historical-figures
שיקולים אתיים כאשר משתמשים במקורות היסטוריים רגישים
Table of Contents
הבנה של מקורות היסטוריים רגישים ומשקל אתי
מקורות היסטוריים רגישים כוללים אותיות אישיות, מלות, תמונות, היסטוריה אוראלית, מסמכים רשמיים, רשומות רפואיות, קבצי מעקב וממצאים הקשורים לסכסוכים, רצח עם, שעבודה, אנתרופולוגיה, אלימות המדינה, או אפליה מערכתית.חומרים אלה יכולים לספק תובנות בלתי-נרבלות לחוויות של יחידים וקהילות שלעתים קרובות השתולמו בנרטיבים מרכזיים.
ארצ'יביסטים מכירים יותר ויותר כי A “ ⁇ ” עמדה כלפי מקורות כאלה אינה אפשרית ולא רצויה.כל מעשה של בחירה, שמירה, קטלוג ופירוש מסמך היסטורי הוא עוצב על ידי דינמיקה כוח. ארכיונים קולוניאליים, למשל, מכיל תיעוד שנוצר על ידי מורדים מקוטבים על ידי עמים מעוותיים, לעתים קרובות מחלחלים אירועים באמצעות שכבה מוטה או משפילה, בדומה לתצלומים של קורבנות, שלא נדרשים רק כדי למנוע מהם שימוש חוזר על ידי ילדים, או חס ושלום, או למקרי רצחניים.
עקרונות אתיים מרכזיים למקורות רגישים
כבוד לכבוד
כל אדם המיוצג במקור היסטורי שומר על כבוד פנימי, ללא קשר לכמה זמן עבר.עקרון זה דורש שחוקרים לשקול כיצד תיאור של יחידים או קהילות משפיע על צאצאיהם החיים ואת הזהות הקבוצה הרחבה יותר.זהות היא גם להימנע מפרטים או סנסציוניזם, במיוחד כאשר הם מתארים סבל. לדוגמה, הצגת תמונות של אנשים משועבדים ו-#17; הם גם נמנעים מנקודות מבט אישיות, במיוחד כאשר הם צריכים להיות מדגישים את הייצוגיהם האישיים, או את הקרבנות שלהם, במיוחד כאשר הם צריכים להיות מעורבים, או את התקפים, או את התקפים, או את התקפים, במיוחד כאשר הם, או את התקפים, או את התקפים, במיוחד כאשר הם, במיוחד כאשר הם, אם הם צריכים להדגיש את התקפים, אם הם צריכים להדגיש את התקפים, אם הם, באופן מעמיקים, או את התקפים, אם הם צריכים להדגיש את התקפים, באופן מעמיק, אם הם, אם הם, או את התקפים, באופן רציני, באופן ספציפי, או את התקפים, אם הם, אם הם, באופן ספציפי, אם הם, או את התקפים, באופן ספציפי, או את התקפים, במיוחד כאשר הם, אם הם, אם הם, אם הם, אם הם, אם הם, אם הם, אם הם, אם
הסכמה מתואמת וגבולותיה
במידת האפשר, לבקש רשות מאנשים המתוארים או צאצאיהם לפני שיתוף או פרסום פרויקטים של היסטוריה אוראלית מסתמכים על צורות הסכמה המציינת כיצד הקלטות, תמלילים ונגזרות ישמשו, כולל הפצה דיגיטלית ויישומים חינוכיים.עבור חומרים שנוצרו לפני נורמות הסכמה מודרניות - כגון אותיות שנכתבו על ידי חיילים, חולים במוסדות פסיכיאטריים, או ילדים בבתי יתומים - אנרכיסטים חייבים לשקול את הרצונות הסבירים של הנושאים נגד התועלת הציבורית, היכן שלא ניתן לקבל הסכמה, או לדחות את ההחלטות הדרושות, או לדחות את ההחלטות הנכונות, או לדחות את הינן?
אמינות, ירידות, ולהימנע משיתוק
מידע נוכחי באמת ללא סנסציוניזם או הטיה.זה כולל הכרה במגבלות המקור והמתורגמן & #8217; של עצמו, היסטוריונים אתיים נמנעים מראיות של צלעון כדי לתמוך בנרטיב שנקבע מראש.הם גם מספקים נקודות נגד או קולות חלופיים כאשר זמין, ומבטיחים כי סיפורים רגישים אינם מותאמים לשיעורים מוסריים פשטניים או ארכיטיפים גיבורים.
פרטיות כמחויבות חיה
הגנה על הזהות של אנשים חיים או קבוצות פגיעות כאשר גילוי יכול לגרום נזק.אפילו עבור אנשים שנפטרו, חששות הפרטיות עשויים ליישם אם הגילויים יצוקו בני משפחה או בני קהילה. פרטיות משתרעת על סביבות דיגיטליות: פרסום חומר רגיש באינטרנט דורש פיקוח גישה חזק, ניהול metadata זהיר, ושיקול של איך התוכן עשוי להיות repurposed.הזכות להישכח, בעוד שלעתים קרובות נדונו בהקשרים עכשוויים, יש ממדים היסטוריים, במיוחד עבור אנשים שלא היו צריכים לשמור על חוויותיהם הפרטיות.
המונחים:
לספק רקע מתאים למניעת אי-התערבות.תצלום של עצרת קו ק'ללן משנות העשרים, אם מוצג ללא קשר היסטורי, יכול להיות לא מובן כ- celebratory או מנרמל.קונטקסטואליזציה כוללת הסבר את המקור ו- #8217; מוכח, נסיבות יצירתו, הכוחות ההיסטוריים הגדולים יותר במחזה, ואת הבחירות המפרשות שנעשו על ידי ההווה זה גם אומר הכרה בנקודת המבט החסרה, אשר נותרה בלתי ידועה, אשר נותרה בלתי ידועה, אשר נותרה בלתי ידועה, אשר נותרה בלתי ידועה, אשר נותרה בלתי ידועה, ולא ידועה, ולא ידועה, ולא ידועה, אשר נותרה, ולא ידועה, ולא ידועה, אשר נותרה, אלא גם כן, אשר נותרה, ולא ידועה, אלא גם כן, ולא ידועה, ולא ידועה, ולא ידוע, אלא גם כן, אלא גם כן, אלא גם כן, אלא גם כן, אלא גם כן, אלא גם כן, אשר נותרו פערים, אשר נותרו פערים, אשר נותרו בלתי ידועה, המבדילה, המבדילה, המבדילה, את הכוחות ההיסטוריים הגדולים ביותר, את ההבדלים ביניהם.
אתגרים מרכזיים בעבודה היסטורית אתית
Balancing Access and Protection
אחד המתיחות המרכזיים בעבודה היסטורית אתית הוא האיזון בין פתיחות והגנה. מדיניות גישה פתוחה יכולה לדמוקרטיזציה ידע, להעצים קהילות מוחלשות, ולאפשר לחוקרים לחשוף את ההיסטוריה הנסתרת הקודמת, אך גישה בלתי מוגבלת עשויה גם לחשוף אנשים לפגיעה - ערכים דיאריים חושף פרטים אינטימיים, קבצים ממשלתיים שמות מודיעים, או זיהוי ניצולים של אלימות.
הימנעות משיקום והפחדה שנייה
תצוגות חינוכיות ומוזיאונים הכוללים סיכון תוכן גרפי לניצולים או צאצאיהם.זה מאוד חריף עבור קהילות שחוו רצח עם, אלימות המדינה, עקירה כפויה, או טראומה בין-דורית, יש לשקול את היתרונות החינוכיים הפוטנציאליים נגד הסיכון של גרימת ניצולים.אסטרטגיות כוללות מתן אזהרות תוכן ברורות, המציעות צפייה חלופיות, המאפשרות כניסה קהילתית לתוך עיצוב, הכשרה וצוות כדי לטפל בתגובות רגשיות: LT1, כלומר, ללא צורך להדגיש את קווי זיכרון: 1.17#17, לא צריך להדגיש אתי זיכרון.
ניווט בנסיכות תרבותית ופרוטוקולים
לתרבויות שונות יש נורמות שונות לגבי הטיפול במתים, גילוי הידע הקדוש, או רבייה של תמונות.לדוגמה, חלק מהקהילות הילידים מגבילות את הצילום של חפצים טקסיים או אבות שנפטרו, וכמה מסורות דורשות כי ידע מסוים משותף רק עם חברים יזמו, על החוקרים לעסוק בפרוטוקולים תרבותיים, וכאשר מתאים, להיענות או להגביל את הגישה לפריטים בעלי חשיבות רוחנית גדולה.
ארצ'יבינג ופרסיסטיות של תוכן מקוון
דיגיטיזציה מרחיבה מאוד את הגישה, אך גם מציגה אתגרים חדשים.לאחר שפורסם באינטרנט, תוכן רגיש ניתן לקחת מתוך ההקשר, משותף ויראלי, או בשימוש בדרכים זדוניות. חוקר יכול לרפא בקפידה אוסף, רק כדי לקבל תמונה אחת מופקת ומפולגת עם דוגמאות מטעה. Anonymization טכניקות - כגון מטושטשת פנים, קודים, או כללי זיהוי פרטים - סיכון אפשרי, אך הם חייבים להיות מיושם באופן עקבי עם סימנים דיגיטליים של תמונה חייב להיות בעל שם פתוח, כלומר, כלומר, יש צורך לזכור, כלומר, כלומר, יש צורך לזכור, כלומר, כלומר, יש צורך, כלומר, יש צורך לזכור, רק עם הגדרות גישה, כלומר, כלומר, יש צורך לזכור, כלומר, יש צורך לזכור, רק עם הגדרות זמן קצר, כלומר, עם ראיות ברורות, יש צורך לזכור, כלומר, רק עם ראיות ברורות, אם יש צורך לזכור, אם יש צורך לזכור, עם הגדרות זמן קצר, עם הגדרות גישה, אם יש צורך לזכור, באופן עקבי של קבצים, באופן עקבי, באופן עקבי, יש צורך לזכור, עם הגדרות גישה, באופן עקבי, אם יש צורך לזכור, אם יש צורך לזכור, אם יש צורך לזכור, יש צורך לזכור, יש צורך לזכור, באופן עקבי של תמונות ברורות, יש צורך לזכור, יש צורך לזכור, יש צורך לזכור, אם יש
Power Dynamics and Institutional Authority
עבודה היסטורית אתית דורשת הכרה בדינמיקה הכוח בין ארכיאולוגים, חוקרים, מוסדות, והקהילות שמקורן במקורות גדולים, אוניברסיטאות גדולות, ארכיונים ממשלתיים, ומוזיאונים עשירים לעתים קרובות מחזיקים חומרים שנלקחו מקהילות מוחלשות בתנאים של כפייה או אי שוויון.הזכות לפרש, לפרסם או רווח ממקורות אלה אינה הוכחה עצמית. מוסדות חייבים להתמודד עם עבריינים של איסוף משלהם, אשר עשויים לשמש שימוש בהונאה דיגיטלית, או שימוש באמצעים הקשורים למניעה, או למניעה, או למניעה, או שימוש באמצעים דיגיטליים, או שימוש, או שימוש, או שימוש, או שימוש, או שימוש באמצעים הקשורים למניעה, או שימוש באמצעים הקשורים למניעה, או שימוש באמצעים דיגיטליים, או שימוש במקרים מסוימים, או שימוש במקרים מסוימים, או שימוש במקרים מסוימים, או שימושיים, או שימוש במקרים מסוימים, או שימוש ברשויות תקשורתיים, או שימוש במקרים מסוימים, או שימוש באמצעים הקשורים למניעה, או שימוש במקרים של שימוש בהם, או שימוש במקרים של שימוש באמצעים הקשורים למניעה, או שימוש במקרים מסוימים, או שימוש במקרים מסוימים, או שימוש במקרים של שימוש ברשויות תקשורתיים, או שימוש במקרים מסוימים, או שימוש במקרים מסוימים, או שימוש במקרים מסוימים, או שימוש במקרים מסוימים, או
מסגרות מקצועיות והנחיות
כמה ארגונים מקצועיים מספקים מסגרות אתיות המודיעות על תרגול החברה של ארצ'יביסטים אמריקאים ו-#8217; הצהרת ערכי הליבה וקוד האתיקה מדגישות את השלמות המקצועית, האחריות החברתית.אגודת הארכיבישופים הקנדית מציעה הדרכה דומה עם תשומת לב ספציפית לרשומות הילידיות והפיוס.ההמועצה הבינלאומית בארכיונים פיתחה עקרונות לגישה לארכיונות שיעזרו לשמירת מידע אישי זה.
ה-FLT:0) הארכיון הלאומי ומינהל התקליטים (NARA)BuildFLT:1) מספק הדרכה מפורטת על ניהול רשומות עם תוכן רגיש, כולל המלצות להפעלה מחדש, גישה מקבילה, והסכמי חוקר. רשומות פדרליות המכילות מידע אישי על אנשים חיים לעתים קרובות נופלים תחת הגנת הפרטיות הדורשים ניהול זהיר לפני שחרור ציבורי.
שיטות טובות לשימוש אתי של מקורות היסטוריים רגישים
- מחקר רקע יסודי:0Conduct יסודי: FLT:1 נבין את ההקשר המלא של המקור - הקהל, המיועד שלו, נסיבות היסטוריות, וכל פרוטוקולים קהילתיים קיימים או הגבלות תרבותיות.
- (FLT:0)Obtain הרשאות הדרושות ומעדכנים את תהליך ה-FLT שלך: 1:1 בכל פעם שניתן, לחפש הסכמה מאנשים, קהילות או קבוצות יורדות. עבור יתומים עובד או חומרים ישנים מאוד, מתעד את הכדאיות המשוערת שלך באופן שקוף שחוקרים עתידיים יכולים להתייעץ.
- (FLT:0) טכניקות אנונימיות להגן על זהויות: פרצופים של אנדר 1 Blur, להסיר שמות, או כלליזציה של מקומות עבור אנשים חיים או אלה אשר בטיחותם יכול להיות נפגע.
- (FLT:0) לכלול אזהרות תוכן ואפשרויות גישה גמישות: ההרחבה:ראה 1:1 לספק אזהרות ברורות, לא-צבאיות לפני הצגת חומר מצוק פוטנציאלי.אפשר לצופים לבחור תוכן חלופי, תצוגות עיצוב וחומרים חינוכיים עם מסלולים מרובים באמצעות נושאים רגישים.
- (FLT:0Engage withקהילות וצאצאים כשותפים: קיד 1) מעורבים בעלי עניין בהחלטות על פרשנות, גישה ומצגת. גישה שיתופית זו מכבדת את המומחיות שלהם, בונה אמון, ולעתים קרובות מניבה הבנה היסטורית עשירה יותר ומדויקת יותר.
- (FLT:0) ,Reflect on Personal and Institution הטיה:BuildFLT:1) חוקר באופן קבוע כיצד הזהות שלך, ההכשרה והמיקום המוסדי מעצב את הפרשנות שלך.חפש משוב מעמיתים עם נקודות מבט שונות. מוסדות צריכים לבחון את ההיסטוריה של איסוף ויחסים כוח.
- (FLT:0) לספק מידע קונטקסטואלי חזק: ההרחבה 1: כולל תיאורים המסבירים את המקור & #8217; הרקע, כל החלטות אתיות שהתקבלו, והדרכה למשתמשים עתידיים.
- (FLT:0) גישה בעלת מידע טראומה: ⁇ 1) ההכרה כי שני הנושאים וגם המשתמשים של מקורות אלה עשויים לחוות טראומה.עיצוב שינויים, תצוגות ציבוריות ופעילויות בכיתה עם בטיחות פסיכולוגית בראש.זה כולל צוות הכשרה, הכנת משאבים תמיכה ויצירת חללים לפירוק.
- (FLT:0)Plan for the long-terms of digital content:FLT:1 תחשבו כיצד חומרים יישמרו, נגישים, עשויים להסיר או לתקן לאורך זמן. תוכניות שימור דיגיטליות צריכות לכלול הוראות להגבלות גישה, תיקון שגיאות, ולהגיב לחששות הקהילה.
מחקרים בנושא מעורבות מוסרית
דוגמאות מעשיות מאירות כיצד עקרונות מתרגמים לפעולה.אוניברסיטת הרווארד & #8217; הפרויקט על מורשת העבדות כרוך בצאצאים בהחלטות על איך להתמודד עם מסמכים כי שם משועבדים אנשים, כולל אם לפרסם שמות בפומבי או להגביל גישה לבני משפחה.מודל זה חלקיפיקציה מזהה כי צאצאיהם יש נתח כיצד אבותיהם מיוצגים וכי סמכות מוסדית חייבת להיות משותפת.
בבריטניה, הארכיון הלאומי ו-#8217; הנחיה על רשומות הקשורות לתוכניות הגירה לילדים מדגישה את הצורך לאזן את הפרטיות של מהגרים ילדים לשעבר חיים עם האינטרס הציבורי בהבנה ההיסטוריה הכואבת הזו.רשומות המכילות מידע אישי על אנשים שעדיין עשויים להיות בחיים דורשים בדיקה זהירה לפני השחרור.הגישה הנלקחת מראה כיצד מדיניות מוסדית יכולה להיות גמישה מספיק כדי להתאים את השיפוט האתי במקרה.
יוזמות הומניות דיגיטליות כמו FLT:0 [Trauma-Informed Pedagogy בארכיון היסטורי ⁇ FLT:1 מדריך להציע מחנכים אסטרטגיות קונקרטיות לכיתה, מאימון טרום קריאה ועד למחיקת דיונים.משאבים אלה מזהים כי התלמידים עשויים להביא את ההיסטוריה שלהם של טראומה לתוך סביבות למידה וכי שיטות פדגוגיות חייב להתאים בהתאם.
ארכיון האמת וההסדרות בדרום אפריקה מציגים מקרה נוסף בשכבות.רשומות אלה מתעדות זוועות שבוצעו תחת האפרטהייד, אך הן מכילות גם חשבונות מפורטים של אלימות שיכולים לשנות קורבנות ובני משפחותיהם. חוקרים שעובדים עם חומר זה חייבים לנווט את המתח בין אחריות היסטורית לבין הרווחה הפסיכולוגית של אלה שסיפוריהם תועדו.
אחריות מוסדית ושינויי פרוצדורל
שימוש מוסרי במקורות היסטוריים רגישים אינו רק חובה אישית – הוא דורש מחויבות מוסדית. Archives, מוזיאונים, אוניברסיטאות ומוציאים חייב להקצות משאבים לסקירה אתית, מעורבות קהילתית, הכשרה לצוות ופיתוח מדיניות הגישה. מוסדות חייבים גם לשקול עם העוולות ההיסטוריות המוטבעות באוספים שלהם.זה עשוי לכלול החזרת אובייקטים גנובים, שחזור תיאורים פוגעניים, חיזוק קהילות לשימוש בחומרים תרבותיים או בארכיונים קהילתיים בעלי השפעה משמעותית.
שינוי מבני גם פירושו לגוון את המקצוע הארכיאולוגי.חוקרים מקהילות שוניות מבחינה היסטורית מביאים פרספקטיבה שמאתגרת מסגרות פרשנות דומיננטיות וזיהוי חששות אתיים שאחרים עשויים להתעלם מהם.הפרקטיקה האתית מתחזקת על ידי ריבוי קולות בתפקידים בקבלת החלטות. מוסדות צריכים לגייס באופן פעיל ולשמור על ארכיטיביסטים, אוצרים והיסטוריונים מהקהילות שהם מחזיקים.
מסקנה
שיקולים אתיים כאשר משתמשים במקורות היסטוריים רגישים אינם תוספות אופציונליות או hurdles ביורוקרטיים – הם מבוססים על מלגה אחראית, חינוך וזיכרון ציבורי.על ידי דבקות בעקרונות של כבוד, הסכמה, דיוק, פרטיות וקונטקסטורציה, חוקרים ומחנכים יכולים לכבד את כבודם של חייהם מיוצגים בארכיון ולהימנע מפגיעה נוספת.
הפרקטיקה הטובה ביותר המפורטת כאן מספקת נקודת התחלה, אך מעורבות אתית אמיתית דורשת ענווה, הקשבה פעילה ומחויבות לתיקון נזקים היסטוריים במידת האפשר.זה אומר הכרה כי החלטות אתיות הן לעתים קרובות עקשניות ותלויות בהקשר, וכי כוונות טובות אינן מבטיחות תוצאות טובות בסופו של דבר, טיפול במקורות רגישים עם טיפול מעשי העשרה את ההבנה שלנו של העבר, מחזק את האמון כי תחת כל העבודה ההיסטורית משמעותית, ותורמים לכדי יותר ורחומים עם היסטוריה קשה יותר עם .