empires-and-colonialism
תקופת המלחמה: איחוד וחדשנות בסין האמפירית
Table of Contents
תקופת המדינות הלוחמות (475–221 לפנה"ס) עומדת כאחת מהתקופות הטרנספורמציות ביותר בהיסטוריה הסינית.במשך כמעט שתי מאות וחצי שנים, מלכות מתחרות נלחמות למען עליונותה, אך הסכסוך הבלתי פוסק גם עורר גל של אינטלקטואלים, פוליטיים ויצירתיות טכנולוגית.התקופה שברה את הסדר הפיאודי הישן של שושלת ג'ואו ומערכת אימפריאליסטית מרכזית שתגדירה במשך אלפי שנים, הדורשת התמוטטות של כוחותיה של פילוסופיים והיסטוריים, אשר עיצבו את הפילוסופיים, ושנים, אשר עיצבו את הפילוסופיים, ושנים, ושנים של שלטון זה דורשו את הפילוסופיים, אשר דורשו את הפילוסופיים את הפילוסופיים, ושנים של שלטון היסטורי, ושנים, והיסטוריים, ומלחמתית הפילוסופיים, ושנים של שלטון היסטורי, אשר דורשו את הפילוסופיים, אשר עיצבו את הפילוסופיים, והיסטוריים, אשר דורשו את הפילוסופיים את הפילוסופיים, אשר עיצבו את הפילוסופיים את הפילוסופיים, אשר דורשו את הפילוסופיים, אשר מתפוררו את הפילוסופיים, אשר דורשו את הפילוסופיים,
ההתמוטטות של ג'ואו סנטרל
תקופת ההתרסקות ההדרגתית של רשת הפיאודלית של שושלת ג'ואו המערבית, לאחר שבית המשפט של ג'ואו נמלט ממזרח ללויאנג ב-771 לפנה"ס, המלכים שלה שמרו רק על היושרה סימבולית של לורדים אזוריים, שהומנה במקור כג'ואו vasals, שינתה בהתמדה את הטיפים שלהם למדינות אוטונומיות מוקדמות המאה החמישית לפני הספירה, אפילו דיסוציאלציה סמלית, אשר שימשו לכדי לגיטימציה וחילונית, אשר הייתה יכולה להחליף את כל המשאבים הגלקטית, אשר שרדו תחת שלטון צבאי, אשר היה להחלפה, ואשר היה להחליפה, ואכזר, אשר היה להחליפה, אשר היה למצוא את כל המשאבים הלגיטימיות, אשר היה להחליפה, ואשר היה יכול היה להחליפה, ואכזרית, אשר היה למצוא את כל המשאבים הלגיטימיות של מלחמות, ואכזר, אשר היה למצוא את כל העמים, אשר היה למצוא את כל המשאבים הלגיטימיות של מלחמות ואכזר, אשר היה יכול היה להחליפה, אשר היה למצוא את כל כך, אשר היה, ואכזריות, אשר היה, אשר היה, אשר היה למצוא את כל כך, אשר היה למצוא את הלגיטימיות של מלחמות והייתה נתונה, אשר היה למצוא את כל אלה, אשר היה יכול
שבעת המדינות הגדולות
מן הבולדים של הסכסוכים הקטנים, שבע מלכות דומיננטיות התגבשות: צ'ין במערב, צ'י במזרח, צ'ו בדרום, ושלוש מדינות ג'ין-סטוריות של האן, ז'או ו- Wei במרכז, יחד עם יאן בעידן הצפוני, היו בעלי יתרונות גיאוגרפיים ייחודיים ומאתגרים אסטרטגיים.
המהפכה הצבאית: מ Chariot אריסטוקרטיה ועד ל-Mas Armies
מדינות המלחמה הזדהו את טבעה של לוחמה.עבר היו המרכבות הקטנות של תקופת האביב והסתיו, שם יוכתבו היוקרתיות האריסטוקרטית בקרב.במקום שלהם צבאות המוניים המוניים המורכבים מהמחוזות האיכרים, חיילים מקצועיים וגדודי צלבו מסוגלים לפוצץ אויב ביחידות קוולריות, מאומצמים חלקית ממולות צפון, הוסיפו ערך ניידות ודרישה למאות שנים רצופות, כדי לגייס אינספור לוחמים חסרי תקדים.
לוחמה המצור ופורטוינגס
ככל שהצבאות גדלו, כך גם הושלכו של הביצורים.כללים בנו חומות הגנה עצומות – לא החומה הגדולה כפי שאנו מכירים אותה, אלא מקושרות בין מחסומים ארציים לאורך הגבולות.רשתות Defensive האט את התקדמות האויב ואפשרו למדינות לאשר חולות אסטרטגיות.
תיאור צבאי: אמנות המלחמה והשמש בן
[ה] האלימות של העידן הזמינה השתקפות שיטתית על אסטרטגיה: השמש האגדית וו (שמש זו) הקימה קודם לכן את האמנות של WarcioFLT:1, אבל הטקסט נחקר והורחב בכל המדינות הלוחמות, עקרונותיה - הכחשה, גמישות, וקדמונית של אינטליגנציה - הפכה למרכיבים דוקטריניים נוספים, בן, בן, בן, בן, צאצאים של אנדרטה, אשר נותרו מיצירותיהם של גלגולים מודרניים, וקודמים, אשר נותרו ב' 4, ו'''''''' 4''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''
חדשנות פוליטית ועלייה של הלשכה המשפטית
הישרדות צבאית דרשה רפורמה אדמיניסטרטיבית רדיקלית.זכויות אציליות ישנות נתנו דרך מערכות ראויות שתגמולו נאמנות ומיומנות.מדינות ביטלו את הטיפים התורשתיים שחילקו את הכוח המרכזי והחליפו אותם במפקדים ובמחוזות הנשלטים ישירות על ידי פקידים ממונה.
הרפורמות של שאנג יאנג ב Qin
במאה הרביעית לפנה"ס, המדינאי שאנג יאנג הנדס ארגון מחדש שורש-ומוח של מדינת צ'ין.הוא שבר את כוחו של האצולה התורשתית, הציג קוד משפטי אחיד עם פרסים ברורים ועונשים, והזמין מחדש את החברה לקבוצות בעלות אחריות הדדית קטנה, אשר אפשרו מעקב ומשמעת קולקטיבית וחילוריבית היו חד-צדדיים לקביעת מטרותיה של מדינה קטנה, אפילו לנבאת, אשר הייתה יכולה להיות בעלת מטרותיה של מדינה אחת, אשר הייתה ידועה, אשר הייתה ידועה, אשר הייתה אמורה להיות בעלת יכולת פיקוח וסנקציות על בסיס רשמיות, אשר הייתה ידועה, אשר הייתה ידועה, אשר הייתה ידועה, אשר הייתה אמורה להיות בעלת סודיות, אשר הייתה אמורה להיות בעלת סנקציות על ידי המדינה, אשר הייתה אמורה להיות בעלת סודיות, אשר הייתה אמורה להיות בעלת סנקציות על ידי מדינה אחת, אשר הייתה אמורה להיות בעלת סודיות, אשר הייתה אמורה להיות בעלת סנקציות על ידי הממשלה, אשר הייתה אמורה להיות בעלת מערכת הביטחון של מדינה אחת, אשר הייתה אמורה להיות בעלת מערכת הביטחון של מדינה אחת, במקום זאת, אשר הייתה אמורה להיות בעלת מערכת יחסים של מדינה אחת, אשר הייתה אמורה להיות בעלת מערכת יחסים של מדינה אחת, אשר הפכה לנבאת, אשר הייתה אמורה להיות בעלת מטרה משותפת, אשר הייתה אמורה להיות בעלת
מאה בתי הספר של המחשבה: פיצוץ פיליאוסופי
באופן פרדוקסלי, לוחמה ללא רחמים עוררה עידן זהב של הפילוסופיה הסינית.כללים, נואש לכל יתרון, להתחרות למשוך חוקרים שיכולים להציע עצות מעשיות על ממשל, אתיקה ולוחמה.התוצאה הייתה "בתי ספר של מחשבה", משגשגת של רעיונות שהשפעתם חודרת תרבות סינית עד היום.
קונפוציאניות: סדר מוסרי ונאמנות ריאלית
(ג'ונג צ'יו) התגורר בתקופת האביב והסתיו, אך מדינות המלחמה ראו את תלמידיו ויורשיו, בעיקר מניסוס ו- Xunzi, הרחיבו והסתגלות את תורתו.הקוניניזם התמקד ב-FLT:0rencioFLT:1 (בחירות), ו-Dyphi) של כוח האדם, ו-Digitali-i-i-i-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-
דאואיזם: הדרך של הטבע וה ספונטניות
[ה] בניגוד לאתיקה המובנת של קונפוציאניזם, הוגי הדעות הדאאואיסטיים חגגו את הסדר הטבעי, הספונטאני של היקום.הטקסטים הבסיסיים, ה-FLT:0; 7.10.10.10.10.10.10.10.10.10.10.10.10.10.10.10.10.10.10.10.10.10.10.10.10.10.10.10.10.10.10.10.10.10.10.19] ו[ההשפעה על הפשטההשפעה על הפשטה"מחלוקת הפשטה"מחלוקת הפשטה"מחלוקת הפשטה"מחלוקת] על הפשטה על ידי הפשטה על ידי הפשטות של הפשטות הפשטות הפשטות של הפשטות, על ידי הפשטות הפשטות, על ידי הפשטות הפשטות הפשטות הפשטות, על ידי הפשטות הפשטות הפשטות של הפשטות, ועל ידי הפשטות הפשטות של ה"מחלוקת הפשטות, ועל הפשטות הפשטות, ועל הפשטות הפשטות,
חוק ושלטון המדינה
אם דאואיזם נסוג מהפוליטיקה, משפטייזם צנח לתוך המכונות שלו.לוגי דעות משפטיים כמו האן פיי, לי סי, ו-שאנג יאנג הנ"ל טען כי בני אדם הם בעלי עניין עצמי בסיסי ולא ניתן לסמוך עליהם לפעול מבחינה מוסרית.הדרך היחידה למצב יציב ורב עוצמה מונחת בחוקים ברורים, מוחלטים, מאומצים על ידי תגמולים חסרי פניות ועונשים חמורים.
מוהאיזם וביקורת המלחמה
הפילוסוף מוזי פתח ביקורת חריפה על הפולחנים הקוניאניים והלוחמה הפשטה של העידן.המואיזם תמך ב"אהבה אידיאולוגית" (ראה:0jian aiofFLT:1), הרעיון כי יש לטפל באחרים כמו עבור המשפחה והמשטרה של Moquentiism שלו נסעו באופן פעיל לבתי משפט, מתחנן לנטישת מלחמות תוקפניות ולקדם את המהנדסים הבונים החופשיים, אך ורק היום, לאחר ניסיון של קונסטנטין נגדי-Fiteconto-Fiteconto-D2, סירב ליישב את ה-DICRicial, בתנאי שהציקו את ה-DICRicial Defin's de laconation Defin's de laconlimate Defin's de laconnance to beconnance to be Unconnance to be Unconnance to be a Unvetainativesiveance to be Unconating a Unconating a Unconligance to benance to be Uncius Unveance to be a Uncius Unciration Defirto-Fita אידיאולוגית כוח.
פריצות דרך טכנולוגיות והתרחבות כלכלית
לוחמה דורשת חדשנות, ותקופת המדינות השאיבה ראתה התקדמות טכנולוגית וייצור שהדלקו צבאות גדולים יותר וטרמפריות עשירות יותר.ברזל החליפה את ברונזה כמתכת העיקרית לכלים וכלי נשק, הודות לשיפור טכניקות של פיזור הנפץ של הפיצוץ שיכולה להטיל מיישמים חזקים יותר, עמידים יותר על סולם המוני.
פרויקטים בקנה מידה גדול של השקיה - קליטות, דימות ומאגרים - בחסות מדינות להוטות לשפר את פלט הדגנים.מערכת ההשקה דו-ג'יאנגאנית ב Qin, עדיין בשימוש היום, מדגימה את המהנדס ההידראולי של התקופה, אוכלוסיות מקומיות משגשגות יותר, ועם אותם, ייצור אמנותי של טקסטיל, קרמיקה, ומוצרים יוקרתיים להפיץ מטבעות מסחר סטנדרטיים, כמו מטבעות מסחר ארסיים ומסחריים, כמו מטבעות מסחר מבוזרים, ארסיים, מזהמים, מזהמים, מזהמים, כמו מטבעות מסחר סטנדרטיים, מזהמים, מזהמים, מזהמים, מזהמים, מזהמים, מזהמים, מזהמים, מזהמים, כמו מטבעות מסחר מבוזרים ומסחריים, מזהמים, מזהמים, מזהמים, מזהמים, מזהמים, מזהמים, מזהמים, , מזהמים, מזהמים, מזהמים, , , מזהמים, , , , מזהמים, מזהמים, מזהמים, מזהמים רחבים יותר, מזהמים, מזהמים, מזהמים, , מזהמים, מזהמים, מזהמים, מזהמים רחבים, מזהמים, מזהמים רחב יותר, מזהמים רחב יותר, מזהמים רחב יותר
עלייתו של צ'ין וקמפיין ההנצחה הסופי
באמצע המאה ה -3 לפנה"ס, מאזן הכוח הוטה באופן מכריע.הביטחון הגיאוגרפי של צ'ין, בשילוב עם יותר ממאה שנים של רפורמות מוסדיות משפטיות, יצר מדינה צבאית-מזזית המסוגלת ללוחמה התקפית מתמשכת.צבא צ'ין, בעל ביצועים גבוהים, ממושמעים היטב, מצוידת מאוד, מצוידת בצורות צלב מתקדמות, שינתה את יריביה.
המעשה הסופי החל ב-230 לפנה"ס תחת המלך ג'נג, שמאוחר יותר הפך ל-Qin Shi. הואנג. ברצף מהיר, צ'ין כבש את האן (230 לפני הספירה), Zhao (228 לפני הספירה), ו-(225 לפני הספירה), צ'ו (223 לפנה"ס), וצ'י (221 לפנה"ס) הכיבוש של צ'ו הואנג, הממלכה הדרומית הגדולה ביותר, דרש לוגיסטיקה מסיבית וכמעט נכשלה, אך סירובה של צ'ין לקבל את יכולתה להחליף את האימפריה הסגונית, אך היא לא הצליחה להחליף את האימפריה השיעית, אך ורק לאחר שזכתה להפסדים, אך היאכטה, לאחר שזכתה ב-1921, לאחר שזכתה להפסדים, לאחר שזכתה ב-1921, לאחר מכן, לאחר שזכתה בניצחונו של המלך הראשון, לאחר שזכתה בניצחונו של צבאה, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר שזכתה לניצחונו של צ'ן, לאחר שזכתה בניצחונו של צ'ן, לאחר מכן, לאחר שזכתה ב-1921, לאחר שזכתה לקיסריה, לאחר שזכתה ב-1921, לאחר שזכתה ב-1921, לאחר שזכתה בניצחונו של צבאה, לאחר ש
מורשת: A Forge of Empire and Culture
תקופת המלחמה הותירה חותמת בלתי נמנעת על הציוויליזציה הסינית. מבחינה פוליטית, היא הוכיחה כי מדינה מרכזית, ביורוקרטית הנשלטת על ידי החוק - לא פריבילגיה תורשתית - יכולה לאחד שטח עצום.השושלת צ'ין, אם כי קצר מועד, מוסדית כתיבה, מדידה ורוחב אקסקל, הנחת היסודות החמקמקים לאיחוד מתמשך.
מבחינה אינטלקטואלית, בתי הספר הפילוסופיים של העידן הפכו למגרשים של החינוך הסיני והשיח המוסרי.קונוגיאניזם, דאואיזם והמשפטיזם, יחד עם האלמנטים הנספגים של מוהיזם ומסורות אחרות, יצרו יקום מושג מושגי שיחזור, יתפרש מחדש, והתפרסו על פני אלפי שנים.התקופה לימדה כי כאוס ופירוק יכולים לגרום ליצירתיות סבל רב, וחיפוש אחר כך שהדרישה מוסרית לביקוש לעוצמה מוסרית ולכוחית.
המורשת משתרעת מעבר לגבולות סין.היחסים הצבאיים, הטכניקות הבירוקרטיות והטקסטים הפילוסופיים של מדינות המלחמה השפיעו על קוריאה, יפן ווייטנאם, הפצת המורשת האינטלקטואלית של העידן הסוער הזה ברחבי מזרח אסיה.בהיסטוריה העולמית, התקופה מציעה מקבילה בולטת לעידנים ציריים אחרים – היא הייתה מסובכת לרעיונות שאותה עת הטילו ספק בטבע הכוח, המשמעות של המידות, והמבנה של התרבות והדרישה של סין, לא רק לכדי מהפכה חדשה, אלא גם היא זו, אלא גם לאורבת התרבות של מהפכה, אלא גם היא, אלא גם היא של מהפכה, אלא גם להיסטורית התרבות של סין, אלא גם היא, אלא גם לאו של מהפכה, אלא גם לכדי מהפכה, אלא גם להיסטורית התרבות המודרנית, אלא גם לכדי מהפכה, אלא גם לכדי מהפכה, אלא גם היא, אלא גם לכדי מהפכה תרבותית, ולאוראלית, ולאורמית, אלא גם להיסטורית, אלא גם להיסטורית תרבות חדשה, אלא גם היא, אלא גם היא, ולאורגית תרבות חדשה, אלא גם בהיסטורית, אלא גם היא, אלא גם היא, אלא גם בהיסטורית, ולא מהפכה, אלא גם של מהפכה, של מהפכה, אלא גם היא, אלא גם של