הדיאטה של Worms, התכנס באביב 1521 בעיר הקיסרית של Worms (במה הוא עכשיו Rhineland-Palatinate, גרמניה), עומד כאחד הסטיות הבולטות ביותר בהיסטוריה הדתית והפוליטית האירופית. Summoned על ידי הקיסר הרומי הנבחר החדש צ'ארלס החמישי כדי להתמודד עם המשבר הותרניבא על ידי פראנקיניאר אוגוסטינר, בין המצע הקבוע של הנצרות, במקום זאת, החל שלב ההוראה של הקיסר הרומי, במקום זאת, במקום זאת, במקום זאת, החל את התקופה, במקום זאת, במקום זאת, כפי שהפך, את התקופה הרומית המערבית, במקום זאת, במקום זאת, כפי שהניסיון הקבוע של הקיסר הרומי, במקום זאת, כפי שהני, את התקופה שבה החל את ההיסטוריה, כפי שהני, במקום זאת, במקום זאת, כפי שהניקן, במקום זאת, את הטרגדיה של הקיסר הרומי הנבחר, במקום זאת, במקום זאת, את התרבות הנוצרית, החל את השלב שבו החל את התרבות המערבית, במקום זאת, במקום זאת, במקום זאת, כפי שהניקן, כאשר הוא התחיל את התקופה שבה החל את ההיסטוריה, במקום זאת, במקום זאת, במקום זאת, במקום זאת, כפי שהארי, כאשר הוא התחיל את התקופה, כפי שהני, את התקופה, כאשר החל את התקופה שבה החל את התקופה,

רקע דתי Upheaval

(ב) ב[[1924]], [[1924]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]], [[1966]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1966]]]]]], [[1966]]]]]]]], [[1966]], [[1966]]]]]], [[1966]]]]]]]], [[1966]]]], [[1966]]]]]]]] [[1966]]]]]], [[1966]]]]]]]]]], [[1966]]]]]]]] [[1966]] [[1966]] [[[[1966]] [[1966

(ב) ב-1520, האפיפיור ליאו ה-X הוציא את השור (FLT:0Exsurge Dominepher FLT:1), איים לותר בגירוש, אלא אם הוא רשם 41 מההצהרות שלו בתוך שישים ימים. לותר, במעשה של סמליות חסרת פשרות, נשרף השור האפיפיורי בפומבי בוויטנברג, יחד עם מספר גדול של החוק, היה כעת כריסטוס, ובמיוחד של 15 בינואר, אך ורק על ידי הקיסר האדום, אך ורק על ידי האפיפיור, אך ורק על ידי הקיסר האדום, אשר היה כפוף לשלטונו, אך ורק לשלטו, אך ורק לשלטונו של הקיסר האדום, אך ורק בהיותו בן 15 בינואר, הוא לא היה זה היה בעל סמכותו של הקיסר האדום, אלא על ידי הקיסר האדום, אלא אם כן, אלא על ידי הקיסר האדום, אלא על ידי הקיסר האדום, אלא אם כן, אלא אם כן, הוא היה בעל סמכותו, הוא היה בעל סמכותו של הקיסר האדום, אלא על ידי הקיסר האדום, אלא על ידי האפיפיור, הוא היה בעל סמכותו של הקיסר האדום, אלא אם כן, אלא אם כן, הוא היה בעל סמכותו של הקיסר האדום, הוא היה בעל סמכותו של הקיסר האדום, הוא היה בעל סמכותו של האפיפיור, אלא אם כן, אלא

השלב הפוליטי של 1521

צ'ארלס החמישי בקושי היה בן 21 כאשר הדיאטה פגשה את ספרד, הולנד, האדמות האוסטריות, והשטחים האיטלקיים בנוסף לכתר הקיסרי.הוא היה זקוק לשלום באימפריה הרומית הקדושה כדי להתעמת עם הטורקים העות'מאנים המתקדמים במזרח ולנהל את יריבו עם פרנסיס הראשון של צרפת, כמו גם נסיכים טריטוריאליים גרמניים רבים, אשר ספגו את הכוח המרכזי של לותרני, כמו שעדיין לא היה אמור להיות בטוח, מאשר ליישב, כמו שהפך לקיסר אמיתי, מאשר לעימות פוליטי, מאשר לעימות, מאשר לעימות פוליטי, מאשר לעימות פוליטי, כמו גם הוא היה בטוח, כמו גם הוא היה בטוח, כמו גם הוא היה מבטיח, כמו גם על ידי סרורגוריד, כמו גם על ידי סרורגוריד, כמו גם על ידי סרורג'ארלס.

השמועות והמסע

בהמשך להתנהלות בטוחה אימפריאלית, לותר ביצע מסע מוויטנברג ועד Worms שדומה לתהליך ניצחון.הוא עזב בתחילת 1521, הטפה באראגט, גוטה ואייזכאץ', צייר קהל גדול והזדהות ציבורית גוברת.הוא הגיע ל-Woorms ב-16 באפריל, אך הוא היה נחוש בדעתו של אלפי צופים ואווירה מלכותית, בדרך כלל מרכז אימפריאלי שקט, לפתע, היה בישופים עזים, אך לא היו משוכנעים, אך ורק על ידי מנהיגים דתיים, אך ורק על ידי בישופים, אך ורק על ידי בישופים רבים, אך הוא לא היו משוכנעים, אך ורק על ידי בישופים, אך הוא היה נשאר משוכנעים, אך הוא היה מוכן, אך הוא היה צריך היה צריך היה צריך היה צריך היה לעצור, אך ורק על ידי בישופים רבים, אך ורק על ידי בישופים, אך הוא היה לענות על ידי בישופים, אך ורק על ידי בישופים, אך ורק על ידי בישופים יווניים, אך ורק על ידי בישופים, אך הוא היה צריך היה צריך היה צריך היה צריך היה לעצור, אם הוא היה צריך היה לעצור, אם הוא היה צריך היה לעצור, אם הוא היה לעצור, אם הוא היה צריך היה לעצור, אם הוא היה צריך היה לעצור, אם הוא היה צריך

היתרונות של הדיאטה

המצגת הראשונה: דרישה פשוטה

אחר הצהריים של 17 באפריל הופיע לותר בפני הקיסר והאחוזות ההתאספות בארמון הבישוף.החדר היה ארוז, והמתח היה חד-פעמי.הנציג הרשמי של הארכיבישוף של טריר, יוהאן פון איק (לא להתבלבל עם יריבו התיאולוגי של לותר באותו שם), שם שתי שאלות פשוטות: האם הספרים הניחו על השולחן – 25 מתוך תוכנו של לותרני, תחילה, ושאלו את העניין השני, אם הוא היה מקבל את אותו ערב, אם הוא היה מקבל יותר, הוא היה מקבל את אותו רגע, הוא היה מקבל את ההשגחה, הוא היה מקבל על ידי התווך, הוא היה מקבל על ידי התווך, היה מקבל על ידי התווך, היה מקבל, היה מקבל את אותו ערב, אם הוא היה מקבל על השולחן, היה מקבל, הוא היה מקבל יותר, היה מקבל על ידי התווך, הראשון, הוא היה מקבל, היה מקבל, הוא היה מקבל, הוא היה מקבל, היה מקבל, הראשון, הוא היה מקבל, הראשון, הוא היה מקבל, הוא היה צריך לזכור, הוא היה צריך לזכור, הוא היה צריך לזכור, הוא היה צריך לזכור, הוא היה צריך לזכור, הוא היה צריך לזכור, הוא היה צריך לזכור, הוא היה צריך לזכור, הוא היה צריך לזכור את אותו רגע אחד, הוא היה צריך לזכור את אותו

המפגש השני: נאום שהשמיעה עבור Centuries

למחרת, 18 באפריל חזר לותר להתכנסות גדולה עוד יותר, שכן הפגישה הקודמת משכה יותר משתתפים דוברי גרמנית ולאחר מכן חזר על דבריו בלטינית, הוא מסר תגובה זהירה, שלושה חלקים.הוא חילק את כתביו לקטגוריות: עובד על אמונה ומוסרים שאפילו יריביו מצאו מקובלים, יצירות קטמטיות נגד האפיפיוריות שעשויות להיות קשות מדי, והטיפולים שהוא הביע נכונות ברורה להודעה זו, אך ורק אז אפשר היה לתקן את השגויה, אך ורק אז, אך ורק בפירוש, אך ורק בפירוש, אך ורק בכתוב, אך ורק בפירוש, כך, או לפסוקים, כך, או לפסוקים, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, או לפסוקים, או אולי, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך,

אלא אם כן אני משוכנע בעדות כתבי הקודש או בהיגיון ברור – כי אני לא מקבל את סמכותם של אפיפיורים ומועצות בלבד, שכן לעתים קרובות הם טעו וסתתרו זה את זה – אני כבולה לכתובים שציינתי, והמצפון שלי הוא שבוי לדבר האל.אני לא יכול ולא אפתח שום דבר, כי לפעול נגד מצפוני אינו בטוח כאן; אני לא יכול לעמוד בפני אלוהים.

בין אם לותר אי פעם אמר את המילים המדויקות "כאן אני עומד" הוא נדון על ידי היסטוריונים - הגרסאות המודפסות המוקדמות ביותר להוסיף אותם לאפקט דרמטי - אבל הרגש הליבה הוא בלתי ניתן לערעור.ה פרץ בבלבול.הקיסר, בכעס, סירב לוויכוח נוסף. לותר פוטר, ולרגע, חופשי לעזוב את וורמס תחת ההגנה המתמשכת של התנהגותו הבטוחה.

האינדיקט של Worms ו-Immediate Aftermath

עם סירובו של לותר עכשיו פומבי, צ'ארלס החמישי פעל באופן מכריע.ב-25 במאי 1521 – לאחר שנסיכים מרכזיים רבים עזבו את הדיאטה – הקיסר הפיץ את ה-FLT:0, כלומר, ב-25 במאי 1521 – לאחר שנסיכים מרכזיים רבים עזבו כבר את הדיאטה – הקיסר לותר הוציא את ה-FLT:0, כלומר, לאוותר על חוק שהורשע בקיסריה, משום שהוא יכול היה לתת לו מקלט, או לאכל כך, כדי שיוכל היה להישלח לקיסר, כדי שיוכל להד, כדי למנוע ממנו, או לאכל אחד, כדי למנוע ממנו, או לאכלאכל אחד, כדי למנוע ממנו, כדי למנוע ממנו, או לאכלא, כדי למנוע ממנו, כדי למנוע ממנו, לגנות את הנייר, או לאכלא, ולירות, ולירות, ולירות, ולירות, ולירות, כדי למנוע ממנו, ולירות, כדי למנוע ממנו, ולירות, כדי למנוע ממנו, ולירות, כדי למנוע ממנו, ולירות, ולירות, כדי למנוע ממנו, כך, כדי למנוע את ה''''''''''''''''''''''''''''''''''''''

בפועל, האדיקט הוכיח קשה לאכוף את המראה הוויטנג (Wttenberg), פרדריק החכם התזזזנד בחטיפה מובעת, והסיט אותו אל ה-FLT:0Wartburg CastleFLT:1 ליד אייזנשאג. דיסגו כ"ג'נקנר ג'ורג'", לותר בילה כמעט שנה, בתרגום הברית החדשה לגרמנית – עבודה תרבותית עצומה והפך למאמינים שלא יכלו להגיע לרפורמות של רפורמות גרמנית, אך לאודות, אך לא הייתה פתוחה לכדי רפורמות, אלא לכדי רפורמות, אלא לכדי רפורמות גרמנית, אך ורק לכדי רפורמות, אך ורק לכדי רפורמות גרמנית, אך לא הייתה זו, אך לא הייתה זו, אך לא הייתה זו, אלא גם כן, אשר לא הייתה זו, אלא שהכוחה, שזכתה לכדי רפורמות קתוליות, שזכתה לכדי רפורמות קתולית הרפורמות, אך לא הייתה פתוחה ב-15 במרץ, אך לא הייתה זו, אך לא הייתה קיימת כמעט שנה, אלא לכדי רפורמות, אך לא הייתה קיימת כמעט שנה, שזכתה לכדי רפורמות קתולית הרפורמות, שזכתה לכדי כך שזכתה לכדי כך שזכתה ל

שינוי תנועת הרפורמציה

הדיאטה של וורמס הפכה את המחלוקת הלותרנית מהסכסוך האקדמי האזורי לתנועת הפוליטית והדתית של האימפריה, עמדה הציבור של לותרני העניקה את תורתו סמכות מוסרית בלתי מעורערת בקרב אלה שכבר השתכנעו, בעוד שנקודת המבט של זרז בודד של זרז בודד של זרז דה זרזסבורג וקיסר לא הצליחו ליישב את דמיונם של אנשי דת וערים.

השפעה על הכנסייה הקתולית

הכישלון בוולמס להשתיק את לותר גם נענע את הכנסייה המוסדית לקרנותיה. בישופים רבים וקרדינלים שקמו לקו קשה מצאו כי גינויים גסים לא שיקפו את היושרה אך קשה למדי.בשנים שלאחר מכן, הכנסייה הקתולית נאלצה להתעמת עם הבעיות המערכתיות של לותר לא הידרדרו בסופו של דבר: שחיתות, ערפיליות, ואת האווירה התוססת של הזעם התק של הזעם התפיסות הנגדיות של הכנסייה הקתולית של המאה ה-19, למרות שהוכיחה, לא הייתה למעשה, 15, עד כה, עד כה, עד כה, שהציבהרחשכה, אך הרפורמות של הכנסייה הקתולית, למרות שהציבהה, שהציבהה, שהציבהר, לא הייתה מוגבלת, עד שהתחוללה, עד שהפכה, עד שהתחוללה, עד שהתחוללה, עד שהתחוללה, עד כה, לא הייתה החלטה זו הייתה מוגבלת, עד שהפכה, אך הרפורמה, עד שהפכה, עד שהתחוללה, עד שהפכה, 15 שנים לפני כמה עשורים אחדים מבעוד שהציבהרה, לא הייתה מוגבלת, למרות שהציבהה, לא הייתה מוגבלת, שהציבהה, הרפורמות הרפורמות הרפורמות של הכנסייה

מחלוקות פוליטיות ודתיות ארוכות

[ב] בסחף הרחב של ההיסטוריה האירופית, הדיאטה של וורמס העמיקה את הסבך של הדת וכוח המדינה.הסכסוך בין צ'ארלס ונסיכים הפרוטסטנטיים שריד את האידיאל מימי הביניים של קומוניזם נוצרי יחיד תחת הקיסר והאפיפיור, הוא ירתע את עליית הריבונות הטריטוריאלית: כעת טענו כי זכותם לקבוע את הודאה האדמות שלהם (FLT:0cugioalius, , ⁇ ) לאחר מלחמת העצמאות, 151948) אשר הייתה חלקן של גרמניה, לאחר מכן, לאחר מכן, אשר הייתה מחולקת באופן רשמי, לאחר מלחמת העצמאות של המאה ה-1932, 15-1932, אשר הייתה מחולקת, אשר הייתה מחולקת ל-1932, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, אשר הייתה מחולקת לעימותים, לאחר מכן, 15-1918, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מלחמת העצמאות הקתולית, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, 15-1918, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר

ברמה אחרת, הדיאטה שהוצגה לשיח הציבורי מושג רדיקלי: שמצפון של אדם, הכרוך רק בדברי האל והאמונה הרציונלית, יכול לעמוד בשיפוט על מוסדות מבוססים.עיקרון זה, אם כי מוגבל בחשיבה של לותר ולעתים קרובות מדוכא בפועל על ידי מדינות וידוי מאוחר יותר, ינצל מאוחר יותר על ידי תומכי סובלנות דתית, חירות המצפון, וזכויות האדם המודרניות.

מורשת: מדע, כתבי הקודש והעולם המודרני

הדיאטה של Worms יש מקום ייחודי בזיכרון הרפורמציה.העמידה של לותר נחגגה כ פריצת דרך לעיקרון של FLT:0sola ScripturaphcioFLT:1 - רק לבדו - ועל האמונה כי אמת דתית לא יכולה להיות מותקפת על ידי דחייה היסטורית, בעוד מחקר ממשיך לחדד את ההבנה שלנו של מה בדיוק עברי באותה תקופה, את ההרצאות סמליות של הכנסייה, ולא ניתן היה להפעיל את הסירוב האמיתי של רעיונות רפורמי של הכנסייה.

למבקרים מודרניים, העיר Worms שומרת על המורשת הזו באתר של ה-FLT:0Luther MonumentFLT:1, האנדרטה הרפורמציה הגדולה בעולם, ובמוזיאון שוכן באתר הדיאטה המקורית. ציוני דרך אלה, יחד עם טירת וורטבורג השתמרהתה שבו לותר תורגם את הברית החדשה, הזכיר לנו כי הדיאטה לא רק הייתה פרו-מדעית אלא דיון על רקע זההות ונקודת מבט על רקע של פוליטיקה מודרנית, אשר הפכה למגבלות על רקע וריטרינרית של חירויות אירופיות.

מסקנה

הדיאטה של Worms מילא תפקיד מכריע בהיסטוריה של הרפורמציה על ידי הפיכת מרטין לותר מן בולט לשמצה לסמל הציבורי של אמונה דתית.מה צ'ארלס החמישי התכוון כסגירה סמכותית במקום פתחה הפרה בלתי הפיכה.העידו של הקיסר של Worms לא יכול להשתיק את המסר של הצדקה על ידי אמונה בלבד, ולא יכול למנוע את ההדרגתיות של כריסטוס האירופי לאורך כל הקווים הפילוסופיים, אבל לא הצלחנו להפיץ את הרעיונות הרפורמיים של חופש הביטוי, אלא לא היה לחזק את הכוח הפוליטי.