תפקידה של מדיניות החינוך הקולוניאלית בחברות שפינג פוסט-קולוניות באפריקה ובאסיה

מבוא

מדיניות החינוך הקולוניאלית הייתה בין הכלים המשתנים והמתמשכים ביותר של השלטון האירופי באפריקה ובאסיה. רחוק מלהיות ספקים נייטרליים של אוריינות או כישורים, מדיניות זו נועדו בכוונה לשרת את האג'נדה הפוליטית, הכלכלית והתרבותית של המעצמות האימפריאליות.מ מבתי הספר הקולוניאליות הבריטיים בהודו אשר הפיקו מעמד של פקידים דוברי אנגלית למערכת החינוך הצרפתית במערב אפריקה, שמטרתה ליצור LTF:0voéluélésicials, אשר לעיתים קרובות, כלומר, אזרחים קולוניאליים ממוצא קולוניאליסטי, אשר לא אימצו את תפקיד קולוניאליסטי, אך לא רק לאחר שלעתים קרובות, אלא גם את אותם לאחר שנקטו של פוליטיקאים קולוניאליסטיים, לאחר שנקטו של מוסדות חינוך קולוניאליסטיים, אשר לא מחנכים קולוניאליסטיים, אשר אימצו, אלא גם לאחר שלעתים קרובות, לאחר שנקטווניים, לאחר שלעתים קרובות, לאחר שנקטו על ידי פוליטיקאים קולוניאליסטים קולוניאליסטים קולוניאליסטים קולוניאליסטים קולוניאליסטים קולוניאליסטים קולוניאליסטים קולוניאליסטים קולוניאליסטים קולוניאליסטים קולוניאליסטים קולוניאליסטים קולוניאליסטים קולוניאליסטים קולוניאליסטים קולוניאליסטים קולוניאליסטים קולוניאליים, אשר הובילו את תפקיד קולוניאליסטים קולוניאליסטים קולוניאליסטים קולוניאליסטים קולוניאליים, אשר לא מלומדים קולוניאליסטים קולוניאליים, אשר הובילו את תפקיד קולוניאליסטים קולוניאליסטים קולוניאליים, אך

המורשת של מדיניות זו היא חרב כפולה. מצד אחד, חינוך קולוניאלי הניח את היסודות של מערכות בית הספר המודרניות בעשרות מדינות, ייצור הדור הראשון של רופאים, מהנדסים, עורכי דין ומנהיגים פוליטיים אשר מאוחר יותר להוביל תנועות עצמאות. מצד שני, זה באופן שיטתי דה-ערך הידע הילידי, שפות, ושיטות תרבות, יצירת schisms מתמשכת בין האליטה המערבית-הקוריאנית ומסורת, לשרת את הקהילות האלה, לבחון באופן שיטתית, מטרותיה של קהילות קולוניאליות, קולוניאליזם, על פני תרבויות, על פני תרבויות, ופעולות חינוך רב-קרקעיות שונות, ותרבויות, ותרבויות, על פני תרבויות, ותרבויות רבות-קרקעיות, על פני תרבויות, על פני תרבויות, על פני ⁇ , על פני תרבויות, על פני תרבויות, על פני תרבויות, על פני ⁇ , על פני ⁇ , על פני ⁇ , על פני ⁇ , על פני ⁇ , על פני ⁇ , על פני תרבויות, על פני תרבויות, על פני תרבויות, על פני ⁇ , על פני תרבויות, על פני ⁇ רחבות, על פני ⁇ , יש השפעה משותפת, על פני תרבויות, על פני ⁇ , על פני ⁇ רחבות, על פני ⁇ רחבות רחבות רחבות, אשר יש השפעה משותפת,

מטרות של מדיניות חינוך קולוניאלי

המעצמות הקולוניאליות רדפו על מערכת של מטרות הקשורות בין-תחומי החינוך שלהם, בעוד שהפרטים השונים בין האימפריות (בריטיות, צרפתיות, פורטוגזית, הולנדיות, בלגיות) וברחבי האזורים, המטרות הבסיסיות היו דומות להפליא.

הדרכה לכוח עבודה מקומי עבור אזורים קולוניאליים

הציווי הכלכלי המיידי ביותר היה לייצר מאגר של עובדים מרבים, בעלי מספר ימים שיכלו למלא עמדות ביניים בחקלאות הצומחת, כרייה, מסחר וממשלה. בקונגו הבלגי, למשל, המשימות הקתוליות הפעילו בתי ספר יסודיים שלמדו את האנתרופולוגיה הבסיסית וצרפתית, אך בכוונה עם חינוך משני וגבוה יותר לצמצום ההתקדמות האפריקאית.

יצירת עלית מערבית לחינוך עבור מינהל

הממשלים הקולוניאליים דרשו צוהר של מתווכים מקומיים - עבריינים, אספנים מס, מאג'סטרטים, מורים - לשלוט בשטחים עצומים עם אנשי סגל אירופי מינימליים - במיוחד הבריטים, פיתח אסטרטגיה של שלטון עקיף אשר הסתמכות רבות על ראשי מדינות מערביים משכילים ופקידים רשמיים.

קידום ערכי התרבות המערבית ודיכוי מסורות ילידיות

החינוך היה כלי עיקרי לבולפולציה תרבותית.מדיניות קולוניאלית צרפתית, במיוחד במערב אפריקה ומדגסקר, שנועד ליצור את ה-FLT:0citoyensigcioFLT:1 אשר אימצה שפה, שמלה וערכים אזרחיים, תוך נטישה מנהגים ילידיים שנחשבים "פרטיים" בבתי ספר קולוניאליים ברחבי אפריקה ואסיה הדגישו רבות את הדוקטרינה הנוצרית, לעתים קרובות המחייבים תלמידים לנטוש שמות מסורתיים, דתות, וטקסים את בתי הספר ההולנדים לא היו בשימוש בשפה ההולנדית - לא הייתה דומיננטית - לא הייתה דומיננטית - ולא הייתה קיימת.

הקמת שליטה פוליטית באמצעות חלוקה-וכלל

על ידי שליטה בגישה לחינוך, משטרים קולוניאליים יכולים לייצר חטיבות חברתיות שנמשכו זמן רב לאחר עצמאות ברואנדה, המחבלים הבלגים העדיפו את המיעוט הטוטסי לחינוך המשימה, ויצרו אליטה מילולית שהפכה מאוחר יותר למעמד המנהלי – מדיניות שתרמה לקוטב האתני העומד בבסיס רצח העם של 1994.בסרי לנקה (אז Clon), מדיניות החינוך הבריטית בעלת תואר אנגלי בעל זכויות יתר על דוברי סינתיים על פני דוברי סינתיים למען שירות אזרחי, שפרצה לעמדות של דלקים פוליטיים, אך לא רק כלי תקשורת.

השפעה על חברות פוסט-קולוניות

כאשר הגיעה עצמאות, מערכות החינוך שירשו מדינות חדשות עוצבו על ידי סדרי עדיפויות קולוניאליים.ההשפעה מתחדשת כיום במבנים חברתיים, פוליטיקה, כלכלות וזהויות תרבותיות.

סטרטציה חברתית ותצורת מעמד

חינוך קולוניאלי יצר חלוק חד בין האליטה המערבית הקטנה והרוב הגדול שקיבלו מעט או לא השכלה פורמלית. במדינות כמו קניה, ניגריה והודו, אלה שהשתתפו בבתי ספר קולוניאליים יוקרתיים – לעתים קרובות מנוהלים על ידי מיסיונרים או המדינה – גישה בתשלום גבוה למשרות בשכר גבוה במשרדי ממשלה ועסקים.זכות חינוכית זו הפכה להכשרה עצמית: הורים השקיעו רבות ברווחת ילדיהם, שהיא בעלת מבנה אקדמי מתמשך, שעדיין עובר על פני מבנה אקדמי, ומסורתי תיבות של ספרדית, היא בעלת מבנה אקדמי, שעדיין נמצאת בעבר, שעדיין נמצאת בחוג הכניסה לאקדמיה הצרפתית, והיא עברה, והיא עברה את מבנה אקדמיית, והיא עברה את מבנה אקדמיית, והיא עברה את מבנה אקדמיית, והיא עברה את בית הספר הפורטוגזית, והיא עברה, והיא עברה, והיא עברה, והיא עברה, והיא עברה, והיא עברה את מבנה אקדמיית, והיא עברה את הפריבילידי בית הספר האקדמי, והיא עברה, והיא עברה, והיא עברה את מבנה אקדמיית, והיא עברה, והיא עברה, והיא עברה, והיא עברה, והיא עברה, והיא עברה את מבנה אקדמיית, והיא עברה, והיא עברה את מבנה אקדמיית, והיא עברה, והיא עברה, והיא עברה, והיא עברה, והיא עברה, והיא עברה, והיא עברה את מבנה אקדמיית, והיא עברה את מבנה אקדמי

לעומת זאת, ההמונים הכפריים, במיוחד נשים, קיבלו חינוך קולוניאלי מינימלי במדינות אפריקאיות רבות, שיעורי אוריינות נשיים נותרו נמוכים משמעותית מהשיעורים הגבריים, בין השאר משום שבתי ספר קולוניאליים שנרשמו בעיקר לתפקידים מינהליים או כלכליים. פער מגדרי זה השפיע על בריאות, פריון ופיתוח כלכלי.

מודלים לפיתוח פוליטי ומודלים של ממשל

האליטה המערבית, שהניחה תנועות עצמאות – דמויות כמו ג'אווהארל נארו בהודו, קווהמה נקרוהאנה בגאנה, יוליוס ניארה בטנזניה – ציירו רבות על הפילוסופיות הפוליטיות והמוסדות שלמדו בבתי ספר קולוניאליים.מדינות פוסט-קולוניאליות אימצו לעיתים קרובות את המערכות המשפטיות, הליכים פרלמנטריים, ומבנים בירוקרטיים של הקולוניאליזם לשעבר שלהם, בעוד שאותה סיפקה בסיס לשיטות מודרניות, אך לא היו תמיד, אלא גם לא היו קיימות, אלא גם לשיטות צבאיות דיקטטורות מקומיות רבות, אלא גם לדיקטטורות מקומיות.

יתר על כן, הדגש של הממשל הקולוניאלי על נאמנות למדינה המרכזית ולא לקהילות אתניות או אזוריות יצרו מתחים. במדינות כמו ניגריה, שם חינוך קולוניאלי היה מבוזר ללא אחיד (הדרום משכיל במידה רבה בעוד הצפון הוזנח במידה רבה), הפוליטיקה לאחר תלותית מסמנת על ידי תחרות אזורית ואתנית עבור משאבי המדינה.

פערים כלכליים ובירת אדם

המוקד הקולוניאלי על הפקת חומרי גלם היה כי מערכות החינוך באפריקה ובאסיה לא נועדו לייצר מהנדסים, מדענים או יזמים שיכולים לנהוג תעשיה. במקום זאת, הם אימנו מספר קטן של מנהלי חינוך ומספר גדול יותר של עובדים בעלי ידע נמוך. כתוצאה מכך, רוב הכלכלות הפוסט-קולוניאליות נשאר תלויות בייצוא סחורות ראשוניות - מקורות, קקאו, קפה, תה - לסמכויות אימפריאליות לשעבר של חוסר חינוך טכני ומניעים מחוסנים.

יתרה מכך, שפת ההוראה (אנגלית, צרפתית, פורטוגלית) הייתה שפת הקולויטשר, כלומר הרוב המכריע של האוכלוסייה לא יכול לגשת להשכלה גבוהה או להשתתף במגזרים הכלכליים הרשמיים.מחסום לשוני זה נמשך היום: ילדים בהודו דוברי הינדית-דוברת כפרית או לוּ-Lo-דובר קניה, אשר נלמדים באנגלית מכיתת אחת, לעתים קרובות נאבקים ללמוד אוריינות בסיסיים, ומובילים לשיעורי טיפת גבוהה.

מורשת תרבותית ולשונית

אולי ההשפעה המתמשכת ביותר של החינוך הקולוניאלי הוא עקירת שפות וידע ילידיות. במדינות רבות לאחר-קולוניאליות, השפה הקולוניאלית לשעבר הפכה לשפה הרשמית של הממשלה, החוק והחינוך.זה הביא שפות מקומיות שוליות ומנע צורות ילידיות של ידע כגון רפואה מסורתית, חוק מנהגי, ושמירה סביבתית.בחינוך עצמו, תוכניות הלימודים ממשיכות לעתים קרובות להעדיף את ההיסטוריה האירופית, מוֹמֶאֶו, ומדע על ההקשרים מקומיים, למשל, לאחר עשורים לאחר לימודיה, על עצמאותה של קניה.

מצד שני, מערכות החינוך בשפה הקולוניאלית יצרו גם אמצעי תקשורת משותף בין מדינות מגוונות אתנית, אשר לעתים קידמה אחדות לאומית. בהודו, אנגלית נותרה lingua פרנקה להשכלה גבוהה ועסקים, תוך שימתם עשרות שפות אזוריות.אבל תלות זו באנגלית מדגישה היררכיה תרבותית שבה חלות על שפת הקולוניזציה גבוהה יותר ומתגמלת יותר מאשר ידע מקומי.

אתגרים וביקורת

פרויקט החינוך הקולוניאלי עורר ביקורת מתמשכת מצד חוקרים, פעילים וממשלות פוסט-קולוניאליות.הביקורת מדגישה את הדרכים שבהן בית הספר הקולוניאלי פגע באופן פעיל בחברות ילידיות ויצר מכשולים לפיתוח אותנטי.

ארוסה של הידע הילידים ושל העצמי

חינוך קולוניאלי לא רק משלים מערכות ידע ילידיות - הוא ביקש להחליף אותם באופן פעיל בתי ספר המשימה לעתים קרובות אסר על סטודנטים מלהדבר שפת האם שלהם, לפטר אותם כ"מחילים" שאינם ראויים להחלמה המסורתית, טכניקות חקלאות, והיסטוריות אוראליות היו מחוץ לתוכנית הלימודים. כתוצאה מכך, דורות של אפריקאים ואסיאתים למדו להביט על תרבויותיהם שלהם ולראות את התרבות המערבית כהערכה דתית, במיוחד בקרב חברות עילית, אשר נתפסו על ידי אינטימיות, בין תרבויות אשר נתפסו, בין תרבויות עצמאיות, לבין אינטימיות, לבין אינטימיות, לבין אינטימיות, בין תרבויות אחרות, לבין , לבין אידיאולוגית, לבין אידיאולוגית, לבין , לבין אידיאולוגיות, בין תרבויות אחרות, לבין אידיאולוגיות, לבין , לבין , לבין אידיאולוגית, לבין אידיאולוגית, לבין , לבין אידיאולוגיות, לבין אידיאולוגית, לבין אידיאולוגיות, לבין , לבין , אשר נתפסו, לבין , לבין אידיאולוגיות, בין שתי קבוצות של תרבות זו, לבין אידיאולוגית, בין תרבויות של תרבות מערבית, לבין תחושה דתית, אשר נתפסו, לבין , לבין אידיאולוגית, לבין אידיאולוגית, אשר נתפסו, בין תרבויות אידיאולוגית, לבין אידיאולוגית,

מדיניות שפה

השאלה של איזו שפה יש לשרת כמדיום ההוראה נותרה אחת הסוגיות הבולטות ביותר של מדיניות החינוך באפריקה ובאסיה.בטנזניה, ממשלתו של יוליוס ניייר עשתה את סווילי את שפת החינוך הראשוני לאחר עצמאות, במטרה לפרוץ מהתלות הקולוניאלית באנגלית.אבל אנגלית נותרה השפה של בית הספר התיכון והאוניברסיטה, יצירת מערכת דו-שכבתית. בדרום אפריקה, כדי לקדם את ההוראה האם-המתנית בשפות אפריקה, אשר נותרה בעלת יכולת תקשורת בין השאר, רק עם זאת, כמו גם עם זאת, כמו גם שפה קולוניאלית-לאומית, כמו גם עם זאת, כמו גם שפה בין השאר, שעדיין, כמו גם שפה בין השאר, שעדיין, היא חיזוקית, כמו גם שפה בין השאר, כמו גם שפה בין השאר, כמו גם שפה בין השאר, לבין חינוך אסטרטגית-לאומית, לבין חינוך אסטרטגי, לבין שפה בין השאר, לבין שפה בין השאר, לבין שפה בין השאר, לבין שפה בין השאר, לבין שפה בין השאר, לבין חינוך אסטרטגי, לבין שפה בין-לשונית, לבין שפה בין השאר, לבין שפה בין השאר, לבין שפה בין-לאומית, לבין שפה בין השאר, לבין שפה בין-לשונית, לבין חינוך אסטרטגי, לבין חינוך אסטרטגי, לבין שפה בין-לשונית, לבין שפה בין השאר, לבין שפה בין-לאומית

מקור: Curriculum Relevance and "Decolonizing" Education

[ה] מערכות החינוך הפוסט-קולוניאלי המשיכו להשתמש בספרי לימוד וסילבאבי מיובאים מהכוח הקולוניאלי הקודם, עם תוכן מקומי מועט.סטודנטים בגאנה חקרו את נהרות אנגליה אך לא את וולטה; תלמידים בפיליפינים למדו על חוקרים ספרדים, אך לא ההיסטוריה של הציוויליזציות האי שלהם.

מודלים אלטרנטיביים ומודלים חינוכיים חלופיים

החינוך הקולוניאלי מעולם לא התקבל באופן פסיבי.מהתחלה, הקהילות התנגדו, מותאמות ויצרו מערכות לימוד חלופיות.

בחלקים רבים של אפריקה, בתי הספר האסלאמיים (FLT:0) אסלאמיים (Esalverph:0) המשיכו לפעול במקביל לבתי ספר של שליחות קולוניאלית, שמירה על אוריינות ערבית ואסלאמית, במג'בארב ובמערב אפריקה, בתי הספר האלה יצרו מנהיגים אשר מאוחר יותר זוכימו תנועות אנטי-קולוניות (אנ') בהודו, מנהיגים לאומנים כמו רבינדרנס גנדי פיתח מודלים לחינוך אלטרנטיבי.

לאחר עצמאות, כמה מדינות אפריקאיות ניסו עם רפורמות חינוכיות שניסו לפרוץ מהמודל הקולוניאלי.טנזניה:0 חינוך ל- Self-RelianceofLT:1 (1967) תחת הנשיא Nyere משולב בית הספר עם הקהילה, הדגיש למידה שיתופית, והשתמשו בסואהילי כמדיום ההוראה, למרות שהמדיניות מתמודדת עם אתגרים יישום ולאחר מכן, היא נותרה דוגמה רבת עוצמה של ניסיון משותף לדמיון תחת ניסיון דומה של אוניברסיטת ג'ינאמי.

רפורמות עכשוויות ודקונוניזציה Efforts

כיום, מדינות פוסט-קולוניאליות רבות מתפוגגות באופן פעיל עם המורשת החינוכית של הקולוניאליזם.

• (FLT:0) מדיניות הטיפוח משתנה: מדינות כמו רואנדה ודרום אפריקה הציגו הוראה של האם-tongue בכיתות ראשוניות מוקדמות בהודו, מדיניות החינוך הלאומית לשנת 2020 מקדמת חינוך רב לשוני עם הוראה בשפה הביתית למשך זמן רב ככל האפשר.
• Curriculum Overhaulph:1]: ההיסטוריה סינאבי במדינות כמו קניה, סנגל ונמיביה פרסמו נרטיבים קולוניאליים-era, כולל נקודות מבט מקומיות וניתוח ביקורתי של כיבוש וניצול אירופי.
• (FLT:0) הידע הילידי הכללה של הידע הכללה 1:1: תוכניות באתיופיה ודרום אפריקה משלבות מנהגים חקלאיים מסורתיים, מרפא מרפאה וידע סביבתי ילידים לתוך מדע ולימודים חברתיים.
• (FLT:0) קביעת ההשכלה הגבוהה יותר: אוניברסיטאות בגאנה, הודו, והקריביים מרחיבים מחקר לאפיולוגים מקומיים, מימון מלגות לשימור שפה ילידית, וחשיבה מחדש רשימות קאנון בספרות ובפילוסופיה.

ארגונים חיצוניים תומכים גם במאמצים אלה:0 (UNESCOVERFLT) 1:1 תומך זמן רב בחינוך רב לשוני מבוסס אמהות:2(UNESCO)FLT 3: 3, והאיחוד האפריקאי של האיחוד האירופי LT:4Agenda 2063FLT:5 כולל מטרות "להרוס את כל צורות ההטיה החברתית והאנטית" ב-Fite, לעתים קרובות, כמו גם את המגבלות החברתיות של האיחוד האירופי, 7.

מסקנה

מדיניות החינוך הקולוניאלית הייתה עמוד מרכזי של שלטון אימפריאלי, שנועדה לא להרים את השליטה, לנצל ולהיבול.המורשת שלהם אינה מונוליטית של הרס או הארה, אלא תערובת מורכבת של יתרונות מתמשך ונזקים מתמידים.האליטה המערבית-המוכנסת המיוצרת על ידי בתי ספר קולוניאליים לעתים קרובות הפכה לאדריכלים של עצמאות, אבל הם גם ירשו מערכות ששפות ילידיות, ידע תרבותי והרמוניה היא מורכבת, ומציאות לשונית, שעדיין מנותקת, שעדיין מנותקת, מתחומים רבים, שעדיין מנותקת, מתחומים רבים, ומורכבים, שעדיין מנותקים, והיסטורית, הן מתחומים רבים.

בהתייחסות למורשת זו דורשת יותר מהתבוננות שטחית.היא דורשת חשיבה יסודית על מה החינוך הוא – בין אם לשחזר את הפריבילגיה האליטה באמצעות בית הספר לאנגלית למאיום או לטפח אזרחים שוטים בתרבויות שלהם תוך כדי יכולת לעסוק בכל העולם.תנועות ההפלוניזציה צוברות מעמד באוניברסיטאות ובפורומים מדיניות מציעים תקווה, אך הם גם עומדים בפני אי-עוצמה רבה מעשרות שנים של תרגול.