מבוא

עידן ההשכלה, המשתרע על פני המאות ה-17 וה-18, סימנו תקופה מרכזית בהתפתחות המוזיאונים והספריות הציבוריים. מוסדות אלה הופיעו כסמל של ידע, חינוך, וחיפוש אחר התקדמות, משקפים את האידיאלים של ההיגיון והראיות האמפיריות של ימינו, לפני שהטרנספורמציה הזאת, הגישה לאוספים ויצירות בכתב הייתה מוגבלת במידה רבה למלכים, אריסטוקרטים, ובודדים, אשר התגלו מחדש, כמו גם לשיפור מדעי-ה, ולא לחיקוי, כמו גם לחיקוי, כמו גם לחיקויים, אשר היווה, אשר היה מקורו של תכונות חברתיות טובות.

מקורות המוזיאון הציבורי והליבריות

לפני ההארה, הגישה לידע הייתה מוגבלת לחוגים העילית והמלומדים.התקופה ראתה את עלייתם של אוספים פרטיים ואת ספריות ציבוריות הראשונות, שמטרתן להפוך את הידע לנגיש לקהל רחב יותר. מוסדות מוקדמים אלה הניחו את היסודות למה שהפך למוזיאונים מודרניים ולספריות.הבנת מקורותיהם דורשות בחינה של המעבר ממאגרים בלעדיים ועד לאולמות ציבוריים.

אוספים פרטיים וקבינטות של קריוס

במהלך תקופת הרנסנס והתקופה המודרנית המוקדמת, אנשים עשירים יונקים:0 (cabinets of CuriositiesFLT:1) - קובצים של דגימות טבעיות, עתיקות, יצירות אמנות וממצאים מרחבי העולם.אלה שוכנו לעתים קרובות בגלריות פרטיות או מחקרים ונוצרו רק על ידי הזמנה.

ה-Lebraries הציבורי הראשון

[ה] ספריות שפתחו את דלתותיהם בפני קהל רחב יותר, למעטים, אך מאות השנים ה-17 וה-18 ראו שינוי מכריע: הספרייה הבודלית הוציאה את סוף ה-1 באוקספורד (1602), אפשרו לחוקרים מחוץ לאוניברסיטה להשתמש באוספים שלה, אם כי עדיין עם מגבלות.

חידושים ומטרות מוסדיות

חסידי ההשכלה האמינו כי החינוך והידע יכולים לשפר את החברה. מוזיאונים ציבוריים וספריות הוקמו לקידום הלמידה בקרב האזרחים, לטפח פופולסיה מושכלת ורציונלית.הם נראו ככלי להתקדמות חברתית והארה. פילוסופים כגון ג'ון לוק, וולטייר, ו עמנואל קאנט טענו כי הסיבה צריכה לכוון את ענייני האדם, וכי הבורות הייתה השורש של עריצות ודת-על.

תפקיד ההיגיון והראיות האמפיריות

הדגש של Enlightenment על התבוננות וסיווג השפיע ישירות על שיטות המוזיאון.אוספים היסטוריים טבעיים, למשל, מסודרים על פי לינאני מסונומיה, המאפשר למבקרים להבין את סדר הטבע. Libraries אימצו מערכות קטלוג שהפכו טקסטים לגלויים על ידי נושא, סופר, וכותרת. גישה שיטתית זו ראיה את האמונה של התקופה ב-F:0רציונלי ארגון LTFalphtival, כדרך 1 ו-remeretretretretretretretretretretretretretremeretreme, אך ורק כדי לשדר מוסדות אחסון ספרים אלקטרוניים.

חינוך כחובה אזרחית

[הנביאים] ראו אזרח משכיל חיוני לרפובליקות וממלכותיות חוקתיות (ב-FLT:0) ב-[[1924]], ג'ון לוק טען כי ידע צריך להיות מעשי וזמין באופן נרחב, בדומה לכך, בין השאר:2Denis DiderotFLT 3: אנציקלופדיה של הספר, אשר היה יכול היה להזין את כל הספרים הציבוריים, אך ורק כדי לאפשר להם ללמוד את כל אלה.

תכונות עיקריות של Enlightenment Institutions

מוזיאונים וספריות של Enlightenment הציגו מספר תכונות שהעריכו אותם מאוספים פרטיים קודמים.תכונות אלה הדגישו שקיפות, חינוך ושירות ציבורי.

  • (ב) גישה פתוחה לאוספים ולספרים: FLT:1 בעוד שלא לחלוטין בלתי מוגבלת, מוסדות החלו להציב שעות פתיחה קבועות וצמצום או ביטול דמי כניסה.ה-FLT:2 המוזיאון הבריטי FLT 3: 3, תחילה נדרש כרטיס שהושג עד שבועיים מראש, אך עקרון הגישה הציבורית הוקם.
  • (ב) ,0) קבלת חקירה מדעית וחינוך: קיד 1 (מוזיאונים רבים שוכנו מעבדות או הציעו הרצאות.ה-FLT:2Ashmolean MuseumFLT:3 באוקספורד תוכנן לא רק להציג חפצים אלא גם לתמוך במחקר בפילוסופיה טבעית.
  • (ב) [ה]הכנסה של השתתפות אזרחית: ⁇ FLT]:1 כמה ספריות ומוזיאונים נשלטו על ידי לוחות שכללו מנהיגים אזרחיים, לא רק מלכותיים או כוהנים.מודל זה נתן לציבור נתח בכיוון המוסד.
  • (FLT:0) support for the Arts and Humanities:cioFLT:1) בנוסף להיסטוריה טבעית ולמכשירים מדעיים, מוזיאונים נאורים אספו ציורים, פסלים ואנטי-שוויון.הם הכירו כי חינוך אסתטי הוא חלק מטיפוח אדם מעוגל היטב וחברה מעודנת.

דוגמאות בלתי ניתנות להשפעה שלהם

חלק מהמוסדות המשפיעים ביותר כוללים את המוזיאון הבריטי ואת לאומיה של ביבליו-הוק בצרפת.המוסדים הללו הפכו למודלים למוזיאונים ציבוריים עתידיים ולספריות ברחבי העולם.הם תרמו לדמוקרטיזציה של הידע ותמכו בהפצת רעיונות נאורים ברחבי אירופה ומעבר לכך.

המוזיאון הבריטי

נוסדה בשנת 1753 על ידי חוק הפרלמנט, המוזיאון הבריטי:0 British MuseumFLT:1 היה המוזיאון הציבורי הלאומי הראשון בעולם, הוא מקורו אוסף של סר הנס סלואן, אשר הורידו את ההחזקה העצומה שלו לאומה בתמורה ל-20,000 ליש"ט כדי להיות משולם למוזיאונים שלו, אך המוזיאון נפתח בשנת 1759 בבית מונטגו, בלומברי, עם משימה לשמר את האמנות והפצה של אזרחים ללא תשלום, תחילה, אך החל מתוקף, החל מתוקף, החל מאוסף של המדינה, החל מאוסף הציבורי, אך החל מאוסף, החל מאוסף, החל מאוסף, החל מאוסף, אך החל מאוסף, החל מאוסף, והפך את שעריווני המדינה, החל מאוסף, אך החל מאוסף, על ידי אזרחי, החל מאוסף, החל מאוסף, אך החל מאוסף, על ידי המדינה, אך החל מאוסף, החל מאוסף פרטי, על ידי המדינה, החל מאוסף, החל מאוסף, החל מאוסף פרטי, אשר היה מוגבל, אך הוא הפך ללא רישיון כניסה, על ידי המוזיאון, על ידי המוזיאון, על ידי המוזיאון, על ידי המוזיאון, אשר היה מוגבל, החל מאוסף, החל מאוסף, אשר פותח את שעריווני כניסה חופשית, החל מאוסף, אך החל מאוסף

The Bibliothèque Nationale de France

מוסדות השליטה:0 (Bibliothèque Nationale de FrancecioFLT) 1:1 (BnF) הוא המקור לספרייה המלכותית שנוסדה על ידי צ'ארלס החמישי במאה ה -14, עם זאת, היה במהלך ההארה כי הספרייה החלה לתפקד כמוסד ציבורי של הספרייה הלאומית, אשר הוסמך על ידי Abbé de Marolles, הרחיב את האוסף והציג קטלוג שיטתי של דלתות 1792, כך פתחה את תפקידה הציבורי של הספרייה הלאומית של לואי הארבעה.

מוזיאון אשמול

לעתים קרובות צוטט כמוזיאון הציבורי הראשון ב-Moderal SenseFLT ( 1:1), מוזיאון סולט:2Ashmolean MuseumFLT:3 באוניברסיטת אוקספורד נפתח בשנת 1683.הוא נוסד על ידי אליאס אשמול, אשר תרם את אוסף של רציפים, ספרים, כתבי יד לאוניברסיטה בתנאי שהוא הפך נגיש לציבור הרחב יותר, כולל קטלוג של כימיה עתיקה, איסוף, אך ורק לאחר מכן, של אוניברסיטאות, שימשה, כדי לפתוח את המוזיאון, כדי לפתוח את המוזיאון המדעי, אך ורק אז, אשר שימשה, אשר שימשה, כדי לפתוח את הקטלוג של אוניברסיטאות, אשר שימשה, אשר שימשה, אשר שימשה, לאחר מכן, אשר שימשה, אשר שימשה, כדי לפתוח את המוזיאון, אשר שימשה, כדי לפתוח את הקטלוג של כימיה עתיקה, אשר שימשה, לאחר מכן, לאחר מכן, כדי לפתוח את המוזיאון, אשר שימשה, לאחר מכן, אשר שימשה, כדי לפתוח את המוזיאון, אשר שימשה, אשר שימשה, אשר שימשה, כדי לפתוח את המוזיאון, אשר שימשה, לאחר מכן, כדי לפתוח את המוזיאון, כדי לפתוח את המוזיאון, לאחר מכן, אשר שימשה, כדי לפתוח את המוזיאון, אשר שימשה, אשר שימשה, כדי לפתוח את הקטלוג של המוזיאון, אשר שימש

מוסדות חשובים אחרים

(ב) המוזיאון נפתח בשנת 1793, במהלך המהפכה הצרפתית, מה שהפך את הארמון המלכותי לשעבר לגלריה ציבורית.הלאמה את אוספי האמנות המלכותיים והציג אותם כהמורשת של העם הצרפתי.ה-FLT:2Library of CongressFLT:3 הוקמה בשנת 1800, במקור כספרייה חקיקה, אך לאחר מכן מחבקת שליחות ציבורית מעבר לקודמת ה- 1743 (Fás) ו-Derphophoalus, אשר ניתן היה לשמור על ידי מוסדות חדשים, אשר היו יכולים להיות חלק מ- 1743, ו- 1743, אשר היו יכולים להיות בעלי ידע ו-DNERFánbnbn) אשר היו יכולים להיות בעלי ערך, אשר היה לשמור על ידי איגוד 3, אשר היה צריך להיות חלק מ-D.

אתגרים וביקורת

למרות השאיפות המהפכניות שלהם, המוזיאונים והספריות של ההשכלה לא היו פומביים לחלוטין על ידי הסטנדרטים המודרניים.גישה הייתה מוגבלת לעתים קרובות על ידי ההרחבה:0class, מגדר, וגזעיות ( 1:1 נשים קיבלו רק בשעות המיועדות או בכלל לא על ידי אנשים עובדים יכלו לעתים רחוקות לחסוך זמן לביקור או להרשות לעצמם את האטיירה הרשמית הנדרשת על ידי כמה מוסדות יוקרתיים.

Legacy: The Enduring Effect of Enlightenment Project

[הפיתוח של מוזיאונים וספריות ציבוריים בתקופת ההשכלה הניחו את היסודות למוסדות חינוך ותרבותיים מודרניים.היום, הם ממשיכים לשמש כמרכזי למידה, שימור תרבותי ומעורבות ציבורית, תוך התגלמות האידיאלים המתמשכים של ההשכלה והקידמה של ההיגיון והקידמה של הספרה האנגלית, כמו למשל, על ידי המוזיאון הציבורי ללא ספק, על ידי בנייה דיגיטלית של 175, ו- 192 יחידות לימוד, באופן ישיר, כמו גם על ידי ספריות דיגיטליות, ו-עשר, ו- 17:

[הההארה] הותירה מורשת של מוסדות החינוך:0 תקנים מקצועיים (FLT) 1:1 לצמצום, שימור וקטלוג שנשאר מרכזי במוזיאון ולמדע הספרייה.ארגונים בינלאומיים כגון FLT:2UNESCOCOFOVAFLT 3 ו-FLT:4 המועצה הבינלאומית של מוזיאונים, 5 לשמור על עקרונות של גישה ציבורית וחילודה תרבותית, אשר מפרשת את הערכים העכשוויים של מחיקתם, אשר אינם עומדים על אותה תקופה, אשר רצף של מוסדות.

בעידן הדיגיטלי, המשימה של גישה ציבורית לקחה על ממדים חדשים.פרויקטים כמו הספרייה הציבורית של אמריקה:0Digital Library of AmericacioFLT:1 ו-FLT:2 EuropeanacioFLT 3 שואפים להפוך את המורשת התרבותית זמינה באינטרנט, הסרת מחסומים פיזיים.

מסקנה

תקופת ההשכלה הפכה לפיתוח של מוזיאונים וספריות ציבוריות.מהקבינטות הפרטיות של הרנסאנס למוסדות הלאומיים הגדולים של המאה ה-18, המעבר לקראת גישה ציבורית שיקח מחויבות עמוקה להיגיון, חינוך וקידמה חברתית, בעוד מוסדות מוקדמים אלה היו בלתי מושלמים - מוגבלים על ידי הדעות הקדומות והתחזיות של המאה ה-18 של זמננו - הם הקימו מודל רב עוצמה שעיצבו את התרבות והידע הלאומי של צרפת, כאתגר הראשון, אשר נשארנוני, כאתגר הלאומי, אשר המשיך להיות פתוח, כמו גם את ההיסטוריה של צרפת, כמו גם את התרבות של המאה ה-21, ומאחוריו, כמו גם את התרבות של המאה ה-ה, ומלחמת העולם הראשונה, כמו גם את התרבות של צרפת, כמו גם את התרבות של המאה ה-ה, אשר נותרה, אשר נותרה, כאתגר הלאומי של המאה ה-הדגשה, כאתגר הלאומי של המאה ה-המאה ה-המאה ה-המאה ה-המאה הראשונה, ומלחמתית'שלומי, כאתגר הלאומי של המאה ה-ה, כאתגר הלאומי של המאה ה-המאה ה-המאה הראשונה, אשר המשיך, אשר המשיך, כאתגר הלאומי של המאה ה-המאה ה-הדגש, כאתגר הלאומי של המאה ה-ה, כ

לקריאה נוספת, עיין בהיסטוריה הרשמית של המוזיאון הבריטי (FLT:0 British Museum StoryFevolveFLT:1), בסקירה הבסיסית של מוזיאון אשמול (איור:2 היסטוריה של AshmoleanFLT 3: 3), ובמאמר המלומד "הארה"ב ו-"Sphere" מ-FLT:4Enclopdiadiasäanischeer:5anth;