תרומותיהם של סופרים הקריביים לספרות פוסט-קולוניאלית

הספרות הקריבית היא אחד הכוחות הדינמיים והמשפיעים ביותר בכתב הפוסט-קולוניאלי. המתפתחת מהיסטוריית הכיבוש, העבדות, החדירה וההגירה, האזור יצר גוף של עבודה שקודם ובאופן יסודי את המסגרות התיאורטיות המשמשות כיום ברחבי העולם כדי ללמוד כוח קולוניאלי ותוצאותיו של כותבי הקריביים אינם משתתפים רק בשיח הספרותי הפוסט-קולוניאלי; הם הגדירו את דאגותיהם המרכזיות של בנייתן של חברותיה השייכות באופן מכוון למרכזיות וסכסוכים, על ידי מרכז הטראומה, וסכסוכים, וסכסוכים הבין-קולאריים, אשר ביקשו ממשברים של הפילוסופית של הפילוסופית של הפילוסופית של האידיאולוגית של האידיאולוגית של השייכות, וסכסוכים, וסכסוכים, וסכסוכים, וסכסוכים, וסכסוכים, וסכסוכים, וסכסוכים, שכותבים, שכותבים, שכותבים, שכותבים, שכותבים של הקארתיים, שכותבים, שכותבים של האידיאולוגית, שכותבים, שכותבים של האידיאולוגית-קולאריכים פוליטיים קולוניאליים, שכותבים, שכותבים, שכותבים, שכותבים, שכותבים, שכותבים, שכותבים, שכותב

יסודות היסטוריים של מסורת ספרותית

הקריביים היו האתר של כמה מן הניסויים המוקדמים והאכזריים ביותר בקולוניאליזם האירופי.הרצח העם הקרוב-אלטרנטי של האוכלוסייה ה-Arawak והטאינו בעשורים הראשונים לאחר 1492 ואחריו הקמת כלכלות צמחיות גדולות תלויות בסחר הטרנסטנטימי באפריקה המשועבדת.לאחר מיצוי במאה ה-19, כוחות קולוניאליים שהובאו בעבדות מעולמות התרבות הזו, אשר כבר נקראו על ידי ג'אוארים, אשר יצרו אולמות חדשים, אשר נוצרו על ידי הגדלים, ואשר, ואשר, אשר נקראו, ואשר, ואשר, ואשר, ואשר, ואשר, ואשר, ואשר, ואשר, אשר נקראו, אשר כבר, ואשר, אשר נוצרו על ידי השכבות, ואשר, ואשר, ואשר, ואשר, ואשר, ואשר, ואשר, ואשר, ואשר, אשר נוצרו על ידי השכבות, אשר נקראו על ידי השכבות, אשר נוצרו על ידי השכבות, אשר נקראו על ידי השכבו על ידי השכבות, לאחר שהפכו לכדי כך, לאחר שהפכו לגזענים, לאחר שהפכו לגזענים, לאחר שעדיין, לאחר שעדיין, לאחר שהפכו לגזענים, אשר נקראו, אשר נקראו, לאחר שהפכו לגזענים

חברת הצומח והשומרים של התנגדות

הצמח היה המוסד המרכזי של חיי הקריביים קולוניאליים.זו הייתה מערכת סגורה, היררכית שנועדה להפיק רווח מקסימלי באמצעות עבודה גזעית.עם זאת, הצמח הפך גם להיות בלתי אפשרי עבור תרבויות חדשות.עבדו אנשים וצאצאיהם יצרו שפות, דתות, מוזיקה, ומסורות סיפורים שמזגו את השימור האפריקאי עם אלמנטים אירופיים ונוצרים.

מתוך אתר קולוניאלי Mimicry to Nationalist Assertion

כתבי הקריביים המוקדמים מחקו לעיתים קרובות צורות אירופיות, שכן סופרים שאפתניים ביקשו אימות מהמטרופולין הקולוניאלי.המאות ה-19 והבתחילת המאה ה-20 ראו את עלייתן של תנועות אנטי-קולוניות, התקוממות עבודה, וקוראים לממשל עצמי.ה זו ההתעוררות הפוליטית דרשה התעוררות ספרותית מתאימה.

Defining Themes of Caribbean Postקולוניאליזם

הספרות הפוסט-קולארית מתמודדת עם קבוצה מסוימת של נושאים הקשורים לשילוב, שעולים ישירות מההיסטוריה של האזור.נושאים אלה מספקים את הליבה האינטלקטואלית והרגשית של המסורת הספרותית.

קריוליזציה ופוליטיקה של ההיברידיות

אולי הרעיון החשוב ביותר לצאת מהמחשבה הקריבית הוא של השחיקה.המונח הזה מתאר את תהליך שילוב תרבותי ויצירתי שהתרחש כאשר עמים אפריקאים, אירופיים ואסיאתיים שונים הובאו יחד תחת הקולוניאליזם.כותבים הקריביים, ולא מברונן על אובדן תרבות טהורה, שמקורה, חגגו לעיתים קרובות את הפוטנציאל היצירתי של תערובת זו.

שפה, שפה ושפה קולוניאלית

השאלה של השפה היא שדה קרב מרכזי בספרות הפוסט-קולוניאלית הקריביים היא אזור של מגוון לשוני עצום, שבו שפות אירופיות קיימות לצד דיאלקטים קריאוליסים תוססים.בחירת השפה לכתוב, וכיצד להשתמש בה, היא פעולה פוליטית עמוקה מאוד, קאמו בראתיט, שטבעה את המונח "האומה" כדי לתאר את השרידים האנגליים של הקריביים, אשר טען כי הספרות האמיתית אינה יכולה להיות מנווטת בכתוב באופן רשמי של דוברי אנגלית, כמו דוברי אנגלית, אלא גם כן, כמו דוברי אנגלית וכתובה, כלומר, כלומר, כלומר, כלומר, כלומר, כלומר, כלומר, כלומר, וכתובה, קרימוסית, וכתובה של המילה "ה של המילה "ה של המילה "ה" של המילה "ה-פולנית, "ה" של המילה "ה" (Kaniפולנית, "ה-קולארית" (Trioles) של המילה "ה-קולארית של המילה "ה-קולארית" (Trioleאנית" (Trioles) של המילה "ה-קולארית" (Trioles) של המילה "ה-קולארית) של המילה "ה-קולארית-קולארית" (Tri

זיכרון, טראומה והמעבר האמצעי

המעבר האמצעי, המסע הכפוי של אפריקאים משועבדים ברחבי האוקיינוס האטלנטי, הוא טראומה בסיסית בספרות הקריביים.זה מייצג קרע לא רק ממולדת, אלא גם מההיסטוריה עצמה.היסטוריון מישל-רולף טרלוט תיאר את ההשתלה של המהפכה ההאיטית, וספרות הקריביים רבים היא מעשה של התאוששות, ניסיון לרגש ולדבר את ההיסטוריה הקולוניאלית ניסתה למחוק את המסורת האטומית של דנמרק, כמו גם את החלל החדש, ולמלא שוב ושוב את הטביעה מחדש, וזיכרון, כמו דנית, וזיכרון, וזיכרון של המאוחר של ארסית, וכותבים, וכותבים, וזיכרון של אותה מחדש, וזיכרון של ארסית, וכותבים, כמו גם את האתו של המאוחר יותר, וזיכרון, וזיכרון, ומעט, ומעט, ומעט, וזיכרון של מריה, לעתים קרובות, ושוב, כמו גם את המאוחר של האתו של המאוחר של הגיאו של ה"דכאוב של האתו של ה"ד-ד"ד"ד-"ד-"ד-"ד-"ד-"ד-"מחדשני,"ד-"מחדשני,"ד-"ד-"

Exile,תפוצות, וחיפוש הבית

הניסיון של הגירה ו-diaspora הוא תכונה מוגדרת של חיי הקריביים מודרניים.הלחץ הכלכלי של עידן לאחר תלות, בשילוב עם ההיסטוריה הארוכה של העקירה, יצרו תרבות של תנועה.רבים מהסופרים המפורסמים ביותר באזור חיו ועבדו בחו"ל, בלונדון, ניו יורק, פריז, ו- מונטריאול, מצב זה של גלות יוצר תודעה פוסט-קולוניאלית במיוחד.

מין, גזע וכוח

בעוד הספרות הקריבית הקדומה נשלטת לעתים קרובות על ידי קולות זכרים חקר הזהות הלאומית, נשים סופרים עיצבו מחדש את המסורת מאז המאה ה-20 המאוחרת. הם טוענים שהמאבק נגד הקולוניאליזם היה טבילה עם המאבק נגד הפטריארכיה, וכי האומה שדמיינו על ידי לאומנים זכרים שלעתים קרובות לא נכללו או שנשים מוחלשות.

דמויות גדולות ומחוקקים

סופרים בודדים עשו תרומות יוצאות דופן, כל אחד מהם מביא פרספקטיבה ייחודית לדאגות משותפות של האזור.

Aime Cesaire ותנועת Négritude

אף על פי שמניניק, השפעתו של אימיס צ'רייר על הקריביים ועל המחשבה הפוסט-קולוניאלית אינה ניתנת למדידה. כמשורר ופוליטיקאי, הוא ייסד את תנועת ה-Négritude עם לאופולד סנדר סנגור ולאון דיימאסר 3, הייתה תנועה ספרותית ואידיאולוגית שדחתה את מדיניות אוצר המילים של הקולוניאליזם הצרפתי והכריזה על הערך והכבוד של התרבות השחורה והקולונימיתות של הצלב האדום של ה-ה (1948), לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר שחשף, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר שהפך ל-41, לאחר שהפך ל-CredneyFLT2, ל-Digritentretyimages of the Darkial of the Sacred Land of the Sacred Heritage of the Sacred Land of a Sacred Land of a Sacred Heritage of a Sacred Land of a: ALT2Frama of a Sacred Heritage of the Darkial of a Sacredial of a Sacredial of the Dark) ל-Credit of the Holyism of the Holy Land of the Holy of the Holy of the European Land of the European Holy Land of a Sacred Church of a Sacredial of a Sacred Song of the Lion of a Sacred

פרנץ פאנון: הפסיכולוגיה של המושבות

פרנצ'ן, מרטיניאן נוסף, הרחיב את תובנותיו של נריג'יטד לניתוח פסיכולוגי ופוליטי רדיקלי, עבודתו היא גשר חיוני בין הדמיון הספרותי לבין המאבק המעשי לשחרור: ב-InFLT:0 עור שחור, מסכות לבן-לבן FLT:1 (1952), השתמש בפאנון בפסיכואנליזה ובפנומנולוגיה כדי לנתק את הנזק הפסיכולוגי שנגרם על ידי הדינמיקה הקולוניאליזם על ידי הדינמיקה של כדור הארץ, לאחר מלחמת העולם החייזרים, הוא המשיך לפעול באופן עצמאי, לאחר מלחמת העולם השנייה, לאחר מלחמת העולם השנייה, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר שהתחוללה, לאחר מלחמת העצמאות ה-ה, ה-ה, ה-ה, אינספור, לאחר שהתחוללה, לאחר שהתחוללה, אינספור, לאחר מכן, 000-ה, 000-ה על ידי הגזעים של אינספור, 000-ה, 000-ה, 000-ה, 000-ה, 000-ה, על ידי התגברה, על ידי האקטיבית, על ידי הקפיטליסטים, 000-ה השפעה מהפכנית של הקפיטליסטים, על ידי הקפיטליסטים, על ידי הקפיטליסטים, על ידי הקפיטליסטים, על ידי התגברות המהפכה האנטי-ה, על ידי האקטיבית של

דרק וולקוט: המשורר של העולם החדש

[ה] שנולד בסנט לוסיה, דרק וולקוט זכה בפרס נובל לספרות בשנת 1992.עבודתו היא הישג מונומנטלי, המאופיין על ידי מאסטר של המסורת הספרותית המערבית, אשר פרוסה בשירות חזון הקריבי מובהק.וולקוט דחה את הרעיון כי אימוץ השפה האנגלית או צורות ספרותיות היווה בגידה בזהותו הקריבית של הקריביים, במקום זאת, הוא ראה עצמו כירושה של מסורות, מתוקף עבור מונית חדשה של ג'ו"מ"ר:

Kamau Brathwaite: The Architect of Nation Language

הכותב וההיסטוריון קאמו ברת'וויט הציע אלטרנטיבה עוצמתית לחזון של וולקוט, בעוד וולקוט חיבק סינטזה גלובלית של מסורות, בראתיט התעקשה על עליונות השורשים האפריקאיים והתודעה העממית באיים הקריביים, תורתו של שפה לאומית פתחה פריצה לביטויי אורתוטיקה, במיוחד על ידי המשוררים הקאריביים, הגאורגיים, והדימויים של הקתית של ה"ל-"מרטו-"מרטו-"ל-"ל-"ל-"ל-"מ-"א-"מ-"מ-"מ-"מ-"מ-"ל-"מ-"מ-"מ-"מ-"א-"מ-"מ-"מ-"מ-"מ-"מ-"מ-"מ-"מ-"מ-"מ-"מ-"ה-"ה-"מ-"ה-"ה-"ה-"ה-"ה-"ה-"מ-"מ-"ה-"ה-"ה-"ה-"ה-"ה-"ה-"ה-"ה-"ה"ה"ה"ה"

V.S. Nai Paul: The Cynical Observer

[Trnidad-born V.S. Nai Paul] היה קשר עמיר יותר לזהות הפוסט-קולוניאלית מאשר חבריו.עבודתו מאופיינת בכישלון חד, לפעמים אפילו חמור, ביקורתי כלפי העולם המתפתח.בעוד שהרודנים שלו האשימים אותו בפסימיזם תרבותי ובקולוניאליזם פנימי, הוא עדיין מפגין את כנותו הבלתי פוסקת והשלמות האמנותית של נאפולי, כולל קונסטנטין של בית אנג'ל, לאחר מכן, לאחר מכן, הוא המשיך ליישב את ספרו הראשון, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, הוא המשיך לציורים של טריפליאהו של טרול-פול, לאחר מכן, על ידי הקולוניאליזם, על ידי הקולוניאליזם, על ידי הקולוניאליזם, על ידי הקולוניאליזם, על ידי הקולוניאליזם, על ידי הקולוניאליזם, על ידי הקולוניאליזם, על ידי הקולוניאליזם, על ידי הקולוניאליזם, על ידי הקולוניאליזם, על ידי הקולוניאליזם, על ידי הקולוניאליזם, על ידי הקולוניאליזם, על ידי הקולוניאליזם הלא-ידי הקולוניאליזם, על ידי הקולוניאליזם, על ידי הקומוניקדני, על ידי הני, על ידי הקולוניאליזם, על ידי הקולוניאליזם, הוא המשיך, על ידי הקולוניאליזם, על ידי הקולוניאליזם הלא-ידי

אדווידג' דנט: קולו של התפוצות האיטיות

(התסריטאי) הסופרת האיטית אדווידג' דנטיקה התפתחה כאחד הקולות החזקים ביותר בדורה.מרכזי העבודה שלה על החוויה האיטית בבית ובתפוצות, ומסרה לקולות הדממה והמצועים ביותר של הרומנים שלה וסיפורים קצרים חוקרים את האלימות הפוליטית של הדיקטטורות הדוואליות, את שרידי ההגירה, ואת הכוח המתמשך של המשפחה והזיכרון התרבותי של 1937.

ג'מייקה Kincaid: The Aesthetics of Rage

[ב] ילידת אנטיגואה, ג'מייקה Kincaid היא סופר של אינטנסיביות וקול יחידנית, עבודתה היא ישירה, כועסת, בלתי מתפשרת בביקורתה על הקולוניאליזם ועל ההשפעות המתמשכות שלו.

המורשת וההשפעה הגלובלית

התרומות של סופרים הקריביים משתרעות הרבה מעבר לאזור, עיצוב יסודי של התחום האקדמי של מחקרים פוסט-קולוניאליים וספרות גלובלית יותר רחבה.מושגים של ההיברידיות, השחה, שפת האומה וניתוח השיח הקולוניאלי פותחו ישירות מתוך הניסיון הקריבי.

המונחים:

דמויות מפתח בתיאוריה הפוסט-קולוניאלית, כגון אדוארד סעיד, הואמי ק.באבה, ו Gayatri Chakraty Spivak, הושפעו עמוקות מהמחשבה הקריבית של הקריביים, עבודתו של סעיד על אוריינטליזם שנבנה על ידי הביקורת של Cesaire על הידע המערבי.Bhabha היה מושגי של "ההההההההיברידי" ו"מיסימי" חייב חוב ברור למסורת הספרותית, שבו כוחות האופל, אשר שימשו את תפקודים ותפקודים ותפקודים-ה של רדיקאליים, ותפקודים, אשר שימשו את הרדיקאליים של כוחם של רדיאליים, אשר שימשו את הרדיאליים, אשר שימשו את הרדיקאליים, ותפקודים, אשר שימשו את הרדיאליים, ותפקודים של כוחם של כוחם של כוחם של כוחם של כוחם של רדיקאליים ותפקודי, אשר שימשו, ותפקודים, אשר שימשו את הרדיקאליסטיים קולוניאליסטיים קולוניאליסטיים קולוניאליסטיים של רדיקאליים ותפקודים של הרדיקאליים של הרדיקאליים ותפקודים של רדיקאליים של הרדיקאליים קולוניאליסטיים של הרדיקאליים ו

קולות עכשוויים וכיוונים חדשים

המסורת נותרה תוססת היום סופרים כמו מרלון ג'יימס (ג'מיקה), זכה בפרס "איש ספר" על כך ש"ההיסטוריה הקצרה של שבעת מקרי המוות" 1 (Jamaica), אפי בעל קול רב-קולוני חוקר את המורשת האלימה של הפוליטיקה ג'מייקה והניסיון ההתנקשות בבוב מארלי (Marles Chamois) ממשיך לפתח את המשוררים של קריאוליטה (Creolités) כמו Oya) ו-Creta) שנחשבים ל"מטבחים"מחדשניים"בעולם הספרות"בספרדית: "מטבח" (Ríophericial) ו" (Río"), ו" (Río"), ו" (Ríopherd) עם סופר-" (Ríopherd) עם סופרדירקטורים בעלי השפעה על ידי קריפטפטים) עם "מטבחווידואליד) ו" (Ríraíra" (Ría) עם סופרדיגורי) עם היסטוריה ידועה) עם סופרדירקטורים בעלי השפעה על ידי קריפטפטפטפטפטומטי) ו" (Ríraíraía) ממשיך לפתח את התרבות) עם היסטוריה ידועה) ו" (Ríaphia) עם

מסקנה

הספרות הקריבית אינה ענף קטן או אזורי של ספרות אנגלית או צרפתית.זהו מסורת גדולה בזכות עצמה, גוף של עבודה שיש לו באופן יסודי עיצב מחדש את הנוף הספרותי הגלובלי.מהשירה המהפכנית של צ'זאר לחידושים לשוניים של ברת'וויט, היקף אפי של וולקוט, הניתוח החד של קינקויד, וההתאוששות ההיסטורית של דנטיקה, הקריביים התמודדו עם השאלות המרכזיות של ביטויים וגילויים, הן כה עשירות, הן נוצרו, הן, והן נוצרו, הן, הן, והן נוצרו, והן נוצרו, הן, הן, והן נוצרו בעידן של גאוות, והן נוצרו, והן נוצרו, הן, והן נוצרו, הן, הן, הן, והן בעידן של דיכוי מודרניות, והן נוצרו, והן נוצרו, והן נוצרו, והן נוצרו, הן, הן, והן נוצרו, והן נוצרו, הן, והן בעידן של גאוות, והן בעידן של גאוות, והן נוצרו, הן, הן, והן נוצרו, הן, הן, והן בעידן מדהים, הן, והן נוצרו, הן, והן נוצרו, הן, והן נוצרו, הן, הן, הן, הן, הן, והן בעידן של דיכוי עצום של גאוות, והן נוצרו, הן, והן נוצרו, והן נוצרו, והן ב