משאבים מקוונים לחקר ההיסטוריה של תרבויות ילידיות

הקדמה: Decolonizing the Digital Frontier of I Native History

המחקר של תרבויות ילידיות כבר מזמן מוגבל על ידי מנהגים ארכיוניים של מוסדות קולוניאליים.במשך מאות שנים, ספריות, מוזיאונים ואוניברסיטאות שימשו כשומרי שער, הקובעים את הסיפורים שלהם נשמרו וכיצד הם נאמרו.עליית האינטרנט שיפרה את המונופול הזה, המציע גישה חסרת תקדים למקורות ראשוניים, נרטיבים, ומלגה ביקורתית.תלמיד בטוקיו יכול כעת לחקור חגורה דיגיטלית מהאדונה מולדואנטה, ותיאטרון מולד מולד, ואנדרטהורנטי, לפנמה דיגיטלית, וספריית, לפנמה, לפנמה דיגיטלית, וספריית, ולשלבה, לפנמה, לפנמה.

עם זאת, תור דיגיטלי זה אינו ניצחון אוטומטי.האינטרנט הוא לא מרחב נייטרלי; הוא השתקפות של אותם מבני כוח עיצבו ארכיונים פיזיים.בעיות של ריבונות דיגיטלית, הפיצול הדיגיטלי, ואת השימוש המוסרי של חומרים תרבותיים נותר ללחוץ.הקולות הסמכותיים ביותר בהיסטוריה של ילידי הם אלה של עמים ילידים עצמם, ואת המשאבים החשובים ביותר באינטרנט הם מפותחים עם פיקוח הקהילה והסכמה זו.

ארכיון ומוזיאונים דיגיטליים: מקוויסטודיה ל Stewardship

הספרות של המוזיאון והאוספים הארכיאולוגיים הפכה אינספור פריטים ומסמכים נגישים לקהל גלובלי.עם זאת, גישה ללא קשר יכולה להנציח את הנזק.השינוי הקריטי בשנים האחרונות היה מתצוגה מקוונת פשוטה לכיוון FLT:0 דירקטוריות דיגיטלית של ליברפול 1 - פרקטיקות שמכבדות פרוטוקולים תרבותיים, מכירות בטראומה היסטורית, ותמיכה במאמצים.

ניווט אוספים מוסדיים עם עין קריטית

המאגרים המוסדיים העיקריים נשארים נקודת כניסה משותפת למחקר.המוזיאון הלאומי של האינדיאנים האמריקאים (NMAI)FLT:1 קבע תקן על ידי יישום הגבלות רגישות תרבותית על אוספים דיגיטליים שלה.חלק מהפריטים מטשטשים בכוונה או מצופים בציבור בניכוי מכס שבטי, מנהג שמאתגר את המוזיאון הסטנדרטי של הנראות הכוללת.

(ב) המוזיאון הבריטי (FLT:0) מציע קטלוג מקוון עצום של פריטים ילידים מארצות הברית, אפריקה והפסיפיק, בעוד זה מספק גישה בלתי ניתנת להכחשה, חוקרים ואנשי קהילה קוראים יותר ויותר למעורבות קפדנית עם הוכחתם של חפצים אלה, שרבים מהם נרכשו תחת פיקוחם של אוספים אלה דורש עדשה קריטית: להכיר בהיסטוריה של ההתנגדויות של המודל התרבותי של IF: 4.

ההתפתחויות המרגשות ביותר באדריכלות דיגיטלית הן אלה שנבנו על ידי הקהילות הילידים.ה-FLT:0Mukurtu Content Management System (CMS)BuildFLT:1 הוא פלטפורמה קוד פתוח רבת עוצמה שעוצבה על ידי אנשי Warumungu של אוסטרליה.הוא מעצימה קהילות לנהל מורשת דיגיטלית על פי הפרוטוקולים שלהם, המאפשרת שליטה גרפירית על מי יכול להציג פריטים ספציפיים המבוססים על תפקידים תרבותיים, או על בסיס מגדרי, או על ידי בעל סמכות בסיסית זו.

(התגשומי Mokurtu הם יוזמות כמו FLT:0 תקנונים מקומיים של קונסול 1, המספקים תוויות ידע מסורתיות (TK) ו- Biocultural (BC) תוויות אלה ניתן להתחבר לחומרים דיגיטליים כדי להבהיר כללים ספציפיים לקהילה על תגמול, גישה ושימוש עתידי.הם תגובה ישירה לתקני ההגנה על זכויות יוצרים בביטויים תרבותיים I Natives: כאשר אתה מספק פרוטוקולים דומים, בין המדינות המתושמות, ובין המדינות המתוחות, ובין המדינות המתכוונות לפרוטוקולים של ה-FDValances.

מסגרות חינוכיות וקורסים מקוונים: מי ידע ספירת?

הדמוקרטיזציה של חינוך מקוון עשתה קורסים על ההיסטוריה הילידים יותר זמין מתמיד.עם זאת, הנוף החינוכי הוא לא אחיד, עם כמה משאבים להנציח סטריאוטיפים או לזרז את המגוון של חוויות ילידיות.ההיצע האיכותי ביותר הם אלה שעוצבו בשיתוף הדוק עם אקדמאים וקהילות ילידיות.

קורסים באוניברסיטה ומאוקס עם מנהיגות ילידית

אחת התוכניות המשפיעות ביותר היא ה-FLT:0 (האזרחות קנדה) קורס 1 של אוניברסיטת אלברטה, זמין על ידי סגל ילידי, הוא מכסה היסטוריה לפני מגע, סחר הפרווה, חוק ההודי, ותנועות הריבונות העכשוויות עם הקפדה משולבת לעתים רחוקות נמצא תוכניות לימודים.

עבור מחנכים המבקשים חומרים בכיתה, המועצה הלאומית לחינוך גיאוגרפי משאבים הספרייה הלאומית של הספריות FLT ( 1:1) מציעה מפות אינטראקטיביות ותוכניות לקח, אם כי מורים חייבים להתאמן בשל דיאליזציה.צלב-היפר את החומרים האלה עם היסטוריה שבטית מקומית וסטנדרטים מבטיח שהם לא חדלו מלהתקיים על ידי כללי פנ-הודו.

כלים גיאוגרפיים ופדגוגיים

(FLT:0) Native Land DigitaligtureFLT:1 הפך כלי בכיתה חיוני.מפה דיגיטלית אינטראקטיבית זו מאפשרת למשתמשים לדמיין שטחים ילידיים, אמנות ושפות ברחבי העולם.זה מאתגר באופן פעיל את סמכות הגבולות המתנחים ומספק נקודת התחלה לדיונים על אישור הקרקע וכיבוש. חיוני ללמד תלמידים כי המפה היא מסמך חי, כפוף לעדכונים קהילתיים ועדכונים.

פלטפורמות אינטראקטיביות אחרות מחזקות מערכות ידע ספציפיות.ה-FLT:0 [אוניברסיטת קרן הילידים של קולומביה הבריטית] 1 אתר אינטרנט נשאר משאב חינם מצוין לפרק נושאים מורכבים כמו מסורות משפטיות ילידיות, הגדרה עצמית והיסטוריה אוראלית.המפתח הוא להשתמש בכלים אלה לא כמו שרידים סטטיים של עובדות, אלא כנקודות כניסה לדיאלוגים מתמשכים עם קהילות חיות.

מסמכים, פודקיסטים ומדיה חברתית: הרחבת קולות עכשוויות

לאמצעי התקשורת החזותיים ולפודקאסטים יש אמצעי תקשורת שכתבו לעתים קרובות חסרים.הם מאפשרים ליוצרים הילידים לעקוף את שומרי הסף המסורתיים ולשוחח ישירות לקהלים, להקפיץ את ההיסטוריה באמצעות ניסיון חי וביטוי אמנותי.

סרטים וסדרה של I Native Storytellers

סדרת PBS (FLT:0) "We Shall Remain" (אנ') היא הישג ציוני דרך להציג את ההיסטוריה ההודית האמריקנית באמצעות עדשה ילידת, שמציעה שחקנים ילידים ויועצים היסטוריים.TheFLT:2 National Film Board of CanadacioFLT:3 מארחת את יצירותיהם של יוצרי הקולנוע החלוצים אלן אוסבוטן (Abenaki), אשר כמו LTF:4Katake; 270 שנים של התנגדות:

(ב) נרטיבים עכשוויים, עבודתו של סטרלין הארו (Seminole / Muscogee) ב-FLT:0Reservation DogsFLT:1 ו-FLT:2Barking WaterFLT 3: 3 (מציעים שיתוף פעולה כהה, אפלה, וסיפורי אנוש עמוקים של החיים במדינה ההודית).

פודק ו-YouTube כקמפורים דיגיטליים

[ה] פודקים הפכו לחלל תוסס של ההיסטוריה הילידים והניתוח הפוליטי של אוקלהומה:0 [כל יחסיי]", FLT:1 אירחה מטיקה וילבור (Swinomish/Tulalip) וד"ר אדריאן קיטן (ארצם של ימינו), חוקרת את הזהות הילידית, מערכות יחסים ונושאים עכשוויים עם חום ותובנה ביקורתית: LT2: "האומה רדיק" (Ricerney-Fgle) מציעה היסטוריה מבריקה-מזרחית של התקופה שבין השנים הבאות:

יוטיוב ערוצים כמו FLT:0 (I NativeXFLT:103) ו-[[1924]] ו[[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] ו[[1924]], [[1924]]]]]]]], [[1924]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]] [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]] [[[[1924]] [[1924

ניווט ברשתות החברתיות עם כוונות

[הפלטפורמות החברתיות] הן שם של יוצרי ילידים רבים חולקים חינוך תרבותי בזמן אמת.על טיקטוק, יוצרי כמו FLT:0@jamesjonesnotfoundmentFLT:1 (Navajo) ו-FLT:2@notoriousreeFLT 3:0@Rateregätensungs) לחנך מיליוני נושאים החל מעבודות כפילכים של חשבונות קולוניאליים ו-Afishervfishiv.

עיסוק במרחבים אלה דורש משמעת אתית.לעולם אל תפרסם תוכן מקודש או טקסי.הימנע מלטפל ביוצרים כמחנכים חופשיים על ידי בקשת הסברים ארוכים בהערות או הודעות ישירות.תמיד יוצרי אשראי באופן מפורש.לאחר חשבונות אלה היא דרך עוצמתית להישאר מחוברים לטבע החי, הנשימה של תרבויות ילידיות, אשר מטופלים לעתים קרובות כקבועים או נכחדו בספרי היסטוריה מסורתיים.

מלגות ומקורות ראשוניים: ניווט האקדמיה

לעבודה אקדמית קפדנית, ספרות מצופים עמיתים ומקורות ראשוניים ארכאיים נשארים חיוניים.עם זאת, העלות הגבוהה של מסדי נתונים ממוחזרים וההטיה ההיסטורית המוטבעת בפרסום אקדמי יוצרת חסמים משמעותיים. תנועות פתוחות וארכיונים מונעים על ידי הקהילה הם משקולות נוגדות דיכאון חיוני.

Open- Access and Community-Endorsed Journals

[ה]התחום של לימודי האינדיאנים והעמים הילידים (NAIS) יש יומן הדגל שלו, ה-FLT:0 "Native American and I Native Journal (NAIS)" (NAIS) הוא משאב קריטי עבור מלגות עכשוויות.

(ב) כדי לעקוף את המשכורות המסחריות, השתמש ב-FLT:0) Google ScholareursFLT:1 ו- The FLT:2Digital Commons NetworkveFLT 3 כדי למצוא גרסאות טרום-קוד פתוח של מאמרים.The FLT:4Archive of I Native Languages of Latin America (A)FLT:5 באוניברסיטת טקסס הוא מודל של שפות פתוחות, וספקת וידאו של מאות שפות אודיו.

מקור ראשי

הספריות הדיגיטליות (Library of Congress and UNESCO) מציעות סריקות באיכות גבוהה של מפות היסטוריות, כפיים ותצלומים של תרבויות ילידיות ברחבי העולם.The FLT:2Newberry Library's Edward E. Ayer CollectionFLT 3 הוא אחד האוספים המשמעותיים ביותר של ההיסטוריה ההודית, והדיגיטלית שלו מספקת גישה כתבי יד, למפות, לציורים מהמאה ה-16.

[העמים השבטיים] שומרים על ספריות דיגיטליות מיוחדות שלהם, אשר לעתים קרובות תעלמו על ידי מנועי החיפוש הזרם המרכזי.ה-FLT:0Cherokee Nation Digital LibraryFLT:1 מחזיקות ברשומות נרחבות על ההיסטוריה של צ'ירוקה, שפה וגנולוגיה.The FLT:2Māori MapsFLT 3FLTed למקורות דיגיטליים נוספים של ספריות ILTNEGIE, כולל לעתים קרובות את השם האפריקאים של ספריות IFoteed.

מקורות מיוחדים: שפה, חוק וטכנולוגיה אימרנית

מעבר לקטגוריות הליבה של ארכיונים, חינוך ותקשורת, כמה כלים נישה דוחקים את הגבולות של איך ההיסטוריה והתרבות הילידים ניתן ללמוד דיגיטלית.

חידוש שפה דיגיטלית וקידום

אובדן שפה הוא נושא קריטי, וכלים דיגיטליים ממלאים תפקיד חשוב יותר בתיעוד וביישוב מחדש (FLT:0 FirstVoicessscioFLT:1, מהמועצה התרבותית של העמים הראשונים בקולומביה הבריטית, מספק פלטפורמה בטוחה, אישית עבור קהילות לבנות את הדימונים המקוונים שלהם, ספרי ביטוי והקלטות אודיו ארכאיות.

(הופנה מהדף Duolingo מציע קורסים ב-FLT:0) NavajovesFLT 1 ו-FLT:2HawaiianphFLT 3, אשר יכול להיות שימושי לחשיפה ראשונית לאוצר מילים, אך חסר הקשר התרבותי ועומק השיחה של תוכניות קהילתיות מבוססות-בסיס.

מציאות וירטואלית והאתיקה של ההיסטוריה החמקמקה

מוזיאונים ומרכזי תרבות מתחילים להשתמש במציאות מדומה (VR) כדי ליצור מחדש נופים היסטוריים ואירועים.ה-FLT:0) "חזרה למקום אינדיאני: Lemhi Shoshone" (FLT:1: 1) ניסיון VR מציע הצצה חזקה אל אדמות האבות הקדמונים של Sacajawea.

בעוד כלים אלה יכולים לטפח קשרים אמפתיים חזקים, הם נושאים סיכונים משמעותיים. VR יכול ליצור תחושה של תיירות וירטואלית כי אקזוטית או oversimplifies שיטות תרבות מורכבות. חלק מהקהילות העלו חששות לגבי הרבייה הדיגיטלית של אתרים קדושים ללא ייעוץ הולם. לגשת לחוויות אלה עם אותו rigor קריטי היית מחיל על כל ייצוג היסטורי, ותמיד לבדוק את ההפריה של הקהילה.

מסקנה: מהנחה דיגיטלית לכדאיות אחריות

לאינטרנט יש גישה בצורת יסודית למחקר של תרבויות ילידיות.מערכת אקולוגית עצומה והולכת וגדלה של ארכיונים דיגיטליים, קורסים, סרטים ופלטפורמות קהילתיות קיימות כעת, מציעות להיסטוריות שפעם היו מעורפלים או נשלטים על ידי מוסדות קולוניאליים.זהו שינוי עמוק עם הפוטנציאל לתמוך בדהוניזציה, התחדשות תרבותית, והבנה מדויקת יותר של העבר.

עם זאת, גישה לבד אינה צדק.המחקר האתי של ההיסטוריה הילידים דורש מודעות ביקורתית קבועה של המגבלות והטיות של כלים דיגיטליים. Payקירות לא לכלול חברי הקהילה הילידים גישה למורשתם שלהם.ארכיונים מוסדיים לעתים קרובות משקפים את המבנים הכוח המאפשרים את הניתוק של אותם חומרים. אלגוריתמים מדיה חברתית יכולים לזרז נושאים מורכבים לצלילים.

מעבר לצריכה הפסיבית.תמוך בריבונות דיגיטלית ילידית על ידי שילוב של פלטפורמות קהילתיות כמו Mukurtu ו- FirstVoices. Follow the FLT:0CARE Principles for I Native Data GovernanceFLT:1 . .אשראי היוצרים שאתה לומד מהם.זכור כי מפה דיגיטלית של שטח מסורתי הוא כלי ליזום מערכת יחסים, לא תחליף לאדמה עצמה או לאנשים שמפקחים על ידי פרוטוקול אפשרי זה לא רק כדי לשלב את זה רק עם פוטנציאל מדויק יותר, אלא גם כן, אלא גם כן, אלא גם כן, אלא גם כן, אלא גם כן, אלא גם כן, אלא גם כן, זה אפשרי יותר, אלא גם כן, רק ליתר דיוק, הוא כלי לקיום יחסים היסטוריים, זה רק ליתר דיוק, הוא כלי לחיקוי, לא רק לפרוטוקול, אלא גם כן, אלא גם כן, אלא גם כן, אלא גם כן, הוא כלי לתרגול עמוק יותר, הוא כלי לקיום יחסים, לא רק לקיום יחסים, לא רק לקיום יחסים, לא רק לקיום מערכת יחסים, אלא גם כן, אלא גם כן, אלא גם כן, לא רק לקיום מערכת יחסים, אלא גם כן, לא תחליף לקיום מערכת יחסים, אלא גם כן, אלא גם כן, אלא גם כן, אלא גם