i processi mentali sono stati ampiamente spiegati attraverso i quadri teologici o antichi sistemi filosofici che si basavano sull'autorità e sulla speculazione. L'illuminismo ha introdotto una nuova enfasi sull'osservazione, la sperimentazione e l'analisi razionale, ispirata ai successi della rivoluzione scientifica, soprattutto all'opera di Isaac Newton.

John Locke: La mente empirica

Tabula Rasa e l'esperienza

John Locke (1632–1704), spesso chiamato "Padre del Liberalismo", ha profondamente influenzato la psicologia attraverso la sua concezione rivoluzionaria della mente umana.

L'enfasi di Locke sull'esperienza sensoriale ha influenzato direttamente la tradizione associativa, descrivendo come le idee semplici da unire attraverso processi mentali per formare idee complesse, precursore della catena di associazioni che poi gli psicologi come David Hartley e James Mill avrebbero formalizzato.

Associazione delle Idee

Locke fu tra i primi ad usare il termine "associazione delle idee", descrivendo come le idee che si verificano spesso insieme si collegano alla mente. Egli ha notato che tali associazioni potrebbero essere razionali o irrazionali, dando origine a pregiudizi e fobie. Questa osservazione ha posto le basi per l'intera scuola di psicologia associativa, che ha dominato la psicologia della lingua inglese durante il XIX secolo e ha contribuito direttamente allo sviluppo del comportamentismo.

Legacy in Psicologia Moderna

John B. Watson, il fondatore del comportamentismo, ha esplicitamente disegnato sull'empirismo di Locke per sostenere che la psicologia dovrebbe studiare solo comportamento osservabile, non stati mentali interni.

David Hume: La scienza della natura umana

Empiricismo e scetticismo

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Il contributo più radicale di Hume fu l'analisi della causalità, sostenendo che non si osservava mai direttamente la causalità; invece, si percepiva una costante congiunzione degli eventi e si sviluppava un'abitudine mentale di aspettativa. Questa posizione scettica prevedeva una successiva ricerca psicologica sul ragionamento causale, la previsione e l'illusione del controllo.

Influenza sulla psicologia cognitiva e sociale

I principi associativi di Hume sono impliciti nei moderni modelli cognitivi della memoria, in particolare la distinzione tra memoria episodica e semantica e il ruolo di priming. La sua enfasi sulle emozioni e sulle passioni come conducenti di comportamento ha sfidato il puro razionalismo e ha anticipato le teorie cognitive di valutazione dell'emozione (ad esempio, Richard Lazarus) e il ruolo di influenzare nel processo decisionale (ad esempio, l'ipotesi di condivisione somatica di comprensione sociale di Antonio Damasio).

Immanuel Kant: La mente attiva

Sintetico Una conoscenza Priori e Categorie

[7LTmanuel Kant] ha offerto una potente sintesi di empiricità e razionalismo, che ha avuto un impatto duraturo sulla psicologia cognitiva.

La filosofia di Kant ha influenzato direttamente la psicologia di Gestalt, che ha sottolineato che il tutto è più grande della somma delle sue parti e che la mente organizza campi percettivi in schemi significativi. Ha anche posto la base per la teoria di Piaget dello sviluppo cognitivo, in cui i bambini costruiscono attivamente la conoscenza attraverso l'assimilazione e l'alloggio utilizzando schemi innati.

Strutture innate e la rivoluzione cognitiva

Durante la metà del XX secolo, quando la tabula del comportamentismo rasa orthodoxy ha cominciato a svanire, idee kantiane ha sperimentato un risveglio. L'argomento di Noam Chomsky per una grammatica universale innata nell'acquisizione di lingue ha esplicitamente invocato temi kantiani.

Jean-Jacques Rousseau: Lo sviluppo naturale dell'individuo

Bontà innata e sviluppo emotivo

Jean-Jacques Rousseau (1712–1778) ha percorso diversi percorsi da Locke e Hume. In Émile, o On Education[ (1762), ha sostenuto che gli esseri umani sono naturalmente buoni ma corrotti dalla società e dalle sue istituzioni.

L'enfasi di Rousseau sulle emozioni naturali e l'importanza della prima esperienza hanno influenzato anche il movimento della psicologia umanistica. La gerarchia di Abraham Maslow dei bisogni, con l'auto-attualizzazione all'apice, e la terapia concentrata di Carl Rogers, che sottolinea la tendenza intrinseca degli individui a crescere e a concretizzarsi, entrambi si disegnano sulla visione ottimistica di Rousseau della natura umana.

Influenza sulla Psicologia educativa e dello sviluppo

L'educazione di Montessori, le scuole di Waldorf e la pedagogia progressiva riflettono la convinzione di Rousseau che i bambini imparino meglio in ambienti che rispettano il loro sviluppo naturale. In psicologia dello sviluppo, la teoria di Rousseau prefigura il costruttivismo di Piaget e la teoria socioculturale di Lev Vygotsky, che sottolinea anche che l'apprendimento deve essere allineato con le osservazioni naturali attuali del bambino.

Altri importanti pensatori di illuminazione

Denis Diderot e l'Enciclopédie

Denis Diderot (1713–1784), figura di primo piano dell'illuminismo francese, promosse materialismo e sensazionalismo. Egli sostenne che tutti i fenomeni mentali, compresa la coscienza, potrebbero essere ridotti a processi fisici nel cervello e nel sistema nervoso.

Thomas Reid e il realismo del senso comune

Nel suo lavoro scozzese, Thomas Reid (1710–1796) ha controbattuto lo scetticismo di Hume con realismo di senso comune. Ha sostenuto che la percezione ci dà direttamente la conoscenza del mondo esterno – che non solo conosciamo le nostre idee, ma le cose stesse.

Principi di illuminazione che hanno plasmato la psicologia

Empiricismo e metodo scientifico

Forse il contributo più importante dell'illuminismo alla psicologia è stato l'impegno di osservazione e sperimentazione empirica. I filosofi come Locke e Hume insistevano sul fatto che le affermazioni sulla mente devono essere fondate in evidenza, non in autorità. Questo principio ha ispirato direttamente Wilhelm Wundt, che ha stabilito il primo laboratorio di psicologia sperimentale nel 1879.

L'individualismo e lo studio della coscienza

Concentrandosi sull'individuo come unità di analisi, più che sull'anima, sullo stato o sul cosmo, i pensatori dell'illuminismo hanno spostato la psicologia verso lo studio dell'esperienza personale. L'analisi introspettiva di Locke delle idee semplici e complesse, l'indagine di Hume sulle impressioni e le idee, e l'esame di Kant delle categorie hanno trattato la mente individuale come materia primaria.

Progressi e ottimizzazione

La credenza dell'illuminismo nel progresso umano e la forza dell'educazione per migliorare la società si riflette nella psicologia applicata. Le idee di Rousseau sullo sviluppo naturale alimentate all'educazione progressiva; la tabula rasa di Locke ha sostenuto la nozione che con la giusta ingegneria ambientale, ogni bambino potrebbe essere plasmato in un cittadino produttivo. Questo ottimismo ha spinto lo sviluppo di terapie psicologiche e interventi progettati per ottimizzare il funzionamento umano.

Eredità nella Psicologia Contemporanea

La teoria della natura-nutrizione, che ha alimentato il comportamento genetico e epigenetica, riecheggia la psicologia Lockean-Humean enfasi sull'esperienza rispetto al Kantian-Rousseauan enfasi sulle strutture innate.

Inoltre, l'eredità dell'illuminismo dello scetticismo e del pensiero critico è istituzionalizzata nella metodologia psicologica. La domanda di prove replicabili e falsificabili; il controllo di confonde e di biasi; il trattamento etico dei partecipanti – tutto questo deriva dai valori dell'illuminismo.

  • L'autorismo[[ (Locke, Hume) sottomette la valutazione e l'intervento basati su prove in ambienti clinici ed educativi.
  • Rapporto e strutture innate[[ (Kant) informano la modellazione cognitiva, le teorie della memoria di lavoro e la ricerca di acquisizione del linguaggio.
  • Lo sviluppo naturalistico[[ (Rousseau) guida l'educazione della prima infanzia, la teoria degli attaccamenti e lo sviluppo positivo della gioventù.

In sintesi, l'illuminismo ha fornito alla psicologia il suo strumento più essenziale: il coraggio di studiare la mente umana con ragione e evidenza, libera dal dogma. Mentre le teorie specifiche dei filosofi del XVIII secolo sono state raffinate e spesso sormontate, il loro spirito di indagine rimane il fondamento della scienza psicologica moderna.

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