Scambio culturale e commercio globale
Gli scivoli culturali negli anni interbellici: l'età del jazz e il suo impatto globale
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L'armistizio del 1918 non ha semplicemente messo a tacere le armi della Grande Guerra; ha detonato un sconvolgimento culturale che ha riverberato in ogni continente. Tra i relitti dei vecchi imperi e la tempesta di raduno di un nuovo conflitto, gli anni interbellici hanno forgiato un laboratorio volatile di identità moderna.
La rivoluzione Sonic: Da Piazza del Congo a Chicago
Il jazz non è uscito da un vuoto; è stato bollito dal complesso gombo culturale di New Orleans, dove le tradizioni ritmiche africane, la strumentazione europea e la sincopazione caraibica si sono scontrate. Nelle sale da ballo della città, marce funerarie, e salotti di Storyville, musicisti come Buddy Bolden fuso l'improvvisazione di chiamate e risposte di canzoni di lavoro radicali con le strutture armoniche di ragtime e il risultato di dodici-bar
La grande migrazione, che vedeva milioni di afroamericani passare dal sud rurale ai centri industriali del Nord tra il 1916 e il 1930, portò questa musica nel flusso sanguigno delle città americane.
Proibizione, Speakeasies, e la democratizzazione del Vice
L'età del jazz è stata lubrificata dal gin illegale di Prohibition. Il Volstead Act, inteso per purificare la morale americana, invece ha creato un mondo sotterraneo dove i confini sociali si sono sciolti in una foschia di liquore e di sincronizzazione del bootleg.
Il Flapper, la Nuova Donna, e la Politica del Movimento
I cambiamenti culturali degli anni interbellici furono inscritti più visibilmente sui corpi delle donne. La lembo rappresentava più di una dichiarazione di moda; era una dichiarazione di indipendenza dal corsetto della società edoardiana. Adottando una silhouette boicotta, le donne scartavano i vincoli fisici che simboleggiavano la loro subordinazione legale ed economica. Le danze che accompagnavano il jazz - lo Shimmy, il fondo atletico nero, il Lindy Hop - distanza spontane
La silenziosa star dello schermo Louise Brooks, con il suo sguardo scuro, severo e non dipologetico, ha incarnato un nuovo tipo di intelligenza erotica che ha rifiutato la vittimità.
Correnti transatlantiche: Jazz come lingua globale
Il suo successo è stato immediato e destabilizzante: la prima guerra mondiale aveva portato la band di reggimento di Harlem Hellfighters, guidata da James Reese Europe, al fronte francese, introducendo l'ottone sincrono al pubblico europeo affamato per la novità.
La critica francese Hugues Panassié fondò il Hot Club de France nel 1932, trattando la musica come una disciplina scientifica degna di critiche rigorose. La Quintette du Hot Club de France, con il chitarrista Django Reinhardt e il violinista Stéphane Grappelli, creò un idioma interamente europeo, "gypsy jazz" - che fondeva le tradizioni popolari
La ricezione nordica e orientale
Anche in regioni senza presenza diretta americana, il jazz è arrivato attraverso la musica di fogli e i dischi fonografici, accendendo scene locali. In Svezia, la prima orchestra jazz fondata nel 1919, e musicisti come Arne Hülphers ha iniziato a creare un idioma jazz svedese che ha mescolato melodie popolari nordiche con il ritmo caldo.
Gara, Primitivismo, e il Rinascimento Harlem
Il jazzista deve essere navigato attraverso il suo doloroso paradosso centrale: la musica era sia un percorso di potere artistico ed economico per i neri americani e una tela su cui la società bianca proiettava le proprie fantasie e ansie circa il "primitivo".
La politica del mecenate complicava questa rinascimento. Il Cotton Club, il più famoso night-pot di Harlem, ha imposto una politica di ammissione "solo i bianchi" mentre caratterizzava l'orchestra di Ellington e le ragazze di coro di pelle leggera, confezionando prestazioni nere per un pubblico bianco voyeuristico che cercava una fuga temporanea dalla raffinatezza.
L'accelerazione tecnologica: Radio, Records e Talkies
La proliferazione dei tabulati fonografici da parte di aziende come Victor, Columbia e Okeh ha spostato la musica da un'esperienza partecipativa, in posizione-bound nella sfera domestica. Una famiglia nel Kansas rurale potrebbe ora sentire la tromba di Louis Armstrong senza mai visitare New Orleans. Radio, che si è espansa da una novità di ham-operator nel 1920 a una decade di famiglia staple.
“The Jazz Singer” nel 1927, per tutte le sue caratteristiche di nostalgia e di performance di blackface problematico di Al Jolson, ha rotto la tirannia dell’immagine silenziosa e ha segnalato che il film sarebbe un veicolo per la musica. Presto, i cortometraggi dei fumetti di Max Fleischer hanno caratterizzato la relazione di Cab Calloway “Minnie the Hollywood surreal shape” attraverso l’archivio rotoscopio
Architettura, Design e Estetica dell'età della macchina
I cambiamenti culturali degli anni interbellici non erano confinati alla musica e alla letteratura; essi rimodellano il mondo fisico. Art Deco, il linguaggio di design dominante dell’epoca, tradusse la sincronizzazione e l’energia del jazz in acciaio, cemento e cromo.
Letteratura, Esilio e la Generazione Perduta
Il mondo letterario ha assorbito il jazz come soggetto e metodo. La frase "The Jazz Age" è stata coniata da F. Scott Fitzgerald, che ha cronificato il suo fascino e la sua fallimentazione morale in "Tales of the Jazz Age" e "The Great Gatsby".
Backlash, Codification e la transizione dell'era Swing
Il Jazz Age non scadeva pacificamente alla fine degli anni '20; fu attivamente attaccato e infine assorbito. I guardiani morali in tutto gli Stati Uniti e l'Europa avvertirono che il "jazz germ" stava avvelenando i giovani. Nel 1921, il Ladies' Home Journal pubblicò un articolo intitolato "Does Jazz Put the Sin in Syncopation?" e il compositore John Philip Sousa decripò le "impertinenti e non istruite"
Mentre la lotta diretta di Jazz Age improvvisazione, l’altalena di Benny Goodman, il conte Basie, e Glenn Miller era un fenomeno disciplinato, organizzato che ha trasformato i ritmi di vacanza in un’industria di massa. Il Savoy Ballroom di Harlem, una delle poche sale da ballo integrate, e il Paramount Theatre di Manhattan è diventato una coscienza di massa.
Eredità di fine: Il modello della ribellione moderna
La ribellione del rock 'n' roll negli anni '50, gli innocui controculturali degli anni '60, l'acquisizione della coscienza globale dell'hip-hop nel tardo XX secolo, tutti replicano il modello interbellico: una forma musicale alla fine dell'innovazione nera è sequestrata da una generazione più ampia disaffettata, commerciale, assimilata da un vecchio ordine diabolizzato.
Il fatto di musica jazz è stato un'eredità istituzionale concreta. La rete globale di programmi di istruzione Jazz e festival internazionali possono tracciare la loro linea imprecisa direttamente agli scambi transatlantici degli anni '20.