בלב הים התיכון העתיק, ניסוי פוליטי קיצוני התרחש על דוכן סלעי המשקיף על העיר אתונה.כאן, אזרחים רגילים - עשירים, אמנים וסוחרים - לא כנושאים שקודדים למלוכה או אוליגרכיה, אלא כמשתתפים ישירים במשטר המדינה שלהם, החליטו האסיפה או ה-FLT:0Ekiakahless, אשר היו כל הזמן, ו-Avenar-Avenar-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-

הטבע וההנחיה של אקלסיה

(ב) משמעות המילה "התקראה" (ה): "הצהרה" (ה) כ"הזמנה של גוף האזרח; לא היה זה גוף מייצג אלא אוסף ישיר של אלה שהיו זכאים להצביע.פגישות נערכו על גבי ה"פא":2PnyxFLT 3: 3, גבעה סמוך לפרופוליסה ולאגורה, שנבחרה ל"מ טבעי שהיה יכול להכיל עד 13,000 תושבים).

בהליכה אל תוך הפשפשפש ביום מפגש, היה אזרח רואה את ה-FLT:0bemaph1 ומאחוריו את הנוף המטאטא של האגורה והפיראוס הרחוק.המרחב היה פתוח לשמיים, תוך התעלמות מהשקיפות הצפויה של שיקול-הדין הדמוקרטי.האסיפה לא הייתה בניין, אלא אירוע חי – התגלמות האמונה ששרדה את הריבונות באזרחי ההתאספות.

האבולוציה ההיסטורית: מדמוקרטיה רדיקלית לדמוקרטיה

[המאה ה-7 וה-6 לפנה"ס] לא נולדה סמכות במשפחות נוצריות.הדרך לעבר מרכז הרפובליקה סוללה על ידי סדרה של רפורמות.פל:0 SolonFLT:1 (c. 594 לפנה"ס) העניקה את הזכות להשתתף האסיפה לשרת כשופטים, אם כי השפעתה בפועל הייתה מוגבלת.

תחת פיקודו של ה-FLT:0 (PericlesphFLT:1) (c. 495-429 לפנה"ס), תשלום עבור חובת חבר המושבעים הורחב, ובסופו של דבר נוכחות האסיפה הייתה לפצות על סכום קטן (הרש"ל:2 מייסטוס ekkl ⁇ siastikosFLT 3: 3) כדי לאפשר לעניים להשתתף בסוף המאה ה-5, האסיפה הפכה לחילונית, של רשויות חוק, ותחת פיקוד החוץ, לפי חוק, על ידי רשויות החוץ, והמשפט, על ידי הממשלה, והמשפט, על ידי הממשלה, על מנת לאפשר את המדינות, על ידי הרשות, על ידי הרשות.

מי יכול להשתתף?

(ב) אזרחות באתונה הייתה זכות נשמרת קנאה להיות חבר האסיפה, אדם היה חייב להיות גבר מבוגר (מעל 18, למרות שרוב הזכויות הפוליטיות יעילות מגיל 20 לאחר FLT:0ephebeiaFLT) שהיה צריך להיות אסיר יחידני (מעל גיל 1, 000) שהיה נשוי ל-Athenian) ו- 100,000 תושבים בלבד (Fern) היו פחות מ-5,000 תושבים, כולל מספר עצום של 5, 000 תושבים).

[המציאות הדמוגנית הזו] מאתגרת כל תפיסה רומנטית של הדמוקרטיה האתונאית.זה היה "מועדון האזרחים" אשר נח על בסיס של הדרה, אך בתוך המעגל הזה, העיקרון של ה-FLT:0isegoriaFLT:1 - הזכות השווה לדבר - היה רדיקלי, ללא קשר לעושר או למקצוע, יכול לעמוד על הדבורה שלי, על כתובת השוויון והפועלים שלו, אך ורק ב-Ferreconeratives (Fertos) היה שולט בקונסטלים, אך ורק בקונסטנטיים (ה) וב-Ferreenterativestototototototototo-Fertototototo, אך ורק ב-Fertotototo-Ferativesto, אך ורק ב-Fertototototototo, אך ורק ב-Ferativeerative) ו-Ferative Conerative Coner (Ferative Conerativeerative Conteerto, ב-Ferative Conerative Conteerative Conteerative of the rightesto, ב-Ferativeerative Conteerative) ו-Ferto, אך ורק ב-Fer

תדירות, Summoning ו- Agenda

[המאה ה-1] ב[[1948]], [[1948]], [[1948]], [[1948]], [[1948]]]], [[1948]]]], [[1948]]]]]], [[1948]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1966]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]], [[1966]], [[1966]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1966]], [[1966]]]]]], [[1966]], [[1924]], [[1966]], [[1966]], [[1966]], [[1966]]]]]]]]]], [[1966]], [[1966]]]]]]]], [[1966]]]]]]]]]], [[1966]]]]]]]]]]]]]]]], [[1966

היום יתחיל בשחר, לפעמים מוקרנים על ידי שומרי השמיים המתחים חבל בצבע אדום על פני האגורה כדי לתעל אזרחים לעבר הפשפש; מאוחרקומברים עשויים למצוא את הכניסה חסומה.טקס טיהור עם חזירות נעשה, תפילה הוצעה, והכריז קרא את ההצעה.

תהליך הטיהור וההצבעה

[ה] לאחר שנפתחה, כל אזרח יכול להתקדם, נתפס כדם החיים של הדמוקרטיה.הצבעות החרפות הוטבעו, לפעמים במשך שעות רבות, האסיפה הקשיבה, הושמדה, ובסופו של דבר החליטה להצביע על ידי רוב גלוי:0 הצג של ידות FLT:1 (FLT:2chetirooniaalLTF:3), שיטה מהירה יותר גלויה או גלויה, או אחרת, כלומר, 5 פעמים, או יותר, או יותר, או יותר, או יותר, או יותר, או יותר, היה גלוי יותר, או יותר, או יותר, או יותר, או יותר, או יותר, זה היה גלויה, או יותר, או יותר, על ידי קודר על ידי קוד פתוח, או יותר, על ידי קודמופתר על ידי רוב, או יותר, או יותר, או יותר, על ידי רוב פרטי, או יותר, או יותר, או יותר, על ידי קודר:

צוים חלפו על ידי האסיפה תועדו על אבן אבן סטלה והקימו ב Agora, מבססים את ההחלטה והחזקת ההדגמה למלה שלה.קישור זה בין מילה מדוברת ותיעוד קבוע נתן עמידות יוצאת דופן לרצון הדמוקרטי, תוך חשיפתו לבחינה מאוחרת יותר.

פונקציות ראשיות ותחומי אחריות

סמכויות האסיפה החלחלו לכל תחום פעילות המדינה:

  • (ב) [ה]] [ה]] [ה]] [ה]] [ה]] [ה]], [ה]], [ה'], [ה']]'[ה']'[ה']'[ה']'[ה']'[ה']'[ה']']'[ה']']'[ה']'[ה'[ה']']']'[ה']']'[ה'[ה']'[ה'[ה'[ה'[ה'[ה'[ה']']']'[ה'[ה'[ה'[ה']']']']'[ה']']'[ה'[ה'[ה'[ה']']']']'[ה'[ה']']'[ה'[ה']'[ה']']']'[ה']']'[ה'[ה'[ה'[ה']'[ה']']']'[ה'[ה'[ה'[ה'[
  • [ה]המדיניות הזרה: [ה] מלחמה: [ה] מלחמה, איחוד הסכמי שלום, הקמת בריתות, שליחת שליחים וקבלת שגרירים זרים נפלו תחת סמכותו.
  • (ב) נבחרו מספר רב של אנשי ציבור רבים, אך האסיפה בחרה בעשרה הגנרלים (ראו:2strategoiph: 3) ומשרדים צבאיים וכלכליים מרכזיים אחרים.
  • (FLT:0) אישור:0 (FLT:1) האסיפה שלטו באוצר הציבורי, אישור תקציבי בנייה למקדשים כמו ה-Parthenon, והצביעה על השימוש בכספים נוספים - גם ההחלטה, למשל, לבנות טריארמס או לשלם התפלגות פסטיבלים.
  • (ב) [ה]: [ה], [ה], [ה],] [ה], [ה], [ה],] [החוק] היה] מהפך [ב] ל[התחילה], [התחילה], [ה]]], [התחילה]]] [ה] [הת] [התורה]]] [ה'] [ה'] [ה'], [ה'] [ה']']']']']'[ה']'[ה'[ה'[ה'[ה']']']'[ה'[ה']'[ה']']']']']']']'[ה'[ה']'[ה']']']']']']'[ה'[ה']']'[ה']']'[ה']']'[ה'[ה']'[ה'[ה'[ה']']']'[ה']']']'[ה'[ה'[ה'[ה'
  • (ב) [ה]הרש"פ: [ה][דרוש מקור]]: [בשנה], האסיפה יכולה להחליט להחזיק מעמד בסתה, מה שמאפשר לאזרחים לכתוב את שמו של פוליטיקאי שנחשבו מסוכנים מדי.אם לפחות 6,000 קולות היו, האדם עם רוב הקולות הוגלה במשך עשר שנים – שסתום בטיחות חזק נגד עריצות.

תפקיד Oratory and Rhetoric

[ה] כי היה מערכה של שכנוע, היה תואר של כוח פוליטי; המונח "FLT:0rhetorcioFLT 1" ( ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ) היה לא רק מתווך אלא פוליטיקאי שהציע צוים באופן קבוע וחילול את הדמויות הגדולות של פיליפ: 7.

התלות הזאת במילה המדוברת הייתה יתרון כפול.זה התגמל באינטליגנציה ובילוך, אך גם השאיל את עצמו כדי לדהגוגיה.המחזאי הקומיקס האריסטונס יישב את האסיפה כקהל חשוף בקלות על ידי חרוטנות.היסטוריון תורידס, בחשבון שלו של מלחמת הפלאוונסיאן, אשרירו כיצד קלאון, טנדר על ידי מניפולציות, אקטיביות, אקטיביות, תשוקתו העיקרית, כדי להזיזו, כדי להוביל את מדיניותו, כדי להוביל את עצמו לכדי תשוקתו.

אסיפות מפורסמות והחלטות Pivotal

כמה מפגשים של אקסטלזיה הפכו לסמל של דיון דמוקרטי תחת לחץ.ה- Mytilenian Debateph 1 (427 לפני הספירה] ראו האסיפה לאחור החלטה אכזרית להוציא לפועל את כל האוכלוסייה הגברית של העיר המרדנית של Mytilene.יום אחד לאחר ההצבעה לטבח, תחושה של אי-נוחות הובילה לטענה מחודשת, בעוד שפרק זה אינו ידוע, אלא אם כן, הוא אינו משקף את האפשרות של שיקול דעתה של שיקול דעת-ה של פריחה-ה של חומרה של חומרה, אלא אם הוא בעל השפעה על-ה של חומרהה של חומרה, אלא אם כן, אלא אם כן, אם כן, אם כן, אם כן, הוא אינו ידוע, הוא אינו משוחרר, הוא אינו יכול היה מפקפק, אם הוא אינו יכול היה מפקפק, אם הוא היה מפקפק בשיקול דעת-כך, אם הוא היה מפקפק בשיקול דעת-כך, אם הוא בעל יכולת שיפוטית, אם הוא בעל יכולת שיפוטית, אם הוא בעל יכולת שיפוטית, אם הוא היה יכול להיות בעל יכולת שיפוטית, אם הוא היה מפקפק בשיקול דעת-כך, אם הוא בעל יכולת שיפוטית, אם הוא אינו ידוע, אם הוא היה יכול היה צריך לשנות את הפשט על-כך

ההחלטה לפלוש לסציליה (415 לפנה"ס) היא דוגמה נוספת להרסה. Nicias, זהירה ספקנית, ניסה להפחיד את האסיפה לדחות את המשלחת על ידי הדגשת החומת העצומה הנדרשת.הההה המרובה שלו: האסיפה, הרחק מלהיות מרתיעה, הצביעה בהתלהבות כדי להעניק לכוח העצום, מהלך שתרמה לתבוסתה הקטנטארית של אתונה.

אחריות ופרדוקס גרפי

הדמוקרטים האתונאים לא היו נאיביים לגבי הסיכונים של כוח עממי בלתי מבוקר; הם הקימו בדיקה חזקה: ה-FLT:0graphe paranomonFLT:1 (הצהרה להצעת צו לא חוקי) כל אזרח יכול להביא תביעה ציבורית נגד הצעת החוק המנוגדת לחוק הקיים.

מגבלות וביקורת עכשווית

סמכותה של האסיפה הייתה יוצאת דופן, אך היא נתקלה בביקורת עמוקה, הן עתיקות והן מודרניות.אפלטון, ב-[[1948]]:0רפובליקנית'ימב"ד:1, אך היא נתקלה ברבים שלא יציבים, מה שהופך אותה רק מעל עריצות.

נוכחותו של מנהיג כריזמטי כמו פריקלס נתנה למערכת יד מכוונת, אך לאחר מותו, האסיפה לעתים קרובות השתוללה בהשפעת קבוצות הממלאות את הכוח.האיכויות שהפכו את רדיקלים ההתאספות – עקיפות, פתיחות לכל האזרחים – יכול גם לגרום לכך פגיע לתשוקות הרגעיות, אינפורמציה שגויה, ומניפולציה של דוברי מיומנים.

האסיפה בקונטקסט של העולם היווני

הדמוקרטיה הישירה של אתונה הייתה יוצאת דופן, לא הנורמה של רוב מדינות העיר היוונית היו אוליגרכיות, שם מועצת בעלי רכוש או אצילים קיבלה את ההחלטות העיקריות.ספרטה, למשל, הייתה אסיפה (הרש"ל:0ApellaFLT:1) של אזרחי ספרטה זכריים, אך סמכויותיה היו מוגבלות; היא יכלה רק לאשר או לדחות הצעות מוסדיות לפני שהפכה של ג'ורג'ורג'יה'ינית (בחירות) וחיקוי של ברית המועצות) והיסטורית, אך לעיתים קרובות, אך היא הייתה מוגבלת, אך היא הייתה יכולה להשפיע על ידי השליטים, אך ורק על ידי השליטים, אך ורק על ידי השליטים, אך ורק על ידי השליטים, אך ורק על ידי השליטים, אך ורק על ידי השליטים, אך ורק על ידי השליטים, אך ורק על ידי השליטים, אך ורק על ידי השליטים, על ידי בריתה של בריתה של בריתה של ברית המועצות הקדומה, אך ורק על ידי יוונית עתיקה, אך ורק על ידי יוונית עתיקה, ללא יוונית עתיקה, אך ורק על ידי אידיאולוגית של אידיאולוגית המלכים, אך ורק על ידי אידיאולוגיתודו, אך ורק על ידי אידיאולוגית ברית המועצות, אך ורק על ידי יוונית, אך

מורשת והשפעה על המחשבה הדמוקרטית המודרנית

האסיפה האתונאית לא הרחיקה ישירות את המודל שלה לדמוקרטיות ייצוגיות מודרניות; מערכת הפרלמנט המודרנית יורדת מימי הביניים ובתחילת המועצות האירופיות ולא את הפינוי.עם זאת הרעיונות התגבשו על הגבעה הזאת – שאנשים רגילים מסוגלים לקולקטיב העצמי, כי חשיבה ציבורית חיונית ללגיטימיות, וכי אזרחות כוללת השתתפות פעילה – פילוסופיה פוליטית מאוחרת יותר.

חוקרים ממשיכים ללמוד את אקקלזיה כדי להבין את הפוטנציאלים ואת החסרונות של מעורבות דמוקרטית ישירה.הניסוי האתונאי מעלה שאלות מתמשכים: כיצד ניתן להרחיב ללא אבדות?איך ניתן לבנות את הדיונים כדי לעמוד בפני demagoguery?ואיזה תפקיד צריך להתמחות במערכת שנבנה על ההנחה של שיפוט אזרחי שווה? - בצוים, לנאומים פליליים, לנאומים דומים - למתיחות מעבדה שאין כמוהו.

השפעת האסיפה על אוצר המילים הפוליטי היא גם לומר: המילה "אקלקוליה" הגיעה מאוחר יותר לציון הכנסייה הנוצרית, התכנסות של המאמינים – שינוי מטאפורי ששמר על תחושת הקהילה הנקראת למטרה קדושה. בשיח אקדמי ודמוקרטי מודרני, "קקטלסיה" עדיין מעלה את דמותו של האסיפה הריבונית, תזכורת לכך שהממשל העצמי החל כפרקטיקה, לא רק עיקרון.

מסקנה: הפשפשפש כמראה של דמוקרטיה

האספה האתונאית העתיקה הייתה פעם ניצחון של ממשל חלקי והשתקפות של הסתירות הטבועות שלו.זה נתן לאזרח הגברי הרגיל קול בהחלטות ה ⁇ ביותר של זמנו, מבניין המקדשים ועד לעידוד המלחמה.הוא טיפח תרבות של חשיבה ציבורית יוצאת דופן וזהות פוליטית מודעת.