בין המאות ה-18 והבתחילת המאה ה-19, האימפריה הספרדית – על הכוח הקולוניאלי הבלתי-מעורר ביותר באמריקה – הידרדרה תחת משקל אי שביעות רצון פנימית ולחצים חיצוניים.בעוד שניצול כלכלי, חוסר יעילות מינהלי, והאתגרים הצבאיים בהחלט מילאו את תפקידם, הייתה לאומיות שהפכה את העקרות ליבשת לעצמאות.

יסודות נאמנות קולוניאלית ואומנותה

כדי להבין מדוע הלאומיות הפכה לכוח רב עוצמה כל כך, ראשית עלינו להכיר כיצד ספרד שולטת בשטחים האמריקאים שלה.האימפריה המופעלת באמצעות מערכת סיסטה נוקשה עם חצי האירס (פקידים ילידים ספרדיים) בראש, ואחריו creoles (צאצאים ילידים אמריקאים ממוצא ספרדי), mestizos, העמים הילידים, ו enslaved Africans, אך לאמנים בעלי שיווי משקל מיוחד, אך הם קיבלו שליטה ספרדית, כי הם רק מובטח חלקית ויציבות חברתית ושגשוג כלכלי של 18 דונם, אך לא היורדמים אלה.

באופן סימולטני, גל ההארה הגיע לאמריקה הלטינית באמצעות ספרים מבולבלים, סלון אינטלקטואלי, ומטיילים חוזרים לעבודות על ידי ג'ון לוק, מונטסקיה, ורוסו התפשט נרחב בין מעגלים משכילים של ריבונות עממית, החוזה החברתי, והזכות למורדים נגד שליטים לא צודקים, הייתה שקועה עמוק עם אלה שחשו מהרעיון של המטרופולין.

מחשבה נאורה כ-Nationalist Catalyst

הפילוסופיה של נאורות עשתה יותר מאשר לספק טענות מופשטות; היא העניקה למנהיגים האמריקאים הלטיניים מסגרת מוסרית ואינטלקטואלית להצדיק הפרדה.הם טענו כי הריבונות לא התגוררה במונרכיה אלא בעם, וכי העם של אמריקה היווה אומה נפרדת זכאית למשול בעצמה.ההיגיון הזה הוכיחה חזק במיוחד לאחר פלישת נפוליאון לספרד בשנת 1808, אשר ריסקו את הלגיטימיות של המלוכה המקומית (בהמשך) לגופים האמריקנים, בתחילה, אך ורק לאחר שפשטו את העבדות, אשר טענו את העבדות, בשנת 1808, אשר קואליציה את הקהילות המקומיות, בתחילה, אך היא הפכה לכדי נאמנותה של פרדיננד, אך היא הפכה לפולין, אך היא החלה לפולנפולנפולנפולנפולנפולנית, אך היא הפכה לפולנפולנפולנפולנפולנפולנפולנפולג'ה, אך היא החלה, אשר קואליציה, אשר קואליציה, אשר קואליציה, אשר ⁇ , אשר קואליציה, אשר קואליציה, אשר קואליציה, אשר קואליציה, לכדי קואליציה, בתחילה, אשר קואליציה, אשר קואליציה, אשר קואליציה את השלטונות, אשר קואליציה את השלטונות, אשר קואליציה

בערים כמו קאראקס, בואנוס איירס, ו-(FLT) פרסמו פטריוטים את ביטויי המניפסט והעיתונים שהפכו את מאבקם במונחים של נאורות.TheFLT:0.Peninsular WarofFLT:1 בספרד יצרו ואקום כוח שאיפשר לאליטות קולוניאליות קולוניאליות לניסוי עם הרס עצמי.

השורשים החברתיים והכלכליים של המרד הלאומי

הלאומיות לא פרחה בוואקום; היא האכילה על מחסומים מוחשיים שחתכו על פני קווי מעמד.לסוחרים משבטים ובעלי קרקעות, מדיניות המברקים של ספרד הובילה את הצמיחה הכלכלית.ההגבלות על סחר חופשי, מונופולים על סחורות מסוימות, ומכסים גבוהים יצרו הברחות נרחבות וחיזוק הגאווה הכלכלית של ארצות הברית.

בינתיים, קהילות ילידיות ואוכלוסיות גזעיות מעורבות היו סיבות משלהם להתנגד לשלטון הספרדי. Centuries of Force, Land dispossession, ודיכוי תרבותי הותירו צלקות עמוקות.שיח הלאומני הציע דרך ליישב את ההתנגדות: לא רק מרד כנגד מסים; זה היה מאבק למען המולדת, כי זכותם של אלה שנולדו באמריקה לשלוט ברפורמות גורלם.

דמויות מפתח אשר הטמיעו את הרוח הלאומית

סימון בוליובאר: חזון האחדות היבשתית

לא היה שום דמות המבשרת את הלאומיות האמריקנית הלטינית יותר מאשר סימון בוליובאר.האמין עשיר משכיל באירופה, בוליובאר קלט רעיונות רפובליקאים והשתמש בהם כדי ליצור חזון של אומה דרום אמריקאית גדולה, מאוחדת, שהוא כינה את קמפואן קולומביה, בעוד ששחרר את ונצואלה, קולומביה, פנמה, אקוודור, בוליביה, ובוליביביה, הונעו על ידי אמונה לא ממוסדת שאמריקאים חלקו זהות משותפת וקודמת של פולו של ג'מבר: "ה" (אנ'מבר"ל"ר"ר) הוא עדיין צריך את המבנה הרגשי של ג'מייקה, 1181, הוא עדיין, הוא מאוחדים, כולל את המבנה של ג'מפול, כולל את הטבע, הוא מנטרפול, כולל את המבנה הרגשי של ג'מייקה, כולל מרכז לאומי, והוא עדיין, והוא עדיין, 1,400: 1,400, והוא המשיך לדחוף את המבנה הרגשי, כולל את המבנה של ג'מייקה, והוא המשיך לדחוף את הדמות הקומוניסטית, והוא המשיך לדחוף את הדמות של ג'מפול, כולל מרכז של ג'מייקה, כולל פולוולטווידואל, כולל בתוכו, כולל בתוכו, כולל בתוכו, כולל בתוכו, כולל את הדמות של ג'מפול, כולל בתוכו,

חוזה דה סן מרטין: אסטרטגיה ו זהות אזורית

לעיתים קרובות בניגוד לבוליבאר, חוסה דה סן מרטינין אימצה גישה פרגמטית יותר צבאית לאומניות.שוב משירות בצבא הספרדי, הוא סייע בעצמאותה של ארגנטינה, צ'ילה ופרו, סן מרטן הכיר בכך שנאמנות לעיקרון המקומי של ברית:0patriaFLT:1 מגוון על ידי אזור; האסטרטגיה שלו המעורבת כי זיהתה צבאות עם מולדתם הספציפית, בין אם לא היו אלה היו רק סמלים של צפון-ארצ'ים של ארצ'ים, אלא גם לא היו שייכים ל-1971, אלא גם למולדתם של , אלא גם ל-1917, אלא גם למולדתם של ⁇ ם של ⁇ ם של ⁇ ם של ⁇ ם של ⁇ ם של ⁇ ם של ⁇ ם של 17.

מיגל האידאגו וג'וזה מריה מורלוס: הלאומיות העממית במקסיקו

הדרך של מקסיקו לעצמאות ממחישה את הכוח הטרנספורמציי של הלאומיות העממית של האב מיגל האידאגו, שהשתלט על עשרות אלפי איכרים ועמים ילידיים, המונעים פחות על ידי הפילוסופיה של ההשכלה מאשר על ידי דרישה פנימית לאדמות ולכבוד.לאחר ביצועו של האידאגו, חוזה מריה מורלוס חשפה את האידיאולוגיה הלאומית של התנועה, תוך הדגשת שוויון גזעי וביטול העבדות.

השפעת המהפכה האיטית על אמריקה הספרדית

המהפכה ההאיטי (1791–1804) שלחה גלי הלם ברחבי הקריביים והיבשת.כאשר שועבדו אפריקאים במדינות סן דומינינג מעליהם הצרפתיים והקימו את הרפובליקה השחורה הראשונה בעולם, האירוע פוצץ את המיתוס של חוסר יכולת לבנה והוכיח כי מערכות קולוניאליות יכולות להיות מושמדים מבפנים.

התפקיד של נשים בהתנגדות הלאומית

נשים ברחבי אמריקה הספרדית תרמו באופן משמעותי לגורם הלאומני, לעתים קרובות בדרכים שהפכו לשוליים על ידי היסטוריה מסורתית.הם שימשו מרגלים, אחיות, שליחים, וקרנות כספים. חלקם, כמו מנואלה סנץ, נלחמו לצד הפטריארך בוליוליבר ואף הצילו את חייו במהלך ניסיון ההתנקשות. אחרים, כמו מראס טיריה בברזיל (למרות שנטוע, ההקשר הוא בגדו בבגידה), התחפוצות את עצמם כתקוותיהם של נשים לאומות, אך לאומות, אך הן קבוצות פוליטיות והבטחותיהם, אך לאומות, הן לאומות, הן לאומות, כמו זוכות למלחמות יותר, אלא גם בקרבן, אלא אם כי הן קבוצות של נשים יהודיות, הן לאומות, הן קבוצות פוליטיות והבטחותיהן, הן קבוצות פוליטיות והבטחותיהן, הן לאומות, הן לאומות, הן לאומות, הן היו מעורבותן, אלא אם כי הן קבוצות דמוקרטיות, הן קבוצותיהן, הן לאומות, הן קבוצותיהן, הן קבוצותיהן, אם כי הן היו מעורבותן, הן קבוצות דמוקרטיות, הן היו מעורבות יותר ויותר, הן היו מעורבותן, הן, הן, הן, הן היו מעורבותן, אם כי הן, הן, הן לאומות, הן, הן היו מעורבותן, הן לאומות יותר ויותר,

רשות ספרדית תחת המצור

כשהפרוור הלאומי התפשט, היכולת של ספרד לשלוט במושבות שנרקדו.האימפריה נאבקה לממן קמפיינים צבאיים ברחבי האוקיינוס האטלנטי, במיוחד בעת לחימה במלחמת חצי האי נגד נפוליאון, הרשויות המקומיות נתקלו לא רק קרבות מקודמים אלא גם שחיקה קבועה של לוחמה גרילה, חבלה כלכלית ותעמולה שציטטה את הספרדים כנוורגים זרים.

מהפכות וקמפיינים

  • מלחמת העצמאות המקסיקנית (1810-1821): ⁇ FLT:1 מההתקוממות הראשונית של האידאגו לתוכנית איגולה, אשר ביססה אימפריה מקסיקנית שמרנית תחת אגוסטין דה איטרידיד, הלאומיות הייתה בעלת יכולת להסתגל מספיק כדי לאחד אויבים לשעבר נגד הכוח הקולוניאלי.
  • [המערכה] של בוליובאר (1813) ומעבר לאנדוס: ניצחונותיו המהירים של בוליובאר הציגו את הכוח התוקף של צבא בעל מוטיבציה לאומית והמחיש את תדמיתו כאל ליברמן.
  • [01:0] המשלחת לשחרורו של מרטינין (1817-1822): 1FreaLT: על ידי הבטחת עצמאות צ'יליאנית ופרואנית, סן מרטן הדגים כי לאומיות יכולה לגשר על הבדלים אזוריים בחזית אנטי-קולוניאלית משותפת.
  • (FLT:0) המעבר לשלום של אמריקה: אנדרטי: 1:1 מפקדת גואטמלה הכריזה על עצמאות ב-1821 עם מעט דם, מאוחר יותר הרכיבה את המחוזות של מרכז אמריקה, ניסוי לאומני אחר באיחוד האזורי.

« עידוד האומות מהאימפריה

לאחר שהאימפריה הספרדית קרסה, האידיאולוגיה הלאומנית לא רק פרשה – היא עיצבה את המיתוסים הבסיסיים והמבנים הפוליטיים של הרפובליקות החדשות.כל מדינה מתפתחת צריכה להגדיר את הזהות הלאומית שלה – במקרים מסוימים, מנהיגים טיפחו במכוון נרטיבים של מאבק מפואר, עם גיבורים וקדושים שקשרו את האוכלוסייה יחד.

הלאומיות הכלכלית התפתחה גם ככלי רב עוצמה.ממשלות חדשות ביקשו להשתחרר מהמודל הכלכלי הקולוניאלי על ידי עידוד תעשיות מקומיות וסחר בסדיר.בעוד שלעיתים קרובות פגעו בחוסר תשתיות ובירתן, המאמץ הביא לידי ביטוי נחישות לבנות כלכלות ששירתו אינטרסים לאומיים ולא את אלה האימפריאליסטים, מדיניות ההגנה שמאוחר יותר אפיינה מדינות אמריקה הלטינית רבות במאה ה-20 יש את מקורותיהן מוקדם להשיג ריבונות אמיתית באמצעות חוסר יציבות כלכלית.

מחלוקות ארוכות טווח ופיצויים עקביים

התנועות הלאומיות שהביסו את ספרד לא התלהבו; הן נעשו מוטבעות בדנ"א הפוליטי של אמריקה הלטינית במאה ה-19, הלאומיות הטילה הן חלומות אינטגרציה והן אזוריות מטורפות.פירוק גרנו קולומביה לעמים נפרדים עד 1831 הפגינו את הקושי לשמור על אחדות מול הנאמנויות המקומיות והמחסומים הגיאוגרפיים.

מאוחר יותר, במאה ה-20, הלאומיות האמריקנית הלטינית התפתחה כדי להתעמת עם צורות חדשות של האימפריאליזם, במיוחד שליטה כלכלית על ידי ארצות הברית וכוחות אירופיים. מנהיגים כמו Lázaro Cárdenas במקסיקו ו חואן Perón בארגנטינה, השתמשו בפרול לאומני כדי להצדיק רפורמות אדמה, לאומיות משאבים ותוכניות רווחה חברתיות.

הקשר החיצוני בין הלאומיות לאינטגרציה אזורית

בעוד שהלאומיות מדגישה לעתים קרובות נתיבים לאומיים נפרדים, היא גם בהשראת סולידריות בין-אמריקאית (OAS) ו- 1826 הקונגרס של בוליבאר פנמה ביקש ליצור ליגה של רפובליקות אמריקאיות, מבשר לארגונים מודרניים כמו ארגון המדינות האמריקאיות (OAS) ו-FLT:0 ו-Vean FLT:1 החלום של אמריקה מאוחדת יש מחדש מעת לעת, בעיקר באמצע המאה העשרים, עם כוחות לאומיים וקודמים, כמו גוג' גוג' גוג' לנד' , אשר חולקים את כוחות תרבות ו' , ו' , ו' , אשר נמצאים מחוץ ל' , ו' , כמו , אשר , כמו , כמו דמוקרטים' , לעומת דמוקרטים' , ו' , ו' , לעומת דמוקרטים' , דמוקרטים' דמוקרטים' , , , , , , , אשר , לעומת , לעומת , לעומת , דמוקרטים' , לעומת , , דמוקרטים' דמוקרטים' מהפכת דמוקרטים' ⁇ ' ⁇ ' ⁇ ' ⁇ ' ⁇ ' ⁇ ' ⁇ ' ⁇ ' ⁇ ' ⁇ ' ⁇ '

לחשוב מחדש על הנרטיב הסטנדרטי

היסטוריונים ממשיכים לדון בתפקיד המדויק של הלאומיות בירידה של האימפריה הספרדית.יש טוענים כי עצמאות נובעת בעיקר מהתמוטטות הכוח המטרופוליני, לא מהתודעה הלאומית הנרחבת בקרב ההמונים, הם מצביעים על כך שאיכרים ילידיים רבים ואנשים משועבדים ככל הנראה נלחמו מסיבות מקומיות, מיידיות ולא אידיאלים לאומיים מופשטים.

מסקנה

קריסת האימפריה הספרדית באמריקה הלטינית לא הייתה אירוע אחד, אלא תהליך ארוך שנמשך עשרות שנים שבו הלאומיות פעלה הן כזרז והן כתוצאה מכך.ממקריאה אינטלקטואלית המושפעת של הקוק בסלון לימה לחייל הילידים הנלחמים תחת דגל הבתולה של גוואדלופה, הרעיון של מדינה קולוניאלית:0patriaF:1LT שווה למות עבור מאוחדים אחרת, כלומר, שינוי טבעי של זיכרון לאומי בלתי אפשרי, אשר הפך היום, אשר הפך את הנצחה קולוניאלי של קדושה קולוניאלית של אמריקה, אשר הפכה את הנצחה קולוניאלית, וזיכרון קולוניאלית, אשר הפך את הנצחה של אמריקה, אשר הפכה את הנצחה של ימינו של אמריקה, אשר הפכה את הנצחה של האומה המודרנית, אשר הפכה את הנצחה של הנצחה קולוניאלית, וזיכרון קולוניאלית, אשר הפכה את הנצחה קולוניאלית, וזיכרון קולוניאלית, אשר הפכה את הנצחה של האומה המודרנית של האומה המודרנית של האומה המודרנית של האומה המודרנית, אשר הפכה להיות בלתי אפשרי, אשר הפכה את הנצחה של האומה המודרנית של האומה המודרנית, אשר הפכה את הנצחה קולוניאלית של האומה המודרנית של האומה המודרנית של האומה המודרנית של האומה המודרנית של האומה המודרנית של האומה המודרנית של האומה המודרנית של הנצחה של הנצחה קולוניאלית של הנצחה קולוניאלית, אשר הפכה את הנצחה קולוניאלי