תומאס סאנקרה: אידיאולוגיה מהפכנית ודקלווניזציה בבורקה פאסו

תומאס סקארה, המכונה לעתים קרובות "צ'ה גווארה של אפריקה", היה מהפכני כריזמטי ששירת כנשיא בורקינה פאסו מ-1983 עד לרצחו ב-1987.בארבע שנים קצרות, הוא פתח את אחד המהפכנים השאפתניים ביותר נגד האימפריאליסטים, הפמיניסטים והאקקו-סוציאליסטיים בהיסטוריה המודרנית של אפריקה.

החיים המוקדמים והקריירה הצבאית

תומאס איסדואר נואל סקארה נולד ב-21 בדצמבר 1949, בקיאקו, עיר בצפון-מערב מה שהיה אז המושבה הצרפתית של וולטה העליון. אביו היה גנדרום של מוצסי אתניות, ואמו הייתה מקבוצת הדרום-מערבית של פולה אתנית. שגדלה בבית צנוע, סקארה הצטיין מבחינה אקדמית ונכנסה צבאית באוג'דווגדווגו בגיל 16 מאוחר יותר, בצורת תודעה פוליטית.

הוא היה במדגסקר, במהלך ההתקוממות העממית של 1971-72 נגד המשטר הניאו-קולוניאלי של פילברט טנסירנה, שסן קרקרה ראה לראשונה גיוס המונים נגד מדינה מדכאת.הוא קרא באופן נרחב: מרקס, לנין, פנטון ונקמרה.הוא חזר לוולקה העליונה ב-1973 כאנטי-אימפריאליסטית מחויבת, משוכנע שהצבא יכול לשמש כלי לטרנספורמציה חברתית ולא לדיכוי חברתי.

בתוך הצבא וולטיא, סאקרה הרוויח מוניטין של אומץ, משמעת, ושקיקה אינטלקטואלית.הוא גם גדל יותר ויותר קול על השחיתות והערעור של האליטה השלטת.הפופולריות הגוברת שלו, הנשיא סעיד זרבו, שמינה אותו שר המידע ב-1981 - מהלך אסטרטגי להכיל אותו.

מהפכת הכוח: המהפכה 1983

בנובמבר 1982, הפיכה בראשותו של מייג'אן-בפטיסט של אווריגוגו ז'רבו סן קרקרה הפכה לראש הממשלה, אך המתיחות עלתה במהירות בין החזון הרדיקלי שלו לבין אוונדרגו השמרני, שהושפע מאוד על ידי צרפת וברוקרדיפוני כוח אזוריים.לאחר שסנדרה ביקר בגלוי בנאוקולוניאליזם הצרפתי, הוא נעצר במאי 1983.

ב-4 באוגוסט 1983, קפטן בלאז קומרה, חבר קרוב, הוביל הפיכה ברקת ששוחררה מסן קרקרה והתקין אותו כנשיא המועצה הלאומית החדשה שהוקמה של המהפכה (CNR) ב-33, סנקרה הפכה לאחד ראשי המדינה הצעירים בעולם.

אחד המעשים הסמליים הראשונים שלו היה לקרוא מחדש את המדינה ב-4 באוגוסט 1984, וולטה העליון הפך ל-FLT:0 שרוף:0 שרוף פאסומירל 1 (PsocioFLT:1), כלומר "ארץ של אנשים רעים" בתערובת של מור ודיולה, שתי שפות מקומיות גדולות.

העמודים של האידיאולוגיה המהפכנית של Sankara

השקפת עולמו של סנקרה הידרדרה למרקסיזם, לפאן-אפריקניות, לפמיניזם ולסביבה לדוקטרינה של הסתמכות עצמית שהוא כינה "FLT:0" "המהפכנית הדמוקרטית והפופולרית" (הראשונה ל"הראשונה"ה') הוא דחה את הקפיטליזם המערבי והסוציאליזם הביורוקרטי בסגנון סובייטי, והתעקש כי בורקינה פאסו חייב לנסח את דרכו.

1.אנטי-אימפריאליזם וריבונות כלכלית

סקארה האמין כי העוני באפריקה אינו טבעי אלא מיוצר על ידי מאות שנים של ניצול.הוא הכריז: "חובנו הוא הנשק המושלם ביותר של ניאוקולוניאליזםיזם" (הראשונה למאות שנים של ניצול) הוא קרא לחזית מאוחדת של מדינות אפריקה לחזרה מחדש חובות לא חוקיים, בטענה כי הרבה כסף הלווה מוסדות מערביים העשירו כוחות קולוניאליים לשעבר ופרקטים במקום אנשים רגילים.

נכון למילתו, סקארה חתכה את תקציב המדינה כדי לחסל עודף, מכר את צי מכוניות מרצדס הממשלה והחליף אותם עם רנו 5 הזול, והורה לכל הפקידים הציבוריים ללבוש טוניקה המיוצרת מקומית במקום חליפות מיובאות.הוא הקים את ה-FLT:0 (המשרד הלאומי ל CerealsFLT:1 לייצב את מחירי המזון וה-FLT2:2n של איכרים זרים של כורים לחקלאים.

הוא גם הניף את בנייתן של הכפרים המפוזרים:0 (הכפרים של קוממנדו) 1FreaLT (בהתנחלויות כפריות שנועדו לקשור אוכלוסיות מפוזרות קרוב יותר למרפאות, בתי ספר ומים נקיים, תוך הצגת טכניקות חקלאיות קולקטיביות.למרות שלעתים שנויות במחלוקת ולעיתים קושרת, התוכנית נועדה להתגבר על הסיוט הלוגי של מתן שירותים בשטח עצום, סמי-ארי.

2 - כוח האישה

כמה מנהיגים אפריקאים של תקופתו הדגישו את זכויות הנשים כסן קרקרה, הוא הוציא את עונש המין הנשי, אסר על נישואים כפויים, וגרם למניעה פוליגמיה לגירושים.הוא מינה נשים לתפקידים מרכזיים וייצר גדוד צבאי מיוחד לנשים, ה-FLT:0Battalion of the People's LiberationFLT:1, בראשות מפקדת מריה, אשתו.

סנקרה הכריז כי יום האישה הבינלאומי חג לאומי והשתמש בנאומו ב-1987 למדינה:0.0. "המהפכנית אינה שלמה עד שנשים חופשיות."[1] הוא הכיר בכך שדיכוי הנשים היה בלתי אפשרי מהניצול הכלכלי של המדינה.

בסביבה הקרובה של Environmental Stewardship and the Green Belt

בעידן שלפני שינוי האקלים הפך ל"זמזם עולמי", סקארה תפס את האיום הקיומי של גינוי ל"סאהל" (Sahle) הוא פתח את "FLT:0" 3 מאבקים" כנגד שריפות, לא מבוקר בעלי חיים, ודה-forestation.The Centerpiece היה ה-FLT:2 ירוק של בוב-פולומידאלפאלו 3, 000, עץ ענקי, ו-משורר-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-עשר, בין נשט.

תוכנית סביבתית זו לא הייתה טכנית בלבד; היא הייתה אידיאולוגית.סינדרה טענה כי חורבן הטבע הוא ירושה קולוניאלית, התעלמות מהאדישות האפריקאית שהועברה ממנה, הרי שההרסה היא מעשה של ריבונות.כפי שהוא שם אותה, "FLT:0" הפחתת כמות מספקת לאכילה, צריכת מה שאנו מייצרים, הגנה על הסביבה שלנו – זו המשמעות של מהפכה 1"

דיקטטורה באמצעות הגנה עצמית

הגישה של סנקרה לדהוניזציה עברה הרבה מעבר לעצמאות פוליטית; היא התמקדה במבנים הפסיכולוגיים, הכלכליים והתרבותיים של התלות.הוא האמין כי סיוע זר הוא רעל שהנציח את המורכבות הנחיתות של המתיישבים.הוא סירב למרבית הסיוע הצרפתי והאמריקאי, והתעקש כי בורקינה פאסו יכול לממן את התפתחותו באמצעות גיוס משאבים פנימיים קפדני.

[סיוע] לסן קרצה לא היה צדקה אלא עסקה ש חיזקה את מערכות היחסים של השליטה.הוא גינה את הבנק העולמי ואת קרן המטבע הבינלאומית להצבת תוכניות הסתגלות מבניות שדרשו מממשלות אפריקה לקצץ בהוצאות על בריאות וחינוך.בנאום באו"ם ב-1984, הוא הכריז: FLT:0"עלינו להפסיק להיות הגזרים של העולם.

הוא ייושם תוכנית פיתוח אנדוגנית:0 (Endogenous Development PlanFigal Reph:1), המתמקדת בשקיקה בקנה מידה קטן, תעשיית האמנות, וחומרי בנייה מקומיים.המטרה הייתה להוכיח שמדינה עניה יכולה לשפר את אמות המידה המחייה מבלי למכור את המשאבים הטבעיים שלה לתאגידים טרנס-לאומיים או להרעיש את עתידה לבנקאים שלו, שערכו בתשע שפות מקומיות, עלייה בשיעור האוריינות בסביבות 30% ל-13% עד ארבע שנים.

בריאות כחובה מהפכנית

תחת Sankara, הבריאות הייתה מחוסנת בפועל.הוא יזם כונן חיסון מסיבי, ⁇ :0 "Vaccination Commando", "FLT:1 כי חיסון 2.5 מיליון ילדים נגד חצבת, דלקת קרום, חום צהוב בתוך שבועות.הוא בנה פוסט בריאות ראשוני באזורים מרוחקים, עובדי בריאות קהילתיים מאומנים, ומפיצים תרופות גנריות חינם.

מהפכה בריאותית זו הייתה סמל לפילוסופיה הרחבה שלו: צרכים בסיסיים צריכים להיפגש באמצעות מאמץ קולקטיבי, לא דרך היד הבלתי נראית של השוק.המערכה הייתה כה מוצלחת עד שברקינה פאסו השיגה שיעורי כיסוי גבוהים יותר ממדינות עשירות רבות, מה שזוכה לשבחים מUNICEF וארגון הבריאות העולמי - אפילו כשסן קרקרה נשאר קריטי של מסגרות מוסדיות שלהם.

Pan-Africanism ו-Continental Liber

סקארה היה פנל-אפריקני שלא היה מתנצל שראה את שחרור בורקינה פאסו בלתי נפרד מחופש היבשת כולה.הוא אירח כנסים של תנועות מהפכניות, הציע מקלט ללוחמים גולים, ובריתות מזויפות עם מנהיגים כמו FLT:0SampemelFLT:1 של Mozambique ו-FLT:2Jerrys Raws 3RIRDR.

הנאום המפורסם ביותר שלו, שהוצג ב-Adois Ababa בשנת 1987 לארגון האיחוד האפריקאי, היה גינוי לוהט על השחיתות, הניאו-קולוניאליזם, ועל פניות המנהיגים האפריקאים: FLT:0 "עלינו להעז להמציא את העתיד!", "הרש"ל:1" הציע שאפריקה צריכה ליצור שוק משותף, מטבע אחד, וצבא משותף כדי להגן מפני התערבות זרה הוא תומך בגלוי ברפובליקה המערבית של העם הערבי והמשטר הסורי נגד העם המערבי של מרוקו, אשר הציב אותו נגד העם הערבי.

הוא גם ביקר במשטר האפרטהייד בדרום אפריקה וקרא לסנקציות כלכליות נגד פרטוריה, בטענה כי סולידריות אפריקאית לא הייתה חסרת משמעות אם לא תתרגם לתמיכה חומרית בתנועות השחרור.

רצח והמהפכה הבלתי-מרוסנת

ב-15 באוקטובר 1987, תומאס סקארה הוטבע באוגאגדווגרוטו יחד עם 12 מהעוזריו הקרובים ביותר.האיש מאחורי ההפיכה היה חברו לשעבר, בלאז קומפר, שהשתלט מיד על הכוח וההפך כמעט את כל מדיניותו הפרוגרסיבית של סקארה. קומפר טען כי סקארה הפכה להיות סופרטרית מסוכנת ותכנן להרוג אותו קודם, אך רוב האנליסטים ראו את הספירה הקרה של המלחמה, כפי שגרמה לדמוקרטיה, כפי שגרמה להשפעה של צרפת, כפי שגרמה לדמוקרטיה, כפי שגרמה לדמוקרטיה, כפי שגרמה לדמוקרטית המלחמה הקרה, כפי שגרמה לדמוקרטיה, כפי שגרמה לדמוקרטיתה, כפי שגרמה לדמוקרטית, כפי שגרמה לרוסיתה, כפי שגרמה לדמוקרטיה, כפי שגרמה לדמוקרטיה, כפי שגרמה לרוסיתה, כפי שגרמה למשטרה, כפי שגרמה לדמוקרטיה, כפי שגרמה לרוסיתומה של דיקטטורה, כפי שגרמה לרוסטהור, כפי שגרמה לרוסיתומה, כפי שגרמה לרוסיתומה של דיקטטורה, כפי שגרמה לרוסטהור, כפי שגרמה

המשטר החדש שבר את הקואופרטיבים, את ארגוני המדינה, שיחד את קרן המטבע הבינלאומית, והפיל את החברה האזרחית. Compaoré היה שולט במשך 27 שנים, והפך לאחד הדיקטטורים הארוכים ביותר באפריקה, עד שההתקוממות שלו עצמו הייתה מרד פופולרי ב-2014.

מותו של סנקרה איים בתחילה למחוק את מורשתו, אך זיכרון המהפכה הוכיח כגורם עקשנות. בשנת 2021, לאחר שנים של מסע של פעילים ומשפחות של הקורבנות, משטרו של קומנדרה נשפט ללאה על ההתנקשות ב-1987.המשפט, אף על פי שפגום ולא שלם, היה ניצחון סמלי לאמת ולצדק.

רלוונטיות וחידוש עניין

במאה ה-21, הרעיונות של סקארה חוו התחדשות חזקה. דור חדש של פעילים אפריקאים, מתוסכלים מאי שוויון מתמשך, שחיתות, והפרקטיקות הטורפות של תאגידים רב-לאומיים, החזירו אותו כסמל של התנגדות.נאומיו מתפשטים באופן נרחב על מדיה חברתית, ודימויו מדגמי T-T וציורי עור מאוואגדווגדווג'ו לנבי.

הסיבות ברורות לכך שסנטרה צפתה רבים מהוויכוחים של היום: אי הצדק של משבר החוב של אפריקה 1:1, הדחיפות של הסתגלות האקלים, מרכזיות זכויות הנשים לפיתוח, והצורך בריבונות המזון.

חוקרים ופעילים גם בחנו מחדש את הסתירות שלו.ממשלתו הייתה סמכותנית בכמה כבוד: בתי משפט מהפכניים כלואים במבקרים, וקמפיינים המוניים יכולים להיות כבדים.האיסור על איגודי הסחר והריכוז של הכוח ב- CNR לעיתים קרובות התנגשו באידיאלים הדמוקרטיים המוצהרים שלו.

שיעור לדהקוטוניזציה היום

המורשת של סנקרה מציעה שיעורים קונקרטיים למאבקים עכשוויים.קודם, הדה-קונוניזציה אינה אירוע חד-פעמי אלא תהליך מתמשך הדורש עצמאות כלכלית, נפשית ותרבותית.התעקשותו ללבוש טקסטיל מקומי ואכילה מזון מקומי לא הייתה רק סמליות; זו הייתה אסטרטגיה מכוונת לבנות מחדש את התודעה הלאומית ולשבור את השרשראות הפסיכולוגיות של נחיתות.

שנית, הדוגמה שלו מראה שגם מדינה ענייה באופן נואש יכולה להשיג הישגים דרמטיים בבריאות, באוריינות ובשוויון מגדרי אם היא מקדמת את הטוב הקולקטיבי בהעשרה עילית.מהפכת בורקיניב הוכיחה כי משאבים, אך בקושי, יכולים לגייס לסימניפסטים טרנספורמטיביים כאשר ההנהגה אחראית באמת לעם.

שלישית, גורלה של סנקרה מדגיש את הכוחות האנטי-מהפכניים האלימים שפרויקטים מהפכניים מעוררים.החיסול שלו לא היה רק טרגדיה אישית אלא מעשה גיאופוליטי שנועד להרוג רעיון.תבנית זו חוזרת על פני הדרום הגלובלי, מ-FLT:0Patrice Lumumbamente LumuFLT:1 בקונגו ל-FLT:2Mauriceבישוף 3Gate in Grenada.

זיכרון, זיכרון, זיכרון ותנועות מודרניות

כיום, אתר קברו של סנקרה באוגאגדווגדו הפך ליעד לרגלי העלייה לרגל (ה-FLT:0Sankara MemorialofLT:1) הוקם באתר חיסולו, ו-15 באוקטובר הוא יום זיכרון.ב-2025, האיחוד האפריקאי צפוי לחשוף תוכנית לזכרם של גיבורים מהפכניים אפריקאים, עם סקארה במרכז, ו- Sankara2F: להמשיך את רעיונותיו, כמו ארגונים בינלאומיים:

בdiaspora, נאומיו של סקארה נלמדים בקורסים באוניברסיטה על המחשבה הפוליטית האפריקאית, ואמנים כגון:0Burkinabè מוסיקטים FLT:1 לשמור את המסר שלו חי באמצעות מילים.ב-2024, תערוכה גדולה על מהפכות פנו-אפריקניות לסייר בלונדון, ניו יורק ויוהנסבורג, מתעדת המונים.זה גלובלית זו משקפת רעב לראייה אלטרנטיבית לראייה עתידית, ולא לצדק ליברלי, אלא גם לא כשרונות, אלא גם לא כשרונות ליברלית, אלא גם לא כשרונות.

מסקנה

תומס סקארה ארז את שווי הטרנספורמציה של המאה ל-1,460 ימי שלטון.הוא התכחש ללוגיקה הגיאופוליטית של זמנו והעז להאמין שמדינה מאולתרת, מושתרתתתתתתתתתתתתת תקווה ליבשת שלמה.החיסול שלו נועד לכבות את האור הזה, אבל במקום זאת, הוא מפוזר ניצוץ שממשיך להצית תנועות לריבונות כלכלית, שוויון סביבתי וצדק.

כשאפריקה מתמודדת עם משברי החוב, התמוטטות האקלים, וצבאות מרגיעים, החזון של סקארה של יבשת זקופה, עצמאית נשאר רלוונטי בדחיפות.הוא אמר פעם: "אתה לא יכול לבצע שינוי יסודי ללא כמות מסוימת של שיגעון.האומץ להפוך את הגב שלך לנוסחאות הישנות, האומץ להמציא את העתיד."