פיתוח אדריכלות המקדש הבודהיסטי הקוריאני

אדריכלות המקדש הבודהיסטית הקוריאנית מייצגת את אחת ממסורות הבנייה המעודנות והחכמות ביותר של מזרח אסיה.עבור יותר מ-1,600 שנים, תרכובות קדושות אלה התפתחו מאולמות תפילה צנועים ועד לאנסמבלים מורכבים של שערים, אולמות הרצאות, ורבעים חיים שמגלים את הקוסמוס הבודהיסטי.המקדשים אינם שרידים סטטיים; הם מרכזים חיים של סגידה, מדיטציה, שימור תרבותי ומסורתיים שימשיכו להתאים את המבנים האדריכליים שלהם, תוך כדי לחיקוי היסטורי עתיק, תוך כדי שהם זקוקים למולאורדיים, ומחייבים פוליטיים, ומחייבים, ומחייבים, למולהם, ומחייבים, את התפתחותם, הקוריאנים, הקוריאנים, על ידי הקוריאנים, על ידי הקוריאנים, על ידי הקוריאנים, על ידי התפתחותם, על ידי האידיאולוגיים, על ידי המשתנים, על ידי הקוריאנים, על ידי המשתנים, על ידי הקוריאנים, על ידי האידיאולוגיים, על ידי הקוריאנים, על ידי האסתטיקה, על ידי המשתנים, על ידי המשתנים, על ידי הקוריאנים, על ידי הקוריאנים, על ידי המשתנים, על ידי המשתנים, על ידי הקוריאנים, על

מקורו של עידן שלוש הממלכות (57 לפני הספירה - 668 לסה"נ)

הבודהיזם נכנס לחצי האי הקוריאני מסין במאה ה-4 לספירה, והגיע לראשונה למלכות גוגוריויאו ב 372 לספירה, ואז באקטה בשנת 384 לסה"נ, ולבסוף סילה במאה ה-5.כפי שהאמונה החדשה החזיקה, הצורך במרחבים ייעודיים לחיים נזיריים וטקס התעורר.

מעט מאוד פיזי נשאר לשרוד מתקופה שלוש הממלכות, כי עץ מתמוטט.עם זאת, חפירות ארכיאולוגיות באתרים כמו מקדש Hwangnyongsa בג'ונגו (נבנה במאה ה -6 תחת Silla) חושפים סולם גדול. Hwangnyongsa הציגה גשר עץ בן תשע קומות, אשר באותה עת היה אחד המבנים הגבוהים ביותר במזרח אסיה.

אתר מפתח נוסף מעידן זה הוא אתר המקדש של מירקסה באיקסאן (Baekje) הפריסה שם מגלה סידור ייחודי של שלושה pagodas ושלוש אולמות מרכזיים שהונחו בצד, המשקפים את הפרשנות הייחודית של ממלכת בקטאג'ה של סמליות בודהיסטית.

תקופת סליה בלתי מזוינת (668-935): תור הזהב

לאחר איחוד חצי האי הקוריאני תחת סילה, הבודהיזם הפך לדת המדינה.הבירה בג'ונגג'ו הפכה לעיר מקדשים, ובית המשפט קידם פרויקטים בנייה מסיביים.הדוגמה האיקונית ביותר היא:0Bulguksa Templehila Templerpha Templerpha: Cagos) במיוחד גשר ⁇ -Samagon-Samcua (הסלע) היפה ביותר של אבן טהורה (Punagotani) באבן ה-8) תחת הדרכתו של שבטהסלע ה- ⁇ (K Daese Daese Daese Daese Daese Daese Daese de la Dán de la Dälgua) הוא יצירת מופת של אבן) ואבן) ואבן ה-Ric) של אבן טהורה ( ⁇ ) של אבן טהורה ( ⁇ ) של אבן טהורה של אבן) של אבן טהורה ( ⁇ ) ואבן ( ⁇ ) של אבן טהורה של אבן טהורה של אבן טהורה של אבן טהורה של אבן טהורה של אבן) ואבן ( ⁇ ) ואבן (Kunagokung de lamagokung de lamagon) של אבן) של אבן) ואבן ( ⁇ ) של אבן) של אבן טהורה של אבן) 2.

השימוש של בווגסה באבן לתמיכה מבנית, תוך שמירה על עץ למבנה העל היה בחירה מכוונת אשר שיפרה עמידות והרמוניה אסתטית.ה המקדש הציג גם את ה-FLT:0daeungjeonánbFLT:1 (אולם עצמאי) כמרחב הפולחן המרכזי, שנרקד על ידי אולמות עזר המוקדשים לבודהות שונות.

הישג בולט נוסף של Silla לא מזוהה הוא ה-Sokguram Grotto, מערה מלאכותית גרניט שנבנתה על המדרונות של הר טומאן.זה רוטונדה רתחן מונומנטלי יושב בודהה והוא מוקרן על ידי הקלה של תחריטים של בודנותאטס, חרטות, ואפוטרופוסים של העיצוב של הגרטו ממחישים ידע מתקדם של גיאומטריה מבנית, כמו אבני חן בנויות של אבן עמוק של גולגולתודן, ללא תכנון גולגולתואנטים של גולגולתואנטים.

בתקופה זו, אדריכלים מקדש קוריאני גם שינו את ה-FLT:0 DanveongFLT:1 - הציור הפולצ'רומים התוסס שמיושם על פני השטח של העץ.הצבעים - אדום, כחול, צהוב, לבן ושחור - הטביעו את חמשת האלמנטים ואת הכיוונים הקרדינליים, תוך הגנה על העץ מפני חרקים ולחות.

שושלת גריג'יאו (918-1392): סירוב וחוססן

[ה] תקופת הגירוייאו הפכה לאידיאולוגיה המדינה, ובניית המקדש פרחה.הבירה בגאזונג אירחה עשרות מקדשים מפוארים. ג'ורייאו המשיכה במסורות הסילה הלא-מודעות, אך הציגה אלמנטים חדשים כגון: אוסף האקלים של 81 וחסומי סולטנג'ימב 1 (פעמון ברון) ארעיפיות והרצאות מפורטות למחקר של הג'רטוטים המפורסמים ביותר כיום:

(האדריכלים של ג'ונאו פיתחו גם את הסגנון של ⁇ :0) של ⁇ עץ רב-שכבות, אשר היו גבוהים יותר ויותר מזחלות Sillak שלהם (SlakjeongveFLT 3) לעתים קרובות היו תשע סיפורים, המסמלים את תשעת השלבים של הארה דתית, וטכניקות עץ מתוחכמות יותר ויותר מטיפוסים יותר ויותר (GateiFoltico) של ⁇ , ו-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-D.

עם זאת, תקופת הגוירוי גם הייתה עדים לפלישות המונגוליות של המאה ה-13, שהביאה להרס מקדשים רבים.המאמצים שלאחר מכן הובילו לחידושים למניעת אש והשימוש בבסיסי אבן כבדים יותר כדי להגן על עמודות עץ מפני לחות. טמפל מקדשים שנבנו לעתים קרובות לאחר הפלישות הופיעו קירות עבים יותר והורידו את האגפים לעמוד בפני רוחות והתקפות פוטנציאליות – התפתחות פרגמטית שנולדה של יריבות.

שושלת חוזה (1392-1897): לחץ והישרדות קונפוציאניים

השושלת של חוזה אימצה באופן רשמי את הנאו-קונפוציאניות כאידיאולוגיה המדינה, והבודהיזם הודחק. מקדשים הוחרם על ההרים, האדמות שלהם החרימו, והנזירים נאסרו להיכנס לבירתה.למרות המחלוקות הללו, האדריכלות של המקדש הבודהיסטית לא קלטה את יסודות המקדשים, אשר הוטבעו במרכזי השמרים העירוניים, המקדשים נבנו במסגרות הרריות מרוחקות, בשילוב עם הנוף הטבעי של התפתחות זו, אשר הובילה לכדי קומוניקטיבית (ה של המקדשים) לכדי ⁇ ם של המקדשים של המקדשים של המקדשים (ה של המקדשים של המקדשים) הקוריאנית:0-ה של המקדשים).

(ב) ויקרא י"א): "וַיְהַּהְיִדְהַה הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא

אחד המקדשים הגדולים ביותר ששרדו את חוזהון הוא FLT:0TongdosaFLT:1, הממוקם על הר יונגצ'יווי, שנוסדה במאה ה -7, אך נבנה בעיקר במאה ה -15 וה-17, טונגדוזה מפורסם באולם הראשי שלו, דאנג'און, שאינו משקף פסל של בודהה אלא משמיד את היהלום של המבנה ההיסטורי של בודהה ושערו של בודהה (JoseF) משקף גם את שלושת המאפיינים הייחודיים של הקתדרלה (ה) לבין הקתדרלה הבודהה (ה אלכסנדריה) לבין הקתדרלה הבודהית'השערה אלכסנדריה (ה) ובין הבודהה אלכסנדריה (Dánánánphánánánán) אשר אינה משקף גם את שלושת המאפיינים הייחודיים) לבין הקתדרלה (ה 3.

[ה] [ה]] [ה] [ה]] [ה]] [ה]] [ה]]] [ה]]]] [ה]] [ה]]][ה]]]]] [ה[[המאה ה-17]]], ו[[המאה ה-17]], היו עדים ל[[המאה ה-17]], ו[[ה[[המאה ה-20]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]]]]]], [[1924]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]], [[1924]]]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]]]], [[1924]]]]]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]]]], [[1924]], [[

תכונות ארכיטקטוניות של מקדשים בודהיסטיים קוריאניים

בעוד שלכל מקדש יש אופי משלו, תכונות אדריכליות מסוימות עקביות במסורות ובתקופות.אלמנטים אלה פועלים יחד כדי להנחות את המבקר דרך מסע סמלי מהעולם החילוני להאיר.

ארבעת השערים

הגישה למקדש קוריאני בדרך כלל עוברת דרך ארבעה שערים, כל אחד מהם מסמן שלב של התקדמות רוחנית:

• [01:0] ⁇ [ה][32] [ב][61]]: [השער הראשון] [השער] [ה] [השער] [ה] הוא נקרא "שער חד-גל" כי גג השער נתמך על ידי שורה אחת של עמודים, יצירת סף פשוט אך עמוק.
• [ה]ב"ה]"[דרוש מקור] [ב]:2 [ב] [ב[[המאה ה']: "[ה'] ויקרא [ב]: [ה'] ויקרא [ב], [ה'], [ה']'[ב[[המאה ה']'], ו'[ה'''''']''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''
• [ה]ב"ה]"ה' [ה']"ה' [ה'], [ה']"[2] [השער]:"ה' [ה']'[ה']'[ה]']'[ה']'[ה']'[ה']'[ה']'[ה']'[ה']']'[ה'[ה'[ה']']'[ה']']']'[ה'[ה'[ה'[ה'[ה'[ה'[ה'[ה'[ה']']'[ה'[ה']'[ה']']']']'[ה']']'[ה'[ה'[ה'[ה'[ה']']']'[ה'[ה'[ה']'[ה']']'[ה']']'[ה'[ה']']'[ה'[ה'[ה']']'[ה']']']'[ה'[ה'[ה'[ה'[
• [ה]ב"ה]"ה'[ה]"ה' [ה']"[32]" (ה'], ב'השער הסופי', המוביל ישירות לחצרת האולם הראשי.

ה-FLT (ראה:0)

(הגבויות) הן האלמנטים האנכיים האיקוניים ביותר של מקדשים קוריאניים.בניגוד לפדגוגיה סינית, אשר לעתים קרובות עשויים מעץ או לבנה, פדגוגיה קוריאנית מתקופת הסילה הלא-מודעת על פני השטח נבנו בעיקר מאבן.הצורה הכפולה של אבן-האבן התפתחה מצורות מרובעות פשוטות ועד עיצובים ועיגוליים רבים יותר.

שם הספר בלועזית : The Main Hall (FLT:0)Daeungjeonundveph

(ב) [[1924]]]] [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]] [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]], [[[[1924]]]]]] [[[[1966]]]]]], [[[[1924]]]] [[[[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[[[1924]]]]]]]] [[[[1924]]]]]]]]]] [[[[[[[[1924]]

אינטגרציה וגניבות נוף

מקדשים קוריאניים הם מאסטרים של תכנון אתרים.הם ממוקמים כמעט תמיד על מדרונות הרים, עם מבנים מסודרים במרפסות עלות המחוברות על ידי אבני מדרגות.הפריסה זו משקפת את המסע הרוחני כלפי הארה.זרמים והבריכות משולבים למטרות אסתטיות ומעשיות - מתן מים לטקסים ולאש.הגשרים, כמו אלה בבולגוזה, לא רק פונקציונליים; הם מבחינים בין היתר, בין בתי מקדשים טבעיים, אלא מקווי הרוחבריקים, לבין סימטריים, אלא ממין, לבין אולמות טבע.

חומרים ומלאכות

[החצרות] נבנות בעיקר מעץ, עם יסודות אבן וגגות אריחים; העץ המשמש בדרך כלל אורן קוריאני, פרס על גרגר והתנגדות ישר שלה כדי לפרוץ.ה-FLT:0 גונגpoveus 1 ⁇ כמו מערכת חרטה 1 (לעתים קרובות אבן) הוא היסוד מבני ודקורטיבי ( ⁇ ) אלה מפיץ את משקל הגג על פני העמודים, ומאפשרים רחבים רחבים מעל פני שטח של עץ אדום (D2) אשר לעתים קרובות הם בצבע אפור;

⁇ אבן הגיעה לשיאה בתקופת הסילה הלא-מודעת, אך המשיכה עם מיומנות רבה לתקופות מאוחרות יותר.בסיסים של פדגוגיה, lanterns, וגשרי אבן מגולפים לעתים קרובות עם הרבהוס, ערבים ודמויות אפוטרופוס.The FLT:0seokungFLT:1 (אבן tern) הוא תכונה קוריאנית ייחודית, המשמשה לשמש מקדש במהלך הטקסים.

אישור והכרה של אונסק"ו

[ה] מקדשים בודהיסטים קוריאנים היו אתרי מורשת עולמית של אונסק"ו, המשקפים את חשיבותם האדריכלית והתרבותית העולמית (FLT:0) מקדש וסקוגוראם גרוטיאום 1 בשנת 1995 כאתר יחיד, המוכר ל"מקדשים היצירתיים" שלהם, ו"עדות יוצאת דופן לעיצוב תרבותי" (Rliphiphi) של ג'נדרה 3, 7: 3 בינואר 2007)

באופן מקומי, המנהל המורשת התרבותית של קוריאה מפקח על השימור של יותר מ-200 מקדשים בודהיסטים המיועדים ל"אתרים היסטוריים" או "צעדים" רבים מן המקדשים הללו עברו שיקום זהיר לאחר מלחמת קוריאה (1950–53), שגרמו לנזק נרחב בפילוסופיה השחזור מדגיש את השימוש בחומרים מסורתיים וטכניקות, ולהבטיח שעבודה חדשה אינה ניתנת להפרדה מן הדוגמא הישנה, ה-BulfSapifremeteximtos, אשר עברה שוב את הטיפול המבני ב-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to

השפעות מודרניות ואדריכלות עכשווית

במאה ה-20 וה-21, הבודהיזם הקוריאני חווה תחייה, ומקדשים חדשים בנויים לשרת אוכלוסיות עירוניות גדלות.אדריכלים עכשוויים ניצבים בפני האתגר של כבוד המסורת, תוך עמידה בצרכים המודרניים של נגישות, בטיחות ומרחב קהילתי.חלק מהמקדשים החדשים יותר משלבים מסגרות קונקרטיות חזקות המחופשות עם חומרי עץ מסורתיים, בעוד אחרים משתמשים בפלדה וזכוכית כדי ליצור יותר פתוח, מלא אור.

דוגמה בולטת אחת היא המקדש הבודהיסטי המסורתי שנבנה מחדש בשנות ה-90 לאחר שריפה, האולם החדש משתמש בחומרים מודרניים של אש, תוך שמירה על הקלאסיקה:2daeungjeonFLT 3, לאחר שריפה.

מעבר לשימור גופני, מקדשים בודהיסטיים קוריאניים אימצו גם טכנולוגיות דיגיטליות.רבים מציעים סיורים וירטואליים, וחלקם יצרו ארכיונים מקוונים של הציורים האדריכליים שלהם ומסמכים לשיקום.החידושים האלה מבטיחים שהידע של טכניקות בנייה מסורתיות אינו אבוד וכי הדורות הבאים יכולים להמשיך לבנות או לשחזר מקדשים עם אותנטיות.

מסקנה

התפתחות האדריכלות של מקדשים בודהיסטיים קוריאניים היא סיפור של חוסן, הסתגלות וביטוי רוחני. מן האולמות עץ הפשוטים של שלוש הממלכות ועד ליציאת האבן המתוחכמת של סילה בלתי מזוינת, מן המקדשים ההרים של חוזהון ועד המבנים ההיברידיים המודרניים של ימינו של היום, בני המקדש הקוריאנים יצרו באופן עקבי מרחבים פונקציונליים ומעמיקים, הארכיטקטורה מוטבעת עמוק בנוף, והזהות, וקיימת לעיתים קרובות, את הערכים ההיסטוריים, אשר נותרו, כמו גם את הנצחה, אך ורק את הנצחה, ומסורת ההיסטורית, אשר נותרו, כמו גם את הנצחה, אך ורק את הנצחה, כמו גם את הנצחה, ומסורת ההיסטורית, אשר נשמרים, כמו גם את הנצחה, אשר נשמרים, אך ורק את הנצחה, ומסורת האנושית, ומסורת ההיסטורית, אך ורק את הנצחה, אך ורק את הנצחה, אשר נשמרים, אשר נשמרים, אך ורק על מנת לשמרם, בין בני האדם, אשר נשמרים, אך ורק על ידי בני האדם, אשר נשמרים, אשר נשמרים, אשר נשמרים, אשר נשמרים, אך ורק על ידי שימורם, אשר נותרו, אשר נותרו, אך ורק על ידי בני האדם, אך ורק על