מלחמת האזרחים: מאבקים יומיומיים בחזית הבית

מלחמת האזרחים האמריקנית, שהולכת בין 1861 ל-1865, מפרידה בין העמים בדרכים שהגיעו רחוק יותר משדה הקרב, בעוד חיילים נתקלו בכדורים ובמפרץ, מיליוני אזרחים – נשים, ילדים, זקנים, והעבדים – סיירו בקיומה יומיומית שתוכננה על ידי מחסור, פחד וחוסר ודאות.ביתם הפכו למשטחי מלחמה כלכליים, מעבדותיהם למען הישרדות בלתי פוסקת, וחילותיהם של אלו, וגילם של החיים האקטיביים, לא עזרו להם, אך לאמודים, אך ורק לאחר מכן, לאמודים, לאמודים, לא הצליחו לקבוע את המציאות ההסתגלות, אלא את המציאות ההסתגלות החיים האקטיבית, אלא את חייהם של חיי המלחמה האקטיבית.

החזית הבלתי נראית: הקיום היומי בזמן מלחמה

למשפחות באיחוד ובקונפדרציה, המלחמה פורקה את הקצבים המוכרים של שעת השלום.בזמן שחוויותיה של אשת האיכר פנסילבניה היו שונות מאוד מאלה של בתו של צמח מיסיסיפי, חוטים משותפים של מניעת קשרו את החזית הביתית יחד.שרשראות אספקה התמוטטו, מתפוררות מטבעות, וכוח העבודה נעלם כגברים צעדו.

מחסור במזון ובגאווה

הסגר הימי של האיחוד חנק את הנמלים הדרומיים, חיתוך סחורות מיובאות וגרם למחסור חמור של מרכיבים כגון קפה, סוכר, מלח וחיטה. בבתים רבים, כוס הבוקר של "קפה" הפכה לקשת של אריות צלויה, זרעי בסדרה, או אפילו תפוחי אדמה מתוקים.

הצפון התקדם טוב יותר בשפע, אך אינפלציה וסחרור שלחו מחירים מתפתלים בניו יורק, עלות חבית קמח עלתה מ-5.50 דולר ב-1861 ליותר מ-$$$ דולר ב-1864, ועיבוד תקציבים של מעמד הפועלים.נשים פנו לגנים קהילתיים, נטיעת "אבני חלל" בחוסנים ובמכספות, בעוד שמתכונים ל"מנוק"מים" – פשטו מתפוחי ילדים, שהפכו ללעג, מתפוחי אדמה, מכמה מהם היו אינספור ילדים.

בגדים, מקלט ומאבק להתחממות

ייצור טקסטיל הפך לנקודת משבר, במיוחד בדרום, שבו כותנה היה מלך אבל מפעלים היו בקושי.עם המצור לעצור יבוא מרקם ומילימטרים המרים לייצור מלחמה, נשים נשפו מגלגלים מסתובבים ונערים שהיו נטולי לדור.ד בד ביתי, צבעו עם פרטי ספוגי או אינדיגו, הפכו לתגי של מכות פטריוטיות, הפכו למעין "מעיטות" בתוך ו"חתוך"חפוכות" של שריטות מזחלות, אפילו על ידי שריטות מזחלות "ה" ו" על ידי שריטות מכחול" ו"חפוכות, ו"ל, ו" על ידי "הושות"ל"ל"ל" על ידי שריטות מכחול" על ידי "הות "הות" ו" ו" ו" על ידי "הות"ל"ל" על ידי שריטות מכחול" ו" ו" ו" ו" ו" מכוסות" על ידי שריטות מכוסות מכחולות" על ידי שריטות מכוסות "ה" על ידי "הות מכוסות" על ידי שריטות מכוסות "ה" על ידי "ה" על ידי "ה" ו" על ידי שריטות מזחלות "ה"

אזרחים צפו במחסור מועט, אך עדיין הרגישו את נשיכת המסים והביקוש.הנציבות הסניטרית, ארגון סיוע התנדבותי, ארגנ ירידים מסיביים בערים כמו שיקגו ופילדלפיה כדי לגייס כספים לשמיכה, גרביים וציוד בית החולים.אירועים אלה שימשו גם כמגבירים מוסריים מכריעים, מזכירים לתושבים המקומיים שאפילו רחוק מהלחימה, העבודה שלהם הייתה חיונית.

התמוטטות משק הבית

האינפלציה פגעה בקונפדרציה עם כוח קטסטרופלי.עד 1864, הדולר של הקונפדרציה היה שווה פחות מחמישה סנט זהב. פאונד של חמאה שעולה 20 סנט ב 1861 יכול להביא 35 $ רק שלוש שנים מאוחר יותר.משפחות על הכנסות קבועות, כולל אלמנות וזקנים, מול הזכאות, משפחות כפריות חזרו לעתים קרובות לרח, לסחור ביצים למלח או קמח, ביעילות על ידי לעקוף מערכת כספית שהפכה להיות מחוסמת.

בצפון, התמונה הכלכלית הייתה מעורבת.החוזה של המלחמה דחפו את הפריחה התעשייתית בערים הייצור, יצירת משרות לנשים במפעלים ובמשרדי הממשלה, אך השכר שהועלה מאחורי עליית המחירים.ההכנסה הפדרלית הראשונה ב-1862, בעוד צנועה בסטנדרטים המודרניים, הרגישה כמו תנוחת כבדות על משפחות שכבר מתונות מדי דולר.

נשים: עמוד השדרה של החזית הביתית

המלחמה הביאה נשים לתפקידים שהחברה הכחישה אותם זמן רב.הם הפכו לחקלאים, לחקלאים, לחקלאים, לאחיות, לגיוס כספים ולמנהלים של הישרדותה הפיננסית והרגשית של המשפחה.השינוי הסיסמית הזה נטע זרעים מוקדמים לתנועת זכות ההצבעה של הנשים, שכן נשים רבות מבוהות שאם הן יכולות לשאת את עבודת האומה, הן ראויות לקול בממשל שלה.

ניהול החווה והבעלים העסקיים

עם בעלי חיים ובניהם הלכו, נשים לקחו את המושכות של חוות וחנויות.חלבונים הפכו לחלבמה, חלבמאאידים הפכו למנהלי החווה, ואלמנות ניהלו משא ומתן עם בנקאים.מכתבים מהתקופה עם גאווה ושישות. אישה דרום קרוליינה כתבה לבעלה: "נישתיתי את התירס וקבעתי את הגדר ועשיתי את מה שאמרת לי.אני לא מפחד להיות הגבר של ביתה, אבל מעודד נשים לא ממושכות, כמו זוכות, כמו נשים לא מכוונות מצפון, כמו נשים לא היו ממושכות, כמו אישה, כמו אישה לא מנטליות, כמו אישה לא מרוקנת, כמו אישה שעדיין לא מרוקדת, כמו אישה מפגין, כמו זוכותרת, כמו אישה מרוקדתות, כמו אישה מצפון קרולינה, לא מפגין, כמו נשים לא מנטליות, כמו נשים לא מפגין נשים לא מנטליות, לא מפגין נשים לא מנטליות, כמו נשים לא מנטליות, כמו נשים לא מחוסמות, כמו נשים לא מחוסמות, כמו נשים לא מחוספסת, כמו נשים לא מפגין נשים לא מפגין נשים לא מחוסמותת, כמו נשים לא מפגין נשים לא מפגין נשים לא מפגין את ההתנגדות הציבורית, כמו אישה כזאת,

בעיירות הכבושות התרחבה יזמות נשית כמו נאשוויל וניו אורלינס, נשים פתחו בתים, מזחלות ומאפיות כדי לספק את זרם החיילים ועובדי המלחמה.חלק מהנשים רצו מוצרים מנוגדים מעבר לקווים, הברחת תרופות או דואר, סיכון מאסר.The FLT:0Library of Congress Civil War CollectionFLT:1LT) מחזיקות תמונות וטיפוסים שעדיין לוכדים את הנשים המחוסמות, עד לכדי נשים קשות, שעדיין , עד תום העבודה, עד אז, עד כה, עד שעדיין היו שייכות להן.

סיעוד ולידה של השגחה

לפני המלחמה, הנקה נחשבה בעיקר לשיחה גברית או דתית; המלחמה תרמה אותו. איורים כמו קלרה ברטון ודורותאה דיקס הפכו לסמלים, אבל אלפי נשים מוכרות פחות שירתו בפיגור יתר, מסריחות בבית חולים.הם שינו את התלבושות, כתבו מכתבים לפטפטפטם, וספגו את הדיסדין של מנתחים זכרים.

חשיפה לטיפוס, גנגונה וקטפוקס הייתה קבועה.אחיות רבות נפלו חולה; חלקם מתו.אבל יכולתן זכתה לכבוד לאחר המלחמה, ותיקים דחף עבור פנסיות עבור אחיות - הכרה בכך שתרומתן לא רק צדקה אלא חיונית.

ילדים: העדים הקטנים למלחמה

ילדות לא חשפה אף אחד מהסכסוך. יאנגסטרים צעירים כמו שישה סדקים שנאספו עבור להקות ומחקו מתכת עבור כדורים. נערים חלמו על גיוס, חלקם בורחים להצטרף לגדודי ילדים מתופף, בעוד בנות ריגשו גרביים עד שאצבעותיהם נשטבו.המלחמה הפכה לכיתת שלהם, מגרש משחקים וסיוט.

עבודה ובית הספר מפוזרים

חינוך פורמלי התמוטט לעתים קרובות, במיוחד בדרום שבו בתי ספר נסגרו, מורים הונחו, והבניינים היו מחוסנים בבתי חולים.ילדים למדו במקום זאת מהמלחמה עצמה – קראו רשימות מקריות, משמימים את שמות הקרבות, ומפתחים גיאוגרפיה עגומה של אובדן. בצפון, בתי ספר נותרו פתוחים, אך תוכניות הלימודים עברו כדי לכלול תרגילים פטריוטיים ושיעורים שהפכו את האיחוד לקרוסלה מוסרית.

בעבודות ילדים התרחבו.בערים כמו לווול, מסצ'וסטס, נערות צעירות שכבר עבדו במפעלי טקסטיל ראו את שעותיהן כדי לענות על הביקוש למדים ושמיכה.על חוות, בנים פשטו שדות וחיות משמרים.הרבה ילדים הפכו למטפלים העיקריים לאחים צעירים כאשר אמהות נטלו על עבודה חיצונית.

משקל רגשי

ילדים קלטו את החרדה של המבוגרים שסביבם, הם היו עדים לבכות בבוא מכתב שחור-גבול ולמדו לקרוא הבעות פנים לסימנים של אסון.העדר אבות יצר דור של ילדים שגדלו עם זיכרונות בלבד, תמונות, או טיפוסים של גברים שהם לא יכלו לראות שוב.פסיכולוגית, המלחמה יצרה קבוצה שהבינו אובדן כמציאות אינטימית, יומיומית – חינוך עגום שעיצב את האחווה שלאחר המלחמה והאחווה.

קהילות תחת המצור

ערים ושכונות הפכו למיקרוקוסמוס של הסכסוך הגדול יותר.מדינות הגבול כמו קנטקי ומיזורי נקרעו יחד, עם אחים ממש נלחמים באחים. בכמה כפרים טנסי, שירותי הכנסייה של יום ראשון הפכו לפורומים לוויכוח פוליטי מר, מה שחייב את השרים לאסור "דיון על הממשל הארצי" בתוך המקדש.

מחולק לוריאלס ואלימות פנימית

אזרחים לא יכלו תמיד לסמוך על שכנותיהם.אחדים בדרום מתמודדים עם הרס רכוש וכותבות; אוהדי הקונפדרציה בצפון מצאו את בתיהם עם tar.In Baltimore, רחוב פראט ריוט של אפריל 1861, שבו אזרחים פרו-דרום תקפו את חיילי האיחוד, עזבו את העיר תחת חוק צבאי.

שפיחות ומודיעים שגשגו.נשים כמו רוז או'נל גרינפיס השתמשו בחיבורים החברתיים שלהם כדי להעביר מודיעין לגנרלים של הקונפדרציה. שכנים דיווחו על שיחות חשודות, ופילוסטריזם יכול להיות עונש מוות באזורים כפריים הדוקים.אווירה זו של קהילות שבורות שהתקיימו באופן אטיב במשך עשרות שנים, מה שיגרום לצליפים שיעבדו באמצעות שיקום.

תפקיד חברות סיוע וסיוע

ארגונים כמו הנציבות הסניטארית של ארצות הברית וחברות סיוע מקומיות סיגרו את המאמץ האזרחי בקו אספקה עצום.נשים ארגנו "התראות סניטריות" שגייסו מיליוני דולרים – שווה ערך למיליארדים כיום – לאספקה רפואית, מזון ולבניית בית חולים.הההההההוגים היו עניינים מפורטים, שמציעים שרידים היסטוריים, תערוכות אמנות ואפילו לעגו למלחמות.

בדרום, הנמלים המצורפים נועדו להקלה היה יותר מאשר הממשלה של הקונפדרציה, המומים והממוממים, שנתמכות בכבדות על ארגוני צדקה פרטיים.כנסות הפכו למרכזי הפצה שבהם אלמנות יכלו לקבל תנופה שבועית של קרנית או מלח.אבל אפילו מעשים אלה של טוב לב טוב לב היו מפועממים: "ברי הבלוז" של 1863 התפרץ חלקית בגלל שהציבור שנתפס כי ספקולטורים היו מעומקים בזמן שהחנים היו בסכנתנים.

החוויה האפריקאית של אזרחי אמריקה

עבור מיליוני אמריקאים אפריקאים משועבדים, המלחמה הייתה רעידת אדמה איטית שפשטה בהדרגה את יסודות העבדות.כשצבאות האיחוד התקדמו, אלפים נמלטו מצמחים כדי לחפש מקלט ב"מחנות הנטושים" – התנחלויות זמניות תחת הגנת האיחוד.החיים היו מסוכנים.

בצפון, אזרחים שחורים חופשיים מתמודדים עם מאבק אחר.למרות שהם חופשיים מבחינה חוקית, הם סבלו מאלימות גזענית, כולל העיר הנוראה ניו יורק דפט ריוטס ביולי 1863, שבו מקהלות לבנות – מתנוססות על חוקי גיוס שאפשרו לעשירים לקנות פטורים – שכונות שחורות, לי לינץ' אנשים ושורפות את יתום הצבעוני אל הקרקע.

לאורך הדרום, אנשים משועבדים מעורבים בחבל עדין - עובדים לאט יותר, שוברים כלים, משתפים מידע חיוני עם סיירים האיחוד.אומץם כאזרחים הפועלים תחת האיום הקבוע של השוט או מוות היה ממד מכריע, שלעתים קרובות משקיף על המלחמה.המוזיאון הלאומי של ההיסטוריה והתרבות של אפריקה 1:1 מסמכים כיצד מחנות אלה הפכו לניסוי הראשון עבור בסיס עצמאי ומעמד של עצמאות, שלב שיקום.

מחלה, רפואה ובריאות הציבור

המלחמה חשפה אזרחים למחלות בקנה מידה שלא נראה לעתים רחוקות. Armies עברו דרך ערים, נושאים את טיפואיד, דיסטונטרי וקטן. Quarantine היה פרימיטיבי, וידע רפואי נשאר לפני הגלום התיאוריה. בוויקסבורג, מיסיסיפי, במהלך המצור בן 47 הימים ב-1863, אזרחים נאלצו לחיות במערות כדי לברוח מפגזי תביעה ופירושו כי אזרחים מתו ממחלת הבוץ ומעשן של אלכוהוליסטים.

בערים הצפוניות, זרם החיילים הפצועים דחק במערכות בית חולים, אך הביא גם חידושים.המצאת גופות האמבולנס והשימוש בטריאז' היו יישומים אזרחיים ישירים לאחר המלחמה, שיפור הטיפול חירום.הדגש של הוועדה הסניטרית על ניקיון ואוורור במחנות צבאיים השפיעו מאוחר יותר על רפורמות בריאות הציבור העירוניות.

סקרים ארוכי טווח וחברה מתפתחת

כאשר התותחים השתקוע באפריל 1865, החיים האזרחיים לא רק חזרו.המלחמה שינתה את המשפחה האמריקאית לצמיתות. העריך כי 750,000 חיילים נהרגו - אבות, בנים, אחים, אלמנות לא רק שקמו את האפר השחור ועמדו בפני עתיד של הוריות אחת בחברה שהציעה רשת ביטחון חברתית קטנה. בדרום, הרס תשתיות וביטול העבדות, כלומר הסדר החברתי והחברתי כולו נבנה מחדש, ללא פגע, ללא פגע, ללא פגעו עבדים עוינים, לא היו משוחררים, לא היו משוחררים, ולא היו משוחררים, לא היו משוחררים, ולא היו משוחררים, אלא לא היו מחוסנים, אלא מרעבים, אלא לא היו מרעבים, ולא היו מרעבים, ולא היו משוחררים, אלא חסרי השפעה עוינת, אלא גם כן, אלא מרעבים, אלא מרעבים, אלא משוחררים, ולא היו משוחררים, ולא היו מרעבים, ולא היו מרעבים, אלא מרעבים, ולא היו מרעבים, אלא חסרי כוחות זרים, לעתים קרובות, אלא גם עבדים עוינים, ולא היו מחוסנים, ולא היו מחוסנים, לא היו משוחררים, אלא גם חסרי הגנה, אלא משוחררים, אלא משוחררים,

נשים אשר טעמו עצמאות במהלך המלחמה לא היו להוטות לוותר על זה.רבים המשיכו לעבוד מחוץ לבית, והמכללות של הנשים הראשונות ומוסדות חינוך משותפים ראו משקעים.זכר הקרבה אזרחית הפך כלי פוליטי רב עוצמה.יום הזיכרון, במקור "יום ההשחיקה", החל כיוזמה אזרחית לקשט את קברי החיילים, טקס שקשרו קהילות באבל משותף ונשגבבב: "יום הזיכרון הלאומי" אך" 1/9, אך הוא התחיל כיוזמה אזרחית, אך ורק לאחר מכן, אך ורק לאחר מכן, אך ורק לאחר מכן, אך ורק לאחר מכן, אך ורק לאחר מכן, אך ורק לאחר מכן, עד כמה שנמנע מחץ אחד מהם, עד היום, הוא החל מחץ אחד מהם, הוא החל מחץ על קבריכות דמיונות המדינה, אך ורק אחר כך החל מחץ אחד, בין היתר, עד היום, בין היתר, הוא החל מחץ על פני האדמה, אך ורק על קברו של המלחמה, על קברו של הצבא האמריקאי, אך ורק אחר כך החל כיוזמה אזרחית, עד כמה שקדמה, עד היום, עד היום, הוא החל כיוזמה אזרחית, אך ורק לאחר מכן, עד כמה שקדמה, עד היום, הוא החל משקף את קברו של המלחמה, עד היום, אך ורק אחר כך, אך ורק

לילדים שגדלו בזמן מלחמה, השנים שלאחר המלחמה מסומנים על ידי דחף עז ליציבות.הם הפכו להורים של הדור הבא עם מסירות כמעט אובססיבית לשימור השלום והשגשוג, דחף שמרני שעצב את התרבות האמריקאית היטב אל המאה העשרים.הדיונים והמכתבים שהותירו מאחור - שמורים כעת בארכיונים ברחבי הארץ - נותרו העדות החזקה ביותר לחוסן של אנשים רגילים לחיות בזמנים יוצאי דופן.