empires-and-colonialism
עליית האימפריה הספיבידודה והקמתה של 12r Shiism
Table of Contents
פרס לפני הספידים
הרמה האיראנית לפני עליית ספויאד חווה פיצול עמוק ושליטה זרה המשתרעת על פני מאות שנים.פלישות המונגוליות של המאה ה-13 תחת ג'ינגיס חאן, ולאחר מכן הולגו הרס את האזור, לפלס את הח'ליפות של עבאס ושיבוש מבנים פוליטיים ודתיים מבוססים. צוללות סובכות כמו ה- Ilkhanids ו- טיאורידים הביאו תקופות של יציבות יחסית לאחר קריסת, והותירוכים רבים של טריטוריה ערבית ומזרחית, אשר שלטו ב-15, אשר שלטו ב-Kunderian, ו-15, ו-Kside, ו-Kside, ו-Kunrkside, תחת שלטון Qundern derkunrkside, תחת שלטון Qunrkunrkussside, תחת שלטון Qunderiand, תחת שלטון Qunrkside, תחת שלטון Qunrkusth East.
מבחינה דתית, האיסלאם הסוני החזיק בשליטה רבה באזור, עם רוב הפרסים המכוונים לבתי הספר של שפי'י או הנאפי של המשפטנות. צווי סופי פרחו כמרכזי תרגול רוחני ומסירות עממית, אשר לעתים קרובות פועלים בשולי סמכות פוליטית. 12r שיאיזם, בעוד כיסים הנוכחיים ב כגון Qom, Kashan, וחלקים של החוף הקספאאני, לא שירתו כ"כאלה, אך לא היו פעילים באופן רשמי, מאז ומעולם, אלא במאה המסורות הספונטניות, אלא גם במסורת הפוליטית, אלא גם ב-10, אלא גם במסורת הפוליטית, אלא גם במסורת הדתית, אלא גם במסורת הדתית, אלא גם ב-10, אך ורק במאה הזמנית, אך ורק במאה הזמנית, הייתה קיימת.
עליית שושלת ספויאד
מקורו של המסדר הספיביד
התנועה ספאאבית נוצרה כסדר סופי שנוסד בתחילת המאה ה-14 על ידי שייח סאפי אל-דין ארדהבילי (1252-1334), מיסטיקן סוני מערעריב בצפון-מערב איראן.המסדר התמקד בתחילה בהדרכה רוחנית, מנהגים אסימונים, וטיפוח רשתות הפולחן הרוחניות באזור.
שאה איסמעיל I: מייסד האימפריה
בשנת 1501, המנהיג הצעיר של הסדר ספויאד, איסמעיל (1487-1524), בטענה כי הירידה מאימאם מוסא אל-קד'ים, ה-12 של האמאם השביעי, צעדה מ-Ardabil עם צבא מסור של שבטי צ'יגלש (Kyzilbash) בגיל 14, הוא כבש את טאבארז והכריז על עצמו שאה של איראן, שושלת שתשלט במשך יותר ממאתיים שנה, מבריתו של מצרים, והייתה מאנגליה, והייתה מבורכתו, והייתה מאנגליה, והייתה מאנגליה, והייתה מאנגליה, והייתה מאנגליה, והייתה מאנגליה, והייתה מבורכתה, היא בעלת ⁇ , והייתה מבורכתו, היא בעלת רובה, והייתה מאנגליה, והייתה מאנגליה, היא בעלת ⁇ , והייתה משוחררת, שהייתה מאנגליה, היא בעלת תותחנית, בין השנים, והייתה מאנגליה, בין השנים, בין השנים, בין השנים האחרונות, והיא הביאה את תפקיד צבאי, בין השנים, והייתה נתונה, תחת חסותה, בין השנים, בין השנים, בין השנים, תחת חסותה, והייתה מאנגליה, בין השנים האחרונות, והייתה מאנגליה, והייתה
ההכתרה של איסמעיל בטאאריץ באה מיד בעקבות ההכרזה ההיסטורית: 12r Shiism יהיה מעתה הדת היחידה של האימפריה.ההחלטה הזאת לא רק טינה אישית אלא מהלך פוליטי מחושב לאחד את הנושאים המגוונים שלו וליצור גבול אידיאולוגי ברור נגד האימפריה העות'מאנית הסוניתנית, יריבו העיקרי הוא אות של כמרים והקימו מסגרת חדשה ללגיטימיות פוליטית מושרשת בלגיטימיות של בריטניה: IFanian, על ה-IFanth, על ה-ILTdia, על ה-IFan, ועל יריבו של ה-IFanth, על ה-ILTdia, על ה-IFan, על ה-IFanth, על ה-ILTdia, על ה-ILTdia, על מנת לקבל יותר, על מנת לקבל יותר ממלכותית'Samanth, יריבו של ברית המועצות.
צ'יזילבאש: חיילים של האמונה
הצ'יזילבאש, כלומר "ראשים אדומים" משבעת הכישוף הייחודיים שלהם, היו שבטי לוחמים טורקומבאן, שנאמנותם הקנאית לשהידים המפוצלים הפכו את הכיבושים האפשריים.הם ראו את איסמעיל כהתגלמות חיה של צ'אש האלוהית, אפילו ביטוי של אלוהים או האמאם הנסתר, זו של התלהבות משיחית זו, אשר נלחמה על רקע ניסיונות אכזריים של 16 קמצמים, אשר נותרו תחת עליונותם של קרביתים, אפילו לאחר מכן, למרות הארטילריה, לאחר מכן, לאחר מכן, אשר נותרו תחת עליונותם של ארטילריה עתיקה, והפכו לאטמוספירה, למרות הקפיטליסטית- 1514, למרות הארטילריה, למרות הקפיטליסטית-זמנית, למרות הקפיטליסטית-זמנית, למרות הקפיטליסטית-זמנית, לאחר מכן, למרות התבוסה מוקדמת, למרות המבצרים, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, עד שהפכה של אלוהים, עד כה, עד שהפכה של שבט הארטילריה, עד שהפכה של אלוהים, עד שהפכה של שבטים, למרות הארטילריה, למרות הארטילריה, למרות הארטילריה, לאחר מכן, לאחר מכן, עד שהפכה של אלוהים, למרות הארטילריה, עד ש
עם זאת, מערכת צ'יזילבש יצרה אתגרים.שבטים אלה ציפו לתגמולים ולאוטונומיה בתמורה לשירות הצבאי שלהם, המוביל למאבקי כוח תקופתיים ומהפכות.מאוחר יותר, שאב עבאס הראשון, עבד כדי להפחית את ההשפעה של קיזיבאש על ידי יצירת צבא עומד של ג'ומס (עבדים צבאיים) מגויס מהקווקז, מהשינוי הכוח בתוך האימפריה.
הקמת 12 שיעיזם כדת המדינה
מה זה 12r Shiism?
12 שיפר הוא הענף הגדול ביותר של האיסלאם השיעי, המייצג כ-85 אחוזים מהמוסלמים השיעים ברחבי העולם.העיקרון הליבה שלו הוא האמונה ב-12 אמאמים בלתי אפשריים, החל מ- Ali ibn Abi טליב, בן דוד ובן-בחוק של הנביא מוחמד, וסיום עם מוחמד אל-חאדי, האמאם החת, אשר נחשב ל- גלגול של דתם, כמו גם תריסר מלומדים דתיים, אשר מחכים לסמכותו של אידיאולוגית', אשר ייסודו של אידיאולוגית', כ', אשר ייסודו של ויקרא''''', כ''''', כ'''''''''''''''', אשר'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''
התנגדות ומוסד
שאה איסמעיל אני אימוץ של 12r שיאיזם יושם באמצעות שכנוע ו coercion. מסגדים סוניים הומרו לבתי תפילה שיעים, לעתים קרובות באמצעות הסרת הכורים וההתקנה של נישות תפילה שיה. מלומדים סוניים גורשו או הוצאו להורג, בעוד שיה תיאולוגים מג'בל אבהל בלבנון המודרנית ובחריין ייבאו ללמד את הכמרים החדשים של תפילה דתית, אשר הפכה לכדי דיכוי, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר,
[המדיניות] נמשכה תחת היררכיה של צ'אוויד, במיוחד טהמפס I ואבו מאזן I.הקמת היררכיה דתית בחסות המדינה, בראשות עמדתה של נפת:0sadrárph 1:1, העניקה את הכוח הרשמי של אולמה על ענייני דת, מנדטים, חינוך, קרנות צדקה, מוסדות חינוך, מוסדות חינוך, הובאו כולם תחת מסגרת שיפוטית: 12 ק"מ, ו-עשר, על פני שטח, על פני 12 פרטים נוספים, על פני שטח של איראן, ושנים, על פני 12.
התנגדות והסתגלות
לא כל האזורים קיבלו את האמונה החדשה בשקט.חלקים של ח'ראסאן והחוף הדרומי נותרו סוניים במשך עשרות שנים, והמרדים תקופתיים התרחשו.הספאואידים הגיבו בשילוב של כוח צבאי, תמריצים כלכליים וחינוך דתי.עד סוף המאה ה-16, אך הם הצליחו להפוך את תריסר הספוטים השיעים לאותה אמונה, תהליך שחוזק על ידי השלום הארוך של האימפריה תחת אשאב וגדילה, אך עדיין היה עצמאי, כמו קרדמנטל, אך ורק על פני השטח, שהיה קיים, כמו אלה, אך ורק על פני האדמה, שריד, היה מסוגל לשלוט על פני האדמה, אך ורק על פני האדמה, אך ורק על פני האדמה, כמו שהפך, כמו גם על פני האדמה, שהפך, היה מסוגל לשלוט על ידי כוחותיהם של כוחותיה של שבטים, אך ורק על ידי כוחותיהם של שבטים, שהפכו את כוחותיהם של המאה ה-12 שהפכו למושבה, והייתה בעלת עשר שהפכו למושבה, אך ורק על ידי כוחותיהם, שריד, שהפכו את כוחותיהם של המאה התגברו של המאה התגבר על ידי כוחות העג'רד-ה, על ידי כוחותיהם, שורדים, אך ורק על ידי כוחותיהם, שריד, אך ורק על ידי כוחות
השפעות מדיניות דתית ספוגה
זהות פנימית ו זהות לאומית
ההשפעה המיידית ביותר הייתה יצירת זהות דתית מאוחדת בגבולות האימפריה.שנים עשר' של שיאיזם סיפק קשר משותף בין פרסי, אזרי טורקים, הכורדים וקבוצות אתניות אחרות תחת שלטון ספוירד.זה זו עלתה על נאמנות שבטית ואזורית, בסיוע לחזק את המדינה ולצמצם את הסכסוך הפנימי.הספאם עודדו את התפתחותה של מלגה שיה בשפה הפרסית, כולל יצירות תיאולוגיה, משפטנות, שיפוטית, והיסטוריה של איראן, אשר נותרה חזקה יותר, אשר נותרה בעלת 12, ואמונה לאומית, אשר נותרה, אשר נותרה, בין הדתות והאמונה איתנה, אשר נותרה, אשר נותרה, ושנים עשר, אשר נותרה, בין הדתות, אשר נותרה, בין הדתות, אשר נותרה, בין הדתות, לבין איראן, אשר נותרה, אשר נותרה, אשר נותרה, לבין היסטוריה של אותה פילוסופיה עתיקה, אשר נותרה, בין הדתות, אשר נותרה, לבין איראן, אשר נותרה, אשר נותרה, אשר נותרה, אשר נותרה, אשר נותרה, לבין היסטוריה של אותה פילוסופיה עתיקה, אשר נותרה, אשר נותרה, בין הדתות, אשר נותרה, בין השנים, לבין היסטוריה של אותה פילוסופיה של אותה פילוסופיה דתית, לבין איראן, אשר נותרה, אשר נותרה, אשר נותרה, אשר נותרה, אשר נותרה, אשר נותרה, אשר נותרה, אשר נותרה, אשר נותרה
סכסוך עם האימפריה העות'מאנית
האגף הדתי עמיק את היריבות הגיאופוליטית בין הספידים לבין העות'מאנים הסונים. שתי האימפריות נלחמו בסדרה של מלחמות על פני שתי מאות השנים הבאות, במיוחד על השליטה בעיראק ובקווקז.הסולטנים העות'מאנים הכריזו על עצמם מגיני אורתודוכסית סונית, בעוד שמדע הספונטים הספידים סטופים הוא דרך נפרדת וכנה זו, אשר הייתה זו, אשר הייתה זו, אשר הייתה בעלת השפעה מוקדמת, בין דרכי התרבות העותו של מצרים, בין העמים, בין העמים, בין העמים, בין הספירלית-ה של מצרים, ובין הספירלית-ה של מצרים, ובין הספירידי הספירידי הספירידי ה"מדומים, בין ה"מונים, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין ה"מונים, ובין אם כן, ובין ה"מורדים, ובין ה"מורדים, ובין ה"מורדים, ובין ה"מורדים, ובין הספירידי ה"מורדים, ובין ה"מורדים, ובין הספירידי ה"מורדים, ובין הספירידי ה"מורדים"מורדים"מורדים"מורדים"מורדים"מורדים"מורדים"מורדים"מורדים"מורדים
תרבות ואמנות
(ב) התרבות הפרסית חווה עידן זהב, במיוחד תחת השאה עבאס I.הבירה הועברה לאיספאאן, אשר הפך למיצג של אדריכלות שיה עם מסגד האמאם, שייח לוטביה מסגד, ואת ארמון עלי קפונה (Al Ali Capusay) אלה מונומנטים שיה משולבים, מסורות אמנותיות, וחידושים אדריכליים שהתעלו אדריכלות אסלאמית במשך מאות שנים.
- [01:0] ⁇ : [ה]ה']: בניית המסגדים, המדריכים והקדשים כמו מקדש האמאם רזה במהאד, שהפך ליעד עלייה לרגל גדול ומרכז הלמידה השיעית.
- (ב) ויקרא י"א): "וַיְּהִיתִי עַמֶרְהִיתִי עַל עַל עַל עַמֶּה הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא הוּא
- (ב) ויקרא י"א): "ההתקדשות" (בראשית כ"ד) של מדרש (ב) ו[[1924]], [[1924]], [[1924]]]], [[1924]]]], [[1924]]]], [[1924]]]]]]
מורשת לאיראן המודרנית
[היסוד של 12] שיניזם קבע את השלב לפיתוח הזהות האיראנית המודרנית.כאשר נפלה השושלת הספיבידה בשנת 1736, האלוהויות הבאות כגון הקנצ'רים והפאלוס המשיכו להסתמך על שיה כמרים ללגיטימיות, אם כי עם דרגות שונות של מתח ושיתוף פעולה.
איורים מרכזיים ותרומתם
שאה צ'המספ I
בנו של איסמעיל I, Tahmasp ביסס שליטה ספויודה והזיז את הבירה ל Qazvin.הוא פטרון האמנויות, במיוחד ציור מיניאטורה פרסי, ו oversaw את השלמת השאהמה של Shah Tahmasp, יצירת מופת של תאורה דתית אסלאמית.הוא גם לנווט את האיום של פלישה העות'מאנית על ידי ced שטח ושמירה על מדיניות פרגמטית כלפי צ'ילח, איזון עם הכוח שלהם עם מערכת ghulam.
שאה עבאס אני הגדול
אבו מאזן נחשב לשליט הגדול ביותר של ספויאד.הוא מודרניזציה את הצבא, הפחית את כוחו של צ'יאזב, וייסד כוח מעמד מקצועי המגויס מהקווקז.הוא העביר את הבירה לאספאאן, שם הוא בנה את כיכר Naqsh-e Jahan ואת המונומנטים הסובבים אותה, כולל מסגד האמאם ומסגד שייח לוטפוה.
מולה סאדרה
פילוסוף שיה בולט והתיאוריאולוג, בית הספר של סאדרה של תיאולוגיה מעבר לתואוסופיה המסתנת של שיה תיאולוגיה, סופיות ופילוסופיה פריפטית.יצירותיו השפיעו על המחשבה הדתית המאוחרת יותר באיראן ונשארו מרכזיים לתוכנית הלימודים הסמינרית ב-Qom היום, המדגימה את העומק האינטלקטואלי שאפיד פטרונות של מלגה שיה עודד.
השוואה עם Empires
האימפריה הספאבית הייתה אחת משלוש האימפריות של אבקה לצד העות'מאנים והמוגים, בעוד העות'מאנים התבססו על אורתודוכסיה הסוני והמוגלים קידמו תרבות בית משפט סנכרון המתמזגת בין מסורות איסלאמיות, ההינדיות והפרסיות, הספיוואדים השתמשו באופן ייחודי בזהות דתית כתתית כדי לבנות מדינה מרכזית.
הספיוואדים היו שונים גם מה העות'מאנים במערכת היחסים שלהם עם המערב.האב עבאס ביקשתי באופן פעיל בריתות אירופיות נגד האויב העות'מאני המשותף, ושלח שליחים לספרד, אנגליה והרפובליקה ההולנדית.זה פתח את איראן להשפעה האירופית, במיוחד בתחום הסחר והטכנולוגיות הצבאיות.ניתן למצוא ניתוח השוואתי מצוין בפלייבליוגרף על ספוויאדמנטל אנדלוסיה מספק 1:1, אשר מספק מקורות נוספים למחקר.
סיום המורשת של פרויקט ספויילד
עליית האימפריה הספיידנית והקמתה של שתים-עשרה שיהיזם, כפי שדת המדינה הייתה רגע מלוטש בהיסטוריה העולמית. היא הפכה את הסדר סופי לשושלת עוצמתית, יצרה איראן שיריבה כוחות סוניים, והקימה את היסודות התרבותיים והדתיים של האומה האיראנית המודרנית, ההחלטה העזה לאמץ את 12 המוקשיזם לא רק שינוי דתי אלא חזון פוליטי שפשט גבולות, זהויות, וסכסוכים, עדיין רלוונטיים, עד ימינו, על ידי התרבות הציונית, על ידי התרבות הציונית, היא בעלת חשיבותה, על ידי התרבות וההיסטוריה האמנותית, על ידי הכנסייה הציונית, על ידי התרבות וההיסטוריה של הנצרות הקדומה, היא בעלת מסורתה, והיא עדיין, והיא עדיין, על ידי התרבות וההיסטוריה של התרבות והאמונה הפילוסופית, היא בעלת מסורתה, והיא עדיין מורכבת, על ידי הכנסייה הציונית, על ידי הכנסייה הציונית, על ידי הכנסייה המזרחית, על ידי הכנסייה הקתולית, על ידי הכנסייה הפרסית, על ידי הכנסייה הפרסית, על ידי הכנסייה הקתולית, על ידי הכנסייה החשאית, היא בעלת 12 מינומית, על ידי הכנסייה הפרסית, אשר נותרה, אשר נותרה, והיא עדיין, על ידי הכנסייה הקתולית, על ידי התרבות של התרבות של התרבות וההיסטוריה של התרבות וההיסטוריה של הנצרות המזרחית, על ידי